rorate caeli - Rorate caeli

rorate caeli
rorate coeli
"Rorate caeli" Gregoryen ilahisinin Orta Çağ el yazması
Tür kitle
sınıflandırma Katolik
kutsal kitap ( İşaya 45:8 )
Diğer isimler) rorate caeli

" Rorate Caeli " ya da " Rorate coeli " ( 'ye göğü açılır') olan açma kelimeler arasında 8: Yeşaya'da 45 içinde Vulgate . Metin, Advent sırasında Hıristiyan ayininde birkaç noktada görünür .

Batı Kitle ve Ofislerde Kullanım

Metin sıkça için söylenir plainsong en Kütle gelişi için, sembolik olarak kilisenin ve Patrikler ve Peygamberler özlemlerini ifade verir Advent sırasında İlahi Office ve Mesih . Advent boyunca her gün Vespers'teki ilahiden sonra mısra ve cevap olarak gerçekleşir .

℣ Rorate coeli desuper et nubes pluant justum
(Yukarıdan çiy bırakın ve bulutların adil yağmasına izin verin)

℟ Aperiatur terra et germinet salvatorem "
(Yeryüzü açılıp bir Kurtarıcı gönderelim").

Metin, Roma Ayininin olağanüstü biçiminde kullanılır :

  • olarak Introit Çarşamba için Advent Dördüncü Pazar için Ember Week , bayram için mutlu Meryem Beklenti ve sırasında Kutsanmış Bakire adak Kitleler için Advent ;
  • Advent'in ilk haftasında Salı gününün ilk matins yanıtında bir ayet olarak ;
  • Noelden önceki Salı günü Lauds'taki ilk antifon ve Matins of the Expectation of the Blessed Virgin'deki ikinci antifon olarak ;
  • Advent'in üçüncü haftasının Cuma günü ikinci cevapta ve Matins of the Expectation of the Blessed Virgin'deki beşinci cevapta.

Introit plainsong çeşitli sürümleri bulunabilir Roma kademeli ve Solesmes " Liber Usualis p". 125. " Geliş Sırasında Fransa Kiliselerinin Duası" başlığı altında, Dom Guéranger ( Liturgical Year, Advent tr., Dublin, 1870, s. 155–6) onu bir dizi duanın her birine bir antifon olarak verir ( "Ne irascaris", "Peccavimus", "Vide Domine", "Consolamini") pişmanlık, beklenti, rahatlık ifade eder ve Dua'nın Latince metnini ve İngilizce çevirisini sağlar. Latince metin ve farklı bir İngilizce tercümesi de Baltimore "Duaların El Kitabı"nda (s. 603–4) verilmiştir. "Dua"nın ya da bir dizi duanın düz bir şarkı ayarı, Solesmes "Gregorian Chant El Kitabı"nda (Roma-Tournai, 1903, 313-5) sade şarkı notasyonunda ve biraz daha basit bir biçimde verilmiştir. "Roman Hymnal" (New York, 1884, s. 140-3), ayrıca "Les principaux chants liturgiques" (Paris, 1875, s. 111-2) ve "Recueil d'anciens et de nouveaux cantiques notés" (Paris, 1886, s. 218–9).

Advent Düzyazı

Introit Rorate Caeli içinde kare gösterimde aşağıdaki ses dosyasında melodi.

On yedinci yüzyılda, Rorate , geleneksel metni Advent ayininde kullanılan diğer kutsal metinlerle birleştiren bir ilahi halinde düzenlenmiştir. Bilinen en eski versiyon Oratoryan Officia Propria'da (1673); aynı zamanda 1729 ve 1763 Rouen Töreni gibi Fransız piskoposluk ayinlerinde de görülür.

İlahi, English Hymnal tarafından İngilizce olarak popüler hale getirildi . In Hymns Kitabı (Edinburgh, 1910), s. 4, W. Rooke-Ley, metni O Antiphons'la bağlantılı olarak tercüme eder ('Gökten dünyaya mistik çiy verilir: / Kır, Ey toprak, Kurtarıcı mahsulü - Tarlanın en güzel çiçeği'). Metin ayrıca ' O Heiland, reiß die Himmel auf ' ilahisinin temelini oluşturur .

Metnin geleneksel İngilizce çevirisi İngilizce Hymnal'dandır (üçüncü ayet hariç ve son ayet burada Latinceyi takip etmek üzere değiştirilmiştir).

Geleneksel düz şarkıya ek olarak , Rorate coeli'nin müzikal düzenlemeleri diğerleri arasında Giovanni Pierluigi da Palestrina (1572), Jacob Handl (1586), William Byrd (1605) ve Heinrich Schütz (1639) tarafından bestelenmiştir .

İngilizce metnin ayarları, Drop down ye Heavens , Judith Weir (1983'te Cambridge'deki Trinity College Chapel korosu için yazılmıştır ), Andrew Cusworth ve Richard Hey Lloyd (1979) dahil olmak üzere birçok besteci tarafından yazılmıştır .

