Maurice Halbwachs - Maurice Halbwachs
Maurice Halbwachs | |
|---|---|
 | |
| Doğmak | 11 Mart 1877 Reims, Fransa
|
| Öldü | 16 Mart 1945 (68 yaşında) |
| Okul | Yapısalcılık |
Ana ilgi alanları |
Sosyoloji, felsefe, antropoloji, kültürel çalışmalar |
Önemli fikirler |
Kolektif hafıza |
etkiler | |
Etkilenen | |
Maurice Halbwachs ( Fransızca: [mɔˈʁis ˈalbvaks] ; 11 Mart 1877 - 16 Mart 1945), kolektif bellek kavramını geliştirmesiyle tanınan bir Fransız filozof ve sosyologdu . Halbwachs ayrıca La Topographie Legendaire des Evangiles en Terre Sainte ile bilgi sosyolojisine katkıda bulunmuştur ; Yeni Ahit'in mekansal altyapısının incelenmesi. (1951)
Hayatın erken dönemi ve eğitim
Doğan Reims , Fransa , Halbwachs katıldı Ecole Normale Supérieure de Paris . Orada , düşüncesi üzerinde büyük etkisi olan Henri Bergson ile felsefe okudu . Halbwachs'ın bellek üzerine ilk çalışması, bir ölçüde Bergson'un bellek konusunun özellikle kişisel ve öznel bir deneyim olduğu konusundaki görüşüyle örtüşmeye çalışıldı. Bergson, Halbachs'a üç yıl öğretmenlik yaptı. Daha sonra 1901'de Felsefe bölümünde toplandı . 1904'te Almanya'ya seyahat etmeden önce çeşitli liselerde ders verdi , burada Göttingen Üniversitesi'nde okudu ve Leibniz'in makalelerinin kataloglanması üzerinde çalıştı . Leibniz'in çalışmasının hiçbir zaman meyve vermeyen bir baskısının ortak editörlüğüne aday gösterildi.
1905'te Fransa'ya döndü ve sosyolojiye olan ilgisini ateşleyen Émile Durkheim ile tanıştı . Başlangıçta, Halbwachs Durkheim ile tanıştığında, Felsefe üzerine olan önceki odağından Sosyolojiye nasıl geçileceği konusunda tavsiye arıyordu. Halbwachs ayrıca Bergsoncu Bireycilikten ziyade bilimsel nesnelciliğe odaklanmaya başladı. Kısa süre sonra L'Année Sociologique'in yayın kuruluna katıldı ve burada François Simiand ile Ekonomi ve İstatistik bölümlerinin editörlüğünü yaptı . 1909'da Berlin'de Marksizm ve ekonomi okumak için Almanya'ya döndü .
Ayrıca 1940'larda Deleuzeci teoriyi etkileyen Pierre Halbwachs adında bir oğlu vardı .
Deleuze ABCedaire'den: "Deleuze, Deauville'de, ebeveynleri ve küçük erkek kardeşi olmadan, eğitiminde tamamen sıfır olduğu yerde, Deleuze'ün aptal olmayı bırakacağı bir şey olana kadar orada olduğunu söylüyor. "komik savaş" sırasında orada geçirdiği lisede sınıfta boştu, ama Deauville'de genç bir öğretmenle tanıştı, Pierre Halbwachs (ünlü bir sosyologun oğlu), kırılgan sağlığı, tek gözü, bu yüzden ertelendi Deleuze için bu karşılaşma bir uyanıştı ve bu genç "maître"nin bir nevi müridi oldu Halbwachs onu kışın sahile, kum tepelerine götürür ve örneğin Gide'nin Les Nourritures terrestres'i, Anatole France'a, Baudelaire'e, Gide'nin diğer eserlerine ve Deleuze'e tamamen dönüştü.Fakat birlikte çok zaman geçirdikleri için insanlar konuşmaya başladı ve Deleuze ve erkek kardeşinin pansiyonunda kaldığı hanımefendi Deleuze'ü uyardı. Halbwach hakkında s, daha sonra bu konuda ailesine yazdı. Kardeşler Paris'e döneceklerdi, ama sonra Almanlar işgal etti ve bu yüzden aileleriyle Rochefort'ta buluşmak için bisikletlerine atladılar... ve yolda, babasıyla Halbwachs'a rastladılar! Daha sonra Deleuze, Halbwachs'la aynı hayranlığı görmeden tanıştı, ancak Deleuze 14 yaşındayken tamamen haklı olduğunu düşünüyor."
öğretim
Halbwachs, Birinci Dünya Savaşı boyunca Savaş Bakanlığı'nda çalıştı. Kısa bir süre savaşın sona ermesinden sonra, 1919 yılından itibaren, o profesörü oldu sosyoloji ve pedagoji de Strasbourg Üniversitesi'nde . 1935'te Sorbonne'a çağrıldığında Chicago Üniversitesi'nde misafir profesör olarak bir yıl izin alarak on yıldan fazla bir süre bu pozisyonda kaldı . Orada sosyoloji öğretti ve Marcel Mauss ile yakın çalıştı ve editör olarak görev yaptı. arasında Annales de sociologie , halefi dergisi L'Année Sociologique . 1944'te Fransa'nın en yüksek onurlarından biri olan Collège de France'da Sosyal Psikoloji alanında bir kürsü aldı . Bu süre zarfında Halbwachs, zamanını sosyoloji ve psikolojinin örtüştüğü alanda derinlemesine araştırmaya adadı.
Ölüm
Uzun zamandır sosyalist olan Halbwachs, Yahudi kayınpederinin tutuklanmasını protesto ettikten sonra Temmuz 1944'te Gestapo tarafından Paris'te gözaltına alındı . Şubat 1945'te dizanteriden öldüğü Buchenwald toplama kampına sürüldü .
1940 yılında Halbwachs'ın kayınbiraderi Georges Basch intihar etti. Kayınvalidesi Victor ve o sırada 84 yaşında olan Madam Basch, Almanlar tarafından öldürüldü.
Kitaplarının bir kısmı dul eşi tarafından Centre d'études sosyologiques kütüphanesine teklif edildi ve şu anda Paris Descartes-CNRS İnsan ve Sosyal Bilimler Kütüphanesi'nde tutuluyor .
Halbwachs, yaşamının sonlarına doğru sosyolojiye yaptığı katkılardan dolayı tanındı. Muhafazakar Academie des Sciences Morales et Politiques'e seçildi. Sorbonne başkanlığına çağrılırken, Fransız Psikoloji Derneği Başkan Yardımcısı olarak da tanındı.
Ana fikirler
Sosyoloji alanına Halbwachs en önemli katkısı kitabında geldi La Mémoire kolektif ( 'Toplu Memory'), 1950 diye bir toplumun sahip olabileceği tezini ileri ettiği, kolektif hafızayı ve bu bellek "bağımlı olduğunu kadro" veya bir grubun toplumda yer aldığı çerçeve. Dolayısıyla sadece bireysel bir hafıza değil, bireyin dışında var olan ve onun ötesinde yaşayan bir grup hafızası da vardır. Bireyin geçmişi anlaması, bu grup bilinciyle güçlü bir şekilde bağlantılıdır, çünkü her insan, kolektif grup belleğine farklı bir bellek veya bakış açısı katabilir. Grup hafızası da belirli bir olayı yaşayan her grup için farklıdır, bu nedenle "her grubun kendi kolektif hafızası vardır ve bu kolektif hafıza diğer grupların kolektif hafızasından farklıdır. Anma, fiziksel anıtların ve ritüellerin kolektiviteyi sabitlediği ve onayladığı topluma ve onun kavramlarına kolektif hafıza bağı sunar.
Halbwachs Kolektif Hafıza, bu hafıza biçiminin nasıl gelişeceğini yöneten iki yasa içerir: Parçalanma Yasası ve Konsantrasyon Yasası.
Halbwachs ayrıca intihar üzerine önemli bir kitap yazdı, Les Causes du intihar , 1930 ("İntiharın Nedenleri"). Bu kitapta akıl hocası Émile Durkheim'ın ayak izlerini takip ederek, öncekinin intihar teorilerini genişletip detaylandırdı. Spesifik olarak, kırsal ve kentsel yaşam tarzlarının intihar oranlarındaki farklılıkları açıklama biçimleri gibi fikirlere odaklandı. Halbwachs ayrıca Durkheim'ın belirli aile tarzlarının ve dini geçmişlerin intihar oranlarını nasıl değiştirdiği konusundaki kavramsallaştırmasını ilerletmeye devam etti.
Halbwachs, Les Cadres Sociaux de la Memoire (1952) adlı eserine aile, din ve sosyal topluluk sistemleri üzerinde işleyen kolektif belleğin önemini dahil etti .
Halbwachs, hafıza ve tarih arasındaki ilişkiye ilginç bir bakış açısı getiriyor. Güvenilirlik söz konusu olduğunda hafıza ve tarihin karşı karşıya geldiğine inanıyordu. Bellek, perspektife dayalı olarak dönüştürülebilir, bu da onu geçmişe yönelik bilimsel bir takdirin sorgulanabilir bir biçimi haline getirir. Tarihçiler ise tarihi tamamen tarafsız bir bakış açısıyla incelerken, onu uzaktan eleştirel bir şekilde analiz ederler.
Halbwachs , "İşçi Sınıfı ve Yaşam Standartları" anlamına gelen La Classe ouvrière et les niveaux de vie konulu teziyle sosyal psikoloji dünyasına da katkıda bulunmuştur . Bu çalışma Halbwachs'ın işçi sınıfı ailelerinin bütçelerini nasıl yönettiklerini analiz etmesine ve gözlemlemesine izin verdi. Ailelerin ve bireylerin sadece o anda ihtiyaç duydukları şeyler için değil, gelecekte de ihtiyaç duydukları şeyler için bütçelerini planladıklarını ve bu da onları o anda neyin gerekli olduğunu perspektife koymaya zorladığını keşfetti. Araştırması, Durkheim'ın kolektif temsil teorisinin bir modifikasyonudur.
yayınlanmış eserler
- Halbwachs, Maurice, Kolektif bellek üzerine , Chicago, The University of Chicago Press, 1992
- tercüme: Les cadres sociaux de la mémoire , Paris, Presses Universitaires de France, 1952, ilk olarak Les Travaux de L'Année Sociologique'de yayınlandı , Paris, F. Alcan, 1925
- Lewis A. Coser tarafından düzenlenmiş, çevrilmiş ve giriş , şu sonucun bir çevirisini içerir: La Topographie légendaire des évangiles en terre sainte: étude de mémoire kolektif , Paris, Presses Universitaires de France, 1942
- Halbwachs, Maurice, Kolektif bellek , New York, Harper & Row Colophon Books, 1980, 182 sayfa
- 1. ve 2. bölümlerin pdf'leri (s. 22–49 ve 50-87) UCSB Kolektif Bellek seminer web sitesinde mevcuttur
- Tercüme: La mémoire kolektifi , Paris, Presses Universitaires de France, 1950
- Hafızayla ilgili tüm gözlemlerinin sentezini tamamlayın.
- Ölümünden sonra yayınlandı
- Mary Douglas tarafından yazılan giriş , 'La mémoire kolektif chez les musiciens', Revue philosophique , no. 3 – 4 (1939)
- Halbwachs, Maurice, La topographie légendaire des évangiles en Terre sainte , 1941
- 2017'de yeniden basılmıştır, Amazon'da bulunabilir ( ISBN 978-2130788973 )
- Tek bir ayarda belleğin belirli bir süre boyunca nasıl değiştiğini inceler
- Hafızayla ilgili tüm gözlemlerinin sentezini tamamlayın.
- Ölümünden sonra yayınlandı
- Halbwachs, Maurice, Sosyal Sınıfın Psikolojisi , Londra, Unutulmuş Kitaplar, 2017
- Yeniden Basılmış Klasik, Amazon'da hem basılı hem de ciltsiz kopya olarak mevcuttur ( ISBN 9-78028-290759-4 )
- Halbwachs, Maurice, Les intihara neden oluyor , Paris, Presses Universitaries de France, 1930
daha fazla okuma
- Michel Verret, Dersler sosyolojisi: Bourdieu, Passeron, Hoggart, Halbwachs, Janet, Le Play, Girard, Naville , Paris, Harmattan, 2009 ( ISBN 978-2-296-10391-7 ).
- Dietmar Wetzel, Maurice Halbwachs , Konstanz, UVK Verlagsgesellschaft, 2009 ( ISBN 978-3-86764-106-7 ).
- Marie Jaisson ve Christian Baudelot , editörler, Maurice Halbwachs, sosyolog retrouvé , Paris, Rue d'Ulm, 2007 ( ISBN 978-2-7288-0387-3 ).
- Annette Becker, Maurice Halbwachs, entellektüel ve mondiales 1914-1945 , Paris. Agnès Viénot, 2003 ( ISBN 2-914645-46-5 ).
- Gérard Namer, Halbwachs et la memoire sociale , Paris, L'Harmattan, 2000 ( ISBN 2-7384-9595-8 ).
- Realino Marra, Halbwachs, la memoria collettiva e lo spazio giuridico , «Sociologia del diritto», XV-1, 1988, s. 141–50.
- Nicolas Russell, "Halbwachs'tan Önce ve Sonra Kolektif Hafıza", The French Review, Cilt. 79, No. 4, 2006, sayfa 792-804, https://www.jstor.org/stable/25480359 .
- Thomas Hirsch ve Peter Hamilton, "Ölümden Sonra Bir Yaşam: Maurice Halbwachs ve Fransız Sosyolojisi (1945-2015)", Revue française de sosyoloji (İngilizce Baskı) , Cilt. 57, No. 1, 2016, s. 48-71, https://www.jstor.org/stable/26567186 .
Referanslar
Dış bağlantılar
- Halbwachs'ın hayatının Zaman Çizelgesi (Almanca)
- https://www.cmh.ens.fr/ (Bugün Memory'de oluşturulan merkez)
- Biyografik Video