Ulusal Sözleşme -National Covenant
Ulusal Antlaşma ( İskoç Galcesi : An Cùmhnant Nàiseanta ) , 1638'de İskoçya'nın birçok insanı tarafından imzalanan ve Kral I. Charles tarafından İskoçya Kilisesi'nin ( The Kirk olarak da bilinir ) önerilen reformlarına karşı çıkan bir anlaşmaydı . Kralın 1630'larda kiliseye değişiklik dayatma çabaları, İskoçya'da yaygın protestolara neden olarak, krala karşı muhalefeti koordine etmek için komitelerin örgütlenmesine yol açtı. Harekete kraliyet muhalefetiyle karşı karşıya kalan liderleri, vatanseverlik coşkusundan yararlanarak hareketi desteklemek için tasarlanan ve İskoçya'nın çoğunda yaygın olarak benimsenen Ulusal Sözleşme'nin oluşturulmasını sağladı.
Mutabakat, İskoçya Kilisesi'ndeki değişikliklere karşı çıktı ve imzacılarını ulusun dinini savunmak için birlikte durmaya adadı. Charles, bunu kendi yönetimine karşı bir isyan eylemi olarak gördü ve Piskopos Savaşlarına yol açtı ve bunun sonucunda bir İngiliz Parlamentosunu toplamasını gerektirdi. Bu parlamento, kralın otoritesini sınırlayan yasalar çıkardı ve bu anlaşmazlıklar nihayetinde Birinci İngiliz İç Savaşı'na yol açtı .
Arka plan
16. yüzyıl Reformu, yapı olarak Presbiteryen ve doktrin olarak Kalvinist olan bir İskoçya Kilisesi ile sonuçlandı . 1560'da İskoç Parlamentosu , kirk'i İskoçya'daki tek din biçimi olarak belirledi ve piskoposlar da dahil olmak üzere birçok Katolik öğretisini ve uygulamasını reddeden İskoç İtirafını kabul etti .
Ulusal Mutabakat'ın kökenleri, kirk üzerinde nihai yetkiyi kimin elinde tuttuğuna dair farklı bakış açılarından kaynaklandı; James VI, kralın aynı zamanda kilisenin başı olduğunu ve kendi atadığı piskoposlar aracılığıyla yönettiğini savundu. Kirk'ü savunan alternatif görüş, yalnızca Tanrı'ya tabiydi ve Yakup da dahil olmak üzere üyeleri, bakanlardan ve yaşlılardan oluşan papaz evlerinin disiplinine tabiydi .
James, 1596'da kirk'e piskoposları başarıyla dayattı, ancak doktrinde Kalvinist kaldı; o da 1603'te İngiltere kralı olduğunda , birleşik bir İngiltere ve İskoçya Kilisesi, merkezi, Birlikçi bir devlet inşa etmenin ilk adımıydı. Sorun şu ki, her ikisi de yapı olarak sözde Episkopal ve doktrin olarak Protestan olsa da, İngiltere Kilisesi ibadet biçimleri bakımından kirk'ten çok farklıydı ve İskoç piskoposları bile bunların çoğuna itiraz etti.
1618'de Otuz Yıl Savaşları'nın patlak vermesi ve Karşı Reformasyon , Protestan Avrupa'nın saldırı altında olduğuna dair genel bir algıya yol açtı ve kilise uygulamalarındaki değişikliklere karşı duyarlılığı artırdı. Bu, özellikle Hollanda Cumhuriyeti ile yakın ekonomik ve kültürel bağları olan ve o zamanlar Katolik İspanya'dan bağımsızlık için savaşan İskoçya'da güçlüydü . Ek olarak, birçok İskoç bakan, 1620'lerin Huguenot isyanlarında bastırılan Fransız Kalvinist üniversitelerinde yaygın olarak eğitim gördü .
James 1625'te öldükten sonra, bir kilise yaratma girişimleri, İngiltere'de büyümüş ve İskoç kurumlarına aşina olmayan oğlu I. Charles tarafından sürdürüldü. İlk olarak İngiltere Kilisesi'ne dayatılan reformlarının çoğu, kirk benzeri bir kilise isteyen İngiliz Püritenler tarafından reddedildi ve her iki ülkede de muhalefet yarattı. 1636'da İskoç Disiplin Kitabı'nın yerini yeni bir Kanonlar Kitabı alırken, kilise meselelerinde kralın üstünlüğünü reddeden herkes aforoz edildi . Bunu 1637'de yeni bir Ortak Dua Kitabı takip ettiğinde , Jenny Geddes adlı bir pazar tüccarının St Giles Katedrali'nin dekanına bir tabure atmasıyla sözde başladığı bir isyana neden oldu . Protestolar, Edinburgh'da toplanan yüzlerce muhalifle hızla İskoçya'ya yayıldı .
organizasyon
Dua Kitabı isyanlarının ardından protestocular daha organize hale geldi ve Kasım 1637'de meclis üyelerinin kendilerini davalarını hükümete temsil etmeleri için komisyon üyelerini seçmeye teşvik ettiğini iddia etmeye başladılar . Bu eylem, kralın avukatı Sir Thomas Hope tarafından onaylandı ve protestocular, 'Masalar' olarak bilinen ülke çapında bir komiteler ağı oluşturdular; her ilçedeki komite, Edinburgh'daki her biri soylular, ilçe komisyon üyeleri, burgh için birer tane olmak üzere dört Masaya temsilciler gönderdi . komiserler ve bakanlar. Hareketi bir bütün olarak koordine eden bu dörtlü tarafından beşinci bir Tablo seçildi.