Latince ingilizce
Roráte caéli désuper,
et núbes plúant jústum.
 Ey gökler, yukarıdan
aşağı inin ve göklerden doğruluk yağsın.

Ne irascáris Dómine,
ne ultra memíneris unquitátis:
ecce cívitas Sáncti fácta en son:
En son gerçek, Yer:
dómus sanctificatiónis túæ et
aglóriæ.

Çok öfkelenme, ya Rab,
ve sonsuza dek kötülüğü anma:
kutsal şehrin çöldür,
Sion çöldür, Yeruşalim viranlıktır: atalarımızın seni övdüğü
kutsal ve güzel evimiz
.

Peccávimus, et nitekim súmus tamquam immúndus nos,
et cecídimus yarı Yaprak Universi:
et iniquitátes nóstræ yarı Ventus abstulérunt nos:
abscondísti faciem TUAM bir Nobis,
et allisísti nos Manu iniquitátis nóstræ.

Günah işledik ve kirliyiz
ve hepimiz bir yaprak
gibi soluyoruz : ve rüzgâr gibi kötülüklerimiz bizi uzaklaştırdı:
yüzünü bizden
sakladın : ve kötülüklerimiz yüzünden bizi tükettin .

En büyük tahribatlar, en önemli sebepler
:
Emítte Agnum dominatórem térræ,
de Petra desérti ad móntem fíliæ Síon:
ut uferat ípse júgum captivitátis nó

Bak, ya Rab, kavminin ızdırabı
ve göndereceğini gönder;
yeryüzünün hükümdarı
Kuzu'yu çölün Petra'sından Sion kızının dağına gönder
ki, tutsaklığımızın boyunduruğunu kaldırsın.

Vos testes mei, dicit Dóminus,
ve servus meus quem elégi;
Gerçek şu ki, ve itibar sahibi:
ego toplamı, ego toplamı Dominus, ve en iyi olmayan mutlak kurtarıcı:
ve en iyi olmayan şekilde.

Sizler benim tanıklarımsınız, diyor Rab
ve seçtiğim kulum;
Beni tanıyıp bana inanabilmeniz için:
Ben, hatta ben, Rab benim ve yanımda Kurtarıcı
yok : ve elimden kurtarabilecek kimse yok.

Konsol, konsol, popüler alan:
Cito véniet sálus túa:
quare mæróre conúmeris,
quia innovávit te dólor?
Salvábo te, nóli timére,
égo enim sum Dóminus Déus túus,
indica, İsrail, Redémptor túus.

Rahatlayın, teselli edin halkım;
kurtuluşum gecikmeyecek:
neden üzüntü içinde boşa gidiyorsun?
neden keder seni ele geçirdi?
Korkma, çünkü seni kurtaracağım:
Çünkü ben senin Tanrın,
İsrail'in kutsal, Kurtarıcın Rabbin'im.

Kütle

Prag Katedrali'nde Rorate kitle , Çek Cumhuriyeti

Rorate Kütle dan onun uygun isim var ilk kelimenin ait Introit ( "yukarıdan, Bırak çiy, Göklerin aşağı ve bulutlar sadece yağmur let") "Rorate Caeli désuper et nubes pluant justum": (Giriş Antiphon).

Roma Ayininin olağanüstü biçiminde, bu Ayin tüm cumartesi günleri sabahın çok erken saatlerinde kutlanır. Bazı bölgelerde, Advent (Advent'teki Our Lady'nin Adak Kütlesi) sırasında hafta içi birkaç gün hatta tüm günlerde kutlanır . Bu gelenek, İkinci Vatikan Konsili'nden sonra meydana gelen litürjik değişikliklerden sonra ortadan kalktı .

Rorate Mass, Advent mevsimi için Meryem Ana'nın onuruna yapılan bir Adak Ayinidir. Katolik Kilisesi'nde, özellikle Almanca konuşulan bölgelerde uzun bir geleneğe sahiptir. Kitleler, kış mevsiminden dolayı hava hala karanlıkken sabahın erken saatlerinde başlamak zorundaydı ve mum ışığında söyleniyordu.

"Rorate Kütle" dir aslında bir ad adak Mass ait Meryemana onun tarafından adlandırılmış Advent içinde, Introit (aynı Rorate coeli yukarıdaki gibi). Bu nedenle liturjik rengi beyazdır. Bu tür Rorate Kitlelerini sabahın erken saatlerinde (güneş doğmadan önce), aksi takdirde karanlık bir kilisede mum ışığı eşliğinde kutlamak bir gelenektir . Gelen sıradan forma Roma Rite, genellikle dini gelen Advent hafta içi metinleri (dolayısıyla mor vestments ile), ya da muhtemelen günün azizle bir Mass yerini ancak Rorate Kütle geleneklerine geri kalanıyla olan.

Rorate Mass, Orta Çağ boyunca, daha sonra geliştirilen Kutsal Bakire Meryem'e çeşitli popüler Advent ibadetlerinden biri olarak ortaya çıktı. Advent'in temalarından biri İsa Mesih'in Enkarnasyonu olduğundan, Kutsal Bakire'ye bu bağlılıkların ortaya çıkması doğaldı. Özellikle Rorate Mass, halkın gözdesiydi. Introit Antiphon , Epistle , kademeli , İncil ve komünyon Antiphon Rorate Kütle ancak kütlesi alındı Advent Çarşamba Ember , kilisede toplanan para dan Forth Advent Pazar alındı ve söylevler (dualar) Feast Müjde'nin .

Rorate Kitle olarak da Ortaçağ'da biliniyordu Missa aurea yüzünden (varias enim promissiones adjungebant onun Missis) ilave çeşitli vaatler, (Altın Kütle) ve Missa Angelica çünkü İncil'in (Angelic Kütle) Müjde'yi anlatan okuma, "Missus est Angelus Gábriel (Cebrail gönderildi)" sözleriyle açılır.

Rorate Ayini aşağıdaki şekillerde kutlandı:

  • Göre Ordo Romanus XV (8 yüzyıl), Rorate Kütle Noel önceki yedi gün söyleniyordu.
  • Başka bir gelenek de bu Ayini Noel'den art arda dokuz gün önce kutlamaktır (Celebratio novendialis Missarum ((aurearum)) / A Novena of Golden Masses). Bu uygulamaya Kutsal Ayin Cemaati tarafından , özellikle İtalya'daki piskoposluklarda (1658, 1713 ve 1718) izin verildi. Bir novena tarafından büyük olaylara hazırlanmak yaygın bir Katolik uygulamasıdır. Bu novena, Mary'nin dokuz aylık hamileliğinden birini temsil eden her günün ek sembolizmine sahiptir.
  • Bazı yerlerde, Advent'teki Çarşamba günü Ember Kütlesi yerine, Advent'in üçüncü haftasında Çarşamba günü Rorate Ayini söylenir.
  • Almanya, Avusturya, Polonya, Bohemya ve Macaristan'da, Noel Ayini tüm Advent dönemi boyunca her gün kutlandı. Bu, daha ciddi bayramlarda, eğer bu Ayinin söylenmesi geleneksel bir Ayin'in veya bir Ayinin atlanmasına neden olacaksa, bu elbette yasaktı. Boldvensi Kutsal Kitabı (1192 ve 1195 arasında Macaristan'da yazılmıştır) Rorate Mass için uygun bir Önsöz metnine sahiptir "qui per BVM partum ecclesiae tuae tribuisti celebrare mirabile mysterium (Kutsal Bakire Meryem'in Evlatları aracılığıyla Kilisenize bağışlanan sizsiniz). harika gizemi kutlayın)." 1774 ile 1960 yılları arasında Kutsal Ayinler Cemaati tarafından bu uygulama ile ilgili çeşitli izinler verilmiştir.

"Avusturya, İsviçre ve Almanya'da", "ailelerin sabahın erken saatlerinde karanlıkta (lambalar, mumlar veya daha sonra, el fenerleri taşıyarak) Ayin'in kutlandığı ve favori Advents ilahilerinin söylendiği kiliseye yürüdükleri geleneği de vardır. ". Bu gelenek modern Polonya'da da canlıdır, ancak yerel geleneklere bağlı olarak ya sabahın erken saatlerinde ya da Advent hafta içi akşam geç saatlerde kutlanır.

Rorate Kütlesi söylenirken " Kural olarak, Kutsanmış Kutsal Ayin aynı anda teşhir edildi". Bu, 1960'larda hala "birçok yerde" gelenekseldi.

Rorate Mass'ın sonunda üç kez antifon "Ecce, Dominus veniet" şarkı söyleme geleneği vardır. Son İncil'den sonra, Rahip (ve eğer ciddi bir Ayin ise bakanlar) sunağın ortasına gider. Daha sonra antifonu üç kez intone eder ve ardından orada bulunanlar tarafından antifona devam edilir. Her bir tonlama bir öncekinden daha yüksek perdeden başlatılır. Bu, Kutsal Cuma'daki üç katlı "Ecce Lignum Crucis" ve Paskalya Nöbetindeki üç katlı Alleluia uygulamasını yansıtır. Antiphon'un metni şöyledir: "Ecce Dominus veniet, et omnes sancti ejus cum eo: et erit in die illa lux magna, alleluia. / İşte, Rab ve O'nunla birlikte tüm azizleri gelecek; ve o gün orada olacak büyük bir ışık ol, alleluia." "Ecce, Dominus veniet", Advent'in İlk Pazar Günü Ofisi için üçüncü antifondur. Büyük ışığa yapılan atıf, henüz mum ışığında gerçekleştirilen ve bu sırada güneşin doğduğu bir Ayine uygundur.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar