Limoges Roma Katolik Piskoposluğu - Roman Catholic Diocese of Limoges
Limoges Piskoposluğu
Dioecesis Lemovicensis Piskoposluk de Limoges
| |
---|---|
Konum | |
Ülke | Fransa |
dini il | poitiers |
Büyükşehir | Poitiers Başpiskoposluğu |
İstatistik | |
Alan | 11.085 km 2 (4.280 sq mi) |
Nüfus - Toplam - Katolikler (üye olmayanlar dahil) |
(2016 itibariyle) 510.134 418.600 (tahmin) (%82.1) |
mahalleler | 127 |
Bilgi | |
mezhep | Katolik |
Sui iuris kilisesi | Latin Kilisesi |
Ayin | Roma Ayini |
Kurulmuş | 1. Yüzyıl |
Katedral | Limoges'deki Aziz Stephen Katedrali |
Koruyucu aziz | Aziz Dövüş |
laik rahipler | 67 (diocesan) 10 (Dini Tarikatlar) 22 Daimi Diyakoz |
Mevcut liderlik | |
Papa | Francis |
Piskopos | Pierre-Antoine Bozo |
Büyükşehir Başpiskoposu | Pascal Wintzer |
İnternet sitesi | |
limoges-catholique.fr |
Limoges Katolik Piskoposluk ( Latince : Dioecesis Lemovicensis ; Fransız : piskoposluk de Limoges ) bir olduğu piskoposluk ait Latince Rite of Roma Katolik Kilisesi'nin içinde Fransa . Diocese ihtiva Birimler arasında Haute-Vienne ve Creuse . 1801 Konkordatosu'ndan sonra, Limoges See, Périgueux Piskoposluğu'na ilhak edilen Nontron bölgesinden yirmi dört bucak ve Angoulême Piskoposluğu'na devredilen Confolens bölgesinden kırk dört mahalleyi kaybetti ; ancak 1822'ye kadar, Tül'ün yeniden düzenlendiği tüm antik Tül Piskoposluğu'nu içeriyordu .
2002'den beri, piskoposluk, Bourges Başpiskoposluğundan transfer edildikten sonra Poitiers Başpiskoposluğuna oy hakkı tanımaktadır . 20 Eylül 2016'ya kadar görev, 25 Mart 2009'da atanan François Michel Pierre Kalist tarafından yapıldı. Clermont Makamı'na terfi etti. Mayıs 2017'den bu yana, Limoges piskoposu Pierre-Antoine Bozo'dur.
Erken tarih
Erken Mitoloji
Aziz Gregory Turlar ait isimlerin St. Martial 3. yüzyılda ortasında Galya Roma'dan gönderilen yedi piskopos biri olarak, Limoges Kilisesi kurdu. Abbé Arbellot tarafından keşfedilen ve yayınlanan St. Martial'ın ( Vita primitiva ) anonim hayatı, onu St. Peter tarafından Galya'ya gönderilmiş olarak temsil eder . Tartışma bu biyografinin tarihi üzerinde ortaya çıkmıştır. Karlsruhe'deki kütüphanede, Reichenau'da 846'da ölen bir keşiş olan Regimbertus tarafından yazılmış bir el yazması nüshasının keşfi , orijinalini bu tarihten önceye yerleştirir. Biyografi ritmik bir düzyazıyla yazılmıştır; Charles-Félix Bellet bunun 7. yüzyıla ait olduğunu düşünürken, Charles De Smedt ve Louis Duchesne "Vita primitiva"nın Gregory of Tours'dan (ö. 590) çok daha geç olduğunu iddia ederler. Charles Ferdinand de Lasteyrie du Saillant, çıkış tarihi olarak 800 verir.
Daha önce sözü edilen el yazmasına ek olarak, 11. yüzyılın başında St. Martial Manastırı , koruyucu azizinin ikinci derece bir yaşamına sahipti, buna göre ve ondan türetilen sonraki efsanelerin döngüsüne göre, St. Martial bunlardan biriydi. İsa'nın Tutkusu ve Yükselişine tanık olan yetmiş iki öğrenciden biri , ilk Pentekost'ta ve Aziz Stephen'ın şehadetinde hazır bulundu . Aziz Petrus'u Antakya'ya ve Roma'ya kadar takip etti ve kendisine eşlik etmesi için Austriclinium ve Alpinian'ı görevlendiren Havariler Prensi tarafından Galya'ya gönderildi . Üç karşıladı Tül ve sırtını döndü Ahun . St. Martial'ın şimdiki katedralin yerine Aziz Stephen onuruna bir tapınak diktiği Limoges'e doğru yola çıktılar. Bir pagan rahip olan Aurelian , St. Martial'ı hapse atmak istedi, ancak vurularak öldürüldü, ardından hayata getirildi, vaftiz edildi, atandı ve daha sonra aziz tarafından piskopos olarak kutsandı. Aurelian, Limoges'deki kasaplar loncasının hamisi. Yükselişten kırk yıl sonra, Mesih Martial'a göründü ve ona ölümün yaklaştığını duyurdu. Limoges kiliseleri bu olayı 16 Haziran'da kutlar. Yirmi sekiz yıl boyunca Galya'da bir misyoner olarak çalıştıktan sonra, aziz elli dokuz yaşında öldü, Poitou , Berry , Auvergne ve Aquitaine'den mühtedilerle çevriliydi .
Bu "Yaşam"ın yazarı, St. Martial'ın öğrencisi ve Limoges'teki halefi Aurelian'ı taklit ediyor. Louis Duchesne , bu "apokrif ve yalancı" eserin gerçek yazarlığının , uydurmalarıyla tanınan tarihçi Adhémar de Chabannes'a atfedilmesinin pek olası olmadığını düşünüyor . Ancak M. de Lasteyrie, Yaşam'ın Adhémar'ın doğumundan önce 955 civarında yazıldığı görüşündedir. Her ne olursa olsun, bu "Vita Aureliana", 11. yüzyılın başında, Başrahip Hugh'un (1019-1025) birkaç konseyin önüne Aziz Martial'in misyonunun Apostolik tarihi sorununu getirdiğinde önemli bir rol oynadı. Karolenj döneminden önce St. Martial'ın Aziz Petrus tarafından Galya'ya gönderildiğine dair hiçbir hikaye yoktur. 11. yüzyıla kadar yayılmadı ve on yedinci yüzyılda Carmelite Bonaventure de Saint-Amable tarafından hacimli "Histoire de St. Martial" da yeniden canlandırıldı . Duchesne ve M. de Lasteyrie , Limoges Kilisesi'nin kökenini yaklaşık 250 yılına yerleştiren St. Gregory of Tours'un doğrudan tanıklığına karşı sürdürülemeyeceğini iddia ediyor .
Aziz patronlar
Diocese özel aşağıdaki ödül verdi: St. Sylvanus (Silvain), bir doğal Ahun , şehit; St. Ambrose'un Aziz Adorator öğrencisi , Lubersac'ta şehit oldu ; İrlandalı bir keşiş olan St. Victorianus ; Aziz Vaast , oldu piskoposluk bir yerli Arras Piskoposu ve vaftiz kral Clovis (5.-6 yüzyıl); Britanyalı olan St. Psalmodius Eymoutiers'de bir keşiş olarak öldü ; Aziz Yrieix , d. 591'de , Austrasia Kralı II . Theudebert'in şansölyesi ve Attanum manastırının kurucusu ( Saint-Yrieix kasabalarına onun adı verilmiştir); Grandmont'un ünlü Benedictine manastırını kuran St. Etienne de Muret (1046-1126) .
Limoges Konseyleri
Limoges Konseyi 1031 yılında düzenlenen, Aziz Martial misyonu konusunda kararından ötürü sadece kaydetti, ancak, çünkü Abbot Odolric kışkırtmasıyla, o "ilan Tanrı'nın Ateşkesini " ve genel tehdit aforoz bu feodal lordlar kim onu koruyacağına yemin etmezdi. Aralık 1095'te Papa II . Urban tarafından Limoges'de Piskopos Humbauld'un görevden alındığı başka bir konsey toplandı.
Ortaçağ
St-Étienne Katedrali'ne üç saygınlık (Dean, Precentor ve Archdeacon) ve yirmi dokuz kanondan oluşan bir Bölüm hizmet etti. Dekan, Precentor'un yaptığı gibi bir prebend düzenledi. Piskoposlukta sadece bir Başdiyakoz vardı, Limoges Başdiyakozu (bazen Malemort Başdiyakozu olarak da adlandırılır). Ön eğilmeler, resen Piskopos, Dekan, Precentor, Benevent Abbot'u ve Aureil Prior'a ait olanlar hariç, Bölüm tarafından tayin edildi . On yedinci yüzyıla gelindiğinde, Limoges şehri iki mahalleye bölünmüş yaklaşık 4.000 kişilik bir nüfusa sahipti; bir kolej (lise) vardı. 1730'a gelindiğinde nüfus 30.000'e yükselmişti ve on iki kentsel bucak vardı, ancak yine de sadece bir kolej vardı. Şehirde on dini adam evi ve sekiz keşiş manastırı vardı. Tüm piskoposluk, on yedi Başrahip tarafından denetlenen yaklaşık 1.000 mahalleye bölündü.
St. Martial'in mahzenine hizmet eden din adamları, 848'de kendilerini bir manastıra dönüştürdüler ve St.-Pierre-du-Sépulchre'nin kilisesinin yanına, mahzeni aşan bir kilise inşa ettiler . St-Sauveur adını verdikleri bu yeni kilise 1021 yılında yıkılmış ve yerine 1028 yılında Auvergnat tarzında daha büyük bir yapı geçmiştir. Urban II , 1095'te onu yeniden kutsamak için şahsen geldi. 13. yüzyılda St. Benedict'in şapeli, eski St-Pierre-du-Sépulchre kilisesinin yanında ortaya çıktı. Aynı zamanda Aziz Martial Büyük Kardeşliği kilisesi olarak da adlandırıldı. Etrafında gruplanan farklı organizasyonlar, birçok önemli sosyolojik soruyu öngördü ve çözdü.
In Ortaçağ'dan "Şehir" diye bir tane, öteki "Château" veya "kale":, Limoges iki kasaba oluşmaktadır. "Kale" hükümeti, ilk başta, onu Dindar Kral Louis'den aldığını iddia eden St. Martial Abbots'a aitti . Daha sonra, Limoges vikontları bu yetkiyi talep etti ve 13. yüzyılın başlarına kadar, yeni komünal faaliyet nedeniyle , 1212'de başrahiplerin yetkisine boyun eğmeye zorlandığı konsoloslar atanana kadar sürekli sürtüşme vardı . hangi İngiliz kralları kendi kural empoze, kral Fransa'nın Charles V 1371 ile "Kale" birleşik kraliyet demesne ve böylece Aziz Martial Abbey siyasi üstünlüğü ile sona erdi. Bununla birlikte, eski rejimin sonuna kadar, St. Martial'in başrahipleri, şehrin Combes mahallesi üzerinde doğrudan yargı yetkisine sahipti.
1370'de şehir, Kara Prens Prens Edward tarafından tamamen yağmalandı ve bu da 3.000'den fazla kişinin nüfusunun azalmasına neden oldu. Şehir, Kara Prens'in kişisel dostu ve Meclis Üyesi olan Piskopos Jean de Cros tarafından bir ihanet eylemiyle Fransızlara teslim edilmişti ve şehir alındığında, İngilizlerin intikamı çok daha güçlüydü. . Piskopos de Cros, İngilizler tarafından yakalandı ve Prens, piskoposun kafasını kesmekle tehdit etti. Piskopos le Cros'u yalnızca Lancaster Dükü'nün müdahalesi kurtardı.
Erken modern dönem
Pierre d'Aubusson , 1483'te kardeşi II . Bajazet tarafından mağlup edildikten sonra , Türkiye Sultanı II. Muhammed'in oğlu Osmanlı prensi Zizim'i bu piskoposluktaki Bourganeuf manastırında kabul etti .
1534'te Abbot Matthieu Jouviond , St. Martial manastırında manastır ruhunun neredeyse tamamen tükendiğini fark ederek, onu bir kolej kilisesine dönüştürmenin en iyi yolunu düşündü ve 1535'te Kral Francis I ve Papa Paul III rızalarını verdi. Collegiate Kilisesi 1791'de bastırıldı ve 19. yüzyılın başlarında binalar bile ortadan kayboldu. 13. yüzyılda, St. Martial Manastırı , Cluny Manastırı'ndan (570 cilt) sonra Fransa'daki en iyi kütüphaneye (450 cilt) sahipti . Bazı kaybolmuş, ancak bunların 200 tarafından satın alındı Louis XV 1730 yılında, ve güne içinde koleksiyonlarının parçası olan Bibliothèque Nationale de Paris . Güzel minyatürlerle süslenmiş çoğu el yazması manastırın kendisinde yazılmıştır. M. Émile Molinier ve M. Rupin, St. Martial'in bu minyatürleri ile en eski Limoges emayeleri arasında bir ilişki olduğunu kabul ediyor, ancak M. de Lasteyrie bu teoriye karşı çıkıyor. Fransiskanlar ait kronik göre 1223. yılında Limoges yerleşti Pierre Coral , Limoges Aziz Martin rektörü, Padua Anthony 1226 yılında manastır var kurulmuş ve gecesi 1227 yılının ilk aylarında yola Kutsal Perşembe Söylendiğine göre , St. Pierre du Queyroix kilisesinde vaaz verirken bir an durup sessiz kaldı. Aynı anda Fransisken manastırının korosunda göründü ve bir ders okudu. Bebek İsa'nın St. Anthony'ye ünlü görünümü , kuşkusuz Limoges topraklarındaki Châteauneuf'ta gerçekleşti.
Mansiyon da Limoges aşağıdaki yerlileri yapılmalıdır: Bernard Guidonis doğmuş (1261-1313), La Roche d'Abeille'de , Lodève piskoposu ve ünlü canonist ; Aubusson ailesi , bir, bir Pierre d'Aubusson (1483-1503) idi Grand Master of Kudüs'ün Düzeni ve savunucuları biri Rodos Osmanlılara karşı; Marc Antoine Muret , "Papaların Hatibi" (1526-1596) olarak adlandırıldı. Limoges Piskoposluğundan üç papa geldi: Maumont'ta (bugün Rosiers-d'Égletons komününün bir parçası) doğan Pierre Roger , 1342'de Clement VI olarak papa seçildi , 1352'de öldü; Etienne Albert ya Étienne d'Albret olarak 1352 yılında papalığa yükselmiş, Monts doğmuş, Masum VI , 1362. öldü Pierre Roger de Beaufort , yeğeni Clement VI da Maumont doğmuş, aynı hüküm Gregory XI 1378 yılına kadar 1371 Gregory VIII adı altında 1118'de kısa bir süre için antipop olan Braga ( Portekiz ) Başpiskoposu Maurice Bourdin de bu piskoposluğa aitti. Aziz Peter Damian , 1062'de papalık elçisi olarak , rahipleri Cluny Tarikatı'nın üstünlüğünü kabul etmeye zorlamak için Limoges'e geldi .
Devrim'den önce Limoges bir yararı atanması oldu Anne Robert Jacques Turgot'daki ait Intendant olarak genéralité Limoges (1761-1774). Eyaletin vergi yükünde büyük bir azalma sağlamayı başardı, vergilerin daha adil bir şekilde uygulanmasını mümkün kılan yeni bir anket yaptırdı ve angaryayı (zorunlu çalışma) profesyonel yol inşaatçılarını işe almak için kullanılan bir vergiyle değiştirdi, bu sayede bölgedeki iletişimi büyük ölçüde iyileştiriyor. 1770-1771 kıtlığında, toprak sahiplerinden yoksulların ihtiyaçlarını gidermelerini istedi. 10 Şubat 1770'de, yerel yardım büroları oluşturmak için atılması gereken adımlar konusunda din adamlarına tavsiyelerde bulunduğu "Lettre-circulaire aux curés"i yayınladı. Limoges Piskoposu Louis-Charles du Plessis d'Argentré'yi piskoposluk kentindeki hayır kurumu bürosunun başına getirdi. Piskopos ve Turgot, Sorbonne'da öğrenciydiler ve arkadaştılar. Turgot ayrıca patatesin yetiştirilmesini, çıkrık kullanımını ve porselen imalatını da teşvik etti.
1905'te kiliselerin ve devletin ayrılmasından bu yana
1905 Fransız Kiliselerin ve Devletin Ayrılığına ilişkin yasasından önce, Limoges piskoposluğunda Cizvitler , Fransiskanlar , Maristler , Meryem Ana Oblates ve Sulpicians vardı . Burada ortaya çıkan başlıca kadın cemaatleri, 1639'da kurulan Enkarnasyon Kızkardeşleri, 1807'de Azerables'de restore edilen ve Teksas ve Meksika'da evleri olan mütefekkirler ve öğretmenlerdir. Aziz Alexis Rahibeleri , 1659. yılında Limoges kurulan hemşirelik kardeşler, Aziz Yusuf rahibeleri kurulan, Dorat 1805. The beri diğer dindar kadınlarla at Lyons cezaevlerini ziyaret eden Elizabeth Dupleix Şubat, 1841, içinde, Congregation of Our Savior and the Congregation of the Holy Virgin , 1835 yılında Joséphine du Bourg tarafından la Souterraine'de kurulmuş bir hemşirelik ve öğretim cemaati.
Good Shepherd Sisters (ayrıca 'Marie Thérèse rahibeler' denir), hemşirelik kız ve öğretmenler, Limoges kendi anne-evi vardı.
2016 yılında Limoges Piskoposluğu'nda 97 kadın dini ve 10 erkek dini hizmet vardı, 2013'ten bu yana 47'lik bir düşüş.
piskoposlar
1000'e kadar
- Aziz Martial , 3. yüzyıl
- Aziz Aurelian , 3. yüzyıl
- Ebulus
- ?
- alticus
- ?
- emerinus
- ?
- hermojen
- ?
- Adelfius I.
- ?
- Dativus 4. yüzyıl
- Adelfius II. 4. yüzyıl
- Exuperius 4. yüzyıl
- Astidius 4. yüzyıl
- Peter du Palais 506
- Ruricius 507
- Ruricius II 535-553
- Exochius 6. yüzyıl
- Ferreolus 575-597
- Asklepios 613
- Aziz Loup 614-631
- Simplicius 7. yüzyıl
- Felix ca. 650.
- Adelfius III .
- Rustikus 669
- Autsindus 683
- Hergenobert 7. yüzyıl
- Ermenon 8. yüzyıl
- Salutariler 8. yüzyıl
- Aziz Sacerdos 720
- Ausuindus 8. yüzyıl
- Agericus
- Aziz Cessadre 732]] · .
- Rorice III. 8. yüzyıl
- Ebulus I. 752–768
- Asklepios ca. 793
- Reginbert 794-817.
- Odoacre 821-843
- Stodilus 850-861
- Aldo 866
- geilo 869
- Anselm 869-896
- Turpin D'Aubusson 905-944
- Ebalus II 958-963
- Hildegaire 977-990
- Alduin 990-1012
1000 ila 1300
- Geraud I 1012–1020
- Jourdain de Laront 1029–1051
- Itier Chabot 1052-1073
- Guy de Laront 1076-1086
- Humbauld de Saint-Sèvère 1087–1095
- Guillaume D'Uriel 1098–1100
- Pierre Viroald 1100–1105
- Eustorge 1106-1137
- Gerald II du Cher 1142–1177
- Sebrand Chabot 1179–1198
- Jean de Veyrac 1198–1218
- Bernard de Savene 1219–1226
- Guy de Cluzel 1226–1235
- [Guillaume du Puy] 1235
- Durand 1240–1245
- Aymeric de La Serre 1246-1272
- Gilbert de Malemort 1275–1294
- Raynaud de La Porte 1294-1316
1300 ila 1500
- Gerard Roger 1317-1324
- Hélie de Talleyrand 1324-1328
- Ne mutlu Roger le Fort 1328-1343
- Nicolas de Besse 1343-1344 (asla kutsanmamış)
- Guy de Comborn 1346-1347
- Jean de Cros 1347-1371
- Aymeric Chati de L'Age-au-Chapt 1371-1390
- Bernard de Bonneval 1391-1403 (Avignon İtaati)
- Hugues de Magnac 1403-1412
- Ramnulfe de Peyrusse des Arabalar 1414–1426
- Hugues de Rouffignac 1426-1427
- Pierre de Montbrun 1427–1456
- Jean de Barthon I. 1457–1484
- Jean de Barthon II. 1484-1510
1500 ila 1800
- René de Prie 1514–1516
- Philippe de Montmorency 1517–1519
- Charles de Villiers de L'Isle-Adam 1522-1530
- Antoine de Laskaris 1530–1532
- Jean de Langeac 1533-1541
- Jean du Bellay 1541–1544
- Antoine Senguin 1546-1550
- César des Bourguignons 1555–1558
- Sébastien de L'Aubespine 1558–1582
- Henri de La Marthonie 1587-1618
- Raymond de La Marthonie 1618-1627
- François de Lafayette 1628-1676
- Louis de Lascaris D'Urfe 1676-1695
- François de Carbonel de Canisy 1695-1706, † 1723
- Antoine de Charpin de Genetines (13 Eylül 1706 Atandı - 1729 İstifa etti. 21 Haz 1739 Öldü)
- Charles de la Roche Aymon (Yardımcı Piskopos: 1725-1729)
- Benjamin de l'Isle du Gast (14 Ağustos 1730 - 6 Eylül 1739)
- Jean-Gilles du Coëtlosquet (1739-1758)
- Louis-Charles du Plessis d'Argentré (3 Eylül 1758 Atandı - 28 Mart 1808 Öldü)
- Léonard Gay-Vernon (Haute-Vienne Anayasa Piskoposu) (1791-1793)
1800'den itibaren
- Marie-Jean-Philippe Dubourg (29 Nisan 1802 Atandı - 31 Ocak 1822 Öldü)
- Jean-Paul-Gaston de Pins (1822-1824)
- Prosper de Tournefort (13 Ekim 1824 Atandı - 7 Mart 1844 Öldü)
- Bernard Buissas (21 Nisan 1844 Atandı - 24 Aralık 1856 Öldü)
- Florian Desprez (4 Şubat 1857 Atandı - 30 Temmuz 1859 Atandı, Toulouse Başpiskoposu )
- Relix-Pierre Fruchaud (1859-1871)
- Alfred Duquesnay (16 Ekim 1871 Atandı - 17 Şubat 1881 Atandı Cambrai Başpiskoposu )
- Pierre Henri Lamazou (17 Şubat 1881 Atandı - 3 Temmuz 1883 Amiens Piskoposu Atandı )
- François-Benjamin-Joseph Blanger (3 Tem 1883 Atandı - 11 Aralık 1887 Öldü)
- Firmin-Léon-Joseph Renouard (28 Şubat 1888 Atandı - 30 Kasım 1913 Öldü)
- Hector-Raphaël Quilliet (24 Aralık 1913 Atandı - 18 Haz 1920 Lille Piskoposu olarak atandı )
- Alfred Flocard (16 Aralık 1920 Atandı - 3 Mart 1938 Öldü)
- Louis-Paul Rastouil (21 Ekim 1938 Atandı - 7 Nisan 1966 Öldü)
- Henri Gufflet † (7 Nisan 1966 Başarılı – 13 Tem 1988 Emekli)
- Léon-Raymond Soulier (13 Tem 1988 Başarılı – 24 Ekim 2000 Emekli – 25 Aralık 2016 Vefat etti)
- Christophe Dufour (24 Ekim 2000 Atandı - 20 Mayıs 2008 Aix en Provence Piskoposu olarak atandı )
- François Michel Pierre Kalist (17 Mayıs 2009 - 20 Eylül 2016 Clermont-Ferrand Piskoposu olarak atandı )
- Pierre-Antoine Bozo (10 Nisan 2017 Atandı – )
Hac ve Bayramlar
İlçe bir veba tarafından tahrip edildi 994, (In mal des ardents bir alayı tarafından sipariş sonra), salgın hemen durdurdu Piskopos Hilduin üzerinde Mont de la Joie şehir manzaralıdır. Limoges Kilisesi bu olayı 12 Kasım'da kutluyor.
Piskoposluğuna başlıca hac sahip olanlardır: Aziz valerik Saint-Vaury (6 yy) de; Sauvagnac Our Lady of at Saint-Léger-la-Montagne (12. yüzyıl); Notre-Dame-du-Pont, Saint-Junien yakınlarında (14. yüzyıl), Louis XI tarafından iki kez ziyaret edildi ; Notre-Dame d'Arliquet, Aixe -sur-Vienne'de (16. yüzyılın sonu); Notre-Dame-des-Places, Crozant'ta (1664'ten beri).
Ayrıca bakınız
Referanslar
bibliyografya
Çalışmalar
- Arbellot, François (1852). Cathédrale de Limoges: histoire et description (Fransızca). Paris: V. Didron.
- Arbellot, François (1855). Dissertation sur l'apostolat de saint Martial et sur l'antiquité des églises de France (Fransızca). Victor Didron. P. 44 .
- Arbellot, François (1891). Saint Martial'in mucizeleri de: texte latin inédit du IXe siècle (Fransızca ve Latince). Limoges: İth. Ve H. Ducourtieux.
- Bellet, Charles-Félix (1898). Aziz Martial, apôtre de Limoges (Fransızca). Limoges: İth. de P. Dumont.
- Aubrun, Michel (1981). L'ancien diocèse de Limoges des Origines au milieu du XIe siècle (Fransızca). Clermont-Ferrand: Presler Univ Blaise Pascal. ISBN'si 978-2-87741-020-5.
- Barny de Romanet, JAA (2015). "Bölüm III" . Histoire de Limoges et du haut et bas Limousin: Mise en harmonie avec les point les plus curieux de l'histoire de France sous le rapport des moeurs et des coutumes (Fransızca). Cork IR: Editions Ligaran-Primento Digital Publishing. ISBN'si 978-2-335-05000-4.
- Becquet, Jean, ed. (1999). Actes des évêques de Limoges: 1197'deki kökenler . Groupe de recherches pour l'édition des actes des évêques de France (Fransızca ve Latince). Paris: Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique. ISBN'si 978-2-271-05645-0.
- Duchesne, Louis (1910). Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: II. L'Aquitaine et les Lyonnaises . Paris: Fontemoing.
- Grenier, Paul Louis (1907). La cité de Limoges: son évêque, son chapitre, son consulat (XIIe-XVIIIe siècles) ... (Fransızca). Paris: Picard.
- Lasteyrie du Saillant, Charles Ferdinand de (1901). L'abbaye de Saint-Martial de Limoges: étude historique, économique et archéologique, préced́ée de recherches nouvelles sur la vie du saint (Fransızca). Paris: A. Picard et fils.
- Jean, Armand (1891). Les évêques et les archevêques de France depuis 1682 jusqu'à 1801 (Fransızca). Paris: A. Picard.
- Lecler, Andre (1892). Şehitler ve itirafçılar de la foi du diocèse de Limoges kolye la Révolution française (Fransızca). Tome premier (4 kişilik). Limoges: H. Ducourtieux.
- Pisani, Paul (1907). Répertoire biographique de l'épiscopat anayasanel (1791-1802) (Fransızca). Paris: A. Picard et fils.
- Société bibliographique (Fransa) (1907). L'épiscopat français depuis le Concordat jusqu'à la Séparation (1802-1905) . Paris: Librairie des Saints-Peres.
Referans işler
- Gams, Pius Bonifatius (1873). Seri episcoporum Ecclesiae catholicae: quotquot innotuerunt a beato Petro apostolo . Oranlar: Typis ve Sumptibus Georgii Josephi Manz.s. 548–549. (Dikkatli kullanın; modası geçmiş)
- Eubel, Conradus (ed.) (1913). Hierarchia catholica, Tomus 1 (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 bakımı: ekstra metin: yazar listesi ( bağlantı ) P. 301. (Latince)
- Eubel, Conradus (ed.) (1914). Hierarchia catholica, Tomus 2 (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 bakımı: ekstra metin: yazar listesi ( bağlantı )P. 175.
- Eubel, Conradus (ed.) (1923). Hierarchia catholica, Tomus 3 (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 bakımı: ekstra metin: yazar listesi ( bağlantı )
- Gauchat, Patritius (Patrice) (1935). Hierarchia catholica IV (1592-1667) . Münster: Kütüphane Regensbergiana . Erişim tarihi: 6 Temmuz 2016 .P. 219.
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1952). Hierarchia catholica medii ve yakın tarihli aevi V (1667-1730) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Erişim tarihi: 6 Temmuz 2016 .
- Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1958). Hierarchia catholica medii ve yakın tarihli aevi VI (1730-1799) . Patavii: Messagero di S. Antonio . Erişim tarihi: 6 Temmuz 2016 .
-
Ritzler, Remigius; Sefrin, Pirminus (1968). Hierarchia Catholica medii ve son zamanlardaki aevi sive summorum pontificum, SRE cardinalium, ecclesiarum antistitum serisi... Bir pontificatu Pii PP. VII (1800) usque ad pontificatum Gregorii PP. XVI (1846) (Latince). Cilt VII. Manastırı: Kitap. Regensburgiana.
|volume=
fazladan metin var ( yardım ) -
Remigius Ritzler; Pirminus Sefrin (1978). Hierarchia catholica Medii et lastioris aevi... Bir Pontificatu PII PP. IX (1846) eski ad Pontificatum Leonis PP. XIII (1903) (Latince). Cilt VIII. Il Messaggero di S. Antonio.
|volume=
fazladan metin var ( yardım ) -
Pieta, Zenon (2002). Hierarchia catholica medii ve son zamanlardaki aevi... Bir pontificatu Pii PP. X (1903) usque ad pontificatum Benedictii PP. XV (1922) (Latince). Cilt IX. Padua: Messagero di San Antonio. ISBN'si 978-88-250-1000-8.
|volume=
fazladan metin var ( yardım ) - Sainte-Marthe, Denis de (1720). Gallia Christiana, In Provincias Ecclesiasticas Distributa (Latince). Tomus secundus. Paris: Eski Tipografi Regia. s. 499–660, Instrumenta , s. 162–204.
- Pouillé général, içerik les bénéfices appartenans à la adaylık ve işbirliği du Roy (Fransızca). Paris: Chez Gervais Alliot. 1648. s. ayrı numaralandırılmış, cap.p. 216.
Dış bağlantılar
- (Fransızca) Centre National des Archives de l'Église de France, L'Épiscopat francais depuis 1919 , alındı: 2016-12-24.
- Herbermann, Charles, ed. (1913). "Limolar" . Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi.
- Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Limolar ". Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi.
Koordinatlar : 45°49′41″K 1°15′53″E / 45.82806°K 1.26472°D