Şubat 1638'de Charles, Dua Kitabını tanıtmaktan piskoposları veya meclis üyelerinden ziyade kişisel olarak sorumlu olduğunu ve buna karşı çıkan herkesin hain olduğunu açıkladı. Rakipleri artık doğrudan Charles'a meydan okuduklarını anladılar ve kendilerini koruma nedenleriyle, ulusu arkalarında birleştirmek amacıyla Mutabakat'ı tanıttılar. Belgenin kendisi, Edinburgh'lu bir avukat olan Archibald Johnston ve Fife'daki Leuchars bakanı Alexander Henderson tarafından hazırlandı .
İçerik
Ulusal Sözleşme , 1581'de James VI tarafından Katolik karşıtı bir açıklama olarak imzalanan Negatif veya Kralın İtirafını tekrarlayarak başlar . Bunu, İskoçya'daki kilisenin yönetimini ve ayinini tanımlayan parlamento tüzüklerinin bir listesi izler. Mutabakat, imzalayanların ulusun dinini korumak ve dinde yapılacak herhangi bir değişikliğe karşı çıkmak için bir arada durmalarını taahhüt eden bir taahhütle sona erer. İmzacılar ayrıca, bunun kötü niyetli bir krala itaati içermediği anlaşılmasına rağmen, kralın otoritesini korumaya kararlıydılar.
Mutabakat, anayasal emsal dahilinde çalışıyor gibi görünüyordu ve Charles'ın devamsız bir hükümdar olarak kurallarına ve politikalarına ve ayrıca İskoçya'nın taşralaşmasına yönelik vatansever bir öfke duygusundan yararlanarak İskoç toplumunun tüm alanlarına hitap etme başarısına katkıda bulundu. İngiltere'nin egemen olduğu bir sistem içinde. Mutabakat ayrıca, örneğin piskoposluğu açıkça kınamadan Presbiteryenliği zımnen destekleyerek insanları uzaklaştırmaktan kaçınacak kadar belirsizdi . Kesin ayrıntılar, siyasi ve dini otoritenin kraldan çok toplulukla başladığı duygusundan daha az önemliydi.
Benimseme
Ulusal Mutabakat ilk olarak 28 Şubat 1638'de Edinburgh'daki Greyfriars Kirk'teki bir toplantıda imzalandı ve daha sonra kopyaları İskoçya'da dağıtıldı. İmzalamakta isteksiz olanların çoğu, buna karşı çıkan din adamlarının görevden alınmasıyla gözdağı verildi. Mayıs ayının sonunda batı dağlık bölgeleri, Aberdeenshire ve Banff , Mutabakat'ın geniş çapta kabul görmediği tek yerdi ve bu bölgelerdeki direniş Huntly Markisi George Gordon tarafından yönetiliyordu.
Kasım 1638'de İskoçya Kilisesi Genel Kurulu Glasgow'da toplandı ve burada Sözleşmeyi onayladı ve piskoposları ve yeni Dua Kitabının kullanımını kaldıran kararlar aldı. Ağustos 1638'de mahremiyet konseyi, kralın tüm tebaasının ona abone olması gerektiğine karar verdi, ancak Kasım ayında yasa konseyin sicilinden kaldırıldı. 1640'ta Sözleşme, İskoç Parlamentosu tarafından onaylandı ve bu yasa, 1641'de kralın adı altında yayınlanacaktı.
Sonuçlar
Mutabakat'ın imzalanmasının ardından Charles, İskoç tebaasının kendisine karşı isyan içinde olduğunu anladı. Bu, kaleleri ele geçirip kuvvet toplamaya başladıklarında doğrulanacaktı. Kral, aceleyle güçlerini toplayarak ve 1639'da İskoçya'ya yürüyerek yanıt verdi ve kuvvetlerinin Mutabakatçılarla eşleşmediğini kanıtladığı Birinci Piskoposlar Savaşı'nı başlattı . Bunu 1640 yılında, İskoç kuvvetlerinin İngiliz Parlamentosu ile nihai bir barış anlaşması imzalanana kadar Northumberland ve Durham'ın kontrolünde kalmasına izin veren Ripon Antlaşması ile sonuçlanan İkinci Piskoposlar Savaşı izleyecekti . Charles, yetkisini sınırlayan ve meclis üyelerinin tutuklanmasına yol açan yasalar çıkarmaya başlayan bu Parlamentoyu dağıtamayacaktı. Zamanla, bu anlaşmazlıklar 1642'de başlayan Birinci İngiliz İç Savaşı'na yol açacaktı.
