el-Fa'iz bi-Nasr Allah -al-Fa'iz bi-Nasr Allah
| al-Fa'iz bi-Nasr Allah الفائز بنصر الله | |
|---|---|
| İmam - Fatımi Hanedanı Halifesi | |
| Saltanat | 1154 – 1160 |
| selef | el-Zafir |
| Varis | el-Adid |
| Doğmak | 31 Mayıs 1149 |
| Ölü | 22 Temmuz 1160 (11 yaşında) |
| hanedan | Fatımi |
| Din | İsmaili Şii İslam |
 |
|
İslam İsmaililik üzerine bir dizinin parçası |
|---|
 |
 İslam portalı
|
Abūʾl -Qāsim ʿĪsā ibn al-Ẓāfir ( Arapça : أبو القاسم عيسى بن الظافر ; 1149–1160), daha çok krallık adı olan al-Fāʾiz bi-Naṣr Allah ( الفائز بنصر الله ) ile tanınan , hüküm süren on üçüncü ve sondan bir önceki halifeydi . 1154'ten 1160'a kadar Mısır'da ve Şii İslam'ın Hafızı İsmaili şubesinin 23. imamı . Al-Fa'iz, babasının vezir Abbas ibn Abi al-Futuh tarafından öldürülmesinden sonra beş yaşında tahta çıktı ve tüm hayatını Abbas'ın halefi Tala'i ibn Ruzzik'in kuklası olarak geçirdi . Epileptik nöbetlerden muzdarip olan el-Fa'iz, on bir yaşında birinden öldü ve yerine son Fatımi halifesi olan yeğeni el-Adid geçti.
Hayat
Gelecekteki el-Fa'iz, Fatımi Halifeliği el-Zafir'in on ikinci imamının halifesi olan Ebu'l - Kasım İsa olarak doğdu . İsa, babası ve iki amcasının vezir Abbas ibn Abi al-Futuh ve oğlu Nasr tarafından öldürülmesinin ardından 16 Nisan 1154'te beş yaşında tahta çıktı . Ona , 'Tanrı'nın Yardımıyla Galip Gelen' anlamına gelen al-Fāʾiz bi-Naṣr Allah krallık adı verildi . Amcasının cesetlerinin görüntüsü ve Fatımi ordusunun toplanmış birliklerinden gelen yüksek alkışlar genç çocuğu korkuttu ve hayatının geri kalanında çektiği sara nöbetleri ve titremeleri genellikle bu travmatik olaylara atfedildi. deneyimler. Aynı nedenle halka açık törenlerdeki rolü sınırlıydı; Nil'in taşmasını kutlayan yıllık tören, hükümdarlığı sırasında geceleri bile yapıldı.
Kanlı olaylar kısa sürede Abbas'ın kendi düşüşüyle sonuçlandı. Fatımi ailesinin dehşete kapılmış kadınları, bildirildiğine göre kendi kesilmiş saçlarını dua olarak göndererek Ermeni asıllı Asyut valisi Tala'i ibn Ruzzik'ten yardım istedi. İbn Ruzzik hemen kabul etti ve Kahire'ye yürüdü. Abbas direnmeye çalıştı, ancak genel bir muhalefetle karşılaştı: birliklerin çoğu onu desteklemek konusunda isteksizdi veya doğrudan kaçtı ve geri kalanlar kendilerini halkın taşlı saldırısı altında buldu. Sonunda 29 Mayıs'ta Abbas, oğlu ve bir avuç yandaşıyla birlikte başkentten ayrılmak zorunda kaldı. Grup Suriye'ye gitti , ancak 6 Haziran'da Haçlılar tarafından Ölü Deniz yakınlarında durduruldu . Abbas öldürüldü ve Nasr, Fatımilere satıldı; saray kadınları tarafından parçalanarak öldüresiye dövüldü.
İbn Ruzzik, 17 Haziran'da tam yetkili yetkilere sahip vezir olarak atanırken, reşit olmayan el-Fa'iz, el-Zafir'in kız kardeşi Sitt al-Qusur'un ('Sarayların Hanımı') başkanlığındaki teyzelerinin vesayeti altına alındı. kardeşlerinin öldürülmesi nedeniyle Abbas ve Nasr'dan intikam alınmasında başrol oynadı. Büyük Fatımi Saraylarının duvarlarının dışında , İbn Ruzzik devletin gerçek hükümdarıydı ve el-Fa'iz fiilen onun tutsağıydı. Bir Oniki İmamcı Şii olarak , Hicaz ve Irak'ta Alid eşrafına aktif olarak sponsor oldu , ancak Fatımi hanedanını devirmek için hiçbir girişimde bulunmadı, bunun yerine her şeye gücü yeten ve şanlı Ermeni tarzında fiili bir kral olarak onun adına hüküm sürdü. taklit etmeye çalıştığı vezirler Badr al-Jamali ve al-Afdal Shahanshah .
İbn Ruzzik'in konumu zorluklarla dolu değildi: 1155'te ve yine 1157'de, eyalet valileri tarafından kendisine karşı yapılan ayaklanmalarla yüzleşmek zorunda kaldı. Meşruiyetini pekiştirmek isteyen İbn Ruzzik, Filistin'deki Haçlılara karşı saldırgan bir politikaya döndü . 1155'te Tire'ye , 1157 ve 1158'de Gazze ve El Halil'e yaptığı baskınlarla bazı başarılar elde etti , ancak Nureddin Zengi komutasındaki Suriye Zengileri ile ittifak yoluyla Mısır'ı güvence altına alma çabaları başarısız oldu. Kudüs Kralı III. Baldwin 1160'ta Mısır'ı işgal etmeye hazırlanırken satın alınması gerekiyordu. İbn Ruzzik'in kutsal bir savaşçı, bir şair ve bir kültür hamisi olarak ünü, Haçlılara karşı aktif savaş arayışıyla daha da şiddetlenen, artık kronikleşmiş gelir açıklarını gidermek için müsaderelere başvuran despotik yönetimiyle dengelendi.
Al-Fa'iz, 22 Temmuz 1160'ta bir sara nöbeti sırasında öldü. İbn Ruzzik, onun yerine başka bir reşit olmayan çocuğu seçti: vezirin kızlarından biriyle evli olan el-Fa'iz'in dokuz yaşındaki kuzeni el-Adid. iyi ölçü. Son Fatımi halifesi olacaktı.
Ayrıca bakınız
Referanslar
kaynaklar
- Brett Michael (2017). Fatımi İmparatorluğu . İslam İmparatorluklarının Edinburg Tarihi. Edinburg: Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-7486-4076-8.
- Cortese, Delia; Calderini, Simonetta (2006). İslam Dünyasında Kadınlar ve Fatımiler . Edinburg: Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN 0-7486-1733-7.
- Daftary, Farhad (2007). The Ismāʿı̄lı̄s: Their History and Doctrines (İkinci baskı). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-61636-2.
- Halm, Heinz (2014). Kalifen und Assassinen: Ägypten und der vordere Orient zur Zeit der ersten Kreuzzüge, 1074–1171 [ Halifeler ve Suikastçılar: Birinci Haçlı Seferleri Sırasında Mısır ve Yakın Doğu, 1074–1171 ] (Almanca). Münih: CH Beck. ISBN 978-3-406-66163-1.