Dini Sevgiler - Religious Affections
| Yazar | Jonathan Edwards |
|---|---|
| Ülke | Amerika Birleşik Devletleri |
| Konu | İlahiyat |
Yayın tarihi |
1746 |
Dini İlişkilerle İlgili Bir İnceleme , 1734'ten itibaren Edwards'ın cemaatinden çıkan İlk Büyük Uyanış sırasında Northampton, Massachusetts'teki Hıristiyan dönüşüm süreciyle ilgili felsefesini anlatan Jonathan Edwards tarafından 1746'da yazılmış bir yayındır .
Analiz
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Kalvinizm |
|---|
|
 Kalvinizm portalı
|
Edwards , Hristiyanlığa gerçek dini dönüşümün nasıl gerçekleştiğini açıklamak için İnceleme yazdı . Edwards, duygu ve zekanın her ikisinin de nasıl bir rol oynadığını anlatır, ancak Hıristiyanların, İsa'nın tüm günahlar için fedakarlık yaptığına inanan herkesin affedilebileceğini görmek için "uyanmasına" neden olan şey " merhameti dönüştürmek " dir . Bu kurtuluş , yalnızca imanın kanıtı olan inananların kusurlu iyi işleri ile mümkün değildir , sadece herkes için özgür olan Mesih'in fedakarlığı ile mümkün değildir. Edwards, yeni inancı test etmenin ve bunun meşru olup olmadığını anlamanın önemini anlatıyor. Verimli olduğu iddia edilen çalışmaları ölçme yolları da dahil olmak üzere on iki gerçek dönüşüm testi düzenler .
Temel olarak, Ruh'un meyvesinin dini duygular olduğu, sevginin baş şefkat olduğu ve diğer tüm meyvelerin (veya Hıristiyan erdemlerinin) bundan kaynaklandığı sonucuna varır. "Aşk, şefkatlerin başıdır ve onların kaynağı olduğu gibi." (s. 76, Banner of Truth Edition). Ayrıca, "Ruhun armağanlarına sahip olması (ruhsal armağanlara atıfta bulunarak) insanlar tarafından değil, ruhun erdemlerine sahip olmaları nedeniyle onlara manevi denildiğini" söylüyor. (s. 127). Bu, şehvetli erkeklerle ruhani adamları birbirinden nasıl ayırt edebileceğinizdir. Cinsel adamlar Ruh'un meyvesini üretmezler, ancak ruhani insanlar yaparlar. Yani İsa ile öyleydi. "Tanrı Kuzusu'nun tüm erdemleri, alçakgönüllülüğü, sabrı, uysallığı, teslimiyeti, itaati, sevgisi ve merhameti, bizim görüşümüze, hayal edilebilecek herhangi bir şeye karşı duyduğumuz sevgiyi en çok harekete geçirecek şekilde sergileniyor." (s. 53).
Etki
"Dini Sevgiler" popüler olmaya devam ediyor ve Tim Keller ve John Piper gibi modern evanjelistler ve yazarlar, genellikle bunu ve diğer Edwards eserlerini kendi bakanlıkları için model olarak görüyorlar.