Dharma savaşı - Dharma combat
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Budizm |
|---|
 |
Japonca'da shosan ( atsu 拶, い っ さ つ , kelimenin tam anlamıyla "meydan okuma") veya shosan olarak adlandırılan Dharma muharebesi , Budizm'in bazı okullarında öğrenci ve öğretmen arasında ve bazen öğretmenler arasında yoğun bir alışverişe atıfta bulunan bir terimdir. biri veya her ikisi de Dharma ve Budist ilkeleri anladığını göstermek için . Hem öğrenciler hem de öğretmenler tarafından anlayışlarını test etmek ve keskinleştirmek için kullanılır. Uygulama öncelikle Zen geleneklerinde, özellikle Rinzai Zen ve Kwan Um School of Zen'de görülür . Her ikisinde de, Dharma aktarım sürecinde anahtar bir bileşendir .
Zen uygulayıcıları genellikle öğrencinin ustalarıyla yüz yüze görüşme yaptığı bir sanzen'e sahip olurlar. Bu aynı zamanda "odaya girmek" anlamına gelen ve öğrencinin özel dharma savaşı için odaya girmesini ifade eden nishitsu olarak da adlandırılır.
Bir yönetici, üyelere bireysel veya grup olarak bir meydan okuma yayınladığında bir değişim başlatılır. Usta, bir öğrenciyi anında farkına varmaya itmek için yüzleşmeyi duygusal olarak yüklü bir araç olarak kullanacaktır.
Dharma savaşı, genellikle dışarıdan bir gözlemciye mantıksız görünen sorular ve cevaplarla bir tartışma şeklinde görünür. Bu karşılaşmalar sözlü olduğu kadar sözlü olmayan unsurlarla da diyalogları içerebilir. Savaşçılar arasındaki bir değişim, genellikle bağlantısız yorumlar, bağırışlar ve hatta tokatlar gösterir. Öğrencinin dharma anlayışındaki veya uygulamasındaki kusurlarının ortaya çıktığı bu karşılaşmalar, öğrencileri savaş için kullanılan odaya girme konusunda isteksiz bıraktı.
Peter D. Hershock'un ileri sürdüğü gibi, terimin kendisi öğrenci ve usta arasındaki karşılaşmanın risklerine ilişkin içgörü sağlar. Geleneksel olarak Budizm, başkalarının huzur ve ıstıraptan kurtulmalarına yardım etmesiyle bilinir. Aydınlanmayı tanımlamak için askeri bir terimin kullanılmasının tesadüfi olamaz. Öğrenci, tıpkı bir savaşta olduğu gibi, önceden seçtiği yönünü sürdürme yeteneğini kaybetme tehlikesiyle karşı karşıyadır.
Tarih
Dharma savaşının bilinen ilk bilinen örnekleri, Zen tarihinin "Klasik" döneminde meydana geldi. Kabaca MS 765'ten 950'ye uzanan bu dönem, çalışmaları günümüzde modern Zen Budizmi'nde hala geniş çapta incelenmekte olan birçok Zen ustasının yükselişini gördü.
Bu ustalardan biri Línjì Yìxuán'dı (Japonca Rinzai Gigen). Linji 866 yılında öldü ve Çin'deki Tang hanedanlığı döneminde Zen Budizmi'nin Linji okulunun kurucusuydu . Dharma savaşının birçok örneği, Línjì tarafından ve onun hakkında yapılan sözler koleksiyonunda bulunabilir. Bazı durumlarda, Linji'nin Dharma savaşı, aşağıdaki örnekte olduğu gibi, fiziksel idareye kadar uzadı:
Yüksek Koltuktan, efendi şöyle dedi: "Kırmızı et parçasının üzerinde, durmaksızın dışarı çıkıp yüzünüzün kapılarından giren, Statüsü Olmayan Gerçek bir Adam vardır. Onu henüz tanımayanlar, dikkat edin, bakın. ! "
Bir keşiş gelip sordu: "Statüsü Olmayan Gerçek Adam Nedir?"
Usta meditasyon yastığından indi, (keşişi) yakaladı ve "Konuş, konuş!" Dedi.
Keşiş tereddüt etti. Usta onu serbest bıraktı ve şöyle dedi: " Bu Statü Olmayan Gerçek Adam ne bok çuvalı !" Sonra kamarasına çekildi.
Başka bir örnekte, Ma-yu'dan bir soruyu anlatır: "Bin silahlı şefkat bodhisattvasının gözlerinden , gerçek göz hangisidir?" Línjì soruyu tekrarlayarak "Cevap ver! Bana cevap ver!" Sonra, Ma-yu "Üstadı ders koltuğundan aşağı sürükledi ve kendi başına oturdu."
Notlar
Referanslar
- Baroni, Helen Josephine (2002). Zen Budizminin resimli ansiklopedisi . Rosen Yayıncılık Grubu. ISBN 0-8239-2240-5 .
- Ferguson, Andrew E. (2009). "Giriş". Zen Çin mirası: ustalar ve öğretileri (Resimli ed.). Bilgelik Yayınları. sayfa 4–5. ISBN 0-86171-163-7 .
- Flores, Ralph (2008). Edebiyat olarak Budist kutsal yazıları: kutsal retorik ve teorinin kullanımları . SUNY Basın. ISBN 0-7914-7339-2 .
- Ford, James Ishmael (2006). Zen Ustası Kim? . Bilgelik Yayınları. ISBN 0-86171-509-8 .
- Hershock, Peter D. (1996). Liberating Intimacy: Enlightenment and Social Virtuosity in Ch'an Budizm . SUNY Basın. ISBN 0-7914-2981-4 .
- Kennedy, Robert E. (1995). Zen Spirit, Christian Spirit: Hristiyan Yaşamında Zen'in Yeri . Continuum Uluslararası Yayıncılık Grubu . ISBN 0-8264-0806-0 .
- Leighton, Taigen Daniel ; Halifax Joan (FRW) (2003). Merhametin Yüzleri: Klasik Bodhisattva Arketipleri ve Modern İfadeleri (gözden geçirilmiş ed.). Bilgelik Yayınları. ISBN 0-86171-333-8 .
- Maezumi, Hakuyū Taizan; Glassman, Bernie (2007). The Hazy Moon of Enlightenment: On Zen Practice Serie'nin bir parçası (revize ed.). Bilgelik Yayınları. ISBN 0-86171-314-1 .
- Preston, Davide L. (1998). Zen uygulamasının sosyal organizasyonu . Cambridge University Press. ISBN 0-521-35000-X .
- Schloegl, Irmgard (1976). Rinzai'nin Zen Öğretileri (PDF) . Shambhala Yayınları. ISBN 0-87773-087-3 . Erişim tarihi: 1 Mayıs 2009 .
- Tokushō, Bassui ; Braverman, Arthur (2002). Çamur ve su: Zen Master Bassui'nin toplanan öğretileri . Bilgelik Yayınları. ISBN 0-86171-320-6 .
- Weber, Christoph (2005). Elektrik enerjisi endüstrisindeki belirsizlik: karar desteği için yöntemler ve modeller . Springer. ISBN 0-387-23047-5 .