Samudra mantan - Samudra manthan

Samudra Manthana bölümünden çeşitli sahneler

Samudra Manthana ( Sanskritçe : समुद्रमन्थन , yanıyor süt okyanusun çalkalama ) en iyi bilinen bölüm biridir Hindu mitolojisinde de rivayet Bhagavata Purana'da ve içinde Vishnu Purana'da . Samudra Manthana kökenini açıklıyor Amrita .

etimoloji

  • Sāgara manthana (सागरमन्थन) - Sāgara , her ikisi de deniz veya büyük su kütlesi anlamına gelen Samudra için başka bir kelimedir .
  • Kshirasāgara manthana (क्षीरसागरमन्थन) - Kshirasāgara , süt okyanusu veya sütlü okyanus anlamına gelir . Kshirasāgara = Kshira (süt) + Sāgara (okyanus veya deniz).
Halahala içen Shiva

Efsane

Süt Okyanusu'nun çalkalanması, bir çarşı sanat baskısında, 1910'lar; Sureler veya tanrılar sağda, Asuralar veya şeytanlar solda

Swarga Kralı Indra , file binerken, kendisine bir su perisi tarafından verilen özel bir çelenk sunan Bilge Durvasa'ya rastladı , o da kabul etti ve onu hortuma (bazen dişleri veya filin başı) yerleştirdi. bazı kutsal yazılarda) Airavata'nın (araçının) egoist bir deva olmadığını kanıtlamak için bir test olarak. Çiçeklerin bazı arıları çeken güçlü bir kokusu vardı. Arılardan rahatsız olan fil, çelengi yere fırlattı. Çelenk bir konut olduğu gibi bu adaçayı öfkeli Sri (servet) ve muamelesi oldu prasada veya dini arz. Durvasa, Indra'yı ve tüm devaları tüm güç, enerji ve servetten yoksun olmaları için lanetledi.

Olayı takip eden savaşlarda Devalar yenildi ve Bali liderliğindeki Asuralar evrenin kontrolünü ele geçirdi . Devalar , Asuralara diplomatik bir şekilde davranmalarını tavsiye eden Lord Vishnu'nun yardımını istedi . Devalar , ölümsüzlük nektarı için okyanusu ortaklaşa çalkalamak ve kendi aralarında paylaşmak için Asuralarla bir ittifak kurdu . Ancak Vishnu, Devalara nektarı elde etmek için onları tek başına ayarlayacağını söyledi.

Çalkalanan Süt Okyanusu geniş bir süreçti: Dağı Mandara çalkalama çubuğu olarak kullanıldı ve Vasuki , bir Nagaraja Shiva'nın boynunda riayet, çalkalama ipi haline geldi.

Samudra Manthana süreci, Süt Okyanusu'ndan bir dizi şey çıkardı. Bunlardan biri Halahala olarak bilinen öldürücü zehirdi . Bununla birlikte, hikayenin diğer bazı varyasyonlarında, iblisler ve tanrılar çalkalanırken zehir yılan kralın ağzından kaçtı. Bu, tanrıları ve iblisleri korkuttu çünkü zehir o kadar güçlüydü ki tüm yaratılışı yok edebilirdi. Varyasyonda, Lord Indra, Vasuki'nin bükülüp çekildiğinde zehirli alevler kusacağını biliyordu ve bu nedenle Devalara nedenini söylemeden yılanın kuyruk ucunu tutmalarını tavsiye etti. İlk olarak, Devalar yılanın baş ucunu tutarken, Asuralar kuyruk ucunu tuttu. Bir hayvanın alt kısmı necis veya başı içeren kısımdan daha az saf olduğu için Asuralar buna çok kızdılar. Yılanın baş tarafını tutmakta ısrar ettiler. Lord Indra, ters psikolojisinin işe yarayacağını sezmişti. Asuralar yılanın başını tutmayı talep ederken, Lord Indra'nın tavsiyesini alan Devalar kuyruğunu tutmayı kabul etti. Dağ okyanusa yerleştirildiğinde batmaya başladı. Vişnu, Kurma ( kaplumbağa ) formunda, kurtarmaya geldi ve dağı kabuğunda destekledi. Asuralar, Vasuki tarafından yayılan dumanlarla zehirlendi. Buna rağmen, Devalar ve Asuralar, yılanın vücudunu dönüşümlü olarak ileri geri çekerek dağın dönmesine neden oldu ve bu da okyanusu çalkaladı.

Devalar daha sonra koruma için Lord Shiva'ya yaklaştı . Shiva, üç dünyayı korumak için zehri tüketti ve bu süreçte boğazına mavi bir renk verdi. Lord Shiva'nın zehri içtiği bazı versiyonlarda, yoğun bir acı çekiyordu, ancak eşi Parvati'nin gördüğü gibi ölemedi. O hemen başka akmaya zehir durdurma ve onun tarafından, boğazına bir el koyar Maya sonsuza kadar durdurdu. Bunun sonucunda, boğazı mavi döndü ve bundan böyle denirdi Neelakantha (mavi boğazlı bir; "Neela" = "mavi", "kantha" = "boğaz" Sanskritçe ).

ratnalar

Sagar Manthana

Her çeşit bitki okyanusa döküldü ve ondan on dört Ratna (mücevherler veya hazineler) üretildi ve Asuralar ve Devalar arasında bölündü. Genellikle Ratnalar 14 olarak numaralandırılsa da, kutsal metinlerdeki liste 9 ila 14 Ratna arasında değişmektedir. Üretilen hazinelerin kalitesine göre, Shiva (zehri tükettiği için), Vishnu, Maha Rishi'nin (Kamadhenu veya Surabhi için), Vishnu, Devalar ve Asuralar tarafından kabul edildiler. Okyanustan çıkan üç Tanrıça kategorisi vardı; çoğu liste şunları içerir:

  • Lakshmi : Vişnu'yu ebedi eşi olarak kabul eden Servet ve Servet Devi .
  • Apsaraları : gibi çeşitli ilahi perileri Rambha , Meñaka , Punjisthala seçti vb Gandharvas onların yoldaşları olarak.
  • Varuni : - biraz isteksizce (darmadağınık ve tartışmacı görünüyordu) - Asuralar tarafından alındı.

Aynı şekilde, üç tür doğaüstü hayvan ortaya çıktı:

  • Kamadhenu veya Surabhi (Sanskritçe: kāmadhuk): Brahma tarafından alınan ve sütündeki ghee'nin Yajna ve benzeri ritüeller için kullanılabilmesi için bilgelere verilen dilek yerine getiren inek .
  • Airavata ve Indra tarafından alınan diğer birkaç filler.
  • Uchhaishravas : Bali'ye verilen yedi başlı ilahi at.

Üç değerli de üretildi:

  • Kaustubha : Vişnu'nun giydiği dünyanın en değerli ratnamı (ilahi mücevher).
  • Parijata : Asla solmayan veya solmayan çiçekleri olan, Devalar tarafından Indraloka'ya götürülen ilahi çiçekli ağaç.
  • Sharanga : Lord Vishnu'ya verilen güçlü bir yay.

Ayrıca üretilenler;

Bu liste Purana'dan Purana'ya değişir ve Ramayana ve Mahabharata'da da biraz farklıdır . Listeler, aşağıdaki Ratna eklenerek tamamlanır :

Amṛta (Son Ratna)

Sonunda, göksel doktor Dhanvantari , ölümsüzlüğün cennetsel nektarı olan amṛta'yı içeren bir kapla ortaya çıktı . Bunun için Devalar ve Asuralar arasında şiddetli çatışmalar yaşandı. Onu Asuralardan korumak için Garuda çömleği aldı ve savaş alanından uçup gitti.

Devalar, Mohini şeklini alan ve güzel ve büyüleyici bir kadın olarak Asuraların dikkatini dağıtan Vishnu'ya başvurdu ; sonra amṛta'yı aldı ve onu içen Devalar arasında dağıttı. Svarbhanu adında bir Asura kendini bir deva kılığına soktu ve biraz nektar içti. Aydınlık yapıları nedeniyle Güneş tanrısı Surya ve ay tanrısı Chandra bu kılığı fark ettiler. Nektardan önce Asura'nın boğazını geçebilecek olan Mohini'yi, onun discusu Sudarshana Çakra ile kafasını kesen Mohini'yi bilgilendirdiler . O günden itibaren, kafasına Rahu ve vücuduna Ketu adı verildi ve her ikisi de daha sonra gezegen oldu. Hikaye, gençleşmiş Devaların Asuraları yenmesiyle sona erer ve bu yüzden ayın tutulma modu Rahu'nun intikamı olarak ayı yutması anlamına gelir. Her ne kadar Rahu'nun sadece bir kafası var ve vücudu yok. Böylece tanrı ay chandra Rahu'nun boğazından çıkar ve ayı gökyüzünde tekrar görürüz.

Kumbha Mela'nın Kökeni

Ortaçağ Hindu teolojisi bu efsaneyi, Devalar amṛta'yı Asuralardan uzağa taşırken, bazı nektar damlalarının Dünya'nın dört farklı yerine düştüğünü belirtmek için genişletir : Haridwar , Prayaga (Prayagraj), Trimbak ( Nashik ) ve Ujjain . Efsaneye göre bu yerler belli bir mistik güç ve manevi değer kazanmıştır. Bu nedenle her on iki yılda bir bu dört yerde bir Kumbha Mela kutlanır. İnsanlar Kumbha mela sırasında orada banyodan sonra, tek ulaşabileceğine inanıyoruz Moksha'yı .

Çeşitli dahil olmak üzere birçok antik metinler, iken Puranalar , söz Samudra Manthana efsane, bunların hiçbiri dört yerlerde Amrta dökülmesini bahseder. Bu metinler de Kumbha Mela'dan bahsetmez. Bu nedenle, RB Bhattacharya, DP Dubey ve Kama Maclean dahil olmak üzere birçok bilim adamı, Samudra Manthana efsanesinin, mela için kutsal otoriteyi göstermek için nispeten yakın zamanda Kumbha Mela'ya uygulandığına inanıyor .

karşılaştırmalı mitoloji

Bu mit, onu çeşitli varsayımsal "Hint-Avrupa" mitlerine ve hatta Avrupa ortaçağ efsanesi Kutsal Kase'ye şüpheli bir şekilde bağlayan Georges Dumezil tarafından karşılaştırmalı olarak analiz edildi ve bir proto-mit (" ambrosia döngüsü" veya " devrim döngüsü" yeniden inşa edildi . mead teorik hakkında ") düzenbaz insanlık için ölümsüzlük içeceği çaldı ama ölümden insanları kurtarmada başarısız ilah. Dumézil sonradan teorisini terk etmiştir ama fikrin özü ile "benzerlikleri" posits Jarich Oosten tarafından alındı Hymiskviða . Bu Eski İskandinav şiirinde, Jotunn deniz tanrısı Ægir tarafından tanrılar için bira hazırlanır , Thor ve Tyr Ægir'in bira yapması gereken dev bir su ısıtıcısını kurtardıktan sonra. Oosten , hikayedeki rolü hiçbir şekilde benzer veya karşılaştırılabilir olmasa da , yılan Jörmungandr'ın Vasuki'nin yerini aldığını iddia ediyor .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar