İbn Tufeyl - Ibn Tufail

İbn Tufeyl
Başlık İbn Tufayl
Abubacer Aben Tofail
Ebu Cafer Ebn Tophail
Avetofail
Kişiye özel
Doğmak 1105
Guadix , Endülüs , Almoravid Hanedanlığı
Öldü 1185 (79-80 yaş arası)
Marakeş , Muvahhid hilafeti
Din İslâm
çağ İslam Altın Çağı
Bölge Endülüs
İnanç İbn Sinam
Ana ilgi alanları Erken İslam felsefesi , edebiyat , kelam , İslam tıbbı .
Önemli fikir(ler) Aynı zamanda ıssız ada , vahşi çocuk ve reşit olma olaylarını betimleyen ilk roman olan ilk felsefi romanı yazdı ve otodidaktizm ve tabula rasa kavramlarını tanıttı.
Dikkate değer eserler) Hayy ibn Yakdhan
( Philosophus Autodidactus )
Meslek Müslüman bilgin
Müslüman lider
Tarafından etkilenmiş
Etkilenen

İbn Tufail (tam Arap adı : أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد بن طفيل القيسي الأندلسي 'Abū Bekr Muhammed bin'Abd el-Malik bin Muhammed bin Tufayl el-Qaysiyy el-'Andalusiyy ; Latinized formu: Abubacer Aben Tofail ; romanizasyonlarda formu: Abubekar veya Ebu Cafer Ebn Tophail ; c. 1105 – 1185) Endülüslü Arap bir Müslüman bilgindi : yazar , İslam filozofu , İslam ilahiyatçısı , hekim , astronom ve vezir .

Bir filozof ve romancı olarak, en çok ilk felsefi roman olan Hayy ibn Yakdhan'ı yazmasıyla ünlüdür . Bir hekim olarak, romanında ifade edilen diseksiyon ve otopsiyi erkenden desteklemiştir .

Hayat

Granada yakınlarındaki Guadix'te doğdu, İbn Bajjah (Avempace) tarafından eğitildi . Ailesi Arap Kays kabilesindendi . O yönetenler dahil olmak üzere birçok liderleri için, sekreter Ceuta ve Tangier 1154 yılında Ayrıca hükümdarı için sekreter olarak görev yaptı, Granada ve daha sonra sıra veziri ve hekim için Ebu Yakub Yusuf , Muvahhidler halife, kime o tavsiye İbn Rüşd (Averroes) 1169. kendi geleceği halefi olarak İbn Rüşd daha sonra bu olayı rapor eder ve İbn-i Tufeyl sonra onun meşhur yazmak için ona ilham açıklar Aristotelesçi tefsirler:

Ebu Bekir ibn Tufeyl bir gün beni yanına çağırdı ve Müminlerin Emiri'nin Aristoteles'in -ya da tercümanların- ifade tarzının tutarsızlığından ve bunun sonucunda niyetinin belirsizliğinden şikayet ettiğini işittiğini söyledi . Bu kitapları, önce kendisi iyice anladıktan sonra, onları özetleyen ve amacını netleştirebilen biri alırsa, insanların onları daha kolay kavrayacağını söyledi. “Enerjiniz varsa,” dedi İbn Tufeyl, “yapacaksınız. Yapabileceğinden eminim çünkü ne kadar iyi bir akla ve kendini adamış bir karaktere sahip olduğunu ve kendini sanata ne kadar adadığını biliyorum. Anlarsınız ki, yalnızca yaşım, ofisimin bakımı ve daha da hayati olduğunu düşündüğüm başka bir göreve olan bağlılığım, beni bunu kendim yapmaktan alıkoyuyor.”

İbn Rüşd, 1182'de emekli olduktan sonra İbn Tufeyl'in halefi oldu; İbn Tufeyl birkaç yıl sonra 1185'te Fas'ta öldü . Gökbilimci Nur Ed-Din Al-Bitruji de İbn Tufeyl'in bir öğrencisiydi. Al-Bitruji, başlangıçta Ptolemaik astronomi sistemini takip ettiği gibi, Aristoteles astronomi sistemini takip etmesinden etkilendi.

Astronomi alanındaki çalışmaları, Ptolemaios'un astronomi hakkındaki fikirlerini devirmede önemli bir rol oynadığı için tarihsel olarak önemliydi. Tarihte bu olaya "Endülüs İsyanı" denir ve burada Al-Bitruji de dahil olmak üzere birçok kişiyi Ptolemaik fikirleri terk etmek için etkiledi.

Birçok İslam filozofu, yazarı, hekimi ve astronomu İbn Tufeyl ve eserlerinden etkilenmiştir. Bu kişiler arasında Nureddin el-Bitruci , Ebu Abdullah Muhammed b. el-Abbar, Abd al-Wahid al-Marrakushi , Ahmed Muhammed el-Maqqari ve İbn el-Khatib .

Hayy bin Yakzan

Ana madde: Hayy ibn Yakdhan

İbn-i Tufeyl yazarı oldu Hayy bin Yaqẓān ( Arapça : حي بن يقظان , yanıyor  'Alive, Awake oğlu') olarak da bilinen, Filosofus Autodidactus Latince, felsefi romantizm ilham ve alegorik roman Avicennism ve Sufizm ve hangi bir ceylan tarafından büyütülen ve ıssız bir adada tek başına yaşayan , diğer insanlarla teması olmadan, sistematik bir mantıklı araştırma süreci yoluyla nihai gerçeği keşfeden otodidaktik vahşi bir çocuğun hikayesini anlatıyor . Hayy, sonunda Absal (bazı çevirilerde Asāl) adlı bir kazazedeyle karşılaştığında medeniyet ve dinle temasa geçer. Dinin belirli tuzaklarının , yani imgelem ve maddi mallara bağımlılığın, kalabalığın düzgün bir yaşam sürmeleri için gerekli olduğunu belirler. Bununla birlikte, imgeler ve maddi mallar, hakikatten dikkati dağıtır ve akılları olduğunu kabul edenler tarafından terk edilmelidir. Romandaki Ḥayy ibn Yakẓān, Salamān ve Absāl karakterlerinin isimleri İbn Sina'nın masallarından alınmıştır. Romanın adı da İbn Sina'nın romanıyla aynıdır. İbn Tufeyl, felsefesine değinmek istediği için, karakterleri ve başlığı İbn Sina'ya küçük bir referans olarak kullanmak için bilerek yaptı.

İbn Tufail en Filosofus Autodidactus bir tepki olarak yazılmış Gazali sitesindeki Filozoflarından The Tutarsızlık . 13. yüzyılda, İbn el-Nafis daha sonra İbn Tufail'in Philosophus Autodidactus'una yanıt olarak Al-Risalah al-Kamiliyyah fil Siera al-Nabawiyyah'ı ( Batı'da Theologus Autodidactus olarak bilinir ) yazdı .

Hayy bin Yakzan hem üzerinde önemli bir etkisi vardı Arap edebiyatının ve Avrupa edebiyatının ve genelinde etkili en çok satan haline geldi Batı Avrupa 17. ve 18. yüzyıllarda. Çalışma da hem bir "derin bir etkiye" sahip klasik İslam felsefesi ve çağdaş Batı felsefesi . " Bilim Devrimi "ni ve Avrupa Aydınlanmasını müjdeleyen en önemli kitaplardan biri oldu ve romanda ifade edilen düşünceler " Thomas Hobbes , John Locke , Isaac Newton , John Locke , Isaac Newton'un kitaplarında "farklı varyasyonlarda ve farklı derecelerde" bulunabilir. ve Immanuel Kant ."

Bir Latin başlıklı eserin çeviri, Filosofus Autodidactus ilk 1671 yılında ortaya çıktı, hazırladığı Edward Pococke Genç. İlk İngilizce çeviri ( Simon Ockley tarafından ) 1708'de yayınlandı. Bu çeviriler daha sonra Daniel Defoe'ya bir ıssız ada anlatısı da içeren Robinson Crusoe'yu yazması için ilham vermiş olabilir . Roman aynı zamanda Pococke'un öğrencisi olan John Locke'un An Essay Concerning Human Understanding (1690) adlı eserinde geliştirdiği " tabula rasa " kavramına da ilham kaynağı olmuştur . Onun Kompozisyon başlıca kaynaklarından biri haline geldi ampirisizm modern Batı felsefesinde ve birçok aydınlanma etkilemiştir filozof gibi, David Hume ve George Berkeley . Üzerinde Hayy fikirleri materyalizmin romanında da bazı benzerlikler var Karl Marx 'ın tarihsel materyalizmin . Aynı zamanda , William Molyneux tarafından Locke'a önerilen ve onu İnsan Anlayışına Dair Bir Deneme'nin ikinci kitabına dahil eden Molyneux's Problem'in habercisiydi . Philosophus Autodidactus'tan etkilenen diğer Avrupalı ​​yazarlar arasında Gottfried Leibniz , Melchisédech Thévenot , John Wallis , Christiaan Huygens , George Keith , Robert Barclay , the Quakers , Samuel Hartlib ve Voltaire bulunmaktadır .

İşler

  • Raǧaz ṭawīl fī aṭ-Ṭibb ( Arapça : رجز طويل في الطب ‎, lit.  'Uzun Şiir in Rajaz Meter on Medical Science' ): Hastalıkların nasıl teşhis edileceğini ve tedavilerinin nasıl bulunacağını anlatan uzun bir şiirdir. Şiir Arapça Rajaz vezne ile yazılmıştır. Sadece başkenti yakın zamanda tespit edildi Fas ise, Rabat .
  • Vikikaynak'tan Hayy bin Yakzan'ın Arapça metni
  • Google Kitaplar'dan Hayy bin Yakzan'ın Fransızca çevirisinin tam pdf'si
  • Hayy bin Yakzan'ın İngilizce çevirileri (kronolojik sırayla)
    • Ebu Jaafar ebn Tophail tarafından 500 yıl önce Arapça yazılmış Hai ebn Yokdhan'ın hayatında sergilenen insan aklının gelişimi, Simon Ockley tarafından orijinal Arapçadan yeni çevrildi. Bir ek ile, insanın Allah'ın gerçek bilgisine ve kurtuluş için gerekli şeylere, talimatsız olarak ulaşma ihtimalinin kısaca ele alındığı bir ek ile. Londra: E. Powell, 1708 tarafından basıldı ve satıldı.
    • Ebu Bekir İbn Tufail, Hayy İbn Yakzan'ın tarihi , Arapça'dan Simon Ockley tarafından çevrildi, AS Fulton tarafından bir girişle revize edildi. Londra: Chapman ve Hall, 1929. çevrimiçi olarak mevcuttur (giriş bölümünü atlar)
    • İbn Tufayl'ın Hayy ibn Yakzān: felsefi bir hikaye , Lenn Evan Goodman tarafından giriş ve notlarla çevrildi. New York: Twayne, 1972.
    • Ruhun yolculuğu: Riad Kocache tarafından yeni bir çeviri olan Ebu Bekir Muhammed bin Tufail tarafından anlatıldığı gibi Hai bin Yakzan'ın hikayesi . Londra: Sekizgen, 1982.
    • İki Endülüs filozofu , Arapça'dan Jim Colville tarafından bir giriş ve notlarla çevrildi. Londra: Kegan Paul, 1999.
    • Ortaçağ İslam Felsefi Yazıları , ed. Muhammed Ali Halidi. Cambridge University Press, 2005. (giriş bölümünü atlar; kahramanın Absal ile tanışmasıyla başlayan sonucu atlar; Ockley-Fulton versiyonunda numaralandırılmış 121 / §§1-98'i içerir)
    • Ben-Zaken, Avner, "Taming the Mystic", Reading Hayy Ibn-Yaqzan: A Cross-Cultural History of Autodidacticism (Johns Hopkins University Press, 2011). ISBN  978-0801897399 .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • P. Brönnle, Ruhun Uyanışı (Londra, 1905)
  • Samar Attar, Avrupa Aydınlanmasının Hayati Kökleri: İbn Tufeyl'in Modern Batı Düşüncesine Etkisi (Lanham, 2010)
  • Ben-Zaken, Avner, "Taming the Mystic", Reading Hayy Ibn-Yaqzan: A Cross-Cultural History of Autodidacticism (Johns Hopkins University Press, 2011). ISBN  978-0801897399 .
  • Mahmud Baroud, Arap ve Batı Edebiyatında Batık Denizci: İbn Tufayl ve Avrupa Üzerindeki Etkisi (Londra, 2012)

Dış bağlantılar