Auxerre'li Germanus - Germanus of Auxerre

Auxerre Aziz Germanus
Piskopos
Doğmak	C. 378 Auxerre , Batı Roma İmparatorluğu
Öldü	C. 442–448 Roma , Batı Roma İmparatorluğu
saygı duyulan	Roma Katolik Kilisesi , Doğu Ortodoks Kilisesi , Anglikan Cemaati
dövülmüş	448, Roma
Bayram	31 Temmuz (evrensel) 3 Ağustos (Galler)

Germanus of Auxerre ( Galce : Garmon Sant ; Fransızca: Saint Germain l'Auxerrois ); C. 378 – c. MS 442-448), Geç Antik Galya'da Auxerre piskoposu olan batılı bir Romalı din adamıydı . Müthiş enerjisini kilisenin tanıtımına ve tehlikeli zamanlarda "sürü"nün korunmasına adamak için üst düzey bir hükümet yetkilisi olarak kariyerini terk etti: örneğin barbar kral " Goar " ile kişisel olarak yüzleşmek . In Britain o iyi mücadele yaptığı yolculuk için hatırlanır Pelagianism içinde veya çevresinde 429 AD ve bu ziyaretin kayıtlar durumu hakkında değerli bilgiler sağlayabilir sonrası Roma İngiliz toplumunun . Ayrıca Aziz Alban Kültü'nün kurulmasında ve tanıtılmasında önemli bir rol oynadı . Aziz'in şehitlik hikayesini bir rüyada veya kutsal bir vizyonda Germanus'a anlattığı söylenir ve Germanus bunun halka açık teşhir için yazılmasını emretti. Germanus bir şekilde saygı olduğunu aziz hem Katolik ve Ortodoks 31 Temmuz anıyoruz kilise,.

Hayatındaki olayların ana kaynağı , 480 civarında Lyonlu Constantius tarafından yazılmış bir menkıbe yazısı olan Vita Germani ve muhtemelen Germanus tarafından yazılmış veya görevlendirilmiş olabilecek Passio Albani'nin sonuna eklenen kısa bir pasajdır . Constantius, Germanus'a İngiltere'ye kadar eşlik eden ve ona Germanus ile bir bağlantı sağlayan Troyes Piskoposu Lupus'un bir arkadaşıydı .

Erken dönem

Germanus, Rusticus ve Germanilla'nın oğluydu ve ailesi dördüncü yüzyılın ikinci yarısında Galya'nın en soylularından biriydi. Arles ve Lyons'un seçkin okulları tarafından verilen en iyi eğitimi aldı ve ardından Roma'ya gitti ve burada belagat ve medeni hukuk okudu. Orada birkaç yıl valilik mahkemesi önünde büyük bir başarı ile çalıştı. Doğuştan ve parlak yetenekleri onu sarayla temasa geçirdi ve imparatorluk çevrelerinde çok saygı duyulan bir hanım olan Eustachia ile evlendi. İmparator onu Galya eyaletlerinin yönetimiyle görevlendirilen altı dükten biri olarak atayarak onu Galya'ya geri gönderdi. Auxerre'de oturuyordu.

Sonunda , daha önce pagan ibadetine sahne olan belirli bir ağaca av ganimeti asarak piskopos Saint Amator'un hoşnutsuzluğunu üstlendi . Amator boşuna ona itiraz etti. Bir gün dük yokken, piskopos ağacı kesmiş ve ganimetleri yaktırmış. Onu öldürmek isteyen dükün öfkesinden korktu ve kaçtı ve vali Julius'tan Germain'e tentür vermek için izin istedi. Bu kabul edildiğinde, kendi hayatının sona erdiğini hisseden Amator geri döndü. Dük kiliseye geldiğinde, Amator kapıların kilitlenmesini sağladı ve ona iradesi dışında tonlama yaptırdı, onun halefi olacak biri olarak yaşamasını söyledi ve hemen onu bir diyakoz yaptı.

Amator kısa bir süre içinde öldüğünde, Germain oybirliğiyle boş tahtı doldurmak için seçildi ve 7 Temmuz 418'de kutsandı. Eğitimi şimdi büyük bir bilgelikle yönettiği piskoposluk hükümetinde ona iyi hizmet etti. Mallarını fakirler arasında dağıttı, büyük tasarruflar uyguladı ve boş zamanlarında emekli olmayı tercih ettiği Yonne kıyılarında Aziz Cosmas ve Damian'a adanmış büyük bir manastır inşa etti.

İngiltere ziyareti

429 civarında, Romalılar Britanya'dan çekildikten kısa bir süre sonra, bir Galyalı piskoposlar meclisi , adayı ziyaret etmeleri için Germanus ve Troyes Piskoposu Lupus'u seçti . Pelagianizmin , İngiliz bir piskoposun oğlu Agricola tarafından yönetilen İngiliz din adamları arasında yaygın olduğu iddia edildi. Germanus tehdide karşı savaşmaya gitti ve Papa'yı İngiliz kilisesinin Augustinus'un ilahi lütuf öğretilerinden kopmayacağı konusunda ikna etti . İngiltere'ye giderken Nanterre'den geçtiler; burada Germanus, kalabalığın içinde kendilerini karşılayan genç bir kızı fark etti, İsa'yla evli olarak yaşamasını emretti ve daha sonra Paris'in St. Geneviève'i oldu . Germanus ve Lupus, Britanya'daki büyük bir kalabalığın önünde halka açık bir toplantıda İngiliz din adamlarıyla karşı karşıya geldi. Pelagianlar, 'zenginlikleriyle göze çarpan, parlak giyimli ve yaltaklanan bir kalabalıkla çevrili' olarak tanımlandılar. Piskoposlar tartıştı ve hiçbir halk desteği olmamasına rağmen, Germanus üstün retorik becerilerini kullanarak Pelagianları yenmeyi başardı.

Constantius ayrıca ' tribün gücü olan bir adamın' kör kızının mucizevi şekilde iyileştiğini de anlatır . Tribün kelimesinin bu kullanımı, bir tür Roma sonrası hükümet sisteminin varlığını ima edebilir. Bununla birlikte, Constantius'un yaşamı boyunca tribün daha gevşek bir tanım edinmişti ve genellikle, ister İmparatorluk ordusunun bir parçası, ister bir kasaba milisinin bir parçası olsun, herhangi bir askeri subayı belirtmek için kullanılıyordu.

Germanus , Kuzey Galler'deki Mold'un geleneksel konumu olan bir nehrin yakınındaki dağlık bir bölgede , yerli Britanyalıları Pictish ve Sakson akıncılarına karşı bir zafere götürdü . Yaklaşan düşman, eski general kendini Hıristiyanların başına koydu. Onları iki yüksek dağ arasındaki bir vadiye götürdü ve onlara bir işaret verdiğinde birliklerine bağırmasını emretti. Sakson korsanları yanlarına geldiğinde üç kez Alleluia diye bağırdı ve ardından bütün Britanya ordusu geldi. Ses, tepelerden o kadar yüksek bir sesle yankılandı ki, barbarlar, güçlü bir orduyla karşı karşıya olduklarına karar vererek, silahlarını indirdiler ve arkalarında bagajlarını ve ganimetlerini bırakarak kaçtılar.

Çeşitli tezler ileri sürülmüş olmasına rağmen, Germanus'un ziyaretinin Britanya'daki Pelagianizm üzerinde gerçekte ne gibi bir etkisi olduğunu bilmek mümkün değildir. Örneğin tartışılmıştır (Morris) Pelagianism'in kendi kendine yardım yönüyle mücadele ederek, lejyonlar tarafından nihai mücadelelerinde terk edilen İngiliz şehirlerinin kararlılığını azaltmış olabilirdi. Geleneksel olarak onun öğrencisi olarak gösterilen Aziz Patrick ile olan bağlantı , son burslarda da tartışılmaktadır.

Germanus ve Aziz Alban Kültü

Pelagians ile tartışmadan hemen sonra, Germanus , muhtemelen bir tür mezar veya bazilikada bulunan Saint Alban'ın mezarındaki zaferi için teşekkür etti . Bazı çevirmenler "mabet" kelimesini kullanırlar; Orijinal Latince olmayan bu kelime, Saint Alban kültünün Germanus'un İngiltere ziyaretinden önce kurulduğunu düşündürürdü. O gece Germanus, Aziz Alban'ın bir rüyada kendisine geldiğini ve şehitliğinin ayrıntılarını ortaya koyduğunu iddia etti. Hatta bazı bilginler, Passio Albani'ye yazılan bir dipnottaki ilgili pasajı , azizin adının Germanus'a ifşa edilmeden önce bilinmediğini ima ettiği şeklinde yorumladılar, ancak diğer bilim adamları buna itiraz ettiler. Germanus uyandığında, muhtemelen İngiltere'de ya da Auxerre'de bir kilisenin duvarlarına ya da resimli pankartlara kazınması için hesabı tituli olarak yazdı . Bu hesabın , Saint Alban hakkındaki tüm bilgilerin temel metni olan Passio Albani'nin temelini oluşturduğu öne sürülmüştür : Bu temelde kanıtlanamaz olsa da, Passio'nun Auxerre'deki Germanus çemberinden kaynaklandığına dair kanıtlar güçlüdür . Germanus daha sonra kıtasal azizlerin bazı kemiklerini bazilikaya yatırdı ve Alban'ın şehit olduğu yerde, hala şehidin kanının izlerini taşıyan topraktan bir örnek aldı. Bazıları , Saint Alban kültünün antikliği hakkında ileri görüşlü argümanlara sahipken (örneğin Martin Biddle ), diğerleri bunun Roma Britanya'sının son yıllarından ya da kısa bir süre sonra oldukça yapay bir yaratım olduğunu öne sürüyor. Aslında bazıları, kültün yaratılmasından ve teşvik edilmesinden Germanus'un kendisinin sorumlu olduğu sonucuna varmıştır. bu başkaları tarafından tartışılsa da

