Tritheism - Tritheism

Tritheism ( Yunanca τριθεΐα'dan, "üç tanrısallık"), Üçleme'nin birliğinin ve dolayısıyla tektanrıcılığın reddedildiği , üçlü bir Hıristiyan sapkınlığıdır . Üç ayrı tanrıyı öne süren herhangi bir gerçek düşünce okulundan daha fazla "olası bir sapmayı" temsil eder. Bu, genellikle, her bir hipostazın veya kutsal kişinin - Baba , Oğul ve Kutsal Ruh - bir bütün olarak Kutsal Üçleme'nin birliği üzerinde bireyselliğini vurgulayanlara uygulanan "düşmanca bir etiketten biraz daha fazlasıydı" . Suçlama özellikle MS 3. ve 7. yüzyıllar arasında popülerdi.

In Hıristiyanlık tarihi , çeşitli ilahiyatçılar tritheism içine kaybediyor suçlanırsam. En eskileri arasında monofizitler John Philoponos (570 yılında öldü) ve Eugenios ve Tarsoslu Konon gibi takipçileri vardı. Üçlü Birliğin ortak doğasının bir soyutlama olduğunu öğrettiler, böylece üç kişi ortaklaşa iken, özelliklerinde farklıdırlar. Görüşleri, Aristoteles ile Hıristiyanlık arasında uzlaşma çabasıydı . Patrik tarafından korundu Bu görüş, Antakya Peter III , bir kavuşum de tritheism olarak kınandı İskenderiye'de Yine de tritheism olarak kınandı 616. yılında Konstantinopolis'in üçüncü konsey 680-81 yılında.

In Geç Antik , birçok sapkın hareketleri eleştirdi Ortodoksluğu tritheism bir tutmasıdır. Sabellians , Monarchians ve Pneumatomachoi rakiplerini tritheists etiketli. Yahudiler ve Müslümanlar sıklıkla Üçlü Birlikçiliği sadece giyinmiş tritheizm olarak eleştirdiler (bkz. Teslis'in İslami görüşü ). Ortodokslar tarafından tritheism ile suçlanan gruplar arasında Anomoeans ve Nasturiler yer almaktadır .

In Ortaçağ'da , skolastik Roscelin tritheism suçlandı. Üç tanrısal kişinin ayrı ayrı var olduğunu gören aşırı bir nominalistti . O, 1092'de veya yaklaşık olarak Soissons sinodunda bir tritheist olarak mahkum edildi . Realist bilim adamı Gilbert de la Porrée , üç ilahi varlık ile Tanrı'nın özünü (bir üçlüden ziyade bir dördüncülük yaparak) ayırt ederek ters yönde hata yaptı. ve tritheizm ile suçlandı. 1148'de Reims konseyinde kınandı . Gilbert'in fikirleri Fiore'den Joachim'i etkiledi ve Dördüncü Lateran Konseyi (1215), Üçlü Birliğin sayısal birliğini teyit ederek konuyu netleştirmeye çalıştı.

Modern zamanlarda, Avusturyalı Katolik Anton Günther , Hegelci panteizmi çürütme çabasıyla , üç tanrısal kişiyi, yalnızca ortak kökenleri ile birbirine bağlanmış üç mutlak ve farklı gerçeklik olarak ilan etti.

Tritheism ile suçlanan Hıristiyanların listesi

Aşağıdaki üç tanrılı eğilimler, ana akım teoloji tarafından sapkın olmakla kınanmıştır.

  1. Genellikle adıyla kastedilenler , altıncı yüzyılın ikinci yarısında büyük etkiye sahip olan, ancak Efesli John , Photius , Leontius vb .'deki birkaç yetersiz bildirim dışında hiçbir iz bırakmayan Monofizitlerin bir kesimiydi . Antakya'daki bir Sofist okulun başı olan John Ascunages olduğu söyleniyor . Baş yazar, büyük Aristotelesçi yorumcu John Philoponus'du ; önderler iki piskopos, Tarsuslu Conon ve Isauria'daki Seleucia'lı Eugenius'du ve kendi bölgeleri tarafından tahttan indirilip , İmparatoriçe Theodora'nın torunu olan Keşiş Athanasius'ta güçlü bir din değiştiren ve koruyucusu buldukları Konstantinopolis'e sığındılar . Philoponus ona Üçlü Birlik üzerine bir kitap ithaf etti. Eski filozof, İmparator Justinian tarafından öğretisinin hesabını vermesi için Mahkeme'ye çağrıldığında kusurlarını savundu . Ancak Conon ve Eugenius , Katolik patrik John Scholasticus'un (565-77) huzurunda II . Justin'in (565-78) hükümdarlığında , ılımlı Monofizit partisinin iki şampiyonu Stephen ve Paul, daha sonra Patrik olan Paul ile tartışmak zorunda kaldı. Antakya. Tritheist piskoposlar Philoponus'u anatematize etmeyi reddettiler ve Severus ve Theodosius ile aynı fikirde olduğuna dair kanıtlar getirdiler. Filistin'e sürgün edildiler ve Philoponus, muhaliflerinin lehine kararını veren John Scholasticus'a karşı bir kitap yazdı. Ancak Diriliş ( bkz.Eutychianism ) ile ilgili kendi teorisini geliştirdi ve bu teoride Conon ve Eugenius, Agnoctae'nin kurucusu Themistus ile işbirliği içinde kendisine karşı bir tez yazarak görüşlerinin tamamen Hıristiyan olmadığını ilan ettiler. Bu iki piskopos ve Theonas adlı yoksun bir piskopos, Korint ve Atina , Roma, Kuzey Afrika ve Batı Patrikhanesi'nde kurdukları mezhepleri için piskoposları kutsarken , doğuda ise Suriye ve Kilikya , Isauria ve Kapadokya'yı gezerek din değiştirdiler. bütün mahalleler ve şehirler, köyler ve manastırlardaki rahipler ve papazlar. Eugenius, Pamphylia'da öldü ; Conon Konstantinopolis'e döndü. Leontius, Philoponus'un Aristotelesizminin, Kutsal Üçlü'de üç kısmi madde ( merikai ousiai, ikikai theotetes, idiai physeis ) ve bir ortak olduğunu öğretmesini sağladığını garanti eder . Doktrinin doğuşu (ilk kez) MONOPHYSITES altında açıklandı, burada Philoponus'un ve tarikatın bir başka üyesi olan Stephen Gobarus'un yazılarının bir açıklaması bulunacak.
  2. Altıncı yüzyılın ortalarında İskenderiye'de bir Aristotelesçi ve monofizit olan John Philoponus , Üçlü Birlik'te ilahi kişilerin sayısına göre üç tabiat, madde ve tanrı olarak gördüğü için tritheizm ile suçlandı. O tarafından bu görüşü haklı göstermeye çalışan Aristotelesçi kategoriler arasında cins , türler ve individuum .
  3. Orta çağlarda, Compiegne Roscellin , kurucusu Adcılık , Üç kişiler olmadıkça o Philoponus'un gibi savundu tres res (3 nesneler), tüm Trinity vücut bulmuş olmalı. O 1092-1093 de tritheism ait sapkınlığın kınandı Soissons Konseyi tarafından başkanlık Renaud du Bellay , Rheims Başpiskoposu . Lanfranc ve Anselm'in otoritesine başvurma girişiminde bulunan Roscellin, Anselm'i , tedavisini reddeden Cur Deus Homo ve ilahi doğanın diğer muamelelerini yazmaya teşvik etti. Roscellin alenen geri çekildi ve İngiltere ve İtalya'da sürgün edildikten sonra kiliseyle barıştı, ancak daha önceki muhakemesine geri döndü.
  4. Katolik yazarlar arasında, Pierre Faydit atıldı, hitabet itaatsizliğe 1671 yılında Paris'te ve 1709 yılında öldü, onun içinde tritheism biçimi uygulanmaktadır Eclaireissements sur la doktrin et Phistoire ecclésiastiqes des deux başbakan siecles (Paris, 1696), hangi ilk Babaların Tritheistler olduğunu anlamaya çalıştı. O, Premonstratensian Abbot Louis-Charles Hugo ( Apologie du système des Saints Pères sur la Trinité , Luxemburg, 1699) tarafından yanıtlandı .
  5. Rus Eski İnananların önde gelen ideoloğu ve bir yazar olan Avvakum (1682'de öldü), mektuplarındaki bazı pasajlara dayanarak resmi Ortodoks Kilisesi ve diğer Eski İnananlar tarafından tritheizmle suçlandı.
  6. "Aydınlanma" doktrinlerinden etkilenen Trier'in Oembs adlı bir Katolik kanonu, benzer şekilde, Üçlü Birlik'teki benzer üç doğa hakkındaki görüşlerini Babalara atfederek Tanrı'nın sayısal birliğini Skolastiklerin bir icadı olarak adlandırdı . Opuscula de Deo Uno et Trino (Mainz, 1789) adlı kitabı Pius VII tarafından 14 Temmuz 1804'te kınandı .
  7. Bohem Cizvit filozof Anton Günther de tritheizmle suçlandı ve çalışmalarının Index librorum'da sona ermesine yol açtı .
  8. Protestanlar arasında Heinrich Nicolai (d. 1660), en profesörü Danzig ve en Elbing (kurucusu ile karıştırılmamalıdır için Familia Caritatis ) çağırılır.
  9. Anglikan Kilisesi bilinen en iyisi William Sherlock , Dean St. Paul adlı kimin, Kutsal Doktrini Vindication ve her zamankinden Trinity Ne mutlu karşı (Londra, 1690) Socinians birbirlerine karşılıklı bilinç dışında getirdiğini savunarak ortada oluşturulmuş ruhları olabilir ki, üç ilahi kişiler "üç farklı sonsuz zihinleri" veya "üç zeki varlıklar." vardır saldırısına uğradı Robert South içinde Dr Sherlock Korunması'nın üzerinde elestiriye (1693). Sherlock'un çalışmasının William Manning'i Socinli ve Thomas Emlyn'i Arian yaptığı söyleniyor ve bu anlaşmazlık, Cambridge'de Latince'ye çevrilmiş olan William Pittis'e (1694?) Atfedilen "The Battle Royal" adlı bir skeçte alay konusu oldu.
  10. "Eski Eserler" in yazarı Joseph Bingham , 1695'te Oxford'da, Babaları tritheistler olarak temsil ettiği düşünülen bir vaaz verdi ve Hebdomadal Konseyi tarafından Oxford'dan sürülen bilim adamı falsa, impia et haeretica olarak kınandı .
  11. İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi üyeleri muhtemelen kendilerini tritheist olarak tanımlamayacaklarsa da, Mormonizmin bazı eleştirmenleri bunun tritheist veya çok tanrılı olduğunu iddia ediyor çünkü Tanrı Katılığının amaç bakımından mükemmel bir şekilde üç farklı tanrıdan oluşan bir konsey olduğunu öğretiyor. birlik ve misyon , ancak yine de ayrı ve farklı varlıklar.
  12. Bazıları, Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nin , tekilliklerini tek bir varlıktan oluşan bir Tanrılık olarak değil, tek bir grupta üç ayrı varlık olarak gördüğü için, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a ilişkin tritheist bir görüşü benimsediğini öne sürmüşlerdir .

Ayrıca bakınız

Referanslar