Magdeburg'un Yağmalanması - Sack of Magdeburg

Magdeburg'un Çuvalı
Bir kısmı İsveç fazının ait Otuz Yıl Savaşları
arka planda surlarla çevrili şehrin alevlerini gösteren s/b baskı;  birçok silahlı adam soldan yaklaşıyor;  toplar sol ön plandan ateş ediyor;  alt ortadaki metin kutusu
Magdeburg'un Yağmalanması, D. Manasser'in 1632 gravürü, suçu yurttaşların itaatsizliğine atıyor
Tarih 20–24 Mayıs 1631
Konum Koordinatlar : 52°08′K 11°37′D / 52.133°K 11.617°D / 52.133; 11.617
Sonuç Katolik zaferi
Şehrin yıkımı
kavgacılar
 Kutsal Roma İmparatorluğu Katolik Birliği
Katolik Ligi (Almanya).svg
Magdeburg Magdeburg
Komutanlar ve liderler
Johann Tserclaes, Tilly Kontu
Gottfried Heinrich Graf zu Pappenheim
Dietrich von Falkenberg  
Brandenburglu Christian William  ( POW )
Kuvvet
kuşatma sırasında 24.000
, yağma sırasında 40.000
2.400
Yaralılar ve kayıplar
20.000 savunucusu ve sakini
Magdeburg, Saksonya-Anhalt'ta yaşıyor
Magdeburg
Magdeburg
Saksonya-Anhalt içinde yer
Magdeburg'nın Almanya'da bulunduğu yer
Magdeburg
Magdeburg
Magdeburg (Almanya)

Magdeburg Sack da adlandırılan, Magdeburg'in Düğün ( Almanca : Magdeburger Düğün ) ya da Magdeburg'in Kurban ( Magdeburgs Opfergang ), tahrip olan Protestan kentinde Magdeburg tarafından 20 Mayıs 1631 tarihinde İmparatorluk Ordusu ve güçlerinin Katolik Ligi'nde sonuçlanan hem savunucular hem de savaşçı olmayanlar dahil olmak üzere yaklaşık 20.000 kişinin ölümü. Olay kötü olarak kabul edilir katliam ait Otuz Yıl Savaşları . 1630'da 25.000'den fazla nüfusuyla Almanya'nın en büyük şehirlerinden biri olan Magdeburg, 18. yüzyıla kadar önemini geri kazanmadı.

Arka plan

Magdeburg Başpiskoposluğu

Magdeburg başpiskoposluğu, 968'de bir kilise prensliği olarak kuruldu . Siyasi açıdan, başpiskoposluk ve kapitül zamansallıkları olan Erzstift , 1180'de prens-başpiskoposluk olarak imparatorluk yakınlığını kazanmıştı. Bu, Magdeburg başpiskoposunun kasabayı ve çevresindeki toprakları yönettiği anlamına geliyordu. her konuda, dünyevi ve manevi.

Protestan reformu

Magdeburg vatandaşları 1524'te Protestan olmuşlar ve 1531'de Katolik imparator V. Charles'ın dini politikalarına karşı Schmalkaldic Ligi'ne katılmışlardı . 1546/47 Schmalkaldic Savaşı sırasında , Aşağı Sakson şehri Protestan bilginler için bir sığınak haline geldi ve bu onu hak etti. sıfat Herrgotts Kanzlei ( Alman 'için Lord'un Chancellery ' ), aynı zamanda İmparatorluk yasağı 1562 vatandaşlar İmparator Charles kabul etmeyi reddetti kadar süren Augsburg Geçici ve altında İmparatorluk askerleri tarafından kuşatıldı Saksonya Maurice, Elector 1550/51 yılında.

Protestan başpiskoposlar ve Yöneticiler

Brandenburg yöneticisi Christian William, Merian tarafından gravür

Roma Katolik başpiskoposluğu, papalık tarafından onaylanan son prens-başpiskoposun, Brandenburglu Lutheran Sigismund'un reşit olduğu ve görmeye yükseldiği 1557'den beri fiilen geçersiz hale gelmişti.