Daha sonra yaşam

Germanus, 430'ların ortalarında veya 440'ların ortalarında İngiltere'ye ikinci bir ziyaret yapmış olabilir, ancak bu, bazı bilim adamları tarafından farklı bir ziyareti tarif etmekle yanlış ve hatalı bir şekilde açıklayan ziyaretin 'ikili' veya farklı bir versiyonu olabileceğini öne süren itirazda bulunuyor. Germanus'a Trier Piskoposu Severus'un katıldığı ve "ülkenin önde gelen adamlarından biri" Elafius ile tanıştığı Constantius tarafından dahil edildi. Germanus'un, Elafius'un zayıf düşmüş oğlunu, halkı Pelagianizm'den ziyade Galya Katolikliğinin gerçek inanç olduğuna ikna etmeye hizmet eden bir mucizeyle iyileştirdiği söyleniyor.

Yaklaşık 829 tarihli Historia Brittonum'da kaydedilen bir efsaneye göre, bu ikinci ziyaret sırasında, 447 civarında, Germanus'un ensest ve diğer suçlardan mahkum olduğu söylenir Guorthigern, Gal geleneğinin ' Vortigern'iyle özdeşleştirilir . Vortigern, kızına çocuğunu Germanus'a getirmesini ve piskoposu babası olarak adlandırmasını emretti. Plan başarısız olunca Vortigern, Germanus ve Britanya konseyi tarafından lanetlendi ve ardından Germanus ve din adamları tarafından Galler'e kaçtı. Onu Teifi Nehri kıyısındaki bir kaleye kadar takip ettiler ve orada üç gün üç gece oruç tutup dua ettiler. Sonunda, kaleyi, suçlu kralı ve arkadaşlarını tüketen gökten ateş düştü. Hikâyenin hiçbir tarihsel temeli yokmuş gibi görünse de, Germanus'un ülkenin o bölgesindeki Kilisede ne kadar saygı gördüğünü gösteriyor.

O öldü Ravenna vatandaşlarının müsamaha için Roma hükümeti dilekçe ederken Armorica Aetius sevk etmişti kime karşı, Alan'lar bir üzerinde cezalandırma seferi . Constantius'un Yaşamı, Germanus'un Alanların kralı Goar'la ünlü bir şekilde karşı karşıya geldiğini anlatır.

Yetersiz kanıtlara dayanarak, bazı bilim adamları ölümünün 442 veya 448'e, diğerleri ise c'ye tarihlendirilmesi gerektiğini savundu. 437.

kült

Saint Germanus'un mezarı , şu anda belediye müzesinin bir parçası olmasına rağmen belirtilen zamanlarda ibadete açık olan Saint-Germain d'Auxerre Manastırı kilisesinde saygı görmeye devam ediyor . Temmuz ayındaki festivaline en yakın veya ondan önceki Pazar günü bir kaside geleneği vardır .

Kült kuzey bölgesi Auxerre yayılmış Aziz Germanus Fransa , dolayısıyla kilise Saint-Germain l'Auxerrois bakan Louvre içinde Paris . Onun kültü, Paris'teki aynı adı taşıyan Saint Germanus'un kültünden açıkça ayırt edilir . Paris'in doğusundaki Charonne'deki kilise ve şehrin batısındaki Nanterre'deki Saint Genevieve (Genoveva) kültü , her ikisi de geç Roma yol ağı üzerinde yer almaktadır . İngiltere'ye yaptığı yolculuk, Siouville'deki ve Cotentin'deki (Manche) Saint-Germain-les-Vaux'daki adaklarıyla anılır .

Roman Martyrology'nin 2004 baskısında , Germanus 31 Temmuz'da listeleniyor. O, 'İngiltere'yi Pelagian sapkınlığına karşı savunan ve Armorica için barış yapmak için seyahat eden bir piskopos olan Ravenna'dan geçiyor' olarak tanımlanıyor.

