Katmandu Kültürü - Culture of Kathmandu
Kathmandu'nun eski ve rafine geleneksel kültürü, bu nedenle Nepal'in tamamında , son derece dindar insanlar tarafından uygulanan Hindu ve Budist değerlerinin kesintisiz ve istisnai bir buluşmasıdır . Aynı zamanda, Jainizm , İslam ve Hıristiyanlık gibi diğer dinlerin sağladığı kültürel çeşitliliği de kendi bünyesinde benimsemiştir .
Hindistan ve Tibet arasındaki Katmandu'dan geçen antik ticaret yolu , diğer kültürlerin sanatsal ve mimari geleneklerinin kaynaşmasını, yerel mimari ve sanatsal kültürle kaynaşmasını sağladı.
Şehir Merkezi, 15. ve 18. yüzyıllar arasında Malla krallarının hükümdarlığı sırasında gelişen dikkate değer kültürel zenginliğin çoğuna sahiptir . Şehir, olağanüstü güzellikteki heykeller, pagodalar , stupalar ve saray binalarıyla doluydu . Sanatları ve dindarlıkları ile bilinen 106 manastır avlusu ( baha veya bahi olarak bilinir) vardır. Yerel zanaatkarların beceri düzeyi, enfes ahşap oymacılığı, taş oymacılığı, metal döküm, dokuma, çömlekçilik ve diğer el sanatlarıdır. En güzel ahşap oymalar, eski binaların süslü pencerelerinde ve tapınakların çatı payandalarında görülür. Yerel zanaatkarların oyma becerileri, her sokak köşesinde tanrı ve tanrıça tasvirleri ve batık su musluğu şeklinde görülmektedir.
Sanat
Katmandu vadisi "muazzam bir sanat ve heykel hazinesi" olarak tanımlanmıştır. Bu hazineler ahşap, taş, metal ve pişmiş topraktan yapılmıştır ve çeşitli tapınaklarda, türbelerde, stupalarda, gompalarda, chaityalarda ve saraylarda bol miktarda bulunur. Sanat objeleri sokak köşelerinde, ara sokaklarda, özel avlularda ve açık alanda da görülmektedir; çoğunlukla tanrı ve tanrıçaların ikonları şeklindedir. Katmandu vadisi uzun zamandır tüm bu sanat hazinesinin deposu olmuştur, ancak ülke ancak 1950'de kapılarını dış dünyaya açtıktan sonra dünya çapında bir üne kavuşmuştur.
Özellikle Nepal ve Katmandu'nun dini sanatı, Bhavani, Durga, Gaja-Lakshmi, Hariti-Sitala, Mahsishamardini, Saptamatrika (yedi ana tanrıça) ve Sri-Lakshmi gibi Ana Tanrıçaların ikonik sembolizmidir. MÖ 3. yüzyılda itibaren dışında Hindu tanrıların ve tanrıçaların, Budist anıtlardan Ashokan döneminde (o söylenir Ashoka da genel olarak Nepal ve özellikle vadi süslenmiş olan 250 M.Ö. Nepal ziyaret). Bu sanat ve mimari yapılar, üç ana evrim dönemini kapsar: Hindistan'daki Gupta döneminden gelen motivasyonla Liccavi veya klasik dönem (MS 500 ila 900); Tibet'e kadar uzanan Palla sanat formunun güçlü etkisi ile klasik sonrası dönem (MS 1000 - 1400); ve Tibet Demonolojisinin şeytani sanatıyla birlikte açıkça tantrik etkiler sergileyen Malla dönemi (1400'den itibaren) .
Hinduizm ve Budizm'in iki dini inancının mükemmel bir karışımını sürdüren Nepal'in yaratıcı ve sanatsal insanları tarafından yaratılan dekoratif tasarımlara ve etkileyici oymalara geniş bir tipoloji atfedilmiştir. Sanat formlarında kullanılan malzeme türüne göre bu tipoloji beş adettir. Bunlar: Taş Sanatı, Metal Sanatı; Ahşap Sanatı; Pişmiş Toprak Sanatı; ve Resim. Bunlar kısaca detaylandırılmıştır.
- Taş sanatı
İlk zamanlarda, uygarlığın şafağında, çeşitli yerlerde görülen Nepal'de taş yığınlarına (kaya, çakıl vb.) tapılırdı. Hindistan'ın Mathura Sanatı'nın etkisi altında başlayan ilk gerçek taş işlemeler; bu oymalardan bazıları Pashupathinath tapınak kompleksinde görülür. Daha sonra MS 5. yüzyılın ortalarında Nepal Sanatı, Ikshvaku, Gupta, Pala ve Deccan Sanat Okulları formları altında gelişti. Ancak Nepalli heykeltıraşlar, Nepal'in tipik bir stilini sağlayan bu formları geliştirdiler.
- metal sanatı
Ashtadhatu'dan (sekiz metalin karışımı) yapılmış metal görüntüler, hem Hindu hem de Budist dini geleneklerinde Nepal ve Hindistan'da yaygındır. Licchavi döneminde katı haldeki bronz, metalik heykellerin dökümünde yaygın olarak kullanıldı; Çoğunlukla yedinci ve sekizinci yüzyıllar arasında. Ancak Ortaçağ döneminde Pala etkisi farklı bir biçime dönüştü. Bunlar, Katmandu, Patan ve Bhaktapur'un Durbar Meydanlarındaki sütunların üzerine sabitlenmiş büyük kraliyet figürleri şeklinde görülebilir. İbadet için ikon olarak daha küçük ve içi boş döküm bronz heykeller yapıldı. Tiebtan metal işinde, kağıda yazılmış mantralarla veya tahıl, değerli taşlar veya minyatür ikonlarla doldurmak için bronz heykellerde bir delik bırakılmıştır. Ancak delik, resmin resmi olarak kutsanmasından önce bir Lama'nın huzurunda bakırla kapatıldı. Burada yine iki form vardır - biri Pala sanat formundaki Mahayana okulunun Tanrıları ve Tanrıçaları ve diğeri Tibet Demonolojisinin Şamanik pratiğinden ilham alan diğer ikonografi .
- Ahşap sanatı
Katmandu vadisindeki tapınaklarda, saraylarda, manastırlarda ve evlerde genellikle Sal (Shorea), teak ( agarth ), deodar (cedrus) ve Sisso'dan ( dalbegia ) çok sanatsal bir şekilde oyulmuş mükemmel bir Neawri sanat formu olan geleneksel mimaridir . Malla Kings, bu sanat formunu 12. yüzyıldan itibaren korudu. Ömrü ılıman iklim, likenler, yosunlar, böcekler, deliciler, kuru çürükler ve biyokimyasal kusurlardan etkilenir. 14. yüzyıldaki depremde ahşap anıtların çoğu yıkıldı.
- pişmiş toprak
Nepal'deki pişmiş toprak sanatı MÖ 300'e kadar izlenir. 16. ve 18. yüzyıllar arasında mükemmelleştirildi Arkeolojik kazılar, Katmandu, Patan ve Bhaktapur'daki müzelerde korunan Katmandu'nun kenarlarındaki Dhum Varahi'de elle preslenmiş kalıpları ortaya çıkardı. Nagabands adı verilen tapınakların etrafına şeritler halinde süslenmiş erkek ve kadın figürleri pişmiş topraktan yapılmıştır. Bahsedilen pişmiş toprak sanatının diğer güzel örnekleri, Patan'daki Mahabuddha ve Mayadevi tapınakları ve Hanumandhoka kompleksindeki Teleju tapınağının kapısıdır. Kil, bu sanat formunun temel bileşenidir.
- Resimler
Resimler dini ve dini olmayan olmak üzere iki geniş başlık altında toplanmıştır. Dini kategori ayrıca üç tür boyalı el yazması, Thangkas veya Paubhas ve Pattas (afişler) veya metal şeritlere bölünmüştür.
Müzeler
Katmandu, Nepal Ulusal Müzesi ve Nepal Doğa Tarihi Müzesi de dahil olmak üzere bir dizi müze ve sanat galerisine ev sahipliği yapmaktadır . Nepal'in sanatı ve mimarisi, dünyanın en eski ve en büyük iki dini olan Hinduizm ve Budizm'in baş döndürücü bir karışımı olan ortaçağdan günümüze göz kamaştırıcı bir görüntüdür. Bunlar, yalnızca UNESCO tarafından Dünya Mirası alanı olarak tanınan Katmandu vadisinin iyi tanımlanmış yedi Anıt Bölgesi'ndeki birçok tapınak, türbe, stupa, manastır ve sarayda değil, aynı zamanda müzelerde ve müzelerde iyi planlanmış ve iyi sergilenmiş sergilerinde de bolca yansıtılmaktadır. sanat galerileri Metropolitan bölgesinin her yerine ve ayrıca kardeş şehirleri Patan ve Bhaktapur'a yayılmıştır. Müzeler, arkeolojik ihracatlar da dahil olmak üzere MS 5. yüzyıldan bugüne eşsiz eserler ve tablolar sergiliyor.
Müzeler ve Sanat galerileri şunlardır: Ulusal Müze; doğal Tarih Müzesi; Hanumandhoka Sarayı Kompleksi; Tribhuvan Müzesi; Mahendra Müzesi; Birendra Müzesi; Ulusal Kütüphane: Birendra Müzesi; Kaiser Kütüphanesi; Asa Arşivleri; Patan Müzesi; Ulusal Sanat Galerisi; Pujarimath Müzesi; Bronz ve Pirinç Müzesi; NAFA Galerisi; Srijana Çağdaş Sanat Galerisi; J Sanat Galerisi; NEF-ART (Nepal Güzel Sanatlar) Galerisi; Moti Azima Galerisi; ve Nepal Sanat Konseyi Galerisi. Bazı önemli müzeler ve galeriler detaylandırılmıştır.
Ulusal Müze, Katmandu'nun batı kesiminde, General Bhimsen Thapa tarafından 19. yüzyılın başlarında inşa edilen tarihi binada Swoyambhunath stupasının yakınında yer almaktadır . Tarihi ve kültürel öneme sahip geniş bir silah, sanat ve antika koleksiyonuna ev sahipliği yapan ülkenin en önemli müzesidir. Müze, 1928 yılında savaş ganimetleri ve silahlarından oluşan bir koleksiyon evi olarak kuruldu ve bu müzenin ilk adı, kelimenin tam anlamıyla "silah ve mühimmatın taş evi" anlamına gelen Chhauni Silkhana idi . Odak noktası göz önüne alındığında, müze, çeşitli savaşlarda kullanılan yerel olarak yapılmış ateşli silahlar ve 18.-19. yüzyıldan kalma deri toplar ve ahşap , bronz , taş ve tablolardaki ortaçağ ve modern eserler de dahil olmak üzere çok sayıda silah içermektedir .
Doğa Tarihi Müzesi, Swoyambhunath tepesinin güney eteklerinde yer alır ve farklı hayvan, kelebek ve bitki türlerinin büyük bir koleksiyonuna sahiptir . Müze, özellikle tarih öncesi kabuklardan doldurulmuş hayvanlara, kuşlara, timsahlara ve daha pek çok şeye kadar çeşitli canlı türlerinin seri olarak sergilenmesiyle dikkat çekiyor .
Durbar'daki lüks bir ortaçağ saray kompleksi olan Hanumandhoka Sarayı, tarihi öneme sahip üç ayrı müze içerir: Tribhuvan Müzesi, Kral Tribhuvan (1906–1955) ile ilgili eserler içerir . Kişisel eşyaları, mektupları, kağıtları ve dahil olduğu olaylarla ilgili hatıraları ve Kraliyet ailesi üyelerinin nadir bir fotoğraf ve resim koleksiyonunu içeren çeşitli parçalara sahiptir. Mahendra Müzesi ayrıca bir kral olan Mahendra'ya (1920–1972) adanmıştır . Tribhuvan Müzesi gibi, süslemeler, pullar ve madeni paralar gibi kişisel eşyalarını ve kişisel notları ve el yazmalarını içerir, ancak aynı zamanda kabine odası ve ofis odasının yapısal rekonstrüksiyonlarına sahiptir. Birendra müzesi, çeşitli devlet ve tarihi olaylarda giyilen kraliyet elbisesi, diğer devlet başkanlarından alınan madalyalar ve onursal unvanlar ve daha pek çok şey dahil olmak üzere, son hükümdar Kral Birendra Bir Bikram Şah (1972-2001) ile ilgili öğeleri içerir.
Sanat galerileri
Katmandu, Nepal'de çağdaş sanatçıların çalışmalarını ve aynı zamanda tarihi sanatçıların koleksiyonlarını sergileyen bir sanat merkezidir. Patan , özellikle güzel sanatları ve el sanatları ile dikkat çeken bir antik kenttir. Katmandu'da sanat, çok sayıda ulusal, Asya ve küresel etkilerden türeyen gelenekçilik ve modern sanatın kaynaşmasını gösteren canlıdır. Nepal sanatı genellikle iki alana bölünmüştür ; Nepal'de Paubhas olarak bilinen ve belki de daha yaygın olarak Tibet'te Thangkas olarak bilinen , genellikle oldukça renkli ve cesur ve ülkenin dini tarihi ve ardından çağdaş batı tarzı ile yakından bağlantılı idealist geleneksel resim. Nepal'deki ressamların iyi bildiği Tantrik unsurlara ve sosyal temalara dayalı doğa temelli kompozisyonlar veya soyut sanat eserleri de dahil olmak üzere resim. Uluslararası olarak, İngiliz merkezli yardım kuruluşu Katmandu Çağdaş Sanat Merkezi, Katmandu'da sanatın korunmasıyla ilgilenmektedir.
Katmandu birçok önemli sanat galerisi içerir. Nepal Kraliyet Akademisi Sanat ve El Sanatları Bölümü tarafından işletilen NAFA Galerisi, başarılı çağdaş ressam ve heykeltıraşların eserlerini sergileyen kalıcı Birendra Sanat Galerisi olmak üzere iki galeriye bölünmüş neo-klasik eski bir Rana sarayı olan Sita Bhavan'da yer almaktadır. ve ülkenin gelecek vadeden Nepalli sanatçılarının sanat eserlerini içeren geçici bir galeri.
Bhrikutimandap Sergi alanı içinde yer alan Srijana Çağdaş Sanat Galerisi, çağdaş ressamların ve heykeltıraşların eserlerine ev sahipliği yapıyor ve düzenli olarak hem kişisel hem de grup sergileri düzenliyor. Ayrıca çeşitli sanat okullarında sabah ve akşam dersleri vermektedir. Ayrıca, Bhimsenthan'da üç katlı bir binada yer alan Moti Azima Galerisi, etkileyici bir geleneksel mutfak eşyaları koleksiyonu ve bir ortaçağ Newar evine özgü el yapımı bebekler ve öğeler içeren ve Nepal tarihine önemli bir fikir veren Moti Azima Galerisi'dir . J Sanat Galerisi ayrıca Katmandu'da, Durbarmarg, Katmandu'daki Kraliyet Sarayı yakınında bulunur ve seçkin, yerleşik Nepal ressamlarının sanat eserlerini ve Babar Mahal'de bulunan Nepal Sanat Konseyi Galerisi'ni Tribhuvan Uluslararası Havaalanı yolunda sergiliyor. hem ulusal hem de uluslararası sanatçıların eserlerini içeren ve sanat sergileri için düzenli olarak kullanılan geniş salonları içeren.
Edebiyat
Nepal Ulusal Kütüphanesi , çoğunluğu İngilizce olmak üzere 70.000'den fazla kitapla, ancak aynı zamanda Nepalce , Sanskritçe , Hintçe ve Nepal Bhasa'da birçok kitapla ülkenin en büyüğü olan Patan'da bulunmaktadır . Kütüphane, MS 17. yüzyıldan kalma Sanskritçe ve İngilizce dilinde nadir bulunan bilimsel kitaplara sahiptir. Katmandu, Eğitim Bakanlığı binasının zemin katında Kaiser Mahal'de bulunan Kaiser Kütüphanesini içerir. Toplam 45.000 kitaptan oluşan koleksiyon, Mareşal Kaiser Shumsher Rana'nın kişisel koleksiyonundan türetilmiştir. Tarih, hukuk, sanat, din, felsefe vb. dahil olmak üzere çok çeşitli konuları ve 1000 yıldan daha eski olduğuna inanılan Sanskritçe ' Tantra ' el kitabını kapsar .
Asa Arşivleri de önemli bir yere sahiptir ve Orta Çağ tarihi ve Katmandu Vadisi'nin dini gelenekleri konusunda uzmanlaşmıştır. Arşivler Kulumbbhula'da bulunur ve çoğu Sanskritçe veya Nepal Bhasa'da olmak üzere 6.000 gevşek yapraklı el yazısı kitap ve 1000 palmiye yaprağı el yazmasından oluşan değerli bir koleksiyona ve 1464 tarihli bir el yazmasına sahiptir.
Tiyatro ve sinema
Katmandu, Nepal tiyatrosuna ev sahipliği yapmaktadır. Şehir, Kanti Yolu'ndaki Ulusal Dans Tiyatrosu, Ganga Tiyatrosu, Himalaya Tiyatrosu ve 1982'de kurulan Aarohan Tiyatro Grubu dahil olmak üzere birçok önemli tiyatroya sahiptir ve M. Sanat Tiyatrosu şehirdedir . Gurukul: Tiyatro Okulu, dünyanın her yerinden sanatçıları çeken Katmandu Uluslararası Tiyatro Festivali'ni düzenlemektedir. Durbar Koruma ve Tanıtım Komitesi tarafından kurulan Hanumandhoka Durbar Meydanı'nda bir mini tiyatro da bulunmaktadır.
Katmandu aynı zamanda Nepal film endüstrisinin ve prodüksiyonun merkezidir . Katmandu, Biswajyoti Sinema Salonu, Ranjana Sinema Salonu, Kumari Sinema Salonu, Jai Nepal Sinema Salonu, Tara Sinema Salonu, Gopi Krishna Sinema Salonu ve Kalanki Sinema Salonu dahil Nepal, Hint ve batı filmlerini gösteren bir dizi sinemaya sahiptir.
Müzik
Katmandu, Nepal'de müzik ve dansın merkezidir ve şehri anlamanın ayrılmaz bir parçasıdır. Şehrin kültürel mekanlarında (Ziyaret: Atul Gautam Memorial Gurukul, Kirateshwor, Kapan Müzik Merkezi) yıl boyunca çeşitli müzik performansları düzenlenmektedir. Şehir, Atul Gautam Memorial Gurukul, Kirateshwor, Kapan Müzik Merkezi, Asya Himalaya Müzik Okulu gibi prestijli müzik eğitim okullarını içerir. Sursudha, Sukarma, Sampada Band ( Miras grubu ), Trikaal vb. Gibi birçok müzik grubu Nepal'de ünlüdür. Kamaladi'deki Bhanchha Ghar, Dillibazar'daki Bhojan Griha ve Durbar Marg'daki Nepali Chulo gibi çeşitli müzik mekanları ve müzik performansları olabilir. Katmandu'nun Tibet Budistleri için önemi göz önüne alındığında, şehir ayrıca Tibet'ten ve Himalaya bölgesinden, Boudhanath gibi ziyaret yerlerindeki ritüelleriyle koordineli olarak orada müzik yapacak olan keşişleri de çekiyor.
Katmandu , popüler olarak Jazzmandu olarak bilinen caz festivali ile uluslararası alanda dikkat çekiyor . Tüm Himalaya bölgesindeki tek caz festivalidir ve Mart 2002'de kurulmuştur. Festival, Avustralya , Danimarka , Amerika Birleşik Devletleri , Benin ve Hindistan gibi dünya çapındaki ülkelerden müzisyenleri kendine çekmektedir .
Şehir, Cat Stevens "Katmandu", Mona Bone Jakon (1970), Bruce Cockburn ("Tibet Side of Town", Big Circumstance , 1988), Bob Seger ("Katmandu", Beautiful Loser'ın eserleri de dahil olmak üzere çok sayıda şarkıda referans alınmıştır. (1975)), Rush (" A Passage to Bangkok " ("Pulling into Kathmandu"), 2112 , 1976), Krematorij ("Kathmandu", Three Springs (2000)), Fito Páez ("Tráfico por Katmandú" – "Traffic Katmandu aracılığıyla"); Will Ackerman ("Katmandu'da Mutlu Bir Ev", Kapıların Açılması (1993)); Tantra ("Katmandu Tepeleri", 1980'lerin başı); Ok Go "Katmandu'dan Geri Dön" (Of the Blue Color of the Sky (2010)); ve Godiego ("Katmandu'da Bir Araya Gelmek ", 1980).
9 Haziran 2008'de ABD Kültür Elçisi Gene Aitken, Lalitpur yakınlarındaki Katmandu Caz Konservatuarı'nın (KJC) açılışını yaptı . Başlangıçta 50'den fazla müzik öğretmeni ve Nepalli caz eğitimcisi için 10 günlük bir atölye çalışması düzenlendi. Konservatuarın görevi, müzisyenlerin çeşitli müzikal konularda bilgi sahibi olabilecekleri, farklı müzik türlerine maruz kalabilecekleri ve en önemlisi başlangıç seviyesinden ileri seviyeye kadar tüm müzisyenlerin uygun bir müzik eğitimi alabilecekleri bir müzik ortamı yaratmaktır . Okula yapılan yatırım çok büyük. Tesisler arasında 200 kişiyi ağırlayabilen müzik salonu, dahil müzik kütüphanesi , bir dinleme laboratuarı, beş uygulama odaları, topluluk prova ve grup sınıfları için iki büyük oda, ayrı oda her ikisi için bateri ve perküsyon aletleri , bir piyano uygulaması odası ve kayıt stüdyo .
Yerel mutfak
Nepal'in kültürel çeşitliliği, etnik gruplara ve ulusun coğrafi özelliklerine dayalı bir dizi mutfağın büyümesini kolaylaştırdı. Yine de popüler olarak servis edilen Dal bhat , mercimek ve pirinçten oluşan bir yemektir, genellikle sebze körileriyle servis edilir ve diyetin temel bir parçasını oluşturur. Katmandu'nun 1955'te sadece bir restoranı olduğu göz önüne alındığında, Katmandu'daki çok sayıda restoran o zamandan beri Nepal mutfağı , özellikle Tibet mutfağı ve Hint mutfağı ve hem Nepal halkı hem de dünyanın dört bir yanından gelen turistler için yemek servisi yapan birçok başka restorana dönüştü. . Katmandu'da turizmin büyümesi, mutfakta yaratıcılığa ve turistlere hitap edecek hibrit yiyeceklerin geliştirilmesine yol açmıştır ; çıtır erişteli tatlı ve ekşi bir sos olan Amerikan pirzolası , üstüne kızarmış yumurta ve diğer batılı uyarlamalar ekleniyor. geleneksel mutfağından. Katmandu özellikle "Mo: mo:" ile ünlüdür. Mo: mo: veya म:म: Tibet kökenli bir hamur tatlısıdır. Birçok sokak satıcısı mo:mo: satar. Katmandu'daki en popüler fast food yemeklerinden biridir.
Nepal'in ulusal içeceği, Katmandu'da yaygın olarak servis edilen, ancak batı standartlarına göre son derece zayıf servis edilen çaydır. Chiya ise daha zengin ve süt, şeker ve baharatlarla kaynatılmış çay yapraklarını içerir ve lor ve şekerden yapılan içecek lassis kafe ve restoranlarda da servis edilir. Nepal birası, ulusal Gorkha bira markası da dahil olmak üzere bu tür mekanlarda ve pazarlarda mevcuttur. Popüler Himalaya içecekler Chhaang ve tongba , tipik olarak daha sert alkollü içecekler vardır, satılır da fermente darı veya arpadan yapılmış ve arak fermente patates ve pirinç yapılmış. ve modern bir Newari şarabı türü olan rakshi . Bununla birlikte, Newari ayının ilk iki günü ve son iki gününde mağazaların alkol satması yasak olmasına rağmen, Katmandu'daki dükkanlar ve barlar yaygın olarak batı ve Hint biraları satmaktadır.
Taze sebze ve meyveler Katmandu'da, özellikle Durbar çevresinde yaygın olarak satılmaktadır. Ürün çeşitliliği çeşitlidir ve bazı satıcılar, örneğin fasulye gibi belirli sebzelerin farklı biçimlerinin satışında uzmanlaşabilir. Carlsberg birası, Coca-Cola ve çeşitli patates aperatifleri ve şekerleri de dahil olmak üzere mağazaların çoğunda Batılı hazır yiyecekler bolca satılmaktadır .
Festivaller
Katmandu'da gözlemlenen panayır ve festivallerin çoğu Malla dönemine dayanmaktadır. Buna ayrıca, 1768-69'daki Gorkha fethinden sonraki Newari şenlikleri ile sınırlı kalmayan, kentsel bir kültürel dokunuş verildi. Parbatiyas kültürü ve yeni göçmen toplulukları da uyumlu bir şekilde birleştirildi. Ghode (at) jatra, Indra-Jatra, Dasai Durga Puja festivalleri, Shivratri ve daha pek çok şenlik, Katmandu'nun tüm Hindu ve Budist toplulukları tarafından büyük bir adanmışlık şevk ve coşkuyla kutlanır . Çıkarılan kodlardaki sosyal düzenleme, Hindu dini geleneklerini ve etiğini içeriyordu. Bunları, dindar Hindular ve Budist dininin koruyucuları olarak önceki kralların izlediği gibi Şah Kralları izledi. Hıristiyan dini yayma olsa Şahların tarafından izin verilmedi Hıristiyan misyonerler mesajını yaymaya çalıştım Mesih Himalaya krallığında.
Tanrıçaların münhasır ibadette ve gibi deityler - antik modern döneme - Kültürel süreklilik yüzyıllardır muhafaza edilmiştir Ajima Katmandu ve geri kalanı benzeri, Taleju (veya Tulja Bhavani), Degutaleju, Kumari (oturma tanrıça) ve Ülkenin.
Sanatsal yapılar artık insanların günlük yaşamında ibadet yerleri haline geldi ve bu nedenle, halkın günlük yaşamıyla yakından bağlantılı olan yıllık festivalleri gözlemlemek için bir liste tutuldu. Yılda 133 festivalin düzenlendiği söylenmektedir.
Şu anda Katmandu'da gözlemlenen geleneksel festivallerden bazıları şunlardır: Bada Dashain, Mohani , Tihar, Swanti , Chhath, Maghe Sankranti, Naga Panchami, Janai Poornima, Pancha Dan, Teej/Rishi Panchami , Indra Jatra Yenya , Ghanta Karna, Buddha Jayanti, Sri Panchami, Maha Shivaratri, Phagu Poornima, Pahan Charhe , Ghodejatra, Chaite Dashain, Nava Varsha, Jana Baha Dyah Jatra ve Matatirtha Aunsi, daha önce bahsedilenler dışında.