övgü - Lauds

Ayet os meum annuntiabit laudem Tuam de Domine labya mea aperies günün ilk kanonik saat açılışında söylenir

Lauds , İlahi makamın kanonik bir saatidir . In Roma Rite Saatlerinin Liturjisi majör saat biridir genellikle sonra düzenlenen Matins sabahın erken saatlerinde.

isim

Ad, mezmurun son üç mezmurundan (148, 149, 150), Roma Ayininin Övgülerinin eski versiyonlarında her gün geçen ve hepsinde laudate kelimesinin sık sık tekrarlandığı Laudate mezmurlarından türetilmiştir. . İlk başta, Lauds kelimesi sadece son, yani bu üç mezmur anlamına geliyordu. Yavaş yavaş Lauds tüm ofise uygulandı.

Tarih

Lauds veya Sabah Ofisi veya Aurora Ofisi, en eski Ofislerden biridir ve Apostolik zamanlara kadar izlenebilir . Laud'ların en eski kanıtı, ikinci ve üçüncü yüzyıllarda Hippolytus'un Kanunları'nda ve St. Cyprian ve Apostolik Babalar tarafından yazılan yazılarda ortaya çıkar . Dördüncü ve beşinci yüzyıllar boyunca Açıklamaları tarafından yazılarında görünür John Cassian , Aziz Melania Genç , Aziz Hilary , Eusebius'tan ve içinde Peregrinatio Ætheriae Aziz tarafından John Chrysostom . 6. yüzyılda St. Benedict , Kuralında bunların ayrıntılı bir tanımını verdi . Tours'lu Gregory de Matutini hymni olarak adlandırdığı bu ofise birkaç göndermede bulundu .

John T. Hedrick'e göre , Roman Breviary'ye Giriş'te , Lauds başlangıçta ayrı bir kanonik saat değildi, ancak Matins ve Lauds tek bir ofis oluşturdu, Gece Ofisi sadece şafakta sona erdi. Rahipler gece boyunca Matins dua etti ve erken şafakta Lauds dedi. 5. ve 6. yüzyılda Laud'lara Matutinum adı verildi . Orta Çağ'da, gece yarısı ofisi Nocturns ve sabah ofisi Matins olarak anılıyordu . Uzun gece ofisi daha sonra Matins'in litürjisi oldu ve iki ya da üç geceye bölündü; sabah ofisi Lauds oldu .

Sonra Aziz Pius X 'in reform, Övdü Övgü sonunda Psalter (148-150) son üç Mezmurlar'dan ekleme özel son vererek, dört sala veya kısımlarının sala ve bir Tevrat Canticle düşürülmüştür her gün.

Sembolizm ve önemi

Bu şafak Ofisi'dir ve bu nedenle sembolizmi Mesih'in dirilişidir. Dom Cabrol'a göre, "Övgüler, yükselen güneşte selamlayan gerçek sabah duası olmaya devam ediyor, Mesih'in muzaffer görüntüsü - açılış gününü O'na adadı." Lauds Ofisi, Hristiyan'a günün ilk eyleminin övgü olması gerektiğini ve günün kaygılarıyla yüzleşmeden önce kişinin düşüncelerinin Tanrı'ya ait olması gerektiğini hatırlatır.

Liturgia horarumu (1970)

İkinci Vatikan Konseyi'nin yetkisine göre revize edilen 1970 tarihli Roma kısa kitabının baskısında, Lauds (Latin Laudes matutinae , pl.) aşağıdaki yapıya sahiptir:

  • Litürjik açılış "Rab, dudaklarımı aç ve ağzım senin övgünü ilan edecek" (Matins'ten hemen sonra Lauds dua edilmediği sürece )
  • İlahi Matins ile birleştirirken isteğe bağlı olan,
  • Bir sabah mezmur , bir Eski Ahit ilahisi ve bir övgü mezmur. Bunlar antifonlarla açılır ve kapanır .
  • Sorumlu bir ayet ile kısa bir okuma
  • Benedictus onun Antiphon ile,
  • şefaat
  • Rab'bin Duası
  • Bitirme duası
  • Nimet ve görevden alma (toplulukta dua edilirse)

Tüm ilahiler ve Hazreti Süleyman ın neşideleri ile sonuçlandırılır doxology , "Baba çok yaşa, Oğul ve Kutsal Ruh'a. Başlangıçta olduğu gibi, şu an ve sonsuza olacak. Amin." ( Amerika Birleşik Devletleri Katolik Piskoposlar Konferansı'nın burada verilen mevcut çevirisi, diğer ülkelerde kullanılan geleneksel İngilizce çeviriden farklıdır .) Mezmurlar ve okumalar, duanın kalbini oluşturan dört haftalık bir döngüde dağıtılır.

Varyasyonlar

Azizlerin bayramlarında saatin çeşitli bölümleri kutlanan azizin makamından veya azizler için ortak metinlerden alınabilir. Ziyafet "anıt" derecesine sahipse, özellikle aziz için sağlanan kısımlar ("uygun" kısımlar) kullanılır, diğer kısımlar ise ilahi hariç (isteğe bağlı olarak kutsal kitaptan alınabilir) hafta içi günlerden gelir. ortak metinler), Benedictus için antifon (uygun veya ortak metinden alınmalıdır), şefaat (isteğe bağlı olarak ortak metinlerden alınabilir) ve kapanış duası (uygun veya eksik olması gereken, Yaygın).

Bir tören için tüm metinler uygun olandan veya bir kısmı eksikse ortak olandan alınır. Bu günlerde sabah mezmur her zaman Mezmur 63, ayetler 2-9, ilahi "Üç Kutsal Çocuğun Şarkısı" ( Daniel 3:57-88 ve 56) ve övgü mezmur Mezmur 149'dur. Corpus Christi , O Salutaris Hostia ilahisi söylenir.

Ödünç veya Paskalya gibi Kilise yılının önemli mevsimlerinde , duaların çoğu mevsimin her günü için uygundur. In Kutsal Hafta ait oktav Noel ve Paskalya ve son sekiz gün Advent , bayram günleri kutlama biraz kısıtlıdır. Bu günlerin bazılarında, bir anma olarak, saatin sonunda fazladan bir dua eklenerek bir anma kutlanabilir, bazılarında ise anma tamamen takvimden çıkarılır.

Batı Kilisesi'nin diğer ayinleri

In Ambrosian Ofisi ve aynı zamanda Mozarabic , Övdü Roma Övgü temel unsurların birkaç korudu: Benedictus farklı bir sırada, ancak, Tevrat kaynaklı Hazreti Süleyman ın neşideleri ve laudate mezmurlar düzenlenmiş ( Bkz Germain Morin , a.g.e. bibliyografyada). In Benediktin Liturjisi, Övgü Ofisi Hazreti Süleyman ın neşideleri onun kullanımında değil aynı zamanda genel inşaat sadece çok yakından Roma alkışlanmakla benzer.

Ermeni ayinleri

Ermeni Sabah (veya Erken) Saati (Ermenice: Առաւաւտեան Ժամ aԺամ awotean zham ), hem günlük döngüdeki konumu hem de önemi bakımından Roma Liturjisindeki Laud'ların makamına karşılık gelir. Bu, haftanın gününe, ayin tonuna, günün anılmasına ve ayin mevsimine bağlı olarak ayin düzeni ve metnindeki farklılıklar açısından tüm Ermeni kilisesi ayinlerinin en karmaşıkıdır.

Ermeni Saatler Kitabı'nın (Ermenice: Ժամագիրք Zhamagirk` ) birçok el yazması ve basılı baskısında , Sabah Saati'nin Tanrı'nın Oğlu'nu andığını ve bazı el yazmalarında "Yahudiler tarafından ele geçirildiği zaman" eklendiğini belirtir. Bu, Yeni Ahit İncillerinde bulunan İsa'nın tutuklanması ve sorgulanması hikayesine atıfta bulunmaktadır.

Sabah Servisinin Ana Hatları

Pazar ve Bayram Günleri için Sabah Saatinde, günün temasını yansıtan ilahilerin eklenebileceği yedi alan vardır. Bu yedi yarıktan her biri, Eski veya Yeni Ahit'ten bir Mezmur veya İlahi ile ilişkilidir.

Doğu Hristiyanlığı

Bizans Ayini'ni takip eden Doğu Ortodoks ve Doğu Katolik Kiliseleri arasında, Roma Ayininin Övgüleri ile karşılaştırılabilir makam Orthros'tur . Ayrıca, geleneksel olarak kapattığı üç Laudate mezmurunu (148-150) içerir.

Lutheran ve Anglikan gelenekleri

Diğer kanonik saatler gibi , Lauds, Hıristiyanlar tarafından diğer mezheplerde, özellikle Lutheran Kiliselerininkilerde gözlemlenir . In Anglikan topluluğu , ofis elemanları hizmetine katlanmış olan sabah namazı göre kutlamaları sırasında Ortak Dua Kitabı ve saat kendisini birçok kişi tarafından gözlenir Anglikan tarikatların .

Referanslar

Dış bağlantılar