Evlada Dindarlığının Klasiği -Classic of Filial Piety

"Xiao Jing" Burada yönlendirir. Başlığın diğer anlamları için bkz Xiaojing (anlam ayrım) .
Evlat Dindarlığının Klasiği
Niu Shuyu.jpg tarafından Evlada Dindarlığın Klasiğinin (孝經) ön yüzü
Niu Shuyu'nun The Classic of Evlada Dindarlığının ön yüzü (1826)
Yazar (geleneksel) Konfüçyüs
Yayınlanan C. MÖ 4. yy
Evlat Dindarlığının Klasiği
Xiaojing (Çince karakterler).svg
" Xiàojīng " - yukarıdan aşağıya - mühür yazısı ve geleneksel ve basitleştirilmiş karakterler
Geleneksel çince 孝經
Basitleştirilmiş Çince 孝经

Terbiye ve klasik aynı zamanda bilinen, Çinli olarak adını Xiaojing , bir olduğunu Konfüçyüsçü klasik tez konusunda tavsiye veren anne babaya saygı , nasıl bir baba, bir ağabeyi ya da bir yönetici olarak üst düzey bir tür için davranmak.

Metin büyük olasılıkla Savaşan Devletler döneminin sonlarında ve Han hanedanlığının başlarında yazılmıştır ve Konfüçyüs ile öğrencisi Zengzi arasında bir konuşma olduğunu iddia etmektedir. Metin, Han ve sonraki hanedanlar sırasında, küçük çocuklara okumayı öğrenirken temel ahlaki mesajları öğretmek için yaygın olarak kullanıldı.

Yazarlık

Metin MÖ 4. yüzyıldan MÖ 3. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Belgeyi gerçekte kimin yazdığı bilinmiyor. Konfüçyüs ve öğrencisi Zengzi arasındaki bir konuşmaya atfedilir . He Yin adında bir 12. yüzyıl yazarı şunları iddia etti: " Klasik Evlat Dindarlığı Zengzi'nin kendisi tarafından yapılmadı. Kung-ne ile Evlada Dindarlığı konusunda yaptığı konuşmadan (veya konuşmalardan) emekli olduğunda, öğrencilerine tekrar etti. (ustanın) ne söylediğini kendi ekolüne bağladılar ve sözleri tasnif ettiler ve risaleyi oluşturdular."

İçerik

Başlıktan da anlaşılacağı gibi, metin, Konfüçyüsçü bir değer olan ana babaya bağlılığı detaylandırıyor. Metin, bir kişinin ebeveynlerini sever ve onlara hizmet ederse, o zaman aynı şeyi yöneticileri için yapacağını ve uyumlu bir topluma yol açacağını iddia eder. Örneğin,

資於事父以事母，而愛同；資於事父以事君，而敬同。
Babalarına hizmet ettikleri gibi, annelerine de hizmet ederler ve onları eşit derecede severler. Babalarına hizmet ettikleri gibi, yöneticilerine de hizmet ederler ve onlara eşit derecede saygı gösterirler.

Etki

Filial Piety Klasik geç emperyal Çin'e aracılığıyla en popüler temel metinler biri olarak klasik eğitimde önemli bir yeri vardır. Metin, Seçmeler , İlköğretim ve Örnek Kadınların Biyografileri ile birlikte ilk ve ahlaki eğitimde kullanıldı . Metnin incelenmesi, bir kişinin iyi karakterinin bir göstergesi olarak kitabelerde de bahsedilmiştir. Ebeveynlerin yasını tutarken metni yüksek sesle okumak bir uygulamaydı. Metin aynı zamanda siyasi açıdan da önemliydi, çünkü kısmen evlâda dindarlık hem ahlaki erdemi göstermenin hem de imparatorluk sarayıyla aile bağları olanlar için resmi makamlara girmenin bir yoluydu. Metin Neo-Konfüçyüsçülükte önemliydi ve etkili Song figürü ve Neo-Konfüçyüsçü filozof Zhu Xi tarafından alıntılandı .

Çeviriler

Xiaojing'in birçok Japonca çevirisi mevcuttur. Aşağıdakiler birincil Batı dili çevirileridir.

  • Legge, James (1879). Hsiao Kral içinde, Doğu Kutsal Kitaplar , vol. III. Oxford Üniversitesi Yayınları.
  • (Fransızca) de Rosny, Leon (1889). Le Hiao-kral . Paris: Maisonneuve ve Ch. Leclerc. Le morale de Confucius: le livre sacré de la piété filiale olarak yeniden yayınlandı (1893) . Paris: J. Maisonneuve.
  • Chen, Ivan (1908). Evlat Dindarlığı Kitabı . Londra: J. Murray; New York: EP Dutton & Co.
  • (Almanca) Wilhelm, Richard (1940). Hiau Ging: das Buch der Ehrfurcht . Pekin: Verlag der Pekinger Pappelinsel.
  • Makra, Mary Lelia (1961). Hsiao Ching , Sih, Paul KT, ed. New York: St. John's University Press.
  • Ames, Roger T. ; Rosemont, Henry, Jr. (2009). Çin Aile Saygı Klasiği: Xiaojing'in Felsefi Bir Çevirisi . Honolulu: Hawaii Üniversitesi Yayınları.

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Atıfta bulunulan eserler

Dış bağlantılar