Covenanters'ın başarısı , 1641 İrlanda İsyanı'nın liderlerinin daha sonra onların örneğinden ilham aldıklarını kabul etmesiyle , İngiltere ve İrlanda'daki diğer krallıklarında kralın muhaliflerini cesaretlendirdi . 1643'te Covenanters, İngiliz Parlamentosu ile Solemn League ve Covenant'ı imzalayarak Birinci İngiliz İç Savaşı'nın gidişatını değiştirecekti.
Ayrıca bakınız
- Üç Krallık savaşlarının ana hatları
- Üç Krallık Savaşlarının Zaman Çizelgesi
- İngiliz İç Savaşı'nın Zaman Çizelgesi
Referanslar
kaynaklar
- BBC (19 Eylül 2014). "Ulusal Sözleşme ve İç Savaş" . www.bbc.co.uk . . _ Erişim tarihi : 18 Eylül 2020 .
- Cameron, Ewan A. (13 Mayıs 2020). "İskoçya" . Britannica Ansiklopedisi . Britannica Ansiklopedisi, Inc. Erişim tarihi : 19 Eylül 2020 .
- İskoçya Kilisesi (22 Şubat 2010). "Yapımız" . İskoçya Kilisesi . Erişim tarihi: 25 Ağustos 2020 .
- Müşteri, Richard (2015). "İngiltere'de Kraliyet Gücünün Çöküşü, 1637-1642". Braddick'te, Michael J. (ed.). İngiliz Devrimi'nin Oxford El Kitabı . OUP Oxford. ISBN 978-0-19-166727-5.
- Goodare, Julian (2015). "Anlaşmaların Yükselişi, 1637-1644". Braddick'te, Michael J. (ed.). İngiliz Devrimi'nin Oxford El Kitabı . OUP Oxford. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199695898.013.003 . ISBN 978-0-19-166727-5.
- Helikon (2018). "Piskoposların Savaşları". Atlas ve Hava Durumu Kılavuzu ile Hutchinson Kısaltılmamış Ansiklopedisi . Helicon – Credo Referansı . Erişim tarihi : 18 Eylül 2020 .
- Kishlansky, Mark A; Morrill, John (2008). "Charles I (1600–1649)". Oxford Dictionary of National Biography (çevrimiçi baskı). Oxford Üniversitesi Yayınları. doi : 10.1093/ref:odnb/5143 . (Abonelik veya Birleşik Krallık halk kütüphanesi üyeliği gereklidir.)
- Lee Maurice (1974). "James VI ve İskoçya'da Piskoposluğun Canlanması: 1596–1600". Kilise Tarihi . 43 (1): 50–64. doi : 10.2307/3164080 . JSTOR 3164080 . S2CID 154647179 .
- Mason, Roger A. (2007). "Ulusal Sözleşme ve Ciddi Lig ve Sözleşme" . İskoç Tarihine Oxford Companion . Oxford Üniversitesi Yayınları. doi : 10.1093/acref/9780199234820.001.0001 . ISBN 9780199234820. Erişim tarihi : 18 Eylül 2020 .
-
Matthews, Rupert (2003). İngiltere Karşı İskoçya: Büyük İngiliz Savaşları . Newburn Ford 1640: Leo Cooper. ISBN 978-0850529494.
{{cite book}}: CS1 bakım: konum ( bağlantı ) - McDonald, Alan (1998). Jacobean Kirk, 1567–1625: Egemenlik, Yönetim ve Liturji . Routledge. ISBN 185928373X.
- O Siochrú, Micheal; Adamson, John; Worden, Blair (2012). "İngiltere'nin iç savaşları: 15 kilit an" . TarihEkstra . Erişim tarihi : 18 Eylül 2020 .
- Bitki, David (14 Aralık 2006). "İskoç Ulusal Sözleşmesi" . bcw-project.org . BCW Projesi . Erişim tarihi : 19 Eylül 2020 .
- Stephen, Jeffrey (2010). "İskoç Milliyetçiliği ve Stuart Sendikacılığı". İngiliz Araştırmaları Dergisi . 49 (1, İskoç Özel). doi : 10.1086/644534 . S2CID 144730991 .
- Stevenson, David (2004). "Geddes, Jenny (fl. 1637)". Oxford Dictionary of National Biography (çevrimiçi baskı). Oxford Üniversitesi Yayınları. doi : 10.1093/ref:odnb/10488 . (Abonelik veya Birleşik Krallık halk kütüphanesi üyeliği gereklidir.)
- Stevenson, David (1973). İskoç Devrimi, 1637-44: Antlaşmaların Zaferi . David ve Charles. ISBN 0715363026.
- Stewart, Laura AM (2016). İskoç Devrimini Yeniden Düşünmek: Sözleşmeli İskoçya, 1637-1651 . Oxford Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0-19-256378-1.
- Wilson, Peter (2009). Avrupa'nın Trajedisi: Otuz Yıl Savaşlarının Tarihi . Allen Lane. ISBN 978-0-7139-9592-3.
- Dünya, Jenny (2018). Mahkeme, Kirk ve Topluluk: İskoçya, 1470–1625 . Edinburg Üniversitesi Yayınları. ISBN 978-0748619399.