Matta 28:19 - Matthew 28:19

Matta 28:19
←  28:18
28:20  →
Matta İncili Bölüm 28-8 (Sweet Media'dan İncil Çizimleri).jpg
"Git ve tüm ulusları öğret": Jim Padgett'in (1930-2009) İncil'deki illüstrasyonu.
Kitap Matta İncili
Hıristiyan İncil parçası Yeni Ahit

Matta 28:19 ondokuzuncu olan ayet ve yirmi sekizinci bölümde ait Matta İncili'nde içinde Yeni Ahit . Bu ayet, yeni müritlere üçlü formülle gitme, öğretme ve vaftiz etme emrini içeren Büyük Komisyon anlatısının bir parçasıdır .

İçerik

Westcott ve Hort /[NA27 ve UBS4 varyantları]'na göre orijinal Koine Yunancası şöyledir:

19: πορευθέντες οὖν μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη, βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς καὶοῦ πατρὸς καπεοκῦ υἁατίοντες

In King James Version İncil'in o kadar çevrilir:

19: Bu nedenle gidin ve tüm ulusları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz ederek öğretin:

Modern World English Bible , pasajı şu şekilde tercüme eder:

19: Gidin ve tüm ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin; onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin.

analiz

Bu nedenle gidin ve tüm uluslara öğretin . St Matthew Kilisesi, Carr Bottom Road, Bankfoot, Bradford, Batı Yorkshire, İngiltere'de vitray pencere .

Kelime "bütün" ( Antik Yunan : πάντα , panta ), ayetlerde 18-20 birden çok kez bulunursa bunları birbirine bağlayan: bütün güç / otorite, bütün ulusları, bütün ( "Size emrettiği ki") şeyler ve bütün günler ("her zaman"). "Bütün milletler", "Yahudi olmayanların yanı sıra Yahudiler"i de kapsar.

Dale Allison , Büyük Komisyon anlatısının (16-20. ayetler) Musa ile , "dağ" ile başlayan, 'Musa dünyevi rotasını bir dağda sonlandırdı' şeklinde, kalıcı bir korelasyona dikkat çeker; Yeşu'nun Tanrı tarafından Musa aracılığıyla görevlendirilmesi ; ve Tesniye 31:14–15 , 23'teki yakın paralellikler ; ve 'tamamen Tanrı hakkında' olan Yeşu 1:1–9 . In Joshua 1: 2 , Joshua 'git' (Matta 28:19 karşılaştırınız) ve çapraz komuta edildi Ürdün Nehri oysa, 7: Joshua 1 Joshua kulum Musa size buyurduklarını eksiksiz yasalara uygun olarak 'hareket etmekti ', ardından Yeşu 1:9'da (perikopun sonucu) Tanrı, varlığını vaat eder: 'Çünkü Tanrınız Rab, nereye giderseniz gidin sizinle birliktedir'. Matta İncili'nde bir Musa tipolojisinin inkar edilemez güçlü mevcudiyeti, bu pasajın, 1. Tarihler 22:1-16 ve Yeremya 1:1-10'daki görevlendirme hikayeleri gibi , 'Musa hakkındaki geleneklerden kasten ödünç aldığı' önerilerini gündeme getirmektedir . Musa, yeryüzündeki yaşamının sonunda, Yeşu'yu "yabancı milletlerin yaşadığı diyara gitmek" ve "kanundaki bütün emirleri yerine getirmek" için görevlendirdi ve daha sonra "Tanrı'nın ebedi huzuruna" da söz verdi, aynı şekilde İsa da aynı şekilde. , dünyevi hizmetinin sonunda, öğrencilerine 'bütün uluslara (dünyaya) gitmelerini' ve 'yeni Musa'nın' 'bütün emirlerine uyulmasını öğretmelerini' emreder ve ardından 'sürekli yardım eden mevcudiyetini' vaat eder. '.

Kelime "dolayısıyla" bağları (İsa'nın evrensel otorite 18 ayet komisyon kelimelere): İsa çünkü artık bu yetkiye sahip, bu nedenle o havarilerine gönderilen gitmek üzerindeki kural yayılan tüm ulusların tarafından yapım daha müritleri ; havariler, Rablerinin/Üstatlarının 'gökteki ve yerdeki her şeyin egemen kontrolünde' olduğuna güvenebilirler ( çapraz başvuru Romalılar 8:28 ).

"Adına" ifadesi, "Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh/Kutsal Ruh" adlı benzersiz üçlü formüle bağlı olan "vaftizde kime bağlılık yemini" anlamına gelir . Bu , Oğul'un Baba ile yakın ilişkisine atıfta bulunur ; Matta 11:27'de açıklanır ; Matta 24:36 , oysa " Üçlü Birlik " teki 'üç kişinin hepsi' İsa'nın vaftizine katıldı ( Matta 3:16–17 ).

Erken Hıristiyanlıkta kullanın

Bazı erken dönem Hıristiyan yazıları Matta 28:19'a hitap ediyordu. 1. yüzyılın başında yazılmış olan Didache , Matta 28:19'da bulunan vaftizsel Teslis formülünü ödünç alır . Didache'nin yedinci bölümünde "Bütün bunları ilk kez söyledikten sonra, Baba'nın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin" yazıyor. Ek olarak, 2. yüzyılın başlarında yazan Tertullian , yazılarında bu Matta pasajındaki vaftiz Trinitarian formülünden iki kez alıntı yapar. Praxeas'a Karşı adlı eserinin 26. bölümünde, Üniteryen bir Tanrı anlayışına karşı çıkarak , Tertullian bu formülü aktarır ve "Onlara tek kişilik bir Tanrı'ya değil, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a vaftiz etmelerini emreder." Ayrıca Tertullian'ın On Vaftiz adlı eserinin 13. yüzyılda vaftiz pratiğinin gerekliliğini ortaya koymak için şu formülü aktarır: "Çünkü vaftiz yasası empoze edildi ve şu formül reçete edildi: "'Git,' 'Uluslara öğretin, onları Baba'nın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin' diyor."

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Kaynaklar

Önceki Halleri
Matta 28:18
Matta İncili
Bölüm 28
Tarafından Başarılı
Matta 28:20