La buona roman -La buona novella

La buona roman
Fabrizio De André - La buona roman 1970.png
tarafından stüdyo albümü
Yayınlandı Kasım 1970
kaydedildi 1970
Tür Halk
uzunluk 35 : 27
Dil İtalyanca , Latince
Etiket Produttori Derneği
Üretici Roberto Dané
Fabrizio De André kronolojisi
Cilt 3°
(1968)
La buona roman
(1970)
Non al denaro non all'amore né al cielo
(1971)
alternatif kapak
Orijinal sürümün alternatif kapağı
Orijinal sürümün alternatif kapağı
Profesyonel derecelendirme
Puanları gözden geçir
Kaynak Değerlendirme
Bütün müzikler 5/5 yıldız

La buona novella [yani İyi Haber ],İtalyan şarkıcı-söz yazarı Fabrizio De André'nin 1970 yılında yayınlanandördüncü stüdyo albümüdür .Konusu Yeni Ahit apokrifinin etrafında döner.

geliştirme

LP bir olan konsept albüm birkaç esinlenerek uydurma İncil , başta James İncili ve Arapça Bebeklik İncili'nde .
Yapımcı Roberto Dané albüm için orijinal fikre sahipti ve bunu Produttori Associati'den Antonio Casetta'ya sundu . Bir yıllık çalışmanın ardından albüm hazırdı.
Bu albümdeki anlatım, apocrypha'ya uygun olarak, geleneksel İncil karakterlerinin (örneğin Joseph ) insani özelliklerini vurgular ve daha çok bazı küçük karakterlere odaklanır (örneğin, Titus ve Dumachus , İsa ile birlikte çarmıha gerilmiş iki hırsız ). De André, albümü "en iyi olmasa da en iyi eserlerinden biri" olarak gördü.

Çalma listesi

  • Fabrizio De André tarafından yazılan tüm sözler.
  • Belirtilenler dışında, Fabrizio De André ve Gian Piero Reverberi tarafından bestelenen ve düzenlenen tüm şarkılar .

Tüm parçalar, belirtilenler dışında Fabrizio De André tarafından yazılmıştır .

birinci taraf
Hayır. Başlık uzunluk
1. "Laudat dominum" 0:22
2. "L'infanzia di Maria" 5:01
3. "Il ritorno di Giuseppe" 4:07
4. "Il sogno di Maria" 4:06
5. "Meryem Ana" 1:54
yan iki
Hayır. Başlık Müzik uzunluk
6. "Maria nella bottega del falegname"   3:15
7. "Via della Croce"   4:33
8. "Tre madri"   2:56
9. "İl testamento di Tito" De Andre, Corrado Castellari 5:51
10. "Hominem'i övün"   3:26

Şarkılar

"L'infanzia di Maria"

("Mary'nin Bebekliği")

Opera (kilise benzeri) bir koro tarafından söylenen kısa açılış "Laudate dominum" ("Rab'be Övgü"), Mary'nin çocukluğuyla ilgili ilk şarkıyı tanıtıyor.
Mary uzak alınır annesi o "her rahiplerin sürgün edilir, 12 yaşında kadar bir tapınakta bir ayrılmış varlığını 3 yaşında ve yaşadığı bekaret olduğu kırmızı tonlu onu unpure yapma". Daha sonra, evli olmayanlar arasında, çocuğun iradesine bakılmaksızın evlenecek bir erkek bulmak için bir arama düzenlenir, bu da etkili bir şekilde "bir bakirenin vücudundan piyango çıkarır".
Seçilen adam Yusuf , Meryem "zaten dinleniyor bir çok eski kalp" evlilik verilmiş olduğunu deeming kararıyla üzüntü eski bir marangoz.
Bununla birlikte, marangoz yeni evli gelini evine götürür ve ardından Yahudiye dışındaki işlere katılmak için ayrılır .

"Il ritorno di Giuseppe"

("Yusuf'un Dönüşü")

Ayrılmasından sekiz yıl sonra, Joseph'in bir eşek üzerinde eve dönerken , tıpkı gün batımında ilk yıldızlar göründüğü gibi çölü geçtiği gösterilir. Kudüs'e yaklaştıkça , Mary için yaptığı tahta bir bebeği çıkarır , onun erken çocukluk döneminde oynamayı ve oyuncakları ne kadar özlediğini düşünür. Geldiğinde, bir çocuğa hamile olduğunu gördüğü ağlayan bir Meryem tarafından karşılanır. Açıklama olarak kocasına gördüğü garip bir rüyayı anlatır.

"Il sogno di Maria"

("Mary'nin Rüyası")

Meryem'in hikayesinin sahnesi, rüyasında bir melek tarafından ziyaret edildiği ve ona yeni dualar öğrettiği tapınakta geçmektedir. Bir gece, "kollarını kanatlara çevirir" ve onu yanında uzak bir yere götürür ve onunla konuşmaya başlar. Bu sırada tapınaktaki rahiplerin sesleri Meryem'i rüyadan uzaklaştırmaya başlar ve meleğin "kuyruklu yıldıza dönüştüğünü" görünce sokaklardan gelen seslerle uyanır. Kafası karışsa da, meleğin sözlerinin yankısı hâlâ zihnindedir: "Ona Tanrı'nın Oğlu diyecekler". Daha sonra hamile kaldığını anlar.
Hikâyesi sona erdiğinde yeniden ağlamaya başlar ve Joseph anlayışla alnını okşar.

"Meryem Ana"

("Merhaba Meryem")

Şarkı, Mary'nin anne olurken kadınlığa geçişini, "yüzünü aydınlatan mevsimde hem sevinç hem de kederin bir karışımını" temsil ediyor.
Aynı zamanda anneliğe, "bir günlüğüne kadın, sonra sonsuza dek anne" olanlara bir övgüdür.

"Maria nella bottega del falegname"

("Marangoz Atölyesinde Mary")

Önceki şarkının neşeli atmosferinden, hikaye şimdi bir marangoz atölyesinde, Mary'nin ona ne üzerinde çalıştığını ve savaştan sağ kalanlar için koltuk değneği yapıp yapmadığını sorduğu yerde çekildi . Aslında üç haç yaptığını söylüyor, "ikisi firar etmek için firar edenler için, en büyüğü savaşı terk etmeyi öğretenler için".
Meryem ona kimin çarmıhta olacağını sorduğunda, haçların "Titus ve Dumachus'un gözyaşlarını göreceğini" ve "en büyüğünün oğlunu kucaklayacağını" söylüyor.

"Via della Croce"

(" Haç Yolu ")

Şarkı, İsa'yı Calvary'ye doğru çarmıhı taşırken izleyenlerin tepkilerini anlatıyor .
İlki, Hirodes tarafından öldürülen çocukların babaları, kendisini öldürmeyi nasıl tercih edeceklerini söyleyerek ona hakaret eder ve alay eder. Onun müritleri ona sessizce, kendilerini teşhir aynı kaderi yol açacağını korkarak terörü tarafından ezilmiş izleyin. Onu mahkum eden rahipler artık tatmin olmuş durumdalar, onun gerçekten insan olduğundan emin olmak için "yeterince ölü" olduğunu düşünüyorlar. Son olarak, iki hırsız "onurlu bir yere" sahip olarak tanımlanır, ancak rahiplerin aksine, İsa'nın acısından hiçbir şekilde memnun değildir. Sonunda çarmıhların altında kalanlar sadece mahkum olan üç kişinin anneleridir.

"Tre madri"

("Üç Anne")

Üç mahkum çarmıha gerildiğinde , anneleri onları teselli etmek için çarmıhın altında duruyor.
İki kadın, Mary'ye, oğlunun " üçüncü günde hayata döneceğini " ve onlarınkinin asla geri gelmeyeceğini bildiğinden, bu kadar çok ağlaması için bir nedeni olmadığını söyler . Yürek parçalayan şarkı Meryem'in sözleriyle sona erer: "Eğer Tanrı'nın oğlu olmasaydın, seni hala oğlum olarak görürdüm".
Sardunyalı şarkıcı Elena Ledda , 1995 tarihli Canti randagi adlı haraç albümü için "Sas tres mamas" başlıklı şarkının Sardunyalı sözlerle bir kapağını kaydetti .

"İl testamento di Tito"

("Titus'un Vasiyeti")

Muhtemelen albümün en bilinen şarkısı, tamamen hırsızlardan biri olan Titus'un etrafında dönüyor. Çarmıhta iken On Emir'i kendi bakış açısıyla açıklar ve hiçbirine saygı duymamasına rağmen hiçbir zaman üzüntü veya suçluluk duymadığını, çünkü Emirlerin almadığı yaşam olayları nedeniyle hiçbir üzüntü veya suçluluk duymadığını söyler. hesaba katarak, onu bunu yapmaya itti.
Daha sonra ölmeden önce annesine, “ ölmekte olan bu adamın ” kaderine duyduğu üzüntüyle aşkı nasıl öğrendiğini anlatır .

"Hominem'i övün"

("Adam Övgü")

Son şarkının başlığı açıcınınkine zıttır ve temasının tekrarıdır.
Yoksulları temsil eden bir koro, İsa'nın nasıl bir Tanrı olarak değil, bir insan oğlu, dolayısıyla bir insanlık kardeşi olarak övüleceğini anlatıyor.

eleştiri

Albüm, yayınlandığı dönemde temaları nedeniyle ağır bir şekilde eleştirildi. Sırasında öğrencilerin protestoları dönemde, birçok olarak kabul muhafazakar , çağdışı ve protestolar tarafından teşvik toplumsal değişim fikri ile genel lere. De André'ye böyle bir zamanda neden İsa Mesih hakkında bir albüm yapacağı sorulduğunda, "İsa tüm tarihin en büyük devrimcisidir" yanıtını verdi. Albümün "bir alegori, protesto hareketinin en iyi ve en makul ilkeleriyle, 1968 yıl önce doğmuş, evrensel adına çarmıha gerilmiş bir adamın ruhsal olarak daha geniş ilkeleri arasında bir karşılaştırma" olduğunu açıkladı. gücün herhangi bir şekilde kötüye kullanılmasına karşı kardeşlik ve eşitlikçilik ".

Yayın geçmişi

Yıl Etiket Biçim Katalog numarası
1970 Produttori Derneği stereo LP PA/LPS 34
stereo LP PA/LPS 34
kaset PA 1009
8 parça PA 9004
Ricordi stereo LP SMRL 6230
kaset RIK 76498
1973 stereo LP ORL 8918
1983 kaset ORK 78918
1987 CD CDRML 6230
1991 CD CDOR 8918
1995 BMG-Ricordi CD CDMRL 6498
2002 CD 74321974452
2009 Sony BMG'si CD 88697454682
2010 Sony Müzik altın renkli vinil LP 886971551
2011 çift ​​45 rpm vinil kaydı 886979498211

yeniden

2010 yılında , İtalyan progresif rock grubu Premiata Forneria Marconi , AD 2010 - La buona novella ; Altyazılı Opera apocrifa ["Apochryphal work"] olan albüm, bazı yeni, orijinal enstrümantal bölümlerin eklenmesiyle De André'nin şarkılarının çağdaş yeniden düzenlemelerini içeriyor. PFM'nin tamamı da (ilk kadrolarında) orijinal albümde oturum müzisyenleri olarak çaldı .

personel

Notlar