İnsan Kardeşliği Belgesi -Document on Human Fraternity

Dünya Barış ve Birlikte Yaşam İnsan Kardeşlik Doküman olarak da bilinen Abu Dabi beyanı veya Abu Dabi anlaşması , imzalı ortak açıklamada ise Papa Francis ait Katolik Kilisesi ve Şeyh Ahmed el-Tayeb , El-Ezher Büyük İmam , 4 Şubat 2019'da Abu Dabi , Birleşik Arap Emirlikleri . Francis ve Tayeb arasındaki kardeşçe açık tartışmadan doğdu ve "karşılıklı saygı kültürünü" ilerletme konusunda bir rehber olması gerekiyordu.

İnsan Kardeşliği Belgesi temelinde İnsan Kardeşliği Yüksek Komitesi kurulmuştur .

Bir yıldan fazla bir süre sonra, ansiklopedisi Fratelli tutti'de Papa Francis, bu belgenin "sadece diplomatik bir jest değil, diyalog ve ortak bağlılıktan doğan bir yansıma olduğunu " belirtti.

Temel kavram

Belge, farklı inançların aynı dünya ve bölgelerde nasıl barış içinde yaşayabileceği ile ilgilidir. Bu bir ilahiyat belgesidir. Belgede:

  • Francis ve Tayeb, "yol olarak diyalog kültürünün benimsenmesini; davranış kuralları olarak karşılıklı işbirliğini; yöntem ve standart olarak karşılıklı anlayışı ilan ediyorlar."
  • Dünya liderlerini "hoşgörü ve barış içinde bir arada yaşama kültürünü yaymak için canla başla çalışmaya; masum kanın dökülmesini durdurmak ve savaşlara, çatışmalara, çevresel bozulmaya ve ahlaki ve dünyanın şu anda yaşadığı kültürel gerileme."
  • Liderlerden ve sözde nüfuz sahibi kişilerden "barış, adalet, iyilik, güzellik, insan kardeşliği ve bir arada yaşama değerlerini yeniden keşfetmelerini, bu değerlerin herkes için kurtuluş çapaları olarak önemini teyit etmelerini ve onları her yerde teşvik etmelerini" istediler.
  • "Terörizm içler acısı ve Doğu'da veya Batı'da, Kuzey'de veya Güney'de insanların güvenliğini tehdit ediyor, panik, terör ve karamsarlık yayıyor, ancak bu dinden değil, teröristler onu araçsallaştırsa bile bu dinden kaynaklanmıyor. Daha ziyade, dini metinlerin yanlış yorumlarının birikmesinden ve açlık, yoksulluk, adaletsizlik, baskı ve gururla bağlantılı politikalar nedeniyledir."

Detaylar

Belge, dini ve ulusal aşırılık için bir nedensellik zinciri öneriyor: uluslararası eylemde "ahlaki bir bozulma" ve "ruhsal değerlerin zayıflaması", "hayal kırıklığı, tecrit ve çaresizliğe" neden olarak, bazılarının "bir […] aşırılık", bazılarını "bireysel veya toplu kendi kendini yok etmeye" yönlendiriyor.

Belgenin gövdesinde şu değerlerin her birini destekleyen bir paragraf bulunur:

  • "Barış";
  • "her insanın […] özgürlüğü";
  • "merhamet temelli adalet";
  • "barış" ve "hoşgörü"yü teşvik etmek için "diyalog", "müminler arasındaki diyalog"un "verimsiz tartışmalardan" kaçınması gerektiğine dikkat çekerek;
  • "ibadet yerlerinin korunması";
  • özellikle "finansman, silah temini" ve terörizmi haklı çıkarmak için "medyayı […]
  • "tam vatandaşlık";
  • "Doğu ve Batı arasında iyi ilişkiler";
  • "kadın hakkı";
  • "çocukların temel haklarının korunması";
  • "yaşlıların, zayıfların, sakatların ve mazlumların haklarının korunması".

Yanıt ve eleştiri

Dinlerin çeşitliliği

Bazı yorumlar "yeni teolojik formülasyonlar ... ve gerçeklerin şüpheli iddiaları", özellikle de dinlerin çeşitliliği ile ilgili olarak Tanrı'nın iradesi hakkındaki pasaj üzerinde odaklanır:

Özgürlük her insanın hakkıdır: her birey inanç, düşünce, ifade ve eylem özgürlüğüne sahiptir. Çoğulculuk ve dinlerin , renklerin, cinsiyetlerin, ırkların ve dillerin çeşitliliği, Allah'ın insanları yarattığı hikmetinde dilemiştir. Bu ilahi hikmet, inanç hürriyetinin ve farklı olma hürriyetinin doğduğu kaynaktır. Bu nedenle, insanların belirli bir dine veya kültüre bağlı kalmaya zorlanmaları, başkalarının kabul etmediği bir kültürel yaşam biçiminin dayatılması da reddedilmelidir. ( Vurgu eklendi. )

Amerika Katolik Üniversitesi'nde sistematik bir teolog olan Chad Pecknold, bu iddiayı hassas dinler arası bağlamlara " uyuyor " olarak değerlendiriyor, ancak bazıları İsa'nın Vekili'nin Tanrı'nın çeşitliliği isteyerek konuşması hakkında konuşmasını kafa karıştırıcı bulabilir. dinlerin". Georgetown Üniversitesi'nde açıkça "Francis yanlısı" bir partizan olan Adam Rasmussen, " Aziz (Anne) Teresa ", Nostra aetate ve Evangelii gaudium'dan alıntı yaparak "papanın övgüye değer girişimini" selamlıyor ve böylece "Francis'in en azından bir şekilde tanıdık olabileceğinden şüpheleniyor" Cizvit arkadaşıyla" Jacques Dupuis ve Dini Çoğulculuğun Hıristiyan Teolojisine Doğru adlı kitabıyla .

Bu ateşli savunucusu aksine, Athanasius Schneider atfen altında devletler Kutsal Kitap , Tertullian , Kartaca Aziz Cyprian , Aziz Athanasius , Aziz Augustine , Majisteryum ( Humanum cinsi , Dominus İsa ), Havarilerin ve Hıristiyan şehitlerin yanı sıra Roman Liturji - bkz. ilahi ait Övgü ait Mesih'in Kral Bayramı :

Mesih'in iradesine göre, O'na ve İlahi öğretisine olan inanç, diğer dinlerin yerine geçmelidir, ancak zorla değil, Kral Mesih'in Bayramına Övgüler ilahisinde ifade edildiği gibi, sevgi dolu ikna ile: "Non Ille regna cladibus , non vi metuque subdidit: alto levatus stipite, amore traxit omnia" ("Kılıçla, güçle ve korkuyla değil, insanları boyunduruk altına alır, ama Çarmıha gerilerek, her şeyi sevgiyle kendine çeker").

—  Athanasius Schneider , Evlat Edinme Hediyesi

Francis'in İslam'a karşı tutumu

William Kilpatrick belgeyi eleştirdi. Tayeb'in kendisini İslami inançla çelişen vaatlere adadığına, özellikle de ifadenin din özgürlüğünü benimsemesinin İslami irtidat yasasına aykırı olduğuna ve Kuran'ın şiddet kullanımını emrettiğine inanıyor . "Müslüman partilerin pazarlığın sonuna sadık kalmaları pek olası değil", belgenin "neredeyse tamamen Roma'da yazılmış gibi göründüğünü" ve Kilise'nin, özellikle de Papa'nın çabalarının bir uzantısı olduğunu söyledi. Francis, "Hıristiyanlık ve İslam arasındaki yüzeysel benzerlikleri vurgularken tehlikeli farklılıkları gizlemeye yönelikti".

Müslüman mühtedilerin papalarından duymak istedikleri bu değil” dedi. Ona göre, 2017'den beri Müslüman kökenli Katolikler soruyor: "Papa'nın Kuran'ı bir kurtuluş yolu olarak öneriyor gibi görünmesi endişe verici değil mi?"

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar