Çince karakter sınıflandırması - Chinese character classification
Tüm Çince karakterler vardır logogramlar ancak birkaç farklı türü onlar oluşturulmuş ya türetilmiş edildiği şekilde dayanan, tespit edilebilir. Piktograflardan (象形; xiàngxíng ) türetilen bir avuç ve bileşik ideograflar (會意; huìyì ) dahil olmak üzere ideografik (指事; zhǐshì ) kökenli bir sayı vardır , ancak büyük çoğunluğu fono - semantik bileşikler (形聲; xíngshēng ). Geleneksel sınıflandırma sistemindeki diğer kategoriler, bilmece veya fonetik kredi karakterleri (假借; jiǎjiè ) ve "türetme soydaşları" dır (轉注; zhuǎn zhù ). Modern bilim adamları, bazı geleneksel kategorileri reddederek çeşitli revize edilmiş sistemler önerdiler.
Daha eski literatürde, karakterlerin fikirleri doğrudan temsil ettiği yanılgısına bağlı olarak, genel olarak Çince karakterlere ideogramlar olarak atıfta bulunulabilir, oysa bazı insanlar bunu yalnızca konuşulan kelimeyle ilişkilendirerek yaptıklarını iddia ederler.
Geleneksel sınıflandırma
Geleneksel Çin sözlükbilimi, karakterleri altı kategoriye ayırdı (六書; liùshū ; 'Altı Yazı'). Bu sınıflandırma, Xu Shen'in ikinci yüzyıl sözlüğü Shuowen Jiezi'den bilinmektedir , ancak oradan kaynaklanmamıştır. İfade ilk olarak Zhou Ayinleri'nde ortaya çıktı , ancak başlangıçta karakter yaratma yöntemlerine atıfta bulunmamış olabilir. Tüm Liu Xin (d. 23 CE) düzenlenmiş Rites , o örnekler olmaksızın altı tür bir listesini terimi glossed. Altı türden biraz farklı listeler MS birinci yüzyılın Han Kitabı'nda ve Zheng Zhong tarafından Zheng Xuan tarafından Zhou Ayinleri üzerine birinci yüzyıldaki yorumunda alıntılanmıştır . Xu Shen, Shuowen Jiezi'nin sonsözünde Liu'nun altı tipinin her birini bir çift karakterle resimledi .
Geleneksel sınıflandırma hala öğretilmektedir, ancak artık modern sözlükbilimsel uygulamanın odak noktası değildir. Bazı kategoriler açıkça tanımlanmamıştır veya birbirini dışlamazlar: ilk dördü yapısal bileşime atıfta bulunurken, son ikisi kullanıma atıfta bulunur. Bu nedenle, bazı modern bilim adamları onları altı tür karakterden ziyade altı karakter oluşturma ilkesi olarak görüyorlar.
Çince karakterlerin en eski önemli, mevcut korpusu , bir kehanet biçimi olan ateş yakmada kullanım için kaplumbağa kabukları ve çiftlik hayvanlarının kemiklerinde, özellikle de öküzlerin kürek kemiğinde bulunur . Bu eski karakterlere oracle bone script denir . Bu karakterlerin yaklaşık dörtte biri piktogramlar, geri kalanı ise fono-semantik bileşikler veya bileşik ideogramlardır. Binlerce yıllık şekil, kullanım ve anlam değişikliğine rağmen, bu karakterlerden birkaçı modern Çince okuyucusu tarafından tanınabilir durumda.
Şu anda, Çince karakterlerin %90'ından fazlası, hem anlam hem de telaffuz için ipuçları sağlamaya yönelik öğelerden oluşturulmuş fono-semantik bileşiklerdir. Bununla birlikte, karakterlerin hem anlamları hem de telaffuzları zamanla değiştiğinden, bu bileşenler artık ne anlam ne de telaffuz için güvenilir kılavuzlar değildir. Bu bileşenlerin tarihsel ve etimolojik rolünün tanınmaması, genellikle yanlış sınıflandırmaya ve yanlış etimolojiye yol açar . Herhangi bir özel karakterin gerçek bileşimini ve etimolojisini anlamak için en eski kaynakların (kahin kemikleri yazısı ve Zhou-hanedanı bronz yazısı ) incelenmesi genellikle gereklidir. Orta ve Eski Çin fonolojisini karakterlerde bulunan ipuçlarından yeniden yapılandırmak , Çin tarihi dilbiliminin bir parçasıdır . Çince'de buna Yinyunxue (音韻學; 'Sesler ve jant çalışmaları') denir.
Piktogramlar
Yaklaşık 600 Çince karakter piktogramlardır (象形; xiàng xíng ; 'biçim taklidi') - temsil ettikleri nesnelerin stilize edilmiş çizimleridir. Bunlar genellikle en eski karakterler arasındadır. Aşağıda en erken biçimleriyle gösterilen birkaç tanesi, MÖ 12. yüzyıldan kalma kehanet kemiklerine kadar uzanmaktadır.
Bu piktogram giderek daha stilize oldu ve oracle kemik komut geçiş yaptı, özellikle de bunların resimsel lezzet kaybetmiş Mühür Komut arasında Doğu Zhou değil, aynı zamanda geçişte daha az bir ölçüde, büro komut ve Han Hanedanı . Aşağıdaki tablo, birkaç Çince piktografik karakterin evrimini özetlemektedir.
Basit ideogramlar
İdeogram (指事; zhǐ shi ; * göstergesi '), bir içinden soyut fikri ifade simgesel resimsel karakter simgesel modifikasyonu dahil olmak üzere formu. Aşağıdaki örneklerde, düşük sayılar uygun vuruş sayısıyla, yönler bir çizginin üstünde ve altında ikonik bir işaretle ve bir ağacın bölümleri bir ağacın piktogramının uygun kısmını işaretleyerek temsil edilir.
Karakter | 一 | 二 | 三 | 上 | 下 | 本 | 末 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
pinyin | yi | er | san | şanga | xià | běn | mò |
Tercüme | bir | 2 | üç | yukarı | aşağıda | kök | tepe |
Not:
- 本; běn ; 'kök' - tabanı fazladan bir vuruşla gösterilen bir ağaç (木; mù ).
- 末; mo ; 'apeks' -本'nin tersi ; běn , üst kısmı fazladan bir vuruşla vurgulanan bir ağaç.
Bileşik ideograflar
Birleşik ideograflar (會意; huì yì ; 'birleştirilmiş anlam'), ayrıca çağrışımsal bileşikler veya mantıksal kümeler olarak da adlandırılırlar , temsil edilecek kelimenin anlamını önermek için iki veya daha fazla piktografik veya ideografik karakterden oluşan bileşiklerdir. Shuowen Jiezi'nin yazısında Xu Shen iki örnek verdi:
- 武; 'askeri',戈'den oluşur ; 'hançer-balta' ve止; 'ayak'
- 信; 'doğru',人'den oluşur ; (daha sonra azaltılmış 'kişinin亻) ve言; 'konuşma'
Bileşik ideograflar olarak yaygın olarak açıklanan diğer karakterler şunları içerir:
- 林; lin ; iki ağaçtan oluşan 'koru'
- 森; sēn ; üç ağaçtan oluşan 'orman'
- 休; xiu ; bir ağacın yanında bir adamı betimleyen 'gölge, dinlenme'
- 采; cǎi ; Bir çalı üzerinde bir eli tasvir eden 'hasat' (sonradan yazılmıştır採)
- 看; kan ; 'izle', bir gözün üstünde bir eli tasvir ediyor
- 莫; mu ; çimenlerin arasında kaybolan güneşi betimleyen 'gün batımı', orijinali茻; 'kalın çim' çevreleyen日(daha sonra yazılı暮)
Eskiden bileşik ideograflar olarak sınıflandırılan birçok karakterin artık yanlışlıkla tanımlandığına inanılıyor. Örneğin Xu Shen örneğin信kelime temsil xin <* snjins artık genellikle ile fono-semantik bileşik olarak kabul edilir, "gerçek"人; ren <* fonetik gibi Njin言; 'konuşma' anlamlıdır. Çoğu durumda, bir karakterin indirgenmesi, orijinal fono-anlamsal doğasını gizlemiştir. Örneğin明karakteri ; 'parlak' genellikle日'nin bir bileşimi olarak sunulur ; 'güneş' ve月; 'ay'. Bununla birlikte, bu şekilde bir bir basitleştirme muhtemelen alternatif formu ispatlanmıştır朙fono-semantik bileşik olarak görüntülenebilir.
Peter Boodberg ve William Boltz, eski karakterlerin bileşik ideograflar olmadığını savundular. Boltz, bazı karakterlerin Sümer çivi yazısı ve Mısır hiyerogliflerinde olduğu gibi farklı telaffuzlara sahip birden fazla ilgisiz kelimeyi temsil edebileceğini öne sürerek kalan durumları açıklıyor ve bileşik karakterler aslında o zamandan beri kaybolmuş olan alternatif bir okumaya dayalı fono-semantik bileşiklerdir. Örneğin安karakteri ; ān < *ʔan "barış" genellikle 宀'nin bir bileşimi olarak anılır ; 'çatı' ve女; 'Kadın'. Boltz,女karakterinin hem nǚ < *nrjaʔ "kadın" kelimesini hem de ān < *ʔan "yerleşmiş" kelimesini temsil edebileceğini ve çatı anlamının ikinci kullanımın belirsizliğini gidermek için daha sonra eklendiğini tahmin ediyor. Bu ikinci okumayı desteklemek için, benzer Eski Çince telaffuzlara sahip olan aynı女bileşenli diğer karakterlere işaret eder :妟; Yan < * ʔrans "sakin",奻; Nuan < * nruan ve "kavga etmek"姦; jian < *kran " şehvet düşkünü ". Diğer uzmanlar alternatif okumalar için bu gayet iyidir ve görüntüleme, örneğin, daha büyük olasılıkla diğer veri açıklamaları dikkate妟düşük bir formu olarak晏ile fono-semantik bileşik olarak analiz edilebilir,安fonetik olarak. Bu karakter dikkate奻ve姦önerilen ses ve semantik elemanlar aynı oldukları için hem de, uygun değil fonetik bileşikler ve oldukça farklı başlangıç ünsüz * ʔ- ve * n, normal olarak, fonetik bir bileşikte kabul etmeyecektir. Özellikle Christopher Button, Boodberg ve Boltz'un önerdiği örnekleri polifoniye dayanmadan daha karmaşık paleografik ve fonolojik analizlerin nasıl açıklayabileceğini göstermiştir.
Bileşik ideograflar sınırlı bir Çince karakter kaynağı olsa da, yerel kelimeleri temsil etmek için Japonya'da oluşturulan kokujilerin çoğunu oluştururlar. Örnekler şunları içerir:
- 働 hatara (ku) oluşan "işe",人 kişi ve動 hareket
- 峠 tōge "dağ geçidi",山 dağ ,上 yukarı ve下 aşağıdan oluşur
Japon kreasyonları olarak, bu tür karakterlerin Çince veya Çin-Japon okumaları yoktu, ancak birkaçına icat edilmiş Çin-Japon okumaları atandı. Örneğin, ortak karaktere働dō okuması verilmiştir (動' den alınmıştır ) ve hatta 20. yüzyılda yazılı Çinceye dòng okumasıyla ödünç alınmıştır .
Rebus (fonetik ödünç) karakterler
Jiajie (假借; jiǎjiè ; 'ödünç alma; kullanma'), başka bir eş sesli veya eşsesliliğe yakın biçimbirim yazmak için "ödünç alınan" karakterlerdir . Örneğin, karakter來aslında bir buğday bitkisinin piktogramıydı ve *m-rˁək "buğday" anlamına geliyordu . Bu eski Çin kelimeye benzer telaffuz edildiği gibi * mə.rˁək "gelmek",來de bu fiil yazmak için kullanılmıştır. Sonunda daha yaygın kullanımı, "gelecek" fiil, karakterin varsayılan okuma olarak kurulmuş oldu來ve yeni bir karakteri麥"buğday" için icat edildi. (Modern telaffuzlar lái ve mài'dir. ) Bir karakter bu şekilde bir bilmece olarak kullanıldığında, buna a假借字denir ; jiǎjièzì ; Chia 3 -chie (h) 4 -tzu 4 ; 'ödünç verilen ve ödünç alınan karakter', "fonetik ödünç karakter" veya " rebus " karakteri olarak çevrilebilir .
Olduğu gibi Mısır hiyeroglif ve Sümer çivi , erken Çince karakterler kolayca tasvir edilmemiştir soyut anlamlar ifade etmek rebuses olarak kullanılmıştır. Böylece birçok karakter birden fazla kelimeyi temsil ediyordu. Bazı durumlarda, genişletilmiş kullanım tamamen devralacak ve genellikle orijinal karakteri bir radikal (belirleyici) ile değiştirerek orijinal anlam için yeni bir karakter yaratılacaktır. Örneğin,又 yòu aslında "sağ el; sağ" anlamına geliyordu , ancak soyut yòu kelimesini "yine; üstelik" yazmak için ödünç alındı . Modern kullanımı, karakter又münhasıran temsil Eğer "Tekrar" ise右"radikal ağız" ekler,口için又temsil sen "doğru". Bu grafik belirsizliği giderme işlemi, fono-semantik bileşik karakterlerin yaygın bir kaynağıdır.
Piktograf veya ideograf |
yanlış kelime |
orijinal kelime |
Orijinal kelime için yeni karakter |
---|---|---|---|
四 | si "dört" | si "burun delikleri" | 泗(mukus; burnunu çekmek) |
枼 | yè "düz, ince" | evet "yaprak" | 葉 |
北 | běi "kuzey" | bèi "geri (vücudun)" | 背 |
要 | yào "istemek" | yao "bel" | 腰 |
少 | shǎo "birkaç" | sha "kum" | 沙ve砂 |
永 | yǒng "sonsuza kadar" | yǒng "yüzmek" | 泳 |
Bu kelime jiajie , Han Hanedanlığı'ndan kalma olsa da , ilgili terim tongjia (通假; tōngjiǎ ; 'değiştirilebilir borçlanma') ilk olarak Ming Hanedanlığı'ndan onaylanmıştır . İki terim yaygın olarak eşanlamlı olarak kullanılır, ancak jiajiezi'nin başlangıçta bir karaktere sahip olmayan bir kelimenin fonetik ödünç karakteri olması arasında dilsel bir ayrım vardır , örneğin kullanmak東; dōng "doğu" için 'her iki ucundan bağlanmış bir çanta' ve tongjia , var olan bir homofonik karakter için kullanılan değiştirilebilir bir karakterdir, örneğin蚤; zoo ; 'pire' için早; zoo ; 'erken'.
Bernhard Karlgren'e göre , "Han öncesi metinlerin yorumlanmasındaki en tehlikeli engellerden biri, [ jiajie ], kredi karakterlerinin sık sık ortaya çıkmasıdır ."
Fono-anlamsal bileşik karakterler
- 形聲; xing shēng ; 'biçim ve ses' veya諧聲; xié shēng ; 'sağlam anlaşma'
Bunlar, Çince karakterlerin %90'ından fazlasını oluşturur. İki bileşeni birleştirerek oluşturuldular:
- rebus ilkesine göre fonetik bir bileşen, yani yaklaşık olarak doğru telaffuza sahip bir karakter.
- bir anlam öğesi sağlayan sınırlı sayıda karakterden biri olan belirleyici olarak da adlandırılan anlamsal bir bileşen . Çoğu durumda bu aynı zamanda bir karakterin sözlükte listelendiği köktür .
Eski Mısır yazılarında olduğu gibi, bu tür bileşikler fonetik kredilerin neden olduğu belirsizliği ortadan kaldırdı (yukarıda).
Bu işlem, fono-semantik bir bileşik karakterin kendisinin başka bir bileşikte fonetik olarak kullanılmasıyla tekrarlanabilir, bu da劇(豦=虍+豕,劇=刂+豦) gibi oldukça karmaşık karakterlerle sonuçlanabilir .
Çoğu zaman, semantik bileşen soldadır, ancak birçok olası kombinasyon vardır, bkz. Köklerin şekli ve konumu .
Örnekler
Örnek olarak, "kendini yıkamak" anlamına gelen bir fiil mù olarak telaffuz edilir. Bu , basit piktograf木ile yazılmış mù "ağaç" kelimesiyle aynı sese sahiptir . mù fiili basitçe "ağaç" gibi木yazılabilirdi , ancak belirsizliği gidermek için, anlam hakkında bir fikir vermek için "su" karakteriyle birleştirildi. Ortaya çıkan karakter sonunda yazıldı沐; mu ; 'saçını yıkamak'. Benzer şekilde, su belirleyicisi林ile birleştirildi ; lin ; suyla ilgili homophone üretilmesi için 'koru'淋; lin ; 'dökmek'.
Belirleyici | bilmece | Birleştirmek |
---|---|---|
氵; 'Su' | 木; mu | 沐; mu; 'kendini yıkamak' |
氵; 'Su' | 林; lín | 淋; lin; 'dökmek' |
Ancak, fonetik bileşen her zaman bu örneğin önerdiği kadar anlamsız değildir. Bazen fonetik olduğu kadar semantik olarak da uyumlu olan tekrarlar seçilmiştir. Belirleyicinin, zaten birkaç tane olan bir kelimenin anlamını sadece sınırlandırdığı da sıklıkla görülürdü .菜; cài ; 'sebze' buna bir örnektir. Belirleyici艹bitkiler için采ile birleştirildi ; cǎi ; 'hasat'. Ancak采; cǎi sadece telaffuz sağlamaz. Klasik metinlerde "sebze" anlamında da kullanılmıştır. Olduğunu采hastaya semantik "bitkisel" için "hasat" uzantı ve eklenmesi艹sadece ikinci anlamı anlaşılmalıdır olduğunu belirtti.
Belirleyici | bilmece | Birleştirmek |
---|---|---|
艹; 'bitki' | 采; cǎi; 'hasat, sebze' | 菜; cài; 'sebze' |
Bazı ek örnekler:
Belirleyici | bilmece | Birleştirmek |
---|---|---|
扌; 'el' | 白; bai | 拍; pai; 'alkışlamak, vurmak' |
穴; 'kazmak' | 九; jiǔ | 究; jiu; 'araştırmak' |
日; 'Güneş' | 央; yan | 映; ying; 'refleks' |
Ses değişikliği
Başlangıçta aynı fonetiği paylaşan karakterler benzer okumalara sahipti, ancak şimdi önemli ölçüde ayrıldılar. Dilbilimciler , Eski Çince'nin seslerini yeniden oluşturmak için bu gerçeğe büyük ölçüde güvenirler . Karakterlerin çağdaş yabancı telaffuzları da, başta Orta Çince olmak üzere, tarihi Çince telaffuzunu yeniden yapılandırmak için kullanılır .
İnsanlar bilmediğiniz bir bileşik karakter okuma denediğinde, genellikle o phonosemantic ilkeler üzerinde inşa farz ve takip edecek başparmak üstünlüğü "bir yan varsa, yan okuma" (有邊讀邊, yǒu Bian Dú Bian ) ve bir bileşeni fonetik olarak alın, bu genellikle hatalarla sonuçlanır. Eski Çin döneminden bu yana iki ila üç bin yıl boyunca meydana gelen ses değişiklikleri kapsamlı olduğundan, bazı durumlarda, bazı bileşik karakterlerin fonosemantik doğaları silinmiş ve fonetik bileşen hiçbir yararlı fonetik bilgi sağlamamıştır. modern dilde. Örneğin,逾( yú , /y³⁵/, 'aşmak'),輸( shū , /ʂu⁵⁵/, 'kaybetmek; bağışlamak'),偷( tōu , /tʰoʊ̯⁵⁵/, 'çalmak; geçmek') fonetiği paylaşın俞( yú , /y³⁵/, 'bir soyadı; katılıyorum') ancak telaffuzları Standart Mandarin veya herhangi bir modern lehçede birbirine benzemez. Eski Çince'de, fonetik yeniden yapılandırılmış *lo telaffuzuna sahipken, yukarıda listelenen fonosemantik bileşikler sırasıyla *lo, *l̥o ve *l̥ˤo olarak yeniden yapılandırılmıştır. Yine de, içeren tüm karakterler俞çeşitli tonal varyantları gibi standart Mandarin telaffuz edilir yu , shu , tou ve yakından ilgili sizi ve Zhu .
sadeleştirme
Birçok karakterin fonetik unsurları artık telaffuzlarını doğru bir şekilde temsil etmediğinden, Çin Halk Cumhuriyeti karakterleri basitleştirdiğinde , genellikle Mandarin'deki modern bir okuma için sadece yazması daha basit değil, aynı zamanda daha doğru olan bir fonetik kullandılar. Bu bazen Mandarin dışındaki Çince çeşitlerinde orijinalinden daha az fonetik olan formlarla sonuçlanmıştır. (Örnek için, genellikle bitişik el yazısı formlarını standartlaştırarak birçok belirleyicinin de basitleştirildiğini unutmayın.)
|
|
türev türevleri
Türev kökenli (轉注; zhuǎn zhù ; 'karşılıklı anlam') en küçük kategoridir ve aynı zamanda en az anlaşılandır. İçin postface olarak Shuowen Jiezi , Xu Shen örnek olarak karakterlerin verdi考 kǎo "doğrulamak için" ve老 lǎo benzer Eski Çin söylenişleri vardı "eski", (* khuʔ ve * sırasıyla C-ruʔ) ve olmuş olabilir aynı etimolojik "yaşlı insanı" anlamına kök, ama oldu sözcüklere iki ayrı kelimelere. Terim, sözlüğün gövdesinde yer almamaktadır ve Liu Xin'e saygı gösterilmek suretiyle son söze dahil edilmiş olabilir. Genellikle modern sistemlerden çıkarılır.
Modern sınıflandırmalar
Lioushu Xu Shen zamandan beri Çince karakterler için standart sınıflandırma şeması olmuştu. Nesiller boyu bilim adamları, temel kavramlara meydan okumadan onu değiştirdiler. Tang Lan (唐蘭) (1902-1979) görevden ilk lioùshū , kendi sunan Sanshu (三書; 'Karakter Oluşumunda Üç İlkeleri'), yani Xiangxing (象形; 'form temsil') Xiangyi (象意; 'anlam-temsil') ve xíngshēng (形聲; 'anlam-ses'). Bu sınıflandırma daha sonra Chen Mengjia (1911–1966) ve Qiu Xigui tarafından eleştirildi . Hem Chen hem de Qiu kendi sānshū'larını sundular .
Ayrıca bakınız
- Çince karakterlerde radikaller
- Çince yazı
- Çin kaligrafisi
- Japonca yazı
- Vuruş sırası
- Ateji , Japonca'da fonetik olarak kullanılan Çince karakterler
- Çince karakterlere çevrilmesi , fonetik olarak kullanılan Çince karakterler
- Xiesheng serisi
Referanslar
alıntılar
Kaynaklar
- Bu sayfa ağırlıklı olarak, 12 Nisan 2005'te alınan Fransızca Wikipedia sayfası Classification des sinogrammes'tan yararlanmaktadır .
- Baxter, William H. (1992), Eski Çin Fonolojisinin El Kitabı , Berlin: Mouton de Gruyter, ISBN 978-3-11-012324-1.
- Boltz, William G. (1994), Çin yazı sisteminin kökeni ve erken gelişimi , New Haven: American Oriental Society, ISBN 978-0-940490-78-9.
- Button, Christopher (2010), Çin Yazısında Fonetik Belirsizlik: Bir Palaeografik ve Fonolojik Analiz , Münih: Lincom Europa, ISBN 978-3-89586-632-6.
- DeFrancis, John (1984), The Chinese Language: Fact and Fantasy , Honolulu: University of Hawaii Press , ISBN 978-0-8248-1068-9.
- —— (1989), Visible Speech: The Diverse Oneness of Writing Systems , Honolulu: University of Hawaii Press, ISBN 978-0-8248-1207-2.
- Hansen, Çad (1993), "Çin İdeografları ve Batı Fikirleri", Asya Araştırmaları Dergisi , 52 (2): 373–399, doi : 10.2307/2059652 , JSTOR 2059652 .
- Karlgren, Bernhard (1968), Han Öncesi Metinlerde Ödünç Karakterler , Stockholm: Uzak Doğu Eski Eserleri Müzesi.
- Norman, Jerry (1988), Çince , Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-29653-3.
- Qiu, Xigui (2000), Çince yazı , çev. Gilbert L. Mattos ve Jerry Norman, Berkeley: Society for the Study of Early China and The Institute of East Asian Studies, California Üniversitesi, ISBN 978-1-55729-071-7.( Wénzìxué Gàiyào 文字學概要' un İngilizce çevirisi , Shangwu, 1988.)
- Sampson, Geoffrey; Chen, Zhiqun (2013), "Bileşik ideografların gerçekliği", Journal of Chinese Linguistics , 41 (2): 255–272, JSTOR 23754815 .( ön baskı )
- Seeley, Christopher (1991), Japonya'da Yazma Tarihi , BRILL, ISBN 978-90-04-09081-1.
- Wang, Hongyuan王宏源(1993), Çince karakterlerin Kökenleri , Beijing: Sinolingua, ISBN 978-7-80052-243-7.
- Wilkinson, Endymion (2013), Çin Tarihi: Yeni Bir Kılavuz , Harvard-Yenching Enstitüsü Monograf Serisi, Cambridge, MA: Harvard Üniversitesi Asya Merkezi, ISBN 978-0-674-06715-8.
- Woon, Wee Lee雲惟利(1987), 漢字的原始和演變[ Çince Yazı: Kökeni ve Evrimi ] (Çince), Makao: Makao Üniversitesi.
daha fazla okuma
- Tong Dai; Tʻung Tai (1881). Altı senaryo . AMOY: AA Marcal tarafından basılmıştır. P. 61 . Erişim tarihi: 10 Şubat 2012 .(Harvard Üniversitesi)(Çev. Lionel Charles Hopkins ) (Not:Tond Dai ve T'ung Tai aynı kişidir, google kitaplarında iki yazar olarak sayılmıştır)
- Tong Dai; Walter Perceval Yetts (1954). Altı komut dosyası: veya, Çince yazının ilkeleri . KUPASI Arşivi. P. 84 . Erişim tarihi: 10 Şubat 2012 .(Lionel Charles Hopkins, Walter Perceval Yetts tarafından çevrilmiştir)
- Tay Tung; LC Hopkins (2012). The Six Scripts or the Princis of the Six Scripts by Tai Tung: A Translation by LC Hopkins, Memoir of the Translator, W. Perceval Yetts . Cambridge Üniversitesi Yayınları. P. 114. ISBN 978-1-107-60515-2. Erişim tarihi: 10 Şubat 2012 .(LC Hopkins tarafından çevrildi)