Büyük Britanya'da

Eski manastır kilise de Aziz Almanlar içinde Cornwall kendi adını taşıyan ve geç Sakson zamanlarda bir koltuk oldu piskopos . İngiltere'deki diğer birkaç kilise , Essex'teki St Germanus Kilisesi, Faulkbourne ve Cornwall'daki St Germanus Kilisesi, Rame ve Devon'daki Germansweek'teki kilise de dahil olmak üzere azize adanmıştır . Norfolk'taki Wiggenhall St Germans sivil cemaatinin adı bir kilise bağlılığını yansıtıyor.

Galler'de Germanus, Kelt Kilisesi üzerinde erken bir etki olarak hatırlanır. Galler için geçerli Roma Katolik ayin takviminde, 3 Ağustos 31 Temmuz'da Loyola'lı Ignatius için atanarak anılır . In Adamsdown , Cardiff , Aziz Alman'ın Kilisesi bir olan kilise Galler'de tarafından (Anglikan) kilise bodley 1884 yılında açıldı.

Germanus geleneksel olarak kurulması ile yatırılmaktadır Sodor ve Man Piskoposluk üzerine Man Adası bu benzer bir adla farklı bir adam olmuş olabilir ama. Ortaçağ geleneğinde Germanus, Capel Garmon , Llanarmon , Llanarmon Dyffryn Ceiriog , Llanarmon Mynydd Mawr , Llanarmon-yn-Iâl , Llanfeinionchain ve Castle Caereinion dahil olmak üzere birçok Kuzey Galler placenamesinde ve kilise adaklarında anılan Galli Aziz Garmon ile sık sık birleştirildi. . Bununla birlikte, Baring-Gould ve Fisher, Saint Garmon'un Armorica'da (kuzey Fransa) M.Ö.  410 , yaklaşık 440 yılında İrlanda'da Aziz Patrick'i ziyaret etti, yaklaşık 462'de İngiltere'yi ziyaret etti, daha sonra İrlanda'ya döndü ve 466'da Man Piskoposu olarak atandı ve Man Adası'nda öldü c.  474 .

Germanus'un kurgusal tasvirleri

• Hilaire Belloc , mizahi şiiri The Pelagian Drinking Song from The Four Men / a farrago'da (1912) Germanus'a atıfta bulunur :

Ve sonra onun yiğit Piskoposluk personeli ile
Yani iyice dövüldü ve çarptı
Sapkınların hepsi, hem kısa hem de uzun,
Daha doğrusu asılmışlardı.

• Germanus'un Britanya ziyareti, Saunders Lewis'in Galce radyo oyunu Buched Garmon'un (1936) konusu .
• Germanus, Jack Whyte'ın ' Kartalların Rüyası ' (1992–2005) ve 'Altın Kartal' (2005) dizilerinde birçok kez yer aldı .
• Germanus, Aziz Patrick: İrlanda Efsanesi (2000) adlı TV filminde yer alır ve burada Patrick'in İrlandalıları dönüştürme görevini yerine getirmesine yardım eder.
• In Valerio Manfredi 'ın 2002 yeni The Last Legion ve içinde 2007 filmi romanından uyarlanan, Germanus barbar karşı Romalılar ve İngilizi kurşun adada yaptığı geldikten sonra İngiltere'de ölür Picts . Filmde, ölmeden önce Piskopos son sözlerini bir kehanet olarak okur ve Britanya'nın son lejyonunu kurar ve onlara standartlarını emanet eder: mor kuyruklu gümüş bir ejderha.
• Germanus , İngiltere'ye yaptığı ikinci ve son görevi filmin geçtiği yıldan yirmi yıl önce gerçekleşmesine rağmen , 2004 yapımı Kral Arthur filminde yer almaktadır. İtalyan aktör Ivano Marescotti tarafından canlandırılıyor .

Referanslar

daha fazla okuma

• Hoare, FR (1965) Batılı Babalar . New York: Harper Torchbooks ("St Germanus'un Yaşamı"nın bir çevirisi s. 283–320'de yer almaktadır)
• Bowen, EG (1954) Galler'deki Kelt Azizlerinin Yerleşimleri . Cardiff: Galler Üniversitesi Yayınları
• Thompson, EA (1984) Auxerre Saint Germanus ve Roma Britanya'nın Sonu . Woodbridge: Boydell
• Wood, IN (1984) "Roma Britanyasının Sonu: Kıtasal kanıtlar ve paralellikler", M. Lapidge & D. Dumville (eds.) Gildas: New Approaches . Woodbridge, Suffolk: Boydell; s. 1 – 25.

Dış bağlantılar

• MacErlean, Andrew Alphonsus (1913). "Aziz Germain, Auxerre Piskoposu"  . Katolik Ansiklopedisi .
• "Alman"  . Amerikan Cyclopædia . 1879.