Joseph Rummel - Joseph Rummel

Joseph Francis Rummel (14 Ekim 1876-1964 8 Kasım) idi piskopos ait Omaha, Nebraska Piskoposluk (- 1935 9 Mart 30 Mart 1928) ve Başpiskopos ait New Orleans Başpiskoposluğunu (9 Mart 1935 - 8 Kasım , 1964).

Erken dönem

Joseph Francis Rummel köyünde doğdu Steinmauern içinde Baden Dükalığı'nda , Alman İmparatorluğu 14 Ekim'de, 1876 Ailesi, göç etmek ABD'de altı yaşında iken. Birçok yeni gibi Alman göçmenler , Rummels yerleşti Yorkville İlçesi arasında Manhattan bölgesindeki New York . Joseph Rummel, daha sonra yıkılan ve şimdi Birleşmiş Milletler Binası'nın yeri olan St. Boniface Parochial Okulu'na gitti . Şu anda Mercyhurst College'ın bir parçası olan North East , Pennsylvania'da bir Redemptorist yandal semineri olan St. Mary's College'a katıldı . O mezun Benediktin Aziz Anselm Koleji'nde de Goffstown , New Hampshire o 1889 yılında kurulmuş olarak, ilk mezuniyet sınıflardan birinde.

New York Rahibi

Sonra seminer çalışmaları Roma , o edildi rütbesi de rahiplik St. John Lateran Bazilikası 24 Mayıs 1902 Fr. Rummel , New York Başpiskoposluğuna döndü ve sonraki 25 yıl boyunca şehrin çeşitli mahallelerinde bucak rahibi olarak hizmet etti.

Omaha Piskoposu

30 Mart 1928'de Nebraska , Omaha Piskoposluğunun dördüncü piskoposu seçildi ve burada yedi yıl görev yaptı.

New Orleans Başpiskoposu

Rummel, 9 Mart 1935'te New Orleans Başpiskoposluğunun dokuzuncu başpiskoposu olarak seçildi . Yakın zamanda ölen Başpiskopos John Shaw'ın yerine geçti . Rummel , Büyük Buhran sırasında New Orleans'a transfer oldu . O zamanlar, New Orleans da dahil olmak üzere Amerika Birleşik Devletleri'ndeki şehirler , çiftçiler fabrika işleri aramak için şehre akın ettikçe hızla kentleşiyordu . Ayrıca, çoğu Katolik olan son Avrupalı ​​göçmenler de şehre yerleşiyorlardı. Toplum hizmetlerine, özellikle okullara duyulan ihtiyaç gibi şehrin nüfusu da hızla genişledi. Önümüzdeki otuz yıl içinde, Başpiskoposluktaki Katolik nüfus ikiye katlanarak 762.000'in üzerine çıkacaktı ve Katolik okullarındaki öğrenci sayısı 40.000'den azdan 85.000'in üzerine çıktı.

Rummel'in piskoposluğu sırasında , başpiskoposluk genelinde 45 yeni kilise cemaati oluşturuldu ve cemaat sayısı 135'ten 180'e çıkarıldı. 1945'te, dar görüşlü okul sisteminin genişletilmesi için para toplamak için büyük bir girişim olan Gençlik Gelişim Programını başlattı . Bu program, birkaç yeni lise de dahil olmak üzere 70 yeni Katolik okulunun inşasıyla sonuçlandı. Aziz Augustine Lisesi içinde Orleans Parish 1951 yılında inşa edildi; Başpiskopos Shaw , Başpiskopos Chapelle , Başpiskopos Blenk ve Başpiskopos Rummel , tümü Jefferson Parish'te 1962'de inşa edildi.

1935'te Rummel , her cemaatte CCD programlarının oluşturulmasını zorunlu kıldı . Başpiskoposluğun muhasebe prosedürlerini kolaylaştırdı. Ve başpiskoposluk içindeki birçok yardım programının genişletilmesini desteklemek için yeni meslekten olmayan kuruluşlar yarattı .

1960 Ekim'inde, seksen üç yaşındayken, Rummel düşerek bir kol ve bir bacağını kırdı ve ardından neredeyse zatürreden ölüyordu . Rummel iyileşti ve dört yıl daha başpiskopos olarak hizmet etmeye devam etti, ancak sağlığının son birkaç yılında tekrarlayan bir endişesi vardı. 1961'de kendisine yardımcı hakem John Cody verildi .

Başpiskoposluğun ırk ayrımının kaldırılması

Rummel, görev süresinin çoğunu New Orleans'ta dar görüşlü okul sistemini genişleterek geçirdi. Bununla birlikte, belki de en iyi , Katolik okulları da dahil olmak üzere başpiskoposluğun ırk ayrımını kaldırma konusundaki tartışmalı kararıyla hatırlanıyor . Louisiana ve New Orleans şehri de dahil olmak üzere tüm Güney Eyaletleri , 1870'lerde Yeniden Yapılanma sona erdiğinden beri yasalarla ırksal olarak ayrılmıştı . Şehrin geri kalanı gibi, Başpiskoposluk içindeki kilise cemaatleri ve okullar da ayrıldı. Toplum, ayrımcılığı yaşamın normal bir parçası olarak kabul etmişti.

New Orleans şehri her zaman büyük bir siyah Katolik nüfusuna sahipti. Başpiskopos Francis Janssens ve Başpiskopos James Blenk gibi önceki başpiskoposlar, siyah cemaatçiler için eğitim fırsatlarını iyileştirmek amacıyla siyah çocuklar için özel okullar kurdu. Ancak, ayrılmış dar görüşlü okul sistemi, ayrılmış devlet okulu sistemiyle aynı sorunlardan, yetersiz fon ve düşük standartlardan muzdaripti. Hiçbir başpiskopos , İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra Sivil Haklar Hareketi başlayana kadar Başpiskoposluğun ırk ayrımını kaldırma girişiminde bulunmadı .

Hareket başladığında, Rummel ırksal eşitlik davasını benimsedi. 1948'de iki siyah öğrenciyi Notre Dame Ruhban Okulu'na kabul etti . 1951'de kiliselerden "beyaz" ve "renkli" işaretlerin kaldırılmasını emretti. O yıl , yüksek öğrenime adanmış ilk lise olan Saint Augustine Lisesi'ni açtı . Başpiskoposluk tarihindeki genç siyah adamlar. 1953'te, tüm Başpiskoposluktaki ayrımcılığın sona ermesini resmen emreden pastoral mektup olan "Barış Yapanlar Kutsanmıştır" ı yayınladı :

"Bu nedenle, Renkli Katolik kardeşlerimizin bizimle aynı ruhsal yaşamı ve kaderi, Mesih'in Mistik Bedenine aynı üyeliği, Tanrı'nın Sözü'ne aynı bağımlılığı, Ayinlere katılımı paylaştığı temel gerçeğin her zaman bilincinde olarak, özellikle En Kutsal Efkaristiya, aynı ahlaki ve sosyal teşvik ihtiyacı,

Tıpkı cennetin krallığında hiçbir ayrım olmayacağı gibi, sıralarda, komünyon korkuluğunda, günah çıkarma ve kilise toplantılarında daha fazla ayrımcılık veya ayrımcılık olmamasına izin verin."

Rummel, Muhterem Joseph Francis.

"Ne mutlu Barışçılar." Pastoral mektup 15. 1953.

Mektup, başpiskoposluğun her cemaatindeki her kilisede okundu. Bazı cemaatçiler piskoposluk düzenine karşı protestolar düzenlediler. Rummel, 1955'te üyeleri siyah bir rahibin cemaatlerine atanmasını protesto etmeye başlayınca bir kiliseyi kapattı. Ertesi yıl, ayrımcılığın Katolik Kilisesi'nin doktrinleriyle uyumsuzluğunu yineleyen başka bir pastoral mektup yayınladı.

"Irk ayrımı, ahlaken yanlış ve günahtır, çünkü Tanrı'nın Adem ve Havva'yı yaratırken tasarladığı insan ırkının birlik ve dayanışmasının inkarıdır."

Rummel, Muhterem Joseph Francis.

"Irk Ayrımcılığının Ahlakı." Pastoral mektup. Şubat 1956.

Cemaatçilerin çoğu isteksizce kilise cemaatlerinin ırk ayrımının kaldırılmasını kabul etti, ancak okullarda ırk ayrımının kaldırılması çok farklı bir konuydu. ABD Yüksek Mahkemesi , çıkarılmış Kahverengi v. Topeka Eğitim Kurulu kararını 17 Mayıs 1954 tarihinde, ayrılmış okulları ilan anayasaya aykırı ve bunları kurmuş bütün devlet yasaları ters.

Halk eğitimi alanında "ayrı ama eşit" doktrininin yeri olmadığı sonucuna varıyoruz. Ayrı eğitim tesisleri doğası gereği eşitsizdir.

Warren, Earl . Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi Baş Yargıcı .

Brown v. Topeka Eğitim Kurulu. 17 Mayıs 1954.

Louisiana Eyalet Yasama derhal Yargıtay'a tarafından demonte olmaktan onun ayrılmış kamu okul sistemini koruyan, Act 555 ve Act 556 geçti. Her iki eylem Yargıç tarafından anayasaya hale getirildi J. Skelly Wright , bir federal yargıç gelen Louisiana Doğu Devletler Bölge Mahkemesi durumda, New Orleans Earl Benjamin Bush v. Orleans Parish Okul Kurulu , Yine Şubat 1956 yılında Orleans Parish Okul Kurulu ve komşu bölge okul kurulları, devlet okullarında ırk ayrımını kaldırmayı süresiz olarak erteleme sözü verdi.

Başpiskopos Rummel, Brown v. Board of Education'ı övdü , ancak o, kendi dar görüşlü okul sisteminde ayrımcılığı kaldırmak konusunda isteksizdi . Daha 1956 gibi erken bir tarihte Katolik okullarında ırk ayrımını kaldırma niyetini açıklamıştı. Bununla birlikte, çoğu başpiskoposluk bölge okul yönetim kurulu, ırk ayrımının kaldırılmasına karşı oy kullanmıştı. Sonra Bush v. Parish Okul Kurulu , bazı ebeveynler desegregasyon önlemek için dar görüşlü okullara kamu okullardan öğrencileri transfer etmişti. Birkaç yerel Katolik, Papa Pius XII'ye , ayrımcılığı destekleyen bir papalık kararnamesi talep eden bir dilekçe gönderdi . Papa, ırkçılığı büyük bir kötülük olarak tanımlayarak yanıt verdi.

Ayrıca, Louisiana Eyaleti Yasama Meclisinin, ırk ayrımcılığının kaldırılması durumunda dar görüşlü okullardan fonları keseceği konusunda çok gerçek bir tehdit vardı. Louisiana Eyaleti, eyaletteki tüm öğrenciler, hatta dar görüşlü okullara giden öğrenciler için ücretsiz ders kitapları, indirimli öğle yemekleri ve ücretsiz otobüsler finanse etti. Bu bir mirası oldu Huey Long 'ın Payı Bizim Servet programı ve bu güne kadar mevcuttur.

Ancak 1962'de Yargıç Wright, Orleans Parish Okul Kurulu'nun Yüksek Mahkeme'den kaçma girişimlerini etkisiz hale getiren bir dizi mahkeme emri çıkarmıştı. Daha önce tüm beyaz devlet okullarına bir avuç siyah öğrenci kabul ediliyordu. Başpiskopos Rummel, 27 Mart 1962'de New Orleans'taki dar görüşlü okul sistemindeki ayrımcılığın sona erdiğini resmen duyurdu. 1962–1963 öğretim yılı, başpiskoposluk tarihindeki ilk entegre öğretim yılı olacaktı.

Beyaz ayrılıkçılar çileden çıktı. Politikacılar " Yurttaş Konseyleri " örgütlediler , halk protestoları düzenlediler ve mektup yazma kampanyaları başlattılar. Ebeveynler, çocuklarını devlet okullarına göndermekle ve hatta tüm okul yılını boykot etmekle tehdit etti. Rummel, bireysel Katoliklere, işbirliği için yalvaran ve kararını açıklayan çok sayıda mektup gönderdi. Hatta bugüne kadar olan ırk ayrımının kaldırılması karşıtlarını tehdit edecek kadar ileri gitmiştir aforoz , Kilise'nin en şiddetli kınama. Tehditler, çoğu ayrılıkçı Katolik'i geri adım atmaya ikna etmek için yeterliydi. Bununla birlikte, bazı cemaatçiler protestolar düzenlemeye devam etti.

16 Nisan 1962'de, Paskalya'dan önceki Pazartesi günü , Rummel, kilisenin otoritesine karşı geldikleri ve başpiskoposluğa karşı protestolar düzenlediği için üç yerel Katolik'i aforoz etti. Üç kişiden ilki, Katolikleri Başpiskoposluğa bağışları durdurmaya ve Pazar günü kilise koleksiyonlarını boykot etmeye çağıran St. Bernard Parish'ten bir bölge yargıcı olan 70 yaşındaki Yargıç Leander Perez'di . İkincisi, 44 yaşındaki Jackson G. Ricau, siyasi yorumcu, ayrımcı yazar ve "Güney Louisiana Yurttaşlar Konseyi" yöneticisiydi. Üçüncüsü 41 yaşındaki Una Gaillot, iki çocuk annesi, ev hanımı ve "Save Our Nation Inc."in başkanıydı. Aforozlar ulusal manşetlere taşındı ve Papa XXIII . John'un zımni desteğini aldı . Perez ve Ricau, halkın geri çekilmesinden sonra Kilise'ye iade edildi.

Birkaç ay sonra, 1963 öğretim yılı Eylül 1962'de başladı. Daha önce tamamen beyaz olan Katolik okullarına bir avuç siyah öğrenci kabul edildi. Daha önceki boykot tehditleri ve devlet okullarına toplu öğrenci transferleri hiçbir zaman gerçekleşmedi. Beyazlar ve siyah öğrenciler arasında hiçbir şiddet yaşanmadı. Ebeveynler ve öğrenciler isteksizce Rummel'in kararına teslim oldular ve Başpiskoposluktaki ırk ayrımcılığı sessizce hafızalardan silindi.

İkinci Vatikan Konseyi

Ekim 1962'de Rummel seksen altı yaşındaydı, sağlığı bozuluyordu ve glokomdan neredeyse tamamen kördü . Yine de, İkinci Vatikan Konseyi'nin ilk oturumuna katılmak için Vatikan'a New Orleans'tan ayrıldı .

Başpiskopos Joseph Rummel, 9 Kasım 1964'te New Orleans'ta seksen sekiz yaşında öldü. O John Cody , Yardımcı Başpiskopos (1961-1964) izledi. Başpiskopos Rummel de sığınak altında gömüldü edilir Saint Louis Cathedral de Fransız çeyrek .

"Animam pro ovibus ponere" - koyun için canını vermek

Başpiskopos Rummel, bir dünya savaşı ve Sivil Haklar döneminin başlangıcı boyunca yirmi dokuz yıl boyunca New Orleans Başpiskoposuydu. Onun Gençlik Gelişim Programı, New Orleans şehrinde eğitim üzerinde derin bir etkiye sahipti. Ve liderliği kiliselerde ve başpiskoposluk okullarında ırk ayrımcılığına son verdi.

Başpiskopos Rummel Lisesi yılında Metairie onun adını taşımaktadır.

Referanslar

Notlar

Genel

• Nolan, Charles E. New Orleans Başpiskoposluğunun Tarihi. "İkinci Dünya Savaşı ve Savaş Sonrası Yıllar 1941-1965". Mayıs 2001.
• Smestad, John Jr. Loyola Üniversitesi, New Orleans . New Orleans'taki Katolik Okullarının Ayrımcılığın Kaldırılmasında Başpiskopos Joseph F. Rummel'in Rolü. 1994.

daha fazla okuma

• Zaman Dergisi . "Başpiskopos Sağlam Duruyor." 27 Nisan 1962 Cuma. Sayfa 45-46.
• Finney, Peter. Clarion Habercisi . "Lay kişiler 1961 ırk ayrımının kaldırılması sürücü başlattı". En Wayback Machine (Şubat 17, 2005 arşivlenmiş) Ocak 18, 2001.
• Rummel, Muhterem Joseph Francis. "Ne mutlu Barışçılar." Pastoral mektup 15. 1953.
• Rummel, Muhterem Joseph Francis. "Irk Ayrımcılığının Ahlakı." Pastoral mektup. Şubat 1956.
• Anderson, R. Bentley. Siyah, Beyaz ve Katolik: New Orleans Interracialism, 1947-1956. 30 Ekim 2005. ISBN  0-8265-1483-9 . Amerika'dan kitap incelemesi , The National Catholic Weekly.