Tövbekar hırsız - Penitent thief


İyi Hırsızı Dismas
İyi hırsız (c. 1560, Moskova Kremlin).jpg
Moskova Okulu tarafından Cennetteki İyi Hırsızın Rus İkonu, c. 1560
İlk Aziz, Tövbekar Hırsız, İyi Hırsız, Çarmıhtaki İyi Hırsız
Doğmak Celile , Yahudiye Krallığı , Roma İmparatorluğu
Öldü C. 30-33 AD
Golgotha Tepesi dışında Kudüs , Yahudiye , Roma İmparatorluğu (bugün İsrail )
saygı duyulan Doğu Ortodoks Kilisesi
Katolik Kilisesi
kanonlaştırılmış C. MS 30-33, İsa Mesih tarafından Kudüs'ün dışındaki Golgotha ​​Tepesi
büyük türbe Aziz Dismas İyi Hırsız Kilisesi , Dannemora , New York , Amerika Birleşik Devletleri
Bayram 25 Mart (Roma Katolik)
Hayırlı Cuma (Doğu Ortodoks)
Öznitellikler
Peştamal takmak ve haçını tutmak veya çarmıha gerilmek; bazen Cennette tasvir edilir .
patronaj Mahkumlar (özellikle kınadı )
Cenaze yönetmenler
Pişman hırsızlar
Merizo, Guam
San Dimas , Meksika

Tövbekar hırsız olarak da bilinen, iyi Thief , Wise Thief, Minnettar Thief veya Haç üzerinde Hırsız ait Luke hesabında iki isimsiz hırsızlar biridir İsa'nın çarmıha gerilmesi içinde Yeni Ahit . Luka İncili ona İsa geldiğinde "onu hatırlamak" İsa soran açıklanır kendi krallığına . Diğeri, tövbesiz hırsız olarak , İsa'ya kendisini kurtarması için meydan okur ve her ikisine de onun Mesih olduğunu kanıtlamaları için meydan okur.

Resmi olarak Katolik Kilisesi'nde saygı görüyor . Roma martyrology birlikte, 25 Mart'ta yaptığı anma yerleştirir Müjde Şöleni Mesih (ve tövbekar hırsız) çarmıha ve İsa'nın yıldönümünde aynen öldü çünkü eski Hıristiyan geleneğinin, vücut bulma .

Nikodemus İncili'nde kendisine Dismas adı verilir ve geleneksel olarak Katoliklikte Aziz Dismas   (bazen Dysmas ; İspanyolca ve Portekizce, Dimas ) olarak bilinir . Diğer gelenekler başka isimler bahşetmiştir:

Luka İncili

Anlatı

Cennetteki İyi Hırsız'ın Rus Ortodoks simgesi , yaklaşık 16. yüzyıl, Rostov, Kremlin

İsa ile aynı anda iki adam çarmıha gerildi, biri sağında, diğeri solunda, Markos İncili bunu Yeşaya 53 :12'deki peygamberliğin gerçekleşmesi olarak yorumluyor ("Ve o, suç işleyenlerle sayıldı"). Sırasıyla Matta ve Markos İncillerine göre her iki hırsız da İsa ile alay etti; Ancak Luke şunları söylüyor:

39 Şimdi orada asılı duran suçlulardan biri, "Sen Mesih değil misin? Kendini ve bizi kurtar" diyerek İsa'yı sövdü.

40 Öteki ise onu azarlayarak cevap olarak şöyle dedi: "Allah'tan korkmuyor musun, çünkü sen de aynı mahkûmiyete tabisin? 41 Ve gerçekten de biz adaletle mahkûm edildik, çünkü aldığımız ceza suçlarımıza tekabül ediyor. ama bu adam suç işlemedi." 42 Sonra, "İsa, krallığına girdiğinde beni hatırla" dedi.

43 Ona, "Amin, sana söylüyorum, bugün benimle birlikte cennette olacaksın" dedi.

Luka'nın anlatımı ile Markos ve Matta'nınki arasındaki bariz çelişkiyi uzlaştırmak için girişimlerde bulunuldu. Hippo'lu Augustine, Mark ve Matthew'un yazarlarının, kısalık uğruna, çoğulların tekil için konulduğu bir konuşma şekli kullanmasını önerdi. Daha sonraki yorumcular, örneğin Frederic Farrar , kullanılan Yunanca kelimeler arasındaki farka dikkat çekmişlerdir: "İlk iki Sinoptist bize, her iki soyguncunun da çarmıha germe saatlerinin erken bir bölümünde İsa'yı ( ὠνείδιζον ) sitem ettiğini söylüyorlar , fakat biz şunu öğreniyoruz: Aziz Luka, içlerinden sadece birinin O'na incitici ve aşağılayıcı bir dil kullandığını ( ἐβλασφήμει )."

"Amin ... bugün ... cennette"

Luka 23:43'te "Amin, sana söylüyorum, bugün cennette olacaksın" olarak tercüme edilen ifade ("Ἀμήν σοι λέγω σήμερον μετ' ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ." Amén soi légo sémei é e t' emo ) sürümleri ve yorumların azınlıkta tartışmalıdır. Yunan yazıların atıf yüzden, noktalama olmadan zarf için "bugün" fiilinin olarak "Amin Sana söylemek, bugün benimle birlikte cennette olacak", (çoğunluk görünümü) "olmak" ya da fiil "demek "Bugün sana amin diyorum, cennette benimle olacaksın" (azınlık görüşü) gibi, Koine Yunanca'daki kelime sırası uzlaşımlarının çözümlenmesine bağlıdır . Eski İncil çevirilerinin çoğunluğu da çoğunluğun görüşünü takip ediyor, sadece Aramice Cureton İncilleri azınlık görüşüne önemli tanıklıklar sunuyor. Sonuç olarak, bazı dualar, iyi hırsızı, Kutsal Kitap ve İsa'nın kendisi tarafından bir aziz olarak, yani öldükten sonra cennette olduğu bilinen bir kişi olarak onaylanan tek kişi olarak kabul eder . Thomas Aquinas yazdı:

Bu nedenle, Rab'bin sözleri (bu gün ... cennette) bu nedenle dünyevi veya bedensel bir cennetten değil, ilahi görkemin tadını çıkaran herkesin içinde olabileceği o ruhsal cennetten anlaşılmalıdır. . Bu nedenle, hırsız, Mesih'le birlikte göğe çıktı, ona denildiği gibi, Mesih'le birlikte olabilir: "Cennette benimle olacaksın"; ama ödül olarak, o Cennet'teydi, çünkü orada diğer azizlerle birlikte Mesih'in tanrısallığını tattı ve tadını çıkardı.

isimsiz

Sadece Luka İncili suçlulardan birini tövbekar olarak tanımlar ve bu İncil onun adını vermez.

Hippo'lu Augustine hırsızın adını vermiyor, ancak bir noktada vaftiz edilip edilmediğini merak ediyor.

Geleneğe göre, İyi Hırsız İsa'nın sağında, diğer hırsız ise solunda çarmıha gerildi. Bu nedenle, İsa'nın çarmıha gerilmesi tasvirleri genellikle İsa'nın başını sağa doğru eğik göstererek İyi Hırsızı kabul ettiğini gösterir. Rus Ortodoks Kilisesi'nde, hem haçlar hem de haçlar genellikle üç çubukla yapılır: en üstteki, titulus'u temsil eder ( Pontius Pilate'nin yazıp İsa'nın başının üzerine çivilediği yazıt ); İsa'nın ellerinin çivilendiği daha uzun çubuk; ve altta, İsa'nın ayaklarının çivilendiği ayak dayamasını temsil eden eğimli bir çubuk. Ayak dayaması, yukarıya doğru İyi Hırsız'a ve aşağı diğerine doğru bakacak şekilde eğimlidir.

C'den boyama. 1450

John Chrysostom'a göre , hırsız çölde yaşıyordu ve yoluna çıkacak kadar şanssız birini soydu ya da öldürdü. Papa I. Gregory'ye göre , "kandan, hatta kardeşinin kanından bile suçluydu" ( kardeş katli ).

Adlandırılmış

"Dismas"

Luka'nın ismi açıklanmayan tövbekar hırsızına daha sonra , bazı bölümleri dördüncü yüzyılın sonlarına tarihlenebilecek olan Acta Pilati'nin ve Latince Nicodemus İncili'nin erken bir Yunan baskısında Dismas adı verildi . "Dismas" adı, "gün batımı" veya "ölüm" anlamına gelen Yunanca bir kelimeden uyarlanmış olabilir . Diğer hırsızın adı Gestas olarak verilmiştir . In Süryani Bebeklik Gospel 'ın İyi Thief Yaşam ( Histoire Du Bon Larron "Hiç bir zaman Gelirsen Ç çoğu çocukların mübarek: Fransız 1868, 1882 İngilizce), Augustinus söyledi, hırsız İsa'ya, çocuğa söyledi Senin rahmetini isteyeceğim zaman beni anın ve bugün olanları da unutma."

Anne Catherine Emmerich , Kutsal Aile'yi "bitkin ve çaresiz" gördü; Hippo'lu Augustine ve Peter Damian'a göre , Kutsal Aile Dismas ile bu koşullarda tanıştı. İskenderiyeli Papa Theophilus (385-412) , Kıpti edebiyatının bir klasiği olan Çarmıha Gerilme ve İyi Hırsız üzerine bir Vaaz yazdı .

"Dema"

Kıpti Ortodoksluğunda adı Demas'tır. Arimathealı Yusuf'un Anlatısında ona verilen isim budur .

"Titus"

Apokrif Süryani Bebeklik Gospel iki hırsızlar Titus ve Dumachus çağırır ve Titus (iyi bir) soymaktan onun şirket diğer hırsızlar önlenmiş nasıl bir masal ekler Mary ve Joseph onların sırasında Mısır'a uçuş .

"Rak"

Rus geleneğinde, İyi Hırsız'ın adı "Rakh" ( Rusça : Р а х ).

azizlik

Katolik Kilisesi, 25 Mart'ta İyi Hırsız'ı anıyor. Roma Şehitliği'nde şu kayıt verilir: "Kudüs'te Mesih'e itirafta bulunan ve onu o anda çarmıhta İsa tarafından aziz ilan eden ve ondan duymayı hak eden kutsal hırsızın anılması: 'Bugün benimle birlikte olacaksın. Cennet. ' " San Dimas, California da dahil olmak üzere bir dizi kasaba onun adını taşıyor. Ayrıca, kilise kilise böyle iyi Thief Kilisesi olarak, onun ismini taşıyor Kingston, Ontario , yakındaki en hükümlüler tarafından Kanada'da yerleşik Kingston Hapishanesi'nde , Aziz Dismas Kilisesi'nde Waukegan , Illinois, Eski Katolik St Dismas Parish Coseley ve Aziz Dismas, İyi Thief Kilisesi , bir Katolik kilisesine Clinton Islah Tesisi Dannemora, New York.

Doğu Ortodoks Kilisesi onu hatırlar İyi Cuma çarmıha gerilmesi ile birlikte. Synaxarion onuruna bu beyit sunmaktadır:

Eden'in kilitli kapılarını Hırsız ardına kadar açtı
, Anahtarı sokarak, "Beni hatırla."

Efkaristiyayı almadan önce söylenen geleneksel bir Doğu Ortodoks duasında anılır : "Senin Gizeminden düşmanlarına konuşmayacağım, Yahuda gibi Sana da bir öpücük vermeyeceğim; ama hırsız gibi Sana itiraf edeceğim: Beni hatırla, ey Senin Krallığında Rab."

Sanat

İsa'yı (ortada) Dismas'ı (solda) Cennete getiren bir simge : Sağda bir seraph tarafından korunan Cennet Kapıları ( Solovetsky Manastırı , 17. yüzyıl).

Gelen ortaçağ sanatı , Aziz Dismas sıklıkla İsa'yı beraberindeki olarak tasvir edilmiştir Cehennemin Harrowing içinde ilgili olarak 1 Petrus 3: 19-20 ve Havariler Creed (ne metin hırsızı bahseder rağmen).

Doğu Ortodoks Kilisesi'nde, Hayırlı Cuma ilahilerinden birinin adı "İyi Hırsız" (veya "Bilge Hırsız", Kilise Slavcası : " Razboinika blagorazumnago ") ve İsa'nın Dismas Cenneti'ni nasıl bahşettiğinden bahseder. Bu ilahinin çeşitli kompozisyonları Rus Ortodoks Kilisesi'nde kullanılır ve İyi Cuma günü Matins hizmetinin öne çıkanlarından birini oluşturur .

In Samuel Beckett 'in Godot'yu Beklerken , ana karakterleri Vladimir ve Estragon kısaca arasındaki tutarsızlıklar tartışmak dört yazarının tövbekar ve impenitent hırsızlar hesaplar'. Vladimir, yalnızca Luke'un ikisinden birinin kurtulduğunu söylediğine göre, "o zaman ikisi lanetlenmiş olmalı [...] neden diğerleri yerine ona inanalım?"

popüler kültürde

Hırsız, Hıristiyan rock grubu Third Day'in 1995 tarihli şarkısı "Thief" ve Hıristiyan rock grubu Dizmas'ın adı gibi, Hıristiyan popüler müziğinde yer alır . Hırsız aynı zamanda Sydney Carter'ın tartışmalı şarkısı "Friday Morning"in anlatıcısı .

Dallas Jenkins'in yönettiği, ödüllü İyi Cuma filmi Once We Were Slaves'da Stelio Savante tarafından canlandırıldı.

St. Dismas, hazine avcısı Nathan Drake'in korsan hazinesi arayışına yardımcı olması için bir St. Dismas heykeli kullandığı Uncharted 4: A Thief's End adlı video oyununun ilk planlarının merkezinde yer alır .

Dismas, Darkest Dungeon video oyunundaki iki başlangıç ​​karakterinden birinin adıdır . Ayrıca oyun içi açıklamalarda haydut, hırsız ve eşkıya olarak da anılır. Oyun içi öğe açıklamalarının yanı sıra arka planını gösteren bir çizgi roman, masum bir kadını ve çocuğunu öldürdükten sonra kendini kurtarmaya çalıştığını ima ediyor.

1967 romantik komedi filmi Fitzwilly'de uşak beyni Claude Fitzwilliam ( Dick Van Dyke ) ve hırsız personeli, çalınan ganimetlerini gönderip depoladıkları kurgusal bir hayır kurumu olan Philadelphia'daki St. Dismas Thrift Shoppe'u işletiyor.

St. Dismas, William Powell , Esther Williams ve Angela Lansbury'nin başrollerini paylaştığı 1946 filmi The Hoodlum Saint boyunca belirgin bir şekilde bahsedilir .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar