Hilaire Belloc - Hilaire Belloc

Hilaire Belloc
Hilaire Belloc portresi, EO Hoppé, 1915
Hilaire Belloc portresi, EO Hoppé , 1915
Doğmak Joseph Hilaire Pierre René Belloc 27 Temmuz 1870 La Celle-Saint-Cloud , Seine-et-Oise , Fransa
( 1870-07-27 )
Öldü 16 Temmuz 1953 (1953-07-16)(82 yaşında)
Guildford , Surrey , İngiltere
Dinlenme yeri Teselli Our Lady of Shrine Kilisesi ve St Francis
Meslek
  • yazar
  • politikacı
Vatandaşlık
  • Fransızca
  • ingiliz
gidilen okul Balliol Koleji, Oxford
Dönem 1896–1953
Tür Şiir, tarih, denemeler, siyaset, ekonomi, seyahat edebiyatı
edebi hareket Katolik edebi canlanma
Elodie Hogan
( M.  1896, 1914) öldü
Çocuklar 5
İmza H Belloc

Joseph Hilaire Pierre Rene Belloc ( / sa ɪ l ɛər b ɛ l ə k / , Fransız:  [ilɛːʁ bɛlɔk] ; 1870 Temmuz 27 - 1953 16 Temmuz) yirminci yüzyılın bir İngiliz-Fransız yazar ve tarihçi. Belloc aynı zamanda bir hatip, şair, denizci, hicivci , mektup yazarı, asker ve politik eylemciydi. Onun Katolik inanç eseri üzerinde güçlü bir etkisi oldu.

Belloc bir oldu vatandaşlığa onun Fransız citizenship.He başkanlık görevinde koruyarak 1902 yılında İngiliz vatandaşı Oxford Union ve daha sonra MP için Salford South uzun süren davası bir dizi, Belloc tanınmış bir tartışmacı oldu 1910 için 1906 den.

Belloc'un yazıları, çocuklar için dini şiirler ve komik şiirler içeriyordu. Çok satan Çocuklar için Uyarıcı Öyküleri arasında " Dadısından kaçan ve bir aslan tarafından yenen Jim" ve "Yalan söyleyip yakılarak öldürülen Matilda" yer aldı. Roma'ya Giden Yol (1902) dahil olmak üzere tarihi biyografiler ve çok sayıda seyahat eseri yazdı . Ayrıca GK Chesterton ile bir dizi iş üzerinde işbirliği yaptı .

Aile ve kariyer

Hilaire Belloc portresi, c.  1903

Aile

Belloc , Fransa'nın La Celle-Saint-Cloud kentinde Fransız bir baba, Louis Belloc (1830-1872) ve İngiliz bir annenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Kız kardeşi Marie Adelaide Belloc Lowndes de yazar oldu.

Belloc'un annesi Bessie Rayner Parkes (1829–1925) bir yazar, aktivist ve kadın eşitliğinin savunucusu, English Woman's Journal ve Langham Place Group'un kurucularından biriydi . Bir yetişkin olarak, Belloc, Kadınların Ulusal Oy Hakkı Karşıtı Birliği'nin bir üyesi olarak kadınların oy hakkına karşı kampanya yürüttü .

Belloc'un anne tarafından dedesi Joseph Parkes (1796-1865) idi. Belloc'un büyükannesi Elizabeth Rayner Priestley (1797-1877), Joseph Priestley'in torunu olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde doğdu .

1867'de Parkes, Jean-Hilaire Belloc'un oğlu avukat Louis Belloc ile evlendi . 1872'de, yani evlenmelerinden beş yıl sonra, Louis öldü, ancak bir borsa kazasında mali olarak yok edilmeden önce değil. Genç dul daha sonra çocuklarını İngiltere'ye geri getirdi.

Erken dönem

Belloc İngiltere'de büyüdü; çocukluğu Slindon , Sussex'te geçti. Evi hakkında "West Sussex Drinking Song", "The South Country" ve "Ha'nacker Mill" gibi şiirlerde yazdı. Mezun olduktan sonra John Henry Newman 'ın hitabet Okulu'nda içinde Edgbaston'ın 1890 yılında Birmingham, Belloc Elodie Hogan, Kuzey Kaliforniya'da bir Amerikan yaşam araya geldi.

Belloc , bir Fransız vatandaşı olarak askerlik hizmetini 1891'de Toul yakınlarında bir topçu alayı ile yaptı. Tarih bilgini olarak Oxford'daki Balliol Koleji'ne geçti ve 1895'te birinci sınıf bir onur derecesi aldı. Belloc daha sonra "Balliol beni yarattı, Balliol besledi/ Ne aldıysam bana yeniden verdi" şiiri.

Sonraki yıllar

Belloc, İngiltere ve Avrupa'da yoğun bir şekilde yürüyen atletik bir adam olan Hogan'ı ziyaret etmek için Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. .Yürürken, ücra çiftlik evlerinde ve çiftliklerde konaklama ücretini sahiplerini çizerek ve şiir okuyarak ödedi. Çift 1896'da evlendi.

1906'da Belloc , Birleşik Krallık'taki Shipley'de arazi ve King's Land adlı bir ev satın aldı . Çiftin, 1914'te Hogan'ın gripten ölmesinden önce beş çocuğu vardı . Belloc, hayatının geri kalanında yas kıyafeti giydi ve odasını bıraktığı gibi tuttu. Oğlu Louis, 1918'de kuzey Fransa'daki Kraliyet Uçan Kolordu'nda görev yaparken öldürüldü . Belloc, yakındaki Cambrai Katedrali'ne bir anıt tablet yerleştirdi . Our Lady of Cambrai simgesiyle aynı yan şapeldedir.

2 Nisan 1941.Belloc oğlu On Peter Gilbert Marie Sebastian Belloc yaşından 36 yaşında öldü pnömoni O ise 5 Taburu, aktif hizmet hastalandı Kraliyet Deniz yılında İskoçya . West Grinstead'de Our Lady of Consolation ve St. Francis kilise avlusunda gömülüdür .

1937'de Belloc, üniversite başkanı Robert Gannon tarafından New York'taki Fordham Üniversitesi'nde misafir profesör olarak davet edildi . Belloc, Fordham'da o yılın Mayıs ayında tamamladığı bir dizi konferans verdi. Daveti kabul etmekten memnun olsa da, bu deneyim onu ​​fiziksel olarak yorgun bıraktı ve dersleri erken bırakmayı düşündü.

Ölüm ve Miras

1941'de Belloc bir felç geçirdi ve etkilerinden asla kurtulamadı. Aynı yıl şöminesinin üzerine düştükten sonra yanıklar ve şok yaşadı. 16 Temmuz 1953'te Surrey, Guildford'daki Mount Alvernia Huzurevi'nde öldü.

Belloc, Ayine düzenli olarak bir cemaat üyesi olarak katıldığı West Grinstead'deki Our Lady of Consolation ve St Francis'in Tapınak Kilisesi'ne gömüldü . Onun mülkü 7.451 £ 'dan kontrol edildi . Cenaze Ayininde, homilist Monsenyör Ronald Knox , "Zamanının hiçbir adamı iyi şeyler için bu kadar çok savaşmadı" dedi. Koro ve Sacristy of Worth Hazırlık Okulu'ndan çocuklar şarkı söyleyip ayine hizmet ettiler.

Belloc'un son biyografileri AN Wilson ve Joseph Pearce tarafından yazılmıştır . Cizvit siyasi filozof James Schall 'ın Hatırlamak Belloc Belloc 2013. Bir anı tarafından yazılmıştır Eylül ayında St. Augustine Press tarafından yayınlanan Henry Edward George Halat .

siyasi kariyer

Balliol Koleji'nde Belloc, Oxford Birliği'nin Başkanı olarak görev yaptı. İngiliz vatandaşı olduktan sonra siyasete atıldı. Hayatının büyük bir hayal kırıklığı bir konusundaki başarısızlığı oldu bursunu ait All Souls College Bu başarısızlık onun küçük bir heykeli üreterek kısmen neden olmuş olabilir 1895 yılında, Oxford Virgin ve görüşme sırasında masanın üzerinde onun önünde yerleştirerek kardeşlik için.

1906'dan 1910'a kadar Belloc, Salford South için Liberal Parti Parlamento Üyesiydi . Bir kampanya konuşmasında, bir serseri tarafından kendisine " papist " olup olmadığı soruldu . Cebinden tespihini çıkararak cevap verdi:

"Beyler ben katoliğim. Mümkün olduğunca her gün ayine giderim. Bu [cebinden tespih çıkarmak] bir tespihtir. Mümkün olduğunca diz çöküp her gün bu boncukları söylerim. Beni dinimden dolayı reddedersen, Allah'a şükrederim ki, beni senin temsilcin olma şerefinden kurtardı."

Kalabalık tezahürat yaptı ve seçimi Belloc kazandı.

Belloc'un bundan sonraki tek istikrarlı istihdam dönemi, 1914'ten 1920'ye kadar Land and Water'ın editörüydü . Aksi takdirde, yazılarıyla yaşadı ve genellikle mali açıdan güvencesizdi.

Tartışma ve tartışmada

Belloc, Oxford'daki Balliol College'a yeni bir Fransız ordusu gazisi olarak geldikten kısa bir süre sonra kamuoyunun dikkatini çekti. Oxford Union Münazara Cemiyeti'ndeki ilk münazarasına katıldığında, olumlu görüşün sefilce ve gönülsüzce savunulduğunu gördü. Münazara sona erdiğinde ve evin bölünmesi ilan edildiğinde, seyirciler arasındaki koltuğundan kalktı ve teklifin güçlü, doğaçlama bir savunmasını yaptı. Belloc, evin bölünmesinin daha sonra gösterdiği gibi, seyircilerden bu tartışmayı kazandı ve bir tartışmacı olarak itibarı kuruldu. Daha sonra Birlik başkanı seçildi. Orada FE Smith ve bir arkadaşı olan John Buchan ile tartışmalarda kendine yer buldu .

1920'lerde, Belloc saldırıya HG Wells 's Tarih Ana Hatları laik önyargı ve inancını Belloc o Wells'in adlandırdığı eleştirdi' doğal seleksiyon yoluyla evrim , Belloc vardı ileri sürmüştür dair bir teori tamamen çürütülmüştür. Wells, "Bay Belloc'u tartışmak dolu fırtınasıyla tartışmak gibidir" dedi. Belloc'un Outline of History incelemesi, Wells'in kitabının güçlü ve iyi yazılmış bir cilt olduğunu, "İnsanın ortaya çıkışına kadar, yani yedinci sayfa civarında bir yerde" olduğunu gözlemledi. Wells, Bay Belloc Objects adlı küçük bir kitapla yanıt verdi . Belloc, geride kalmamak için, "Bay Belloc Hala Nesneler" ile devam etti.

GG Coulton , 1920 tarihli bir makalesinde Bay Belloc'u Ortaçağ Tarihi üzerine yazdı . Uzun ve kaynayan bir kan davasının ardından Belloc , 1938'de The Case of Dr. Coulton adlı bir kitapçıkla yanıt verdi .

Belloc'un sonraki yaşamındaki tarzı, çocukluğunda aldığı Old Thunder takma adını yerine getirdi . Belloc'un arkadaşı Lord Sheffield , The Cruise of the Nona'nın önsözünde onun kışkırtıcı kişiliğini anlattı .

Hobiler

Daha sonraki yıllarda, Belloc parası yettiğinde denize açıldı ve tanınmış bir yatçı oldu . Birçok yarış kazandı ve Fransız yelken takımındaydı.

1930'ların başında kendisine Jersey adında eski bir pilot kesici verildi . Birkaç yıl boyunca, genç erkeklerin yardımıyla İngiltere kıyılarında bu yelkeni açtı. Bir denizci, Dermod MacCarthy, bu konuda Bay Belloc ile Yelkencilik adlı bir kitap yazdı .

yazı

Belloc 150'den fazla kitap yazdı, Konular savaştan şiire ve gününün birçok güncel konusuna kadar uzanıyordu. 1930'larda birbirleriyle tartışan HG Wells , George Bernard Shaw ve GK Chesterton ile birlikte Edwardian Letters'ın Dört Büyüklerinden biri olarak anıldı . Belloc, Chesterton ile yakından ilişkiliydi ve Shaw, ortaklıkları için "Chesterbelloc" terimini kullandı. Belloc ile birlikte editörlüğünü yaptığı Cecil Chesterton periyodik edebi ait Göz Tanık ,

Bir keresinde neden bu kadar çok yazdığı sorulduğunda Belloc, "Çünkü çocuklarım inciler ve havyar için uluyor" yanıtını verdi. Belloc, "Harflerin ilk işi bir kanon elde etmektir", yani bir yazarın nesir ve şiirin en iyi örneği olarak gördüğü eserleri belirlemektir. Kendi düzyazı tarzı için, " Mary'nin küçük bir kuzusu vardı " kadar açık ve özlü olmayı arzuladığını iddia etti .

Denemeler ve gezi yazıları

1902'de Belloc , Orta Fransa'dan Alpler'den Roma'ya yürüyerek yapılan bir hac yolculuğunu anlatan Roma'ya Giden Yol'u (1902) yayınladı . Roma'ya Giden Yol, karşılaştığı kişi ve yerlerin tasvirlerini, çizimlerini kurşun kalem ve mürekkeple rota, mizah, şiir içerir. 1909 yılında, Belloc yayınlanan Pyrenees o bölgenin birçok ayrıntısını sağlayan.

Deneme yazarı olarak popüler yazarlardan oluşan küçük bir gruptan (Chesterton, EV Lucas ve Robert Lynd ile birlikte ) biriydi.

Şiir

Basil T. Blackwood tarafından resmedilen Çocuklar için Uyarı Öyküleri'nin orijinal kapağı

Onun Çocuklar için Eğitici Masallar , mantıksız gösterildiği, ahlaki ile mizahi şiirler Basil Temple Blackwood tarafından ( "BTB" olarak imzalanması) ve daha sonra Edward Gorey , en yaygın yazılarının bilinir. Sözde çocuklar için, Lewis Carroll'un eserleri gibi, daha çok yetişkinlere ve hiciv zevklerine hitap ediyor: "İp parçalarını çiğneyen ve korkunç ıstıraplarla erkenden kesilen Henry King". Benzer bir şiir, "Eğlenmek için kapıları çarparak sefil bir şekilde yok olan Rebecca"nın hikayesini anlatır.

"Yalan söyleyip yakılarak öldürülen Matilda"nın hikayesi Matilda Yalancı oyununa uyarlandı ! Debbie Isitt tarafından . İllüstratör Quentin Blake , Belloc'u aynı anda hem zorba yetişkin hem de yaramaz çocuk olarak tanımladı. Roald Dahl bir takipçiydi. Ancak Belloc'un kapsamı daha genişse daha geniştir. Örneğin, Lord Lundy ("Tears'a çok fazla özgürce taşınan") ile:

O zaman Lord Lundy'ye oldu
birçok erkeğin başına geldiği gibi
26 yaş hakkında
siyasete attılar...

yol açan

"senin olmanı amaçlamıştık
sonraki Başbakan ama üç...

bunun yerine, Lundy nihai politik vahşiliğe mahkumdur:

...Hisse senetleri satıldı; Basın kare oldu:
Orta Sınıf oldukça hazırlıklıydı.
Ama olduğu gibi! . . . Dilim başarısız!
Dışarı çıkın ve Yeni Güney Galler'i yönetin!"
Yaşlı Vatansever inledi ve öldü:
Ve zarif! Lord Lundy nasıl ağladı!

Belloc'un Sonnets and Verse adlı kitabı, onun çocuklarına ait dizelerdeki aynı şarkı söyleme ve kafiye tekniklerini kullanan bir cilt daha ağır basıyor . Belloc'un şiiri genellikle dini, çoğu zaman romantiktir; Roma'ya Giden Yol boyunca spontane bir şarkı yazar.

Tarih, siyaset, ekonomi

Hilaire Belloc portresi, Emil Otto Hoppé, 1915

En iyi bilinen kurgusal olmayan eserlerinden üçü Köle Devlet (1912), Avrupa ve İnanç (1920) ve Yahudiler (1922).

Belloc, erken yaşlardan itibaren annesinin Roma Katolikliğine dönüştürülmesinden sorumlu olan Kardinal Henry Edward Manning'i tanıyordu . In "Nona" nin Cruise (1925), o sadece yirmi yaşında iken Manning kendisine söyledi "derin bir şey" bahseder: " Bütün insan çatışma sonuçta teolojik. " Manning ne kast, Belloc açıklıyor olduğunu " tüm savaşlar ve devrimler ve insan partileri arasındaki tüm belirleyici mücadeleler, ahlaki ve aşkın öğretideki bir farklılıktan kaynaklanır." Belloc, "insanlar arasında ne olması gerektiğini tartışan, ancak bilinçli ya da bilinçsiz olarak kabul ettiği doktrinin tüm insanlık için benzer bir temel olduğunu ya da olması gerektiğini savunduğu için, hiçbir erkekle karşılaşmadığını" ekliyor. Dolayısıyla savaş." Biyografi yazarı Robert Speaight'a göre, Manning'in 1889 Londra Dock Strike'a katılımı Belloc ve siyasete bakışı üzerinde büyük bir etki yarattı . Hem kapitalizmin hem de sosyalizmin birçok yönünün keskin bir eleştirmeni oldu.

Diğerleriyle birlikte ( GK Chesterton , Cecil Chesterton , Arthur Penty ) Belloc, dağıtımcılığın sosyoekonomik sistemini tasavvur etmişti . In Servile Devleti partisinin politik kariyerinin ardından yazılı, sona, ve diğer eserler, o kapitalizm ve sosyalizm hem karşı distributism savunan modern ekonomik düzen ve parlamenter sistemini eleştirmişti. Belloc, dağıtımcılığın yeni bir ekonomi perspektifi veya programı değil, daha ziyade Katolik olduğu bin yıl boyunca Avrupa'da hüküm süren ekonomiye önerilen bir geri dönüş olduğu yönündeki tarihsel argümanı ortaya koydu. Parlamentonun feshedilmesini ve onun yerine, faşistler arasında korporatizm adı altında popüler olan bir fikir olan toplumun çeşitli sektörleri için temsilci komiteleri getirilmesi çağrısında bulundu .

Katolik Ansiklopedisine "Hıristiyanlık Döneminde Arazi Mülkiyeti" konulu bir makaleyle katkıda bulundu .

Arka planda bu bağlantılı temalarla, Oliver Cromwell , James II ve Napoleon dahil olmak üzere tarihi şahsiyetlerin uzun bir dizi tartışmalı biyografisini yazdı . Onu ortodoks Katolikliğin ateşli bir savunucusu ve modern dünyanın birçok unsurunun eleştirmeni olarak gösteriyorlar.

Akademi dışında, Belloc, baltaları öğüten tarihler, özellikle de "resmi tarih" dediği şeyler konusunda sabırsızdı. Joseph Pearce, Belloc'un HG Wells'in popüler Outline of History'sinin laikliğine yönelik saldırısına da dikkat çekiyor :

Belloc, düşmanının zımnen Hıristiyan karşıtı duruşuna itiraz etti ve Wells'in "tarihinde" Yunanlılara karşı Pers seferine İsa figürüne ayırdığından daha fazla yer ayırmış olması gerçeğiyle özetlendi.

Ayrıca önemli miktarda askeri tarih yazdı. Gelen alternatif tarih , o 1931 koleksiyonunda katkıda O Aksi olmuş olsaydı düzenleyen Sir John Squire .

yeniden baskılar

California'dan Ignatius Press ve Virginia'dan IHS Press , Belloc'u yeniden yayınladı. TAN Books of Charlotte, North Carolina, Belloc'un birçok eserini, özellikle de tarihi yazılarını yayınlamaktadır.

Din

Hilaire Belloc portresi, 1910

Belloc'un en ünlü ifadelerinden biri "İnanç Avrupa'dır ve Avrupa inançtır"; Bu görüşler 1920-40 dönemindeki eserlerinin çoğunda ifade edildi. Bunlar hala Katolik özür dilemenin örnekleri olarak gösterilmektedir . Ayrıca, örneğin Christopher Dawson'ın aynı dönemdeki çalışmalarıyla karşılaştırılarak da eleştirildiler .

Genç bir adam olarak Belloc, Katoliklikten uzaklaştı. Ancak daha sonra, kamuoyunda asla tartışmadığı manevi bir olayın, ona geri dönüşünü teşvik ettiğini belirtti. Belloc , Nona'nın Yolculuğu'ndaki bir pasajda Katolikliğe bu dönüşü ima ediyor .

Biyografisini yazan AN Wilson'a ( Hilaire Belloc , Hamish Hamilton) göre, Belloc hiçbir zaman İnançtan tamamen dönmedi (ibid s. 105). Bu önemli olay, Belloc tarafından Roma'ya Giden Yol'da (s. 158–61) tam olarak anlatılmaktadır . Vespers zamanında Fransa'nın Undervelier köyünde gerçekleşti . Belloc bunun için "gözyaşı olmadan olmaz", "İmanın tabiatını düşündüm" ve "İman'a geri dönmemek iyi bir şey" dedi. (Bkz. Hilaire Belloc , Wilson, s. 105-06.) Belloc, Katolik Kilisesi'nin insan ruhu için yuva ve yuva sağladığına inanıyordu. Daha mizahi bir şekilde, Katolik kültürüne olan saygısı, ünlü sözünden anlaşılabilir: "Katolik güneşi nerede parlıyorsa, her zaman kahkaha ve iyi kırmızı şarap vardır."

Belloc , İngiltere Kilisesi hakkında aşağılayıcı bir görüşe sahipti ve sapkınları tanımlamak için keskin kelimeler kullandı, örneğin, "Hepiniz kafir, kim olursanız olun/ Tarbes'te veya Nimes'te veya denizin ötesinde/ Benden asla iyi sözler alamayacaksınız/ Caritas benimle tartışma". Gerçekten de, " Pelagian Heresy'nin Şarkısı "nda, Auxerre Piskoposu'nun , "yiğit Piskoposluk kadrosuyla/ O kadar iyice dövüldüğünü ve çarpıldığını/ Sapkınların hepsi, hem kısa hem de uzun/ Daha doğrusu asıldılar" diye tanımladı .

Belloc, oğlu Louis'i 1911-1915 yılları arasında Downside School'a gönderdi . Louis'in biyografisi ve Ağustos 1918'deki ölümü "Downside and the War" da kaydedildi.

İslam üzerine

Belloc'un 1937 tarihli The Crusades: the World's Debate adlı kitabında şöyle yazmıştı:

Doğu'nun nihayet Batı'dan önce düştüğünü, İslam'ın artık felsefemize olmasa da siyasi ve ekonomik gücümüze köle olduğunu düşünebilecek herhangi bir modern bu hikayeyi ihmal etmemelidir. Öyle değil. İslam esasen hayatta kalır ve Haçlı Seferi Şam'ın esas noktasındaki hakimiyetini sağlamlaştırsaydı, İslam hayatta kalamayacaktı. İslam yaşıyor. Dini sağlamdır; bu nedenle maddi gücü geri dönebilir. Bizim din tehlikede olduğunu ve kimin yapıp makinelerimizi çalışanların, sürekli itaat dursun, sürekli beceri emin olabilirler? ... Dini öğretide tam bir kaos var aramızda.... Kendimize tapıyoruz, millete tapıyoruz; ya da (bazılarımız) sosyal adaletin tatmini olduğuna inanılan belirli bir ekonomik düzenlemeye tapıyoruz.... İslam bu manevi çöküşten etkilenmedi; ve Müslüman dünyasında hala güçlü olan [dini kaosumuz ve İslam'ın] dini inançları arasındaki zıtlık bizim tehlikemizdir.

In Büyük Heresies (1938), Belloc Müslüman kültürü olur" her ne kadar maddi uygulamalarda geri düşmüş savundu; onun yeni ders ve hangi şimdi tüm bu zamansal şeylerde bizim eşit olmazlar neden ne olursa olsun hiçbir sebep yoktur yalnız vermek bizim ondan üstünlüğümüz; oysa İmanda ondan aşağı düştük."

Bellok, şöyle devam etti:

Bana her zaman İslam'ın yeniden dirilişinin olacağı ve oğullarımızın veya torunlarımızın Hıristiyan kültürü ile bin yıldan fazla süredir devam eden bu muazzam mücadelenin yenilenmesini görecekleri mümkün ve hatta muhtemel görünüyordu. en büyük rakip.

"İster askeri ister sivil olsun, mekanik inşaatta son zamanlardaki düşüklüğünün süresiz olarak devam etmesi için hiçbir neden yok. Maddi güce hafif bir erişim bile, İslam'ın yabancı bir kültür tarafından daha fazla kontrol edilmesini zorlaştıracaktır. Biraz daha ve orada duracaktır. zamanımızın kabul ettiği gibi, İslam'ın parçalanmış Hıristiyan âleminin fiziksel egemenliğini biliyoruz."

Onun yazdığı sırada, İslam dünyası hala büyük ölçüde Avrupalı ​​sömürgeci güçlerin egemenliği altındaydı ve İngiltere'ye yönelik tehdit Faşizm ve Nazizm'den geliyordu . Ancak Belloc, İslam'ın kalıcı olarak Hıristiyan İnancının yanı sıra Hıristiyanlığın inşa ettiği Batı'yı yok etme niyetinde olduğunu düşündü. Gelen Büyük Heresies , Belloc gruplandırılmış Protestan Reformu "tehdit majör sapkınlıkları biri olarak İslam ile birlikte Evrensel kilise ".

antisemitizm suçlamaları

Belloc'un yazıları zaman zaman Yahudi karşıtlığını desteklerken, diğer zamanlarda da onu kınadı.

Belloc , 1912'deki Marconi skandalını kınamada öncü bir rol üstlendi . Belloc, hem hükümetteki hem de Marconi şirketindeki kilit oyuncuların Yahudi olduğunu vurguladı. Amerikalı tarihçi Todd Endelman , Katolik yazarları merkezi eleştirmenler olarak tanımlar. Ona göre:

Marconi olayındaki en şiddetli saldırılar, Hilaire Belloc ve Yahudilere karşı düşmanlıkları liberalizme, geriye dönük Katolikliklerine ve hayal ettikleri bir ortaçağ Katolik Avrupası nostaljisine bağlı olan Cecil ve GK Chesterton kardeşler tarafından başlatıldı. düzenli, uyumlu ve homojendi. Boer Savaşı ve Marconi skandalı sırasında Yahudi tuzağına düşmek, başarılı iş adamlarının ulusal hayatta artan görünürlüğüne ve geçmişteki sorunlara karşı meydan okumalarına karşı, esas olarak Liberal Parti'nin Radikal kanadı tarafından düzenlenen daha geniş bir protestoyla bağlantılıydı. geleneksel İngiliz değerleri olarak görülmektedir.

AN Wilson'ın biyografisi, Belloc'un konuşmalarında bazen takıntılı bir şekilde Yahudilere olumsuz gönderme eğiliminde olduğu inancını ifade ediyor. Anthony Powell , bu biyografi üzerine yaptığı incelemede, Belloc'un kişisel bir seviye dışında tamamen Yahudi aleyhtarı olduğundan bahseder. In Nona Cruise , Belloc equivocally yansıtılacaktır Dreyfus Affair otuz yıl sonra. Norman Rose'un The Cliveden Set (2000) adlı kitabı , Belloc'un "derin bir histerik anti-semitizm damarından etkilendiğini" ileri sürer.

Belloc , 1922'de yayımladığı The Yahudiler adlı kitabında, "Yahudi ulusunun, kendisine yabancı olan diğer uluslarla karışmış olarak devam eden varlığının, en ciddi karakterde kalıcı bir sorun oluşturduğunu" ve "Katolik Kilisesi'nin asırlık bir muhafazakar olduğunu" savundu. Avrupa geleneği ve bu gelenek, bir Yahudi'nin bir Yahudi'den başka bir şey olabileceği kurgusundan asla taviz vermez. Katolik Kilisesi'nin gücü nerede olursa olsun ve gücü oranında, Yahudi sorunu tam olarak kabul edilecektir."

Robert Speaight , Belloc'un Nesta Webster'ı "Yahudilere" yönelik suçlamaları nedeniyle kınadığı bir mektubundan alıntı yaptı . Şubat 1924'te Belloc, Amerikalı bir Yahudi arkadaşına Webster'ın Yahudi aleyhtarı bir kitabı hakkında yazdı. Webster Hristiyanlığı reddetmiş, Doğu dinlerini incelemiş , Hinduların tüm dinlerin eşitliğine ilişkin varsayılan kavramını kabul etmiş ve reenkarnasyon ve ataların hafızası teorilerinden büyülenmişti . Speaight ayrıca, II. Dünya Savaşı'ndan önce Amerika Birleşik Devletleri'ndeki seçkin ülke kulüplerinde olduğu gibi, uygulamada anti-Semitizm ile karşı karşıya kaldığında, onaylamadığını dile getirdiğine de dikkat çekiyor. Belloc ayrıca The Catholic and the War'da (1940) Nazi anti-Semitizmini de kınadı .

sussex

Belloc, Slindon'da büyüdü ve hayatının çoğunu Batı Sussex'te geçirdi . Sussex'i her zaman İngiltere'nin tacı ve batı Sussex Downs'u bu tacındaki mücevhermiş gibi yazdı . Sussex'i büyüdüğü yer olarak sevdi, onu dünyevi "manevi evi" olarak kabul etti.

Belloc, Sussex hakkında Ha'nacker Mill , The South Country , seyahat rehberi Sussex (1906) ve The County of Sussex (1936) dahil olmak üzere birçok eser yazdı . Sussex ilişkin yaptığı en tanınmış eserlerinden biridir bir Farrago: The Four Erkekler (1911), burada dört karakter, belloc kişiliğini her yönleri gelen ilçe genelinde hacca seyahat Robertsbridge için Harting . Çalışma , 1980'lerde Belloc'un adımlarını takip eden müzisyen Bob Copper dahil olmak üzere başkalarını etkiledi .

Belloc aynı zamanda Sussex şarkılarının da aşığıydı ve o zamandan beri müziğe konan bazı şarkıların sözlerini yazdı. Belloc, yazarın doğum günü olan 27 Temmuz'da, İskoçya'daki Burns Night tarzında, Belloc Night olarak bilinen, Sussex'te her yıl düzenlenen bir kutlamada hatırlanır . Kutlama, Belloc'un çalışmalarının okunmasını ve turşulu ekmek ve peynir akşam yemeğini yemeyi içerir.

Medyada

Ayrıca bakınız

İşler

çeşitli

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar

Birleşik Krallık Parlamentosu
Öncesinde
Salford South
19061910 Milletvekili
tarafından başarıldı