Efesliler 2 - Ephesians 2

Efesliler 2
←  bölüm 1
3. bölüm  →
Papirüs49verso.jpg
Efesliler 4:16-29'u üçüncü yüzyıldan kalma Papirüs 49'un rekto tarafında gösteren bir parça .
Kitap Efesliler'e Mektup
Kategori Pauline mektupları
Hıristiyan İncil parçası Yeni Ahit
Hıristiyan kısmında sipariş 10

Efesliler 2 ikinci bölümde ise Efesliler'e Epistle içinde Yeni Ahit arasında Hıristiyan İncil . Geleneksel olarak, Havari Pavlus tarafından Roma'da hapishanedeyken (MS 62 civarında) yazıldığına inanılır , ancak daha yakın zamanlarda MS 80 ile 100 arasında başka bir yazar tarafından Pavlus'un adını ve üslubunu kullanarak yazıldığı öne sürülmüştür.

1599 Cenevre İncili bu bölümün içeriğini özetler:

Pavlus, Mesih'in lütfunu daha iyi ortaya koymak için bir karşılaştırma yapar ve onları akıllarına çağırır, onların tamamen kazazedeler ve yabancılar olduklarını, lütufla kurtulduklarını ve Mesih aracılığıyla barışma yoluyla yakınlaştırıldıklarını, Müjde.

Bu sûre şu meşhur ayeti içerir: Çünkü iman yoluyla lütufla kurtuldunuz: ve bu sizin tarafınızdan değil, Allah'ın bir lütfudur .

Metin

Orijinal metin Koine Yunancası ile yazılmıştır . Bu sure 22 ayete ayrılmıştır .

metinsel tanıklar

Bu bölümün metnini içeren bazı erken el yazmaları şunlardır:

Tanrı'nın Lütufunu Hatırlatma (2:1–10)

İlahiyatçı James Dunn'a göre , bu bölüm, Tanrı'nın lütfundan ve Tanrı'nın kurtuluş için lütfunun çalışmasından ayrıldığında insanın durumu hakkında "İncil'deki en güçlü ifadelerden birini" içerir .

Ayet 1

Ve suçlarda ve günahta ölü olan sizi diriltti.

King James Versiyonunda "Ve sen onu hızlandırdın ..." . 5. ayetten ("[o] bizi diriltti") yapılan çıkarımla sağlanan fiil metinde eksiktir. Bazı çeviriler, insanlığın canlı hale getirilmesiyle ilgili bir tür kelime eklemeyi reddediyor: Örneğin, Yeni Gözden Geçirilmiş Standart Versiyon şöyle diyor:

Bir zamanlar içinde yaşadığın suçlar ve günahlar yüzünden öldün.

2. ayet

... bir zamanlar bu dünyanın akışına göre yürüdünüz, havanın gücünün prensine göre, şimdi itaatsizliğin oğullarında çalışan ruh .

" Havanın gücünün prensi " veya "havanın gücünün hükümdarı " metaforu, Yeni Ahit'in başka bir yerinde kullanılmaz .

  • "Havanın gücünün prensi mi?" Mark 4'te: Kuşlar havada uçar. Hava üzerinde kontrolleri var. İncil, Şeytan'ın buna benzetildiğini söylüyor. Yani atmosfer Şeytan'ın mülkü ve bölgesidir.

Markos 2:2: Ve öyle oldu ki, ekerken bazıları yol kenarına düştü ve havanın kuşları gelip onu yiyip bitirdiler.

3. ayet

...bizler de bir zamanlar benliğimizin şehvetleriyle, etin ve zihnin arzularını yerine getirerek aralarında dolaştık ve diğerleri gibi, doğası gereği gazabın çocuklarıydık.

Ayet, mühtedilerin, kurtulmadan önce, imanın dışındakiler kadar kötü olduklarını, yani onların aşağılık düşünce ve dürtülerine teslim olduklarını anlatır.

"Gazap çocukları" tabiri tartışılır. Bazıları , Tanrı'nın Adem ve Havva tarafından kendisine itaatsizlik ettikleri için kızdığı Orijinal Günah'a atıfta bulunduğunu belirtir . Diğerleri , Habil'i öfkeyle öldüren ve dünyaya cinayet getiren Cain'in torunlarına atıfta bulunduğuna inanıyor .

8. ayet

Çünkü kendinizden değil, iman yoluyla lütufla kurtuldunuz; Tanrı'nın armağanıdır,
  • "Tanrı'nın Armağanı": kurtuluşun tamamen ve yalnızca bir 'hediye' olduğunu vurgulamak.

9. ayet

...işlerden değil, kimse övünmesin.
  • Burada "çalışmak", "insan çabasının herhangi bir ürünü" anlamına gelir.

10. ayet

Çünkü biz O'nun eseriyiz, iyi işler için Mesih İsa'da yaratıldık, Tanrı'nın onlarda yürümemiz için önceden hazırladığı iyi işler için.
  • "İşçiliği": Sadece insan olarak değil, Hıristiyanlar olarak da yeni yaratıklar olarak; Efesliler 2:1-3'te tanımlanan kişilerle ilgilidir ve hem Yahudileri hem de Yahudi olmayanları içerir.
  • "İyi işler için Mesih İsa'da yaratıldı": Tanrı'nın lütfu bir yaratma eylemidir, yani Mesih'te yaratılan yeni yaratıkların bir karışımıdır. Yeni bir yaratık haline gelen kişi, görünür şekilde Mesih'tedir ve iyi işler yapmaya hazırdır.
  • "Tanrı önceden hazırlamıştır" (KJV: "Tanrı daha önce takdir etmiştir") veya "önceden hazırlamıştır": inananların yapacağı iyi işlerin hazırlanması ve inananların işleri yapmak için hazırlanması, her ikisi de Rab'dendir. Tanrı, halkı tarafından yapılması gereken iyi işleri görevlendirmiştir, ancak niyet, onların kendileri tarafından kurtarılması değil, onların içinde yürümeleridir; ve bu, Tanrı'nın ön takdiridir, çünkü iyi işler onun sonuçları olduğundan, takdirin iyi işlere göre olmadığını gösterir.

Yeni İnsanlık (2:11–22)

Bu, inananların geçmiş yaşamdan "yeni insanlığa" (15. ayet) geçişinin, şimdi Mesih aracılığıyla herkese açık olan İsrail aracılığıyla Tanrı'nın kurtarıcı işi perspektifinden başka bir incelemesidir.

11-12 ayetleri

11 Dolayısıyla unutmayın ki, etten-Sünnet ne denir tarafından uncircumcision denir içinde Gentileler eller 12'ye bedende yapılan keresinde sen Mesih olmadan vardı o zaman gelen yabancılar olmak İsrail commonwealth gelen ve yabancılarla dünyada hiçbir ümidi olmayan ve Allah'ın olmadığı ahitler.

13. ayet

Ama bir zamanlar uzakta olan sizler, şimdi Mesih İsa'da Mesih'in kanıyla yaklaştınız.

Görüntü Yahudi olmayanlardan ve ayrıca kullanılan "yakın getirdi" "uzakta" olarak Havariler Elçilerin , Peter konuşur Hamsin içinde kalabalıklar Kudüs söyleyerek:

Söz size (Yahudilere), çocuklarınıza ve uzaktakilerin tümünedir.

Okullar ve Kolejler Cambridge İncil notlar "yakın” ve ‘uzak’ da tanıdık oldukları haham olan veya antlaşma. "Rol olmamasından anlamında terimler Johann Jakob Wettstein tırnak, 'diğerlerinin yanı sıra' bu ayet üzerinde, şu dan Talmud :

“Bir kadın mühtedi olmak için Rabbi Eliezer'e geldi ; ona, 'Rabbi, beni yakınlaştır' diyerek. Onu reddetti ve onu kabul eden Haham Joshua'ya gitti . Bu nedenle Haham Joshua'nın bilginleri, 'R. Eliezer onu uzaklaştırdı mı ve sen onu yaklaştırıyor musun?' dediler."

14-16 ayetler

14 Kendisi için bir kılmıştır bizim barış, ve ayırma, orta duvarında bozuldu 15 Kendinde oluşturmak amacıyla, emirlerin kanun törenleri içerdiği, O'nun eti düşmanlık, içinde kaldırmak oldu ikisinden yeni bir adam, böylece barışı sağlıyor, 16 ve çarmıh aracılığıyla ikisini tek bir bedende Tanrı'yla barıştırsın, böylece düşmanlığı öldürsün.
  • "[O] ikisinden kendisinde yeni bir insan yarattı": Lutheran ilahiyatçı George Stoeckhardt, "Hıristiyan Kilisesi fiili olarak Yahudilerden ve Yahudi olmayanlardan oluşan ve içinde ne Yahudi ne de Yunan olan tek yeni insan " olduğunu savunuyor .

19–22 ayetleri

19 Şimdi, bu nedenle, artık yabancı ve yabancı değilsiniz, ancak kutsallarla ve Tanrı'nın ev halkının üyeleriyle hemşehrisiniz; 20 , resullerin ve peygamberlerin temeli üzerine inşa edilmiş, İsa Mesih'in Kendisi baş köşe taşıdır, 21 Orada bütün bina, sımsıkı bir araya gelerek Rab'de kutsal bir mabede dönüşür; 22 siz de Ruh aracılığıyla Tanrı'nın konutu olmak üzere onda birlikte inşa ediliyorsunuz.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar