Requiem Ayini için Müzik - Music for the Requiem Mass

Requiem Mass için Müzik eşlik herhangi bir müzik olan Requiem , bir Katolik Kilisesi'nde ayin ölü için. Mozart , Berlioz , Donizetti , Verdi , Bruckner , Dvořák , Fauré ve Duruflé'nin ayarları da dahil olmak üzere çok sayıda besteye ilham verdi . Başlangıçta, bu tür bestelerin tek sesli ilahi ile ayin hizmetinde yapılması gerekiyordu . Sonunda metnin dramatik karakteri, ağıtı kendi başına bir tür haline getirdikleri ölçüde bestecilere hitap etmeye başladı ve Verdi gibi bestecilerin besteleri esasen ayinle ilgili eserlerden ziyade konser parçalarıdır.

Ortak metinler

Aşağıdakiler müziğe ayarlanmış metinlerdir. O Not Libera Me ve In paradisum Ölüler kendisi için Katolik Kitle metnin bir parçası değildir, ancak hemen aşağıdaki defin ayini bir parçası. Paradisum'da geleneksel olarak, ceset kiliseden ayrılırken söylenir veya söylenir ve Libera Me , defnedilmeden önce defin alanında söylenir/söylenir. Bunlar, 19. yüzyılda bestecilerin formu daha özgürce ele almaya başlamasıyla Requiem'in müzikal ortamlarına dahil oldu.

giriş

Kaynaktan Esdras 4 2: 34-35; Mezmur 65 :1-2

Kyrie eleison

Bu gibidir Kyrie Olağan de Mass :

Bu Yunancadır (Κύριε ἐλέησον, Χριστὲ ἐλέησον, Κύριε ἐλέησον). Her sözce üç kez söylenir, ancak bazen çok sesli söylendiğinde durum böyle değildir.

Kademeli

4 Esdra'dan 2:34–35; Mezmur 111 :7

yol

Sıra

Bir dizi , kullanıldığında Yol'dan (veya varsa Alleluia'dan) sonra söylenen ayinle ilgili bir şiirdir. Requiem kullanılan sekans, IRAE Dies atfedilen Celano Thomas (C 1200 -. C. 1260-1270), "yüksek beğeni" layık, "hymns büyük" olarak anılmıştır. Latince metin, 1962 Roman Missal'deki Requiem Mass'a dahil edilmiştir . Erken bir İngilizce versiyonu 1849'da William Josiah Irons tarafından çevrildi .

Kilisede toplanan para

kutsal

Bu gibidir Sanctus Olağan içinde dua Mass :

Agnus Dei

Bu gibidir Agnus Dei Olağan içinde Kütle , ancak dilekçelerine ile miserere nobis değiştirildi dona eis ağıt ve dona nobis pacem için dona eis ağıt sempiternam :

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona eis requiem. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona eis requiem. Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona eis requiem sempiternam.

Dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu, onlara huzur ver. Dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu, onlara huzur ver. Dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu, onlara sonsuz huzur ver.

lüks eterna

Yukarıda belirtildiği gibi, bu müzikal ortamlarda Gloria , Alleluia veya Credo yoktur .

turta

Dvořák , Fauré , Duruflé ve John Rutter ayarlarındaki Pie Jesu gibi bazı alıntılar da bağımsız olarak müziğe ayarlanmıştır .

Pasta Jesu nihai kelime oluşur Dies Irae nihai bir deyişle, ardından Agnus Dei .

Müzikal Requiem ayarları bazen ( "bier de Absolution" dan pasajlar içermektedir Absolutio reklam feretrum (aynı zamanda anılacaktır "ölü kişinin Commendation") veya ölü Absolution bir cenaze durumunda, sonuca takip) Kütle.

beni özgürleştir

cennette

Müzik bestelerinin tarihi

Yüzyıllar boyunca ağıt metinleri Gregoryen ezgilerine söylendi . Requiem tarafından Johannes Ockeghem 15. yüzyılın ikinci yarısında bazen yazılı, ilk kurtulan olup polifonik ayarı. Yaşlı besteci Dufay tarafından , muhtemelen daha önce, şimdi kaybolan bir ayar vardı : Ockeghem'inki bunun üzerine modellenmiş olabilir. Birçok erken beste , Trent Konseyi'nin yukarıda verilen metinleri oluşturmasından önce Avrupa'daki farklı ayinlerde kullanılan farklı metinleri kullanır . Arasında ağıt Brumel , 1500 dolaylarında, içeren ilk bir Dies Irae . Requiem'in erken polifonik ayarlarında, bestelerin kendi içinde önemli bir dokusal kontrast vardır: Basit akort veya fauxbourdon benzeri pasajlar, Ockeghem'in Requiem'inin Offertory'sinde olduğu gibi, kontrpuansal karmaşıklığın diğer bölümleriyle karşılaştırılır.

16. yüzyılda, giderek daha fazla besteci Requiem kütlesini belirledi. Mass Ordinary'i kurma pratiğinin aksine, bu ortamların çoğu, yüzyılın ortalarında oldukça arkaik hale gelen bir cantus-firmus tekniğini kullandı . Buna ek olarak, bu ayarlar Ockeghem ve Brumel'in ilk ayarlarından daha az dokusal kontrast kullandı, ancak vokal puanlama genellikle daha zengindi, örneğin Jean Richafort'un Josquin des Prez'in ölümü için yazdığı altı sesli Requiem'de . 1550'den önceki diğer besteciler arasında Pedro de Escobar , Antoine de Févin , Cristóbal Morales ve Pierre de La Rue ; La Rue tarafından Ockeghem'den sonra muhtemelen ikinci en eskisidir.

Günümüze kadar 2.000'den fazla Requiem bestesi bestelenmiştir. Tipik olarak Rönesans ortamları, özellikle İber Yarımadası'nda yazılmamış olanlar , a capella (yani eşlik eden enstrümantal parçalar olmadan) icra edilebilirken , 1600 civarında besteciler daha çok bir koroya eşlik etmek için enstrümanları kullanmayı tercih ettiler ve ayrıca vokal solistlerini de içeriyorlardı. Dini metinlerin ne kadarının müziğe ayarlandığı konusunda besteler arasında büyük farklılıklar vardır.

Bestecilerin çoğu, ayinle ilgili reçetenin bölümlerini, en sık olarak da Kademeli ve Yol'u atlar. Fauré , Dies iræ'yi atlarken , aynı metin daha önceki yüzyıllarda Fransız besteciler tarafından tek başına bir eser olarak hazırlanmıştı.

Bazen besteciler litürjik metnin bir öğesini iki veya daha fazla harekete bölerler; Metninin uzunluğu nedeniyle, Dies iræ metnin en sık bölünen bölümüdür (örneğin Mozart'ta olduğu gibi). Gerçek Roma Katolik ayininde hemen bitişik olan Introit ve Kyrie , genellikle tek bir hareket olarak oluşur.

Bir Requiem içindeki hareketler arasında müziko-tematik ilişkiler de bulunabilir.

konserde ağıt

18. yüzyıldan başlayarak ve 19. yüzyıla kadar devam eden birçok besteci, çok büyük güçler kullanmaları veya bu kadar uzun sürmeleri nedeniyle, sıradan bir cenaze töreninde kolayca kullanılmasını engelleyen etkili konser eserleri yazdılar; Requiems Gossec , Berlioz , Verdi , ve Dvořák esas dramatik konser olan oratoryolar . Bu eğilime karşı bir tepki , litürjik müzik için kısıtlı eşlik öneren ve opera vokal solistlerinin kullanımına karşı çıkan Cecilian hareketinden geldi .

Önemli kompozisyonlar

Birçok besteci bir Requiem bestelemiştir. En dikkate değer olanlardan bazıları aşağıdakileri içerir (kronolojik sırayla):

• Ockeghem : Requiem , hayatta kalan en erken, 15. yüzyılın ortalarından sonlarına kadar yazılmış
• Morales : İki önemli ağıt: Officium defunctorum (yaklaşık 1526–28) ve Missa pro defunctis (1544).
• Guerrero : Ağıt (Missa pro feshedilmiş), 1582.
• Victoria : Requiem of 1603 (daha uzun bir Ölüler Dairesi'nin parçası )
• Zelenka : Requiem D Minor ZWV 48'de Güçlü Augustus'tan Sonra 1730 Dolaylarında
• Mozart : Requiem , K. 626 (1791: Mozart tamamlanmadan öldü; Franz Xaver Süssmayr'ın tamamlaması sıklıkla kullanılır)
• Salieri : Requiem (1804) (7 Mayıs 1825'te cenazesinde çalındı)
• Cherubini : Requiem Do minör (1815) ve Requiem Re minör (1836)
• Berlioz : Grande Messe des morts (1837)
• Verdi : Messa da Requiem (1874)
• Saint-Saëns : Messe de Requiem (1878)
• Dvořák : Requiem , Op. 89 (1890)
• Faure : Requiem , Op. 48 (1890)
• Delius : Ağıt (1916)
• Durufle : Requiem , Op. 9, neredeyse tamamen Graduale Romanum'daki ilahilere dayanmaktadır (1947)
• Britten : Savaş Ağıtı , Op. Wilfred Owen'ın şiirlerini içeren 66 (1962)
• Stravinsky : Requiem Canticles (1966)
• Penderecki : Polonya Ağıtı (1984, revize edilmiş 1993 ve 2005)
• Lloyd Webber : Ağıt (1985)
• Rutter : Requiem , Mezmur 130 , Mezmur 23 ve Ortak Dua Kitabı'ndan (1985) kelimeleri içerir

Diğer besteciler

Modern tedaviler

20. yüzyılda ağıt birkaç yeni yönde gelişti. Bir dal, savaş zamanında öldürülen insanların anısına adanmış bestelerden oluşuyor. Bunlar genellikle pasifist veya ayin dışı nitelikteki ekstra litürjik şiirleri içerir; örneğin, Savaş Requiem ait Benjamin Britten ait şiir Latin metni yanyana Wilfred Owen , K. Penderecki 'ın Polonyalı Requiem , dizisi içinde bir geleneksel Polonya ilahisini kapsar ve Robert Steadman ' ın Siyahlı Kütle intersperses çevre şiir ve kehanetleri arasında Nostradamus . Holocaust Requiem, bu türün özel bir alt kümesi olarak kabul edilebilir. Dünya Requiem of John Foulds sonrasında yazılmış Birinci Dünya Savaşı ve başlatılan Royal British Legion hatırlama 'ın yıllık festivali. Tayvanlı besteciler Tyzen Hsiao ve Fan-Long Ko'nun yakın tarihli ağıt çalışmaları bu geleneği takip ederek 28 Şubat Olayı ve ardından Beyaz Terör kurbanlarını onurlandırıyor .

Son olarak, 20. yüzyıl gibi özel dini görenekle olmadan kamu performans için yazılı, laik Requiem gelişimini gördük Frederick Delius 'ın Requiem , 1916 yılında tamamlanmış ve 'savaşta düşmüş tüm genç Sanatçıların anısına' adanmış ve Dmitri Kabalevski 'ın Requiem (Op 72 -. 1962) tarafından yazılan bir şiirin bir ayar Robert Rozhdestvensky özellikle kompozisyon için. Herbert Howells 'ın refakatsiz Requiem kullanan Mezmurlar 23 ", 'Salvator mundi'(İngilizce 'Ey dünyanın Kurtarıcı') ( 'Ben gözlerimi kaldıracağım') ( 'Rab çobanımdır') Mezmur 121 Requiem aeternam" (iki farklı ayar) ve "Cennetten bir ses duydum." Bazı besteciler, Britten'in Sinfonia da Requiem'inde ünlü bir şekilde örneklendiği gibi , requiem başlığını taşıyan tamamen enstrümantal eserler yazmışlardır . Hans Werner Henze 'ın Medusa der Das Floß için bir ağıt olarak 1968 yılında yazılmış, Che Guevara , düzgün bir konuşan oratoryo ; Henze en Requiem enstrümantal ama hareketler için geleneksel Latince başlıkları korur. Igor Stravinsky 'nin Requiem Hazreti Süleyman ın neşideleri 'Libera ben.' 'Pie Jesu' Kalıplar ' Irae' ' Introit' nin kesimleriyle enstrümantal hareketleri karıştırır ve

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

• Mozart'ın "Requiem"i. İspanyol Radyo ve Televizyon Senfoni Orkestrası ve Korosu. Carlos Kalmar, şef. Müzikolog Robert Levin'in ünlü bitmemiş müzik notalarının tamamlanmasıyla canlı konser.
• Fauré'nin "Requiem"i. İspanyol Radyo ve Televizyon Senfoni Orkestrası ve Korosu. Petri Sakari, şef. Canlı konser.
• Dvořák'ın "Requiem"i. İspanyol Radyo ve Televizyon Senfoni Orkestrası ve Korosu. Carlos Kalmar, şef. Canlı konser. Los conciertos de La 2 - Concierto RTVE A-5 - RTVE.es