Helvetik İtiraflar - Helvetic Confessions

Bir kısmı bir dizi üzerinde
Kalvinizm
John Calvin
Arka fon Hristiyanlık reform Protestanlık
ilahiyat John Calvin'in Teolojisi antlaşma teolojisi Vaftiz Efendinin akşam yemeği düzenleyici ilke önceden belirleme skolastisizm
Belgeler Hıristiyan Dini Enstitüleri Cenevre İncil itiraflar Üç Birlik Biçimi Westminster Standartları sistematik teoloji Metrik mezmur
ilahiyatçılar Huldrych Zwingli Martin Bucer Peter Şehit Vermigli Heinrich Bullinger John Calvin John Knox Theodore Beza Francis Turretin Jonathan Edwards Friedrich Schleiermacher Charles Hodge Herman Bavinck karl barth
kiliseler Kıta Reformu Presbiteryen Güney Kore Amerika Birleşik Devletleri cemaat Reformcu Baptist Anglikan
Hareketler Afrikanerler Huguenotlar Hacılar püritenler Neo-Kalvinizm Yeni Kalvinizm
mezhepler arası örgütler Dünya Reform Kiliseleri Cemaati Dünya Reformu Bursu Uluslararası Reform Kiliseleri Konferansı Kuzey Amerika Presbiteryen ve Reform Konseyi
Kalvinizm portalı
v T e

Helvetik İtirafları ortak inancı ifade eden iki belgelerdir Kalvinist kiliseleriyle İsviçre .

Tarih

Birinci Helvetik İtiraf ( Latince : önceden Confessio Helvetica ) olarak da bilinen Basel ikinci İtiraf'taki içerisine çekilmiş Basel tarafından 1536 yılında Heinrich Bullinger ve Leo Jud arasında Zürich , Kaspar Megander  [ de ] arasında Bern , Oswald Myconius ve Simon Grynaeus Basel, Martin Bucer ve Strasbourg'dan Wolfgang Capito , Schaffhausen , St Gall , Mühlhausen ve Biel'den diğer temsilcilerle birlikte . İlk taslak Latince yazılmıştı ve Zürih delegeleri onun Lutheran deyimine itiraz ettiler . Ancak, Leo Jud'un Almanca çevirisi herkes tarafından kabul edildi ve Myconius ve Grynaeus'un Latince formu değiştirmesinden sonra, her iki versiyon da 26 Şubat 1536'da kabul edildi ve kabul edildi.

İkinci Helvetik İtiraf (Latince: Confessio Helvetica arka ) 1562 yılında Bullinger tarafından yazılmış ve özel bir egzersiz olarak 1564 yılında revize edilmiştir. Bu , Almanca'ya tercüme ettirip yayınlattıran Seçmen Palatine Frederick III'ün dikkatini çekti . Strazburg Mutabakatı'nın aşırı Lutheran ifadeleri olarak gördüklerine bir düzeltici olarak bazı Reform liderleri için çekiciydi . 1566'nın başlarında, İsviçre'deki tüm kiliselerin ortak bir inanç ifadesi olarak İkinci Helvetik İtirafı imzalaması için bir girişimde bulunuldu. İlk İtiraf'ı çok kısa ve fazla Lüteriyen bulan İsviçre kiliseleri üzerinde olumlu bir etki kazandı. Ancak, "Basel din adamları, hiçbir kusur bulmamalarına rağmen , 1534 tarihli kendi Basel İtirafının arkasında durmayı tercih ettiklerini belirterek itirafı imzalamayı reddettiler ".

İsviçre'de boyunca ama sadece Protestan Kilisesi tarafından kabul edildi İskoçya (1566), Macaristan (1567), Fransa (1571), Polonya (1578), ve sonra Westminster İman , İskoçlar İtiraf'ın ve Heidelberg İlmihali olduğunu Reform Kilisesi'nin en genel kabul gören itirafı . İkinci Helvetik İtiraf ayrıca eklenmiştir ABD Birleşmiş Presbiteryen Kilisesi 'nin İtirafları Kitabı, 1967 yılında, ve kalıntılar İtirafları Kitabı tarafından kabul edilen Presbiteryen Kilisesi (ABD) .

Ayrıca bakınız

• İsviçre'de Reform
• Helvetik Konsensüs
• Basel'in İtirafı
• fikir birliği Tigurinus

Referanslar

Edebiyat

• Louis Thomas, La Confession helvétique (Cenevre, 1853);
• Philip Schaff , Creeds of Christendom , i. 390-420, iii. 234-306;
• Julius Müller , Die Bekenntnisschriften der reformierten Kirche (Leipzig, 1903).

Dış bağlantılar

• İngilizce Çeviride İkinci Helvetik İtiraf
• Christian Classics Ethereal Library'deki Schaff's Creeds of Christendom'dan (cilt 3) inançların metni :
  • İlk Helvetik İtiraf (orijinal Latince ve Yüksek Almanca çevirisinde)
  • İkinci Helvetik İtiraf (orijinal Latincesi)
• Christian Classics Ethereal Library'deki Schaff's Creeds of Christendom'dan (cilt 1) inançların tarihi :
  • "İlk Helvetik İtiraf"
  • "İkinci Helvetik İtiraf"