Açıkça 1598'de başpiskopos olarak seçilen Brandenburglu Lutheran Christian William , imparatorluk yetkilileri tarafından tanınmadı. Yaklaşık 1600'den beri , Katolik kilisesinin de jure mülkü olan prenslikleri yönetmekle görevlendirilen diğer Protestan Alman eşrafının yaptığı gibi, kendisini Magdeburg Yöneticisi olarak adlandırdı .

Danimarka kralı ile ittifak

Otuz Yıl Savaşları sırasında Yönetici Christian William Danimarka ile ittifak kurdu. 1626'da Aşağı Saksonya'dan bir orduyu Dessau Köprüsü Savaşı'na götürdü . Wallenstein bu savaşı kazandıktan sonra Christian William yurt dışına kaçtı. 1629'da İsveç Kralı Gustavus Adolphus'un mahkemesine kaçtı .

Bu gelişmelerin bir sonucu olarak, Ocak 1628'de Magdeburg katedral bölümü Christian William'ı görevden aldı ve Saksonya Seçmeni I. John George'un 13 yaşındaki oğlu Wettin Augustus'u Yönetici olarak seçti . Augustus, babasının imparatoru kışkırtma konusundaki isteksizliği nedeniyle hemen göreve başlamadı.

1600 dolaylarında Magdeburg şehrini gösteren renkli gravür

İade Fermanı

Mart 1629 yılında imparator Ferdinand II geçti Restitüsyon Fermanı . Özellikle, o zamandan beri "yasal" Katolik inancından ve yönetiminden sapmış olan dini bölgelerdeki 1555 Augsburg Barışı'nın durumunu restore etmeyi amaçlıyordu . Bremen ve Magdeburg, iade edilecek bölgelerin en büyük örnekleriydi.

İsveç kralı ile ittifak

Kentin meclis üyeleri, Kral Gustavus Adolphus'un 6 Temmuz 1630'da Pomeranya'ya inişiyle cesaretlenmişlerdi . İsveç kralı bir Lutheran Hristiyanıydı ve Magdeburg'un sakinlerinin çoğu, Roma Katolik Habsburg imparatoruna karşı mücadelelerinde onlara yardım edeceğine ikna olmuştu. Ferdinand II . Ancak, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun tüm Protestan prensleri Adolphus'u hemen benimsemedi; Bazıları onun savaşa girmesinin başlıca nedeninin, Baltık Denizi'ndeki ticareti kontrol etmesine izin verecek olan kuzey Alman limanlarını ele geçirmek olduğuna inanıyordu.

Kasım 1630'da Kral Gustavus, eski Yönetici Christian William'ı şehrin askeri işlerini yönetmesi için Dietrich von Falkenberg ile birlikte Magdeburg'a geri gönderdi . Lutheran din adamları tarafından desteklenen Falkenberg, banliyöleri güçlendirdi ve ek birlikler topladı.

Magdeburg'un savunma çalışmaları için verilen mücadeleyi gösteren Theatrum Europaeum'dan gravür

Magdeburg kuşatıldı

Magdeburg vatandaşları, imparator tarafından talep edilen haraç ödemeyi reddettiğinde, Flaman paralı asker komutasındaki İmparatorluk kuvvetleri , Tilly Kontu Johann Tserclaes, birkaç ay içinde şehri kuşattı. Şehir, 20 Mart 1631'den itibaren kuşatıldı ve Tilly , başka bir yerde kampanya yürütürken , emrindeki İmparatorluk Tarlası Mareşali Gottfried Heinrich Graf zu Pappenheim'ı , Katolik bir dönüşüme komuta etti. Şiddetli çarpışmalar sırasında, Magdeburg'un tüm nüfusuyla kabaca aynı olan 24.000 kişilik İmparatorluk birlikleri , şehrin tahkimatının birkaç parçasını ele geçirdi ve Tilly teslim olmasını istedi.

Saldırı ve görevden alma

İmparatorluk ordusu komutanları Kont Tilly ve Graf Pappenheim

İki aylık kuşatmadan sonra ve 13 Nisan 1631'de Frankfurt an der Oder Muharebesi'nde İsveç'in zaferine rağmen , Pappenheim nihayet takviye getiren Tilly'yi 20 Mayıs'ta Pappenheim'ın kişisel komutası altında 40.000 adamla şehre saldırmaya ikna etti. Magdeburg vatandaşları bir İsveç yardım saldırısı için boşuna umut etmişlerdi. Kuşatmanın son gününde, meclis üyeleri barış için dava açma zamanının geldiğine karar verdiler, ancak kararlarının sözü Tilly'ye zamanında ulaşmadı.

20 Mayıs sabahı erken saatlerde taarruz ağır topçu ateşiyle başladı. Kısa bir süre sonra, Pappenheim ve Tilly piyade saldırıları başlattı. Tahkimatlar yarıldı ve İmparatorluk güçleri, tüm ordunun şehri yağmalamak için şehre girmesine izin veren Kröcken Kapısı'nı açmak için savunucuları yenebildi . Komutan Dietrich von Falkenberg, Katolik İmparatorluk birlikleri tarafından vurularak öldürüldüğünde, şehrin savunması daha da zayıfladı ve morali bozuldu.

Görevden alma ve kundaklama

Saldırganların ısrarcı savunucuları yerinden etmek için tek evleri ateşe verdiğine dair yazılı raporlar var. Yangının daha sonra şehrin her yerine yayılması kasıtsız gibi görünüyor. Saat ona doğru şehrin çoğu alevler içindeydi. General Tilly , hayatta kalan 1000 kişinin kaçtığı katedrali kurtarmak için bazı askerler gönderdi . Çuvaldaki kurbanların çoğu boğularak öldü ya da yanarak öldü. Rüzgar alevleri körükledi, yangını daha da yaydı ve sonunda şehrin 1.900 binasından 1.700'ünü yok etti.

Kontrol dışı

Magdeburg Çuvalı - Magdeburg bakireleri , Eduard Steinbrück'ün 1866 tablosu

Magdeburg yangınla yerle bir olurken, birçok İmparatorluk askerinin kontrolden çıktığı iddia edildi. İşgalci askerler yaptıkları hizmetin karşılığını alamamış ve karşılaştıkları her haneden değerli eşyalarını talep etmişlerdir. Reşit olmayanlara toplu tecavüz ve işkence haberleri geldi.

Sivillerin askerlere verecekleri şeyler bittiğinde, sefalet gerçekten başladı.
Bunun üzerine askerler insanları dövmeye, korkutmaya ve ateş etmekle, şişle, asmakla vb. tehdit etmeye başladılar.

—  Otto von Guericke , Magdeburg meclis üyesi,

25.000 sakinden sadece 5.000'i hayatta kaldı, bunlardan en az 1.000'i Magdeburg Katedrali'ne ve 600'ü Premonstratensian manastırına kaçtı . Tilly nihayet 24 Mayıs'ta yağmaya son verilmesini emretti ve ertesi gün Katedral'de bir Katolik ayini kutlandı. On dört gün daha kömürleşmiş cesetler, hastalıkları önlemek için Elbe Nehri'ne atıldı .

sonrası

1632'de yapılan bir nüfus sayımında sadece 449 kişi listelenmiştir. Şehrin çoğu en az 1720 yılına kadar moloz olarak kaldı.

Reaksiyonlar

Yirmi binden fazla ruhun kaybolduğuna inanıyorum.
Yeruşalim'in yıkılmasından bu yana daha korkunç bir iş ve ilahi cezanın görülmediği kesindir. Askerlerimizin hepsi zengin oldu. Tanrı bizimle .

—  Graf Pappenheim , bir mektupta,

Magdeburg'un İmparatorluk güçlerine teslim olmasından sonra, imparatora karşı direnişten yana olanlar ile ona karşı çıkanlar arasında anlaşmazlıklar çıktı. Kral Gustavus Adolphus, Magdeburg vatandaşlarının savunmaları için gerekli fonları ödemeye istekli olmadıklarını iddia ederek tartışmaya katıldı.

Katolik Birliği başkanı Bavyera Dükü Maximilian, 1 Haziran'da Tilly'ye bir tebrik mektubunu "kurtuluş sunan tek din olan Katolikliğe karşı çıkan düşmanlar, güçler ve güçlerin sonunda mahvolması" dileği ile sonlandırdı.

Papa Urban VIII , 18 Haziran'da Tilly'ye bir tebrik mektubu yazdı: "Muzaffer ellerini günahkarların kanında yıkadın."

Mağlup Magdeburg'a imparatorluk muamelesi, Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki birçok Protestan hükümdarı Roma Katolik imparatoruna karşı durmaya ikna etmeye yardımcı oldu.

ün

Yıkımlar o kadar büyüktü ki, Magdeburgisieren (ya da "magdeburgization") on yıllar boyunca toplam yıkım, tecavüz ve yağma anlamına gelen ortak bir terim haline geldi. "Magdeburg adaleti", "Magdeburg merhameti" ve "Magdeburg mahallesi" terimleri de, aslen Protestanlar tarafından çeyreklik için yalvaran Roma Katoliklerini idam ederken kullandıkları çuvalın bir sonucu olarak ortaya çıktı.

Katliam Friedrich Schiller tarafından 1792 tarihli Otuz Yıl Savaşları Tarihi adlı eserinde güçlü bir şekilde anlatılmış ve Goethe'nin bir şiirinde devam ettirilmiştir . Brecht'in 1939'da yazdığı Cesaret Ana ve Çocukları adlı oyunundan bir sahne de olaya atıfta bulunur.

Siyasi sonuçlar

Brandenburg yöneticisi Christian William ağır yaralandı ve esir alındı. Daha sonra Katolik oldu ve serbest bırakıldı. Prag Barışı altındaki Magdeburg başpiskoposluğunun gelirlerinden yıllık 12.000 taler aldı .

Görevden alındıktan sonra, Magdeburg başpiskoposluğu , yeni Katolik Yönetici olarak imparator II. Ferdinand'ın en küçük oğlu Avusturya Arşidükü Leopold Wilhelm'e gitti . (1635) Prag Barış kenti üzerindeki kural doğruladı, ancak üç yıl sonra, İsveçli birlikleri Habsburg ordusu sınırdışı ve restore Wettin Augustus Ekim 1638 tarihi itibariyle yönetici olarak (ilk 1628 yılında seçildi) Augustus nihayet tam kontrolünü ele Magdeburg Aralık 1642'de İsveçli general Lennart Torstenson ile bir tarafsızlık anlaşması imzalandıktan sonra . Daha sonra şehrin yeniden inşasına başlayabildi.

Magdeburg Başpiskoposluğu edildi laikleşmiştir ve nihayet düştü Brandenburg-Prusya 1680 yılında Augustus'un ölümünden sonra,.

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

  • Brecht, Bertolt (1939). Mutter Courage und ihre Kinder [ Cesaret Ana ve Çocukları ] (Almanca). Basel: Reiss (1941'de yayınlandı). OCLC  72726636 .
  • Frusetta, James (2013). "Dış Müdahale". Lampe'de John (ed.). İdeolojiler ve Ulusal Kimlikler Yirminci Yüzyıl Güneydoğu Avrupa Örneği . Budapeşte: Orta Avrupa Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9786155053856.
  • Goethe'nin (1801). Magdeburg'un Yıkımı Wikisource aracılığıyla .
  • Helfferich, Tryntje (2009). Otuz Yıl Savaşları: Bir Belgesel Tarih . Indianapolis: Hackett Pub. Şirket ISBN'si 9780872209404.
  • Medik, Hans; Selwyn, Pamela (2001). "Tarihsel Olay ve Çağdaş Deneyim: 1631'de Magdeburg'un Yakalanması ve Yıkılması". Tarih Atölyesi Dergisi . Oxford Üniversitesi Yayınları. 52 (52): 23-48. doi : 10.1093/hwj/2001.52.23 . JSTOR  4289746 .
  • Meumann, Markus; Niefanger, Dirk (1997). Ein Schauplatz herber Angst: Wahrnehmung und Darstellung von Gewalt im 17. Jahrhundert [ Derin bir korku sahnesi: 17. yüzyılda güç algısı ve tasviri ] (Almanca). Göttingen: Wallstein. ISBN'si 9783892442349.
  • Nolan, Cathal J. (2006). "Magdeburg, Çuval". Din savaşlarının yaşı: 1000–1650 – Küresel Savaş ve Medeniyet Ansiklopedisi . Cilt 2. Londra; Westport, CT: Greenwood. ISBN'si 0313337349. |volume=fazladan metin var ( yardım )
  • von Pastor, Ludwig (1928). Geschichte der Päpste (1623-1644) [ Papaların Tarihi (1623-1644) ] (Almanca). 13/2 . Freiburg: Herder. P. 999. OCLC  310455897 .
  • Schiller, Friedrich (1792). Geschichte des dreyßigjährigen Kriegs [ Otuz Yıl Savaşlarının Tarihi ] (Almanca). Frankfurt am Main; Leipzig: sinüs adayı. OCLC  833153355 .
  • Wilson, Peter H. (2004). Reich itibaren Devrime: Alman tarihi 1558-1806 . Perspektif serisinde Avrupa tarihi. Londra: Palgrave Macmillan. ISBN'si 9780333652442.
  • Wilson, Peter H. (2011) [ilk yayın. 2009]. Avrupa'nın Trajedisi: Otuz Yıl Savaşlarının Tarihi . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN'si 9780674062313.

daha fazla okuma

  • Brzezinski, Richard (1991). Gustavus Adolphus'un ordusu . Silahlı Adamlar serisi. Cilt 1 – Piyade. Londra: Osprey. ISBN'si 9780850459975. |volume=fazladan metin var ( yardım )
  • Coupe, WA (1962). "Otuz Yıl Savaşlarının Siyasi ve Dini Karikatürleri". Warburg ve Courtauld Enstitüleri Dergisi . Warburg Enstitüsü. 25 (1/2): 65-86. doi : 10.2307/750542 . JSTOR  750542 .
  • Firoozi, Edith; Klein, Irak N. (1966). Dünyanın Evrensel Tarihi: Büyük Krallar Çağı . Cilt 9. New York: Altın Basın. s. 738–739. OCLC  671293025 . |volume=fazladan metin var ( yardım )
  • Ingrao, Charles W. (2000). Habsburg Monarşisi 1618-1815 (2. baskı). New York: Cambridge University Press. ISBN'si 9780521780346.
  • Paas, John Roger (1996). "Alman Gazetelerinde Gustavus Adolphus'un Değişen Görüntüsü, 1630–3". Warburg ve Courtauld Enstitüleri Dergisi . Warburg Enstitüsü. 59 : 205–244. doi : 10.2307/751404 . JSTOR  751404 .
  • Parker, Geoffrey (1997). "Askeri Devrim," 1560-1660 - Bir Efsane mi? Modern Tarih Dergisi . Chicago Üniversitesi Yayınları. 48 (2): 195–214. JSTOR  1879826 .

Dış bağlantılar