İbomina - Igbomina
| Bir serinin parçası |
| Yoruba halkı |
|---|
 |
| alt gruplar |
| Müzik |
|
Çağdaş : Halk/Geleneksel : |
| Önemli kişilikler |
| Yoruba insanların listesi |
| Din |
| diaspora |
| Festivaller ve etkinlikler |
|
Batı Afrika :
diaspora :
|
Ìgbómìnà (aynı zamanda halk dilinde Igboona veya Ogboona ) 'in bir alt-grubu olan Yoruba etnik grup merkezi kuzey ve güneybatı gelen kaynaklanır Nijerya . Üç büyük Yoruba diyalektik alanının Orta Yoruba'sı arasında sınıflandırılan Ìgbómìnà veya Igbonna olarak da adlandırılan bir lehçe konuşurlar . Ìgbómìnà, şu anda doğu Kwara Eyaleti ve kuzey Osun Eyaleti olarak bilinen bölgeye yayıldı . Diyalektik bölgenin çevre bölgeleri, bitişik Ekiti , Ijesha ve Oyo lehçeleriyle bazı benzerliklere sahiptir .
Geleneksel ticaret ve meslekler
Ìgbómìnà iyi Yoruba arazide kendi çapında yayılmasını hesaba şehirlerarası ticareti ile tanınan ünlü tüccar, onlar gibi diğer geleneksel meşgalesi tarım ve avcılık , yanı sıra bunların ağaç oyma , deri sanat ve ünlü Elewe Maskeli. Özel bayramlarda ataları temsil eden bir Egungun'dur.
coğrafi yayılım
Geleneksel Ìgbómìnàland Dört oluşur yerel yönetim : alanların Kwara Devlet (LGAs) Irepodun , Ifelodun , Ilorin Doğu ve Işın LGAs yanı sıra Osun Devlet iki yerel yönetim alanları: Ifedayo ve Ila LGAs. Büyük Ìgbómìnà şehirler Osun Devlet olan Oke-Ila Orangun , Ora ve Ila Orangun : Ìgbómìnà arazi ve nüfusun çoğu vardır Kvara Devlette büyük Ìgbómìnà şehirler yer alırken, Omu-Aran , OBA , Ajasse IPO , Eju ait Eleju -land, Eku-Mesesan-Oro (Ijomu-Oro, Iddo-Oro, Okerimi-Oro, Afin-Oro, Okeola-Oro, Ibode-Oro, Oro, Iludun-0ro, Agbeola-Oro), Agbamu, Edidi (Edidi- Ona, Edidi Idera, Edidi Oja) , Öke-Onigbin , Isanlu Işın , İcara-Işın , Aran-Orin, Rore , Esiẹ , Omupo , Omido , Ipetu-Igbomina , Igbaja Ora, Öke-Ode, Owu-Işın, Oro- önce, Ahun, Arandun, Zedek , Oke-Aba. Igbomina Ile-Ire'deki köyler şunlardır: Owa Onire, Owa Kajola, Owode Ofaro, Idoba Araromi (bu Topluluğun iki toprağı vardır, atalara ait topraklar, biri Owa yakınlarındaki Orioke'deki Idoba'da ve Owode Ofaro yakınlarındaki mevcut yerleşim yeri), Ikosin (Ile Popüler antik İbo Ejimogun pazarının bulunduğu Ire İlçe Merkezi), Oke-Oyan, Idera, Afin, Alaabe, Obinn veya Obinrin Aiyetoro, Oreke Oke, Okeigbo, Babanla. Diğer Igboimna kasabaları Idofian ilçeleri, Okanle, Fajeromi, Odo-eku, Oko, Ola, Idofin, Iwo, Agbonda, Agbeku, Olayinka, Alakuko-Irorun, Edidi, Ijan-Otun, Agbele, Omido, Okeya, Babanlomo, Agbamu, Ijan, Pamo-Isin, Egii-Owu, Owa-Onire, Durosoto, Koko-Afin, Maloko, Olomi Oja, Omirinrin, Faje, Ajengbe, Alasoro, Eyin Afo, Idofin Igbana, Idofin Aga, Ekudu, Manasara, Oko Adigun, Kudu -Isin, Oke oyi, Alegongo, Sabaja, Oponda, Oree, Agunjin, Apado, Eleyin ve Yaru.
Ìgbómìnàland batıda ve kuzeybatıda Oyo-Yoruba bölgesi, güney ve güneybatıda Ijesha -Yoruba bölgesi, güney ve güneydoğuda Ekiti -Yoruba bölgesi, doğuda Yagba - gibi büyük komşularla bitişiktir. Yoruba bölgesi ve kuzeyde Nijer Nehri'nin güneyindeki Yoruba olmayan Nupe bölgesi tarafından . Ìgbómìnà'nın diğer küçük komşuları, batıda Offa, Oyan ve Okuku şehirlerinin Ibolo alt grubudur .
Arkeolojik kronoloji ve antik tarih
Çoğunlukla insan figürleri temsil 800 oyma taşlar, içinde, etrafında bulunmuştur Esie batı Igbomina, içinde Iji-Işın , icara ve Ofaro köylerde. Heykelleri kimin yarattığı bilinmemekle birlikte, MS 1100 civarında yaratılmış oldukları görülmektedir.
Arkeolojik ve dilsel kanıtlar, Ìgbómìnà halkının, belki Nupe ve Yagba hariç, çevredeki halklardan önce gelmiş olabileceğini düşündürmektedir. Ìgbómìnàland kesinlikle predated Oduduwa yerinde mevcut hanedanları buluştu ama yerinden, sahiplenildi veya onları boyunduruk altına Oduduwa en Ile-Ife kraliyet ve kraliyet dışı göçler oral geleneklerine kanıtladığı gibi çağ. Görünüşe göre son iki yüzyıldaki daha yakın tarihli çatışmaların yanı sıra, Oyo , Ijesha ve Ekiti daha eski zamanlarda Ìgbómìnà'ya baskı yapmış, ovalardaki toprakları ele geçirmiş ve onları daha engebeli ve daha düşük kaliteli topraklarla sınırlamış olabilir. Yoruba tepelerinden. Öte yandan Ìgbómìnà, Nupe ve Yagba'ya baskı yapmış ve bazı yerlerde topraklarını ellerinden almış, ancak başka yerlerde de onlara toprak kaybediyor gibi görünüyor.
Büyük ayaklanmalar, çatışmalar ve savaşların yanı sıra salgın hastalıklar , sözlü tarih, sözlü şiir ve birkaç Ìgbómìnà klanının soy övgü şarkılarında belgelenen Òbà diasporaları gibi büyük antik dağılmalara ve göçlere neden oldu . Igbomina'daki bazı kasabalar tarihi olaylar veya şeyler ile tanınır, bir örnek igbaja'daki Gegele tepesidir.
Yakın tarih
Ilorin İl Gazetesi (1918), Igbomina kasabalarından biri olan Igbaja'nın yerleşimini 17. yüzyılın sonları veya 18. yüzyılın başlarına tarihlendirirken, Igbaja Bölge Gazetesi (1933–35), MS 1750'ye dayandırır. 1800'e gelindiğinde, Alafin (Yoruba'nın en büyük hükümdarı) Igbomina üzerindeki gücünü pekiştirdi ve çıkarlarını korumak için Ilorin'e bir Ajele (Vali) yerleştirdi. Sudan İçişleri Misyonu 1911'de Oro Ago'ya, 1918'den önce Agunjin'e ve 1920'lerde Oke Oyan, Igbaja ve Oke Aba'ya geldi. 1930'lardan başlayarak, geleneksel yaşam biçimlerinde değişikliklerle sonuçlanan ilk ve orta dereceli okullar kuruldu.