En Temiz Yarış -The Cleanest Race
 Örtmek
| |
| Yazar | BR Myers |
|---|---|
| Ülke | Amerika Birleşik Devletleri |
| Dilim | İngilizce |
| Ders | Kuzey Kore tarihi ve propagandası |
| Yayımcı | Melville Evi Yayıncılık |
Yayın tarihi |
2010 |
| Ortam türü | Yazdır |
| Sayfalar | 169 |
| ISBN'si | 1933633913 |
En Temiz Irk: Kuzey Koreliler Kendilerini Nasıl Görüyor ve Neden Önemlidir , Brian Reynolds Myers tarafından 2010 yılında yazılan bir kitaptır. Bir çalışmaya göre Kuzey Kore'de üretilen propaganda iç tüketim için, Myers savunuyor rehberlik ideoloji arasında Kuzey Kore bir olan ırk temelli milliyetçilik türetilen Japon faşizmi yerine herhangi bir biçimde komünizm . Kitap, yazarın Kuzey Kore Bilgi Merkezi'ndeki materyalle ilgili çalışmasına dayanmaktadır.
Yazar
Brian Reynolds Myers , ABD'de doğdu ve Almanya'da yüksek lisans düzeyinde eğitim gördü. The Atlantic dergisinin editörü ve A Reader's Manifesto'nun yanı sıra Tatiana Gabroussenko'nun edebiyat tarihi Soldiers on the Cultural'a kadar Kuzey Kore edebiyatı hakkında İngilizce olan tek kitap olan Han Sorya ve Kuzey Kore Edebiyatı'nın (1994) yazarıdır. Ön (2010). Myers, yirmi yıl boyunca Kuzey Kore okudu ve Korece'yi akıcı bir şekilde konuşabiliyor . O uluslararası çalışmalarda asistan profesörlük tutan Dongseo Üniversitesi de Güney Kore .
Kitap için Myers , Seul'deki Birleşme Bakanlığı'nda mevcut olan yurt içinde yayınlanan romanlar, filmler ve dizilere atıfta bulunarak Kuzey Kore kitle kültürünü inceledi . Myers, analizinin geleneksel Kuzey Kore gözlemcilerinden farklı olduğunu iddia ediyor, çünkü Kore Merkez Haber Ajansı'nın (KCNA) dış yayınları ve Güney Kore'den gelen İngilizce raporlar yerine Korece dilindeki propagandaya odaklanıyor .
İçindekiler
En Temiz Irk iki bölüme ayrılmıştır: ilki , propaganda yoluyla Kuzey Kore tarihini , Japon yönetimi altındaki Kore'den , 2009'da Amerikalı gazetecilerin Kuzey Kore tarafından hapsedilmesine kadar kapsar . İkinci bölüm, "Ana Kore", Kim Il-sung , Kim Jong-il , yabancı algıları ve Güney Kore gibi bölümler de dahil olmak üzere propagandadaki temaları analiz ediyor .
Myers'ın propaganda analizi teknikleri arasında şiirlerin çevirisi, metaforların ve anıtsal mimarinin tartışılması ve ırkçı mecazların betimlenmesi yer alır. Kitap ayrıca, Japonları ve Amerikalıları etnik olarak karikatürize eden ve son liderler Kim Il-sung ve Kim Jong-il'i baba figürleri olarak tasvir eden posterlerin yeniden basımları da dahil olmak üzere on altı ayrı sayfa renkli resim içeriyor .
ırk kimliği
En Temiz Irk , Kuzey Kore hükümetinin kapsayıcı ideolojisinin aşırı sol siyasetten ziyade aşırı sağ siyaset üzerine kurulduğunu savunuyor . Kuzey Kore hükümetinin yabancı düşmanı ve militarist olduğuna dikkat çekiyor . Afro-Kübalı diplomatlara yönelik bir mafya saldırısı ve kadın Kuzey Korelilerin karışık etnik kökene sahip çocukları kürtaj yaptırmaya zorlandığına dair bir rapordan alıntı yapıyor. 2009 Kuzey Kore anayasasının komünizmden bahsetmediğini belirtiyor . Yazar, Juche'nin Kuzey Kore'nin önde gelen ideolojisi olmadığını savunuyor . Aksine, yabancıları kandırmak için tasarlandığını tahmin ediyor.
Myers, Kuzey Kore hükümetinin ideolojisini Marksizm-Leninizm veya Neo-Konfüçyüsçülük üzerine kurmadığını söylüyor . Bunun yerine onu Japon faşizmine bağlar . Hükümetin ulusal kimlik için ırkçı kriterlerinin, genetik olarak Koreli vatandaşlarını masum ve ahlaki olarak erdemli (yabancıların aksine) ancak askeri açıdan zayıf, Kim Il Sung'un karizmatik rehberliğine ve korumasına ihtiyaç duyduğunu belirtiyor. Yazar, bunun hükümet tarafından, bu halkı kontrol etmek için gereken baskı ve gözetim miktarını azaltmak için bir strateji olabileceğini varsayıyor .
Dış politika etkileri
Myers'a göre, Kuzey Kore hükümetinin propagandası, Güney Kore'yi yabancı egemenliği, özellikle de ABD askerlerinin kalıcı varlığı ile kirlenmiş bir ülke olarak tasvir ediyor. Amerikan karşıtlığı, Kuzey Kore dış politikasının temel taşıdır.
Benzer şekilde, Kuzey Kore içindeki iç propaganda, ABD'nin gıda yardımı gibi insani çabalarını ABD'nin korkaklığının işaretleri olarak tasvir ediyor ve Sovyetler Birliği'nin Soğuk Savaş rejiminin yaptığı gibi "'iyi' Amerikan işçileri ile 'kötü' Amerikan kapitalistleri" arasında hiçbir ayrım yapmıyor. Kuzey Korelilerin "saf olmayan bir dünyanın emirlerini" saf Kore ırkı için geçerli olmadığı için açıkça hor görmelerinden yakınıyor.
Resepsiyon
Basın incelemeleri
En Temiz Yarış , piyasaya sürülmesinden sonra, ABD basınında önemli bir medya ilgisi ve "çılgınca eleştiriler" aldı. Gazeteci Christopher Hitchens (21. yüzyılın başında Kuzey Kore'yi ziyaret etmişti), kitabı okuduktan sonra, ülkenin daha önceki Stalinist görüşünün basit ve yanlış olduğu sonucuna vardığını anlattı . Bazı yorumcular , Güney Kore'de ırklararası evlilik oranında Kuzey Kore yabancı düşmanlığının ve alarmın anekdotsal örneklerini doğruladı . Hitchens ayrıca, birçok Güney Korelinin Kuzey Kore rejimini kendi hükümetlerinden daha " gerçek" bir Koreli olarak hissetmesi de dahil olmak üzere, Myers'ın vardığı sonuçlardan bazı "müstehcen sonuçlara" dikkat çekiyor .
New York Times , kitabı "genellikle mantıksız" ve argümanlarını "kurnaz ve karmaşık" olarak nitelendirdi. Ancak The New Republic'ten Bradley K. Martin, kitabın Kuzey Kore ideolojisine "Stalinist, Maoist ve geleneksel Doğu Asya katkılarını [oynatabileceği]" konusunda uyardı. Martin Kuzey Kore ideoloji dahil Japon öncesi faşist psikolojisi, açısından anlaşılabilir savunuyor Amae (ebeveynler bağımlılık) ve Banzai (cetvel için uzun ömürlü isteyen).
Akademik resepsiyon
dergiler
Charles K. Armstrong içinde Asya Araştırmaları Dergisi kitabın sonuçlar "haber değil" olduğunu belirtmektedir. Myers'ın kınadığı tarihçi Bruce Cumings'in "Japon sömürge militarizminin" Kuzey Kore üzerindeki etkisine değindiğini açıklıyor . Armstrong, Myers'ı Japon bakış açısını abarttığı için suçluyor ve Kuzey Kore'nin Japon İmparatorluk faşizminden ziyade "aslında Avrupa faşizmine daha yakın " olduğunu, çünkü Japonya'nın karizmatik bir lideri ve kitlesel harekete geçirici bir partiden yoksun olduğunu öne sürüyor .
Journal of Contemporary Asia'dan Alzo David-West, Myers'ın " kötülük ekseni " kültürel eleştiri geleneğinde yazdığını , Nazizm ile Stalinizm arasındaki farkları gizlediğini ve Maoizmin Kuzey Kore'deki tarihsel etkisini gözden kaçırdığını iddia ediyor . Ayrıca Myers'ın Han S. Park'ın ilgili Kuzey Kore çalışmaları bursundan, özellikle de Kuzey Kore: The Politics of Unconventional Wisdom (2002); Songun askeri öncelikli ideolojisine kıt muamele yapar ; ve Juche ideolojisinin etnik milliyetçiden ziyade evrenselci - hümanist olduğunu iddia ediyor .
Gerd Jendraschek içinde Asya'ya Çalışmaları diyor Myers "küçümsedi senkron ve art zamanlı varyasyon"; o "açıklamıyor"; o "abartırken ... karşı kanıtları görmezden gelir"; o "kendisiyle çelişiyor"; ve o "anekdotsal ... taraflı ve spekülatif".
Suzy Kim , Eleştirel Asya Çalışmaları'nda , Myers'ın Kuzey Kore'yi “çocuklaştıran Oryantalist bir bakışla” okuduğunu açıklıyor ; "... Konfüçyüs ilişkilerinin ... anlayışından yoksun ", "Konfüçyüs etkisini reddediyor" ve "Kuzey Kore akrabalık metaforlarını görmezden gelmeyi seçiyor"; "kendi ön yargıları" vardır; o "conflat [es] Kuzey Kore solipsism ve milliyetçilik ile ırkçılık " ve "badana [es] Amerikan ırkçılık ve Oryantalizm"; "hiçbir zaman ... temsilleri ve yaşanmış gerçekleri sorgulamaz"; "kullandığı farklı türdeki kaynakları asla bağlamsallaştırmaz", ancak " kendi argümanlarına hizmet etmek için saman adama dönüşen" bir "Metni" "bir araya getirir "; ve o "yüz değerde alır" " 'Koreliler' ve 'yabancılar' arasında basit dikotomi. ' "
Craig MacKie, The Political Economy of Affect in East Asia'da , "Myers'ın 'çocuk ırkı' formülasyonu, onu metninde kullandığı araçsal yolun bir sonucu olarak derinden sorunludur" diyor, "çalışma doğru bir şekilde kaydedilmesine rağmen.. . evlada ve ailevi temalar ve Kuzey Kore'deki propagandayı karakterize eden ölü babaya takıntı."
dergiler
Far Eastern Economic Review'den Andrei Lankov , Myers'ın Kuzey Kore'ye "yeni bir yaklaşım" getirdiğini belirtiyor. Lankov ayrıca Myers'ın çalışmasının "bilgilendirici" olduğunu, ancak tezinin gerçeklikle herhangi bir ilişkisi olup olmadığından emin olmadığını söylüyor.
Başka
Yedi yıldır Kuzey Kore'de yaşayan bir ticari ilişkiler uzmanı olan Felix Abt , Myers'ın kitabının "kusurlu" olduğunu gözlemliyor; "titrek", "saçma" ve "şüpheli" iddialarda bulunur; ve Kuzey Kore'nin "propagandasını Kuzey Korelilerin kendilerinin yaptığından daha ciddiye alıyor".