İsa Manastırı (Tomar) - Convent of Christ (Tomar)
| İsa'nın Manastırı | |
|---|---|
Convento de Cristo | |
 Tomar Manastırı ve Kale kompleksinin bir görünümü
| |
 | |
| Genel bilgi | |
| Tip | Manastır |
| Mimari tarz | Manuelin |
| Konum | Tomar (São João Baptista) ve Santa Maria dos Olivais |
| Kasaba veya şehir | tomar |
| Ülke | Portekiz |
| koordinatlar | 39°36′17″K 8°25′3″W / 39.60472°K 8.41750°B Koordinatlar: 39°36′17″K 8°25′3″W / 39.60472°K 8.41750°B |
| Açıldı | 1160 |
| Sahip | Portekiz Cumhuriyeti |
| Resmi ad | Tomar'daki İsa Manastırı |
| Kriterler | Kültürel: (i), (vi) |
| Referans | 265 |
| yazıt | 1983 (7. Oturum ) |
Mesih'in Manastırı ( Portekiz : Convento de Cristo / Mosteiro de Cristo ) eski olduğu Katolik manastır içinde Tomar , Portekiz . Aslen 12. yüzyıldan kalma bir Templar kalesi, düzen 14. yüzyılda çözüldüğünde Portekiz şubesi, daha sonra Portekiz'in 15. yüzyıldaki deniz keşiflerini destekleyen İsa Tarikatı Şövalyeleri'ne dönüştürüldü . Manastır ve kale kompleksi tarihi ve kültürel bir anıttır ve 1983 yılında UNESCO Dünya Mirası listesine alınmıştır .
Tarih
Tapınak Şövalyeleri tarafından inşa edilen Tomar Manastırı'nın ana kilisesi
Rönesans dönemi manastırlarından görüldüğü gibi Manueline nef
Kilisenin batı cephesi üzerindeki ayrıntılı doruklar
John III Rönesans Manastırı
Tapınakçılar
Manastır, 1118'de Tapınağın Fakir Şövalyeleri (veya Tapınak Şövalyeleri) tarafından kurulmuştur. Yapımı 12. yüzyılın sonlarına kadar devam etmiştir. Büyük Üstat D. Gualdim Pais (bazen 1160 civarında). 1190 civarında kuşatıldı ve güneyde kaleler almakta başarılı olan halife Ebu Yusuf el-Mansur'un ordularına direndi . (Bu olayı anmak için kale girişinin yanına bir plaket dikildi).
13. yüzyılın ikinci çeyreğinde Tomar, Tapınakçıların kontrolüne geçti ve onun koltuğu oldu. Kale, Templarlar tarafından genç Hıristiyan Krallığı'nın sınırını o zamanlar Tagus Nehri'ne kadar olan bölgeyi işgal eden Moors'a karşı güvence altına almak için oluşturulan savunma sisteminin ayrılmaz bir parçası haline geldi . Ama, Mart 1319, 14, Templar Düzenin dağılmasından sonra ve Kral talebini izleyen Portekiz Denis , Papa John XXII uyguladı Mesih'in Order . Eski Tapınak Şövalyelerinin koltuğu 1357'de bu yeni düzenin koltuğuna dönüştürüldü.
Tomar kalesinin ünlü yuvarlak kilisesi ( rotunda ) da 12. yüzyılın ikinci yarısında inşa edilmiştir. Kilise, Avrupa çapında diğer bazı Teşkilat kiliseler gibi, örnek alınmıştı Kubbet içinde Kudüs tarafından inanılıyordu, haçlılar bir kalıntısı olduğu Süleyman'ın Tapınağı . Kutsal Kabir Kilisesi Kudüs da model olarak hizmet etmiş olabilir.
İsa'nın düzeni
Templar Tarikatı'nın dağılmasının ardından, 14 Mart 1319'da ( Portekiz Kralı Denis'in talebi üzerine ), Papa John XXII , İsa Tarikatı'nı kurdu . Tapınakçılar düzeni , 1312'den 1314'e kadar Avrupa'nın çoğunda bastırılmıştı , ancak Portekiz'de üyeleri, varlıkları ve kısmen üyeliği Mesih'in Düzenine devredildi . Eski Tapınak Şövalyelerinin koltuğu 1357'de bu yeni düzenin koltuğuna dönüştürüldü. Sonuç olarak, 15. yüzyılın ilk yarısında, Tapınakçıların hitabetini uyarlamak için çalışmalar tamamlandı ve duvarın yaklaşık yarısına kadar batı nişine açık bir koro eklendi. Bu uyarlamadan geriye kalan, iç kemerli sütunlu çerçeveydi. Aynı zamanda ana saray inşa edildi.
Prens Henry the Navigator'ın lideri olarak stajı sırasında (1417–1450), Mesih'in Düzeni, usta Fernão Gonçalves'in yönetiminde iki manastırın yapımını başlattı: Claustro do Cemitério ( Mezarlık Manastırı ) ve Claustro das Lavagens ( Yıkanma Manastırı) ). Bu büyük çalışmalardan önce Henry, 1426'da bir ara São Jorge Şapeli'ni inşa etmeye başladı ve Tomar kasabasındaki kentsel iyileştirmelerden sorumluydu.
1484'te Kral D. Manuel (1484'te Düzenin Efendisi ve 1495'te Portekiz Kralı oldu) koroyu São Jorge Şapeli'ne bağlayan bir kutsal kilisenin (bugünkü Geçit Salonu) inşa edilmesini emretti. kale duvarı ile koro. Yüzyılın sonunda, manastırın Genel Bölümü, 1499'da bayındırlık işlerine 3.500 reis harcanarak manastırı genişletmeye karar verdi (yaklaşık 1492). heykeller (aynısı için) ve koro genişletildi veya yeniden şekillendirildi.
Bölüm'ün Kral 1503 tarafından emredilen Düzeni reforme etmek için yeni bir toplantısı, eski Vila de Dentro'yu surların içinde kamulaştırdı ve Güneş Kapısı ile Almedina Kapısını kapattı . 11 Ekim 1504'te Francisco Lopes, Kral III . 1506'da D. Manuel, kilisenin nefsinin inşasını emretmeye karar verdi .
Manuel I'in halefi, Kral III. John , düzeni askerden arındırdı ve Clairvaux'lu Bernard'ınkine dayanan bir kuralla daha dini bir düzene dönüştürdü . Ayrıca 1557'de Portekiz'deki Rönesans mimarisinin en iyi örneklerinden biri olan yeni bir manastırın inşasını emretti .
1581'de, bir veraset krizinden sonra , Portekiz Asaleti Tomar'daki İsa Manastırı'nda toplandı ve İspanya Kralı II. Philip'i (Portekiz Kralı I. Philip) resmen Kral olarak tanıdı . Bu, Portekiz ve İspanya Kraliyetlerinin bir hanedan birliğinde birleştiği İber Birliği'nin (1581-1640) başlangıcıdır . Manastırın su kemeri bu dönemde inşa edilmiştir (1614'te tamamlanan su kemeri).
Mimari
İsa'nın kalesi ve Manastırı, Romanesk , Gotik , Manueline ve Rönesans mimari tarzlarının örneklerine sahiptir .
kale
Tomar kalesi 1160 civarında stratejik bir yerde, bir tepenin üzerinde ve Nabão nehri yakınında inşa edilmiştir. Bu bir dış savunma duvarı ve bir sahiptir kale ( Alcacova bir ile) tutmak iç. Konut ve savunma işlevlerinin merkezi bir kulesi olan Kale, Portekiz'de Tapınakçılar tarafından tanıtıldı ve Tomar'daki, ülkenin en eskilerinden biri. Tapınakçılar tarafından Portekiz'de tanıtılan bir diğer yenilik (Normandiya, Brittany ve başka yerlerde onlarca yıllık deneyimden öğrenilen), dış duvarlardaki saldırılara kare kulelerden daha dayanıklı olan yuvarlak kulelerdir. Kasaba kurulduğunda, sakinlerinin çoğu kalenin koruyucu dış duvarları içinde bulunan konutlarda yaşıyordu.
Kilise
Romanesk yuvarlak kilise, 12. yüzyılın ikinci yarısında Tapınak Şövalyeleri tarafından inşa edilen kaleden ( charola , rotunda ) bir Katolik Kilisesi'dir . Dışarıdan kilise, güçlü payandaları, yuvarlak pencereleri ve çan kulesi olan 16 kenarlı çokgen bir yapıdır. İçeride, yuvarlak kilisenin merkezi, sekizgen bir yapısı vardır ve kemerlerle çevredeki bir galeriye ( seyyar ) bağlanır . Kilisenin genel şekli benzer yuvarlak yapılar sonra modellenmiştir Kudüs : Ömer Camii ve Kutsal Kabir Kilisesi .
Harfler sütun hala Romanesk (12. yüzyılın sonu) ve tasvir bitki ve hayvan motifleri, aynı zamanda, bir olan aslan çukuruna Daniel olay. Başlıkların tarzı , yuvarlak kilise ile aynı zamanda inşa edilen Coimbra Katedrali üzerinde çalışan sanatçıların etkisini göstermektedir .
Yuvarlak kilisenin içi, 1499'da Kral I. Manuel'in sponsorluğunda yapılan bir yenileme sırasında eklenen geç gotik/manueline heykel ve resimlerle muhteşem bir şekilde dekore edilmiştir. Merkez sekizgenin sütunları ve ambulatuvarın duvarları, çok renkli aziz ve melek heykellerine sahiptir. coşkulu Gotik kanopiler altında, ambulatuvarın duvarları ve tavanları ise Gotik desenler ve İsa'nın yaşamını tasvir eden panellerle boyanmıştır. Resimler, Manuel I'in saray ressamı Portekizli Jorge Afonso'nun atölyesine atfedilirken , heykelli dekorasyon Flaman heykeltıraş Olivier de Gand ve İspanyol Hernán Muñoz'a atfediliyor . Resmeden muhteşem bir pano şehitlik ait Aziz Sebastian , Portekiz ressam tarafından Gregório Lopes , içinde askıda kalıyor Yuvarlak Kilisesi için boyalı ve şimdi edildi Antik Sanat Ulusal Müzesi de Lizbon .
Denizci Prens Henry'nin yönetimi sırasında (15. yüzyılın ilk yarısı), Manastır'ın yuvarlak kilisesine gotik bir nef eklenmiş, böylece yuvarlak kilise bir kilise apsisine dönüştürülmüştür . 1510'dan itibaren Kral I. Manuel , nefin, sanat tarihçileri tarafından Manueline tarzı olarak adlandırılacak olan geç gotik ve rönesansın bir karışımı olan zamanın tarzında yeniden inşa edilmesini emretti . Katılan mimarlar Portekizli Diogo de Arruda ve İspanyol Juan de Castillo ( João de Castilho ) idi.
Dıştan bakıldığında, dikdörtgen nef, Keşif Çağı'nda gemilerde kullanılanları hatırlatan gargoyleler, gotik zirveler, heykeller ve "ipler" gibi bol miktarda Manuelin motiflerinin yanı sıra Mesih'in Haç ve Haçları ile kaplıdır. Kral I. Manuel'in amblemi, silahlı küre . Nefin batı cephesindeki Saint Barbara Manastırı'ndan görülebilen büyük bir pencere olan Bölüm Evi'nin Penceresi ( Janela do Capítulo ), tipik Manueline motiflerinin çoğunu taşır: İsa Tarikatı ve Manuel'in sembolleri Ben ve iplerin, mercanların ve bitkisel motiflerin fantastik ve emsalsiz detaylandırmaları. Pencerenin altındaki bir insan figürü muhtemelen tasarımcı Diogo de Arruda'yı temsil ediyor. Manastırın bu penceresi, Manueline dekorasyonunun şaheserlerinden birini oluşturmaktadır. Yukarıda daha küçük dairesel bir pencere ve bir korkuluk var. Cephe, düğümlü halatlardan oluşan iki sıra diziyle bölünmüştür. Yuvarlak açılı payandalar devasa jartiyerlerle süslenmiştir ( İngiliz kralı Henry VII tarafından Jartiyer Nişanı ile I. Manuel'in yatırımına atıfta bulunur ).
Kilisenin girişi, yine bol Manuelin motifleri ve Çocuklu Bakire'nin yanı sıra Eski Ahit Peygamberlerinin heykelleriyle süslenmiş muhteşem bir yan portaldan yapılır. Bu portal João de Castilho tarafından 1530 civarında tasarlandı.
İç kısımda, Manueline nefi büyük bir kemerle Romanesk yuvarlak kiliseye bağlanır. Nef, güzel nervürlü tonozlarla kaplıdır ve eskiden Manueline koro tezgahlarına sahip olan yüksek bir koroya sahiptir, ne yazık ki 19. yüzyılın başlarında işgalci Napolyon birlikleri tarafından tahrip edilmiştir . Yüksek koronun altında, eskiden kilisenin kutsallığı olan bir oda var. Penceresi, daha önce bahsedilen ünlü Bölüm Evi Penceresidir.
manastırlar
İsa'nın Manastırı , 15. ve 16. yüzyıllarda inşa edilmiş toplam sekiz manastıra sahiptir . Bazı örnekler:
- Claustro da Lavagem (Yıkama Manastırı): Henry the Navigator altında 1433 civarında inşa edilmiş iki katlı gotik manastır. Keşişlerin giysileri bu manastırda yıkanırdı, adı buradan gelir.
- Claustro do Cemitério (Mezarlık Manastırı): Yine Navigator Henry'nin altında inşa edilen bu gotik manastır, Tarikatın şövalyeleri ve keşişlerinin mezar yeriydi . Kemerlerin zarif ikiz sütunları, bitkisel motifli güzel başlıklara sahiptir ve ambulatuvarın duvarları 16. yüzyıl çinileri ile dekore edilmiştir . Bir manuel mezarda (yaklaşık 1523) , denizci Vasco da Gama'nın kardeşi Diogo da Gama yatıyor .
- Claustro de Santa Bárbara (Saint Barbara'nın Manastırı): 16. yüzyılda inşa edilmiştir. Bu revaktan kilisenin manuelin nefinin Batı cephesi ve Fasıl Evi Penceresi görülmektedir.
- Claustro de D. João III (John III Manastır): altında başladı Portekiz Kralı John III , döneminde bitirildi Portekiz Philip I . İlk mimar, 1557'de çalışmaya başlayan ve 1591'de Philip I'in mimarı İtalyan Filippo Terzi tarafından bitirilecek olan Diogo de Torralva'ydı . Bu görkemli, iki katlı manastır, keşişlerin yatakhanesini kiliseye bağlar ve Maniyerist mimarinin Portekiz'deki en önemli örneklerinden biri olarak kabul edilir . Katlar, revakların her bir köşesinde bulunan sarmal dört zarif merdivenle birbirine bağlanmıştır.
Ayrıca bakınız
Referanslar
- Notlar
- Kaynaklar
- Graf, Gerhard N (1987), Portekiz/1 - Europa Romanica , Madrid, Portekiz: Ediciones Encuentro
Dış bağlantılar
- Resmi web sayfası
- Google Arts & Culture'da İsa Manastırı
- Sanal Tur