Bilimsel devrim - Scientific Revolution

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Bilimsel Devrim işaretli bir dizi etkinlik oldu çıkmasını ait modern bilim sırasında erken modern dönemde gelişmeler, matematik , fizikte , astronomi , biyoloji (dahil insan anatomisi ) ve kimya doğası hakkında toplumun görüşlerini dönüştürdü. Bilimsel Devrim, Avrupa'da Rönesans döneminin sonlarına doğru gerçekleşti ve 18. yüzyılın sonlarında Aydınlanma olarak bilinen entelektüel sosyal hareketi etkileyerek devam etti . Onun tarih tartışılıyor aşamasındayken, 1543 yılında yayın Nicolaus Copernicus ' göksel kürelerin devinimleri üzerine ( Göksel Kürelerin Dönüşleri On ) sıklıkla Bilimsel Devrim'in başlaması münasebetiyle olarak çağırılır.

Uzun bir süre boyunca gerçekleşen bilimsel devrim kavramı, on sekizinci yüzyılda eskiyi süpürüp yeniyi kurmanın iki aşamalı bir sürecini gören Jean Sylvain Bailly'nin çalışmasında ortaya çıktı . Bilimsel Devrimin başlangıcı olan ' Bilimsel Rönesans ', kadim insanların bilgisinin geri kazanılmasına odaklanmıştı; Bu genellikle yayınlanması ile 1632 yılında sona ermiş sayılır Galileo 'ın İki Dünya Dizgesi Üzerine Diyalog . Bilimsel Devrimin tamamlanması, Isaac Newton'un 1687 Principia'sının "büyük sentezine" atfedilir . Çalışma , hareket yasalarını ve evrensel yerçekimini formüle etti ve böylece yeni bir kozmolojinin sentezini tamamladı. 18. yüzyılın sonunda Bilim Devrimi'ni izleyen Aydınlanma Çağı, yerini " Yansıma Çağı " na bıraktı .

Giriş

18. yüzyıldan beri bilimdeki büyük ilerlemeler "devrimler" olarak adlandırılıyor. 1747'de Fransız matematikçi Alexis Clairaut , " Newton'un kendi hayatında bir devrim yarattığı söylendi " diye yazdı . Bu kelime ayrıca Antoine Lavoisier'in oksijenin keşfini duyuran 1789 tarihli çalışmasının önsözünde kullanıldı . "Bilimdeki çok az devrim, oksijen teorisinin tanıtımı kadar genel bir dikkati hemen harekete geçirdi ... Lavoisier, teorisinin zamanının en seçkin adamları tarafından kabul edildiğini ve Avrupa'nın büyük bir bölümünde birkaç yıl içinde yerleştiğini gördü. ilk ilanından itibaren. "

19. yüzyılda William Whewell , 15-16. Yüzyılda gerçekleşen bilimdeki devrimi - bilimsel yöntem - tanımladı . "Bu konudaki görüşlerin geçirdiği devrimlerin en göze çarpanlarından biri, insanın zihninin içsel güçlerine örtük bir güvenden dış gözleme bağlı olduğu iddia edilen bir bağımlılığa ve geçmişin bilgeliğine sınırsız bir saygıdan geçiştir. ateşli bir değişim ve gelişme beklentisine. " Bu, bugün Bilim Devrimi'nin ortak görüşüne yol açtı:

Neredeyse 2.000 yıldır bilime hâkim olan Yunan görüşünün yerini alan yeni bir doğa görüşü ortaya çıktı. Bilim, hem felsefeden hem de teknolojiden farklı, özerk bir disiplin haline geldi ve faydacı hedeflere sahip olarak görülmeye başlandı.

Portresi Galileo Galilei'nin tarafından Leoni

Bilimsel Devrim'in geleneksel olarak Kopernik Devrimi ile başladığı (1543'te başlatıldı) ve Isaac Newton'un 1687 Principia'sının "büyük sentezinde" tamamlandığı varsayılır . Tutumdaki değişikliklerin çoğu, bilimin modern ilerlemesindeki "kendine güvenen ve empatik açıklaması" Kraliyet Cemiyeti ve Kopernik'i savunan ve hareket bilimini geliştiren Galileo gibi bilimsel toplulukların oluşumuna ilham veren Francis Bacon'dan geldi .

20. yüzyılda, Alexandre Koyré , analizini Galileo'ya odaklayarak "bilimsel devrim" terimini tanıttı. Terimi ile yaygınlaşmıştır Butterfield onun içinde Doğada Origins . Thomas Kuhn 'ın 1962 eser Bilimsel Devrimlerin Yapısı olarak farklı teorik-tür çerçeveler vurguladı Einstein s' görelilik teorisi ve Newton'un kütleçekim teorisi o yerini-rudan kaybı anlamına olmadan karşılaştırılamaz.

Önem

Dönem, bilimsel araştırmayı destekleyen kurumlarda matematik, fizik, astronomi ve biyoloji boyunca bilimsel fikirlerde ve evrenin daha geniş bir şekilde tutulan resminde köklü bir dönüşüm gördü. Bilimsel Devrim, birkaç modern bilimin kurulmasına yol açtı. 1984'te Joseph Ben-David şunları yazdı:

17. yüzyıldan beri bilimin gelişimini karakterize eden hızlı bilgi birikimi, o zamandan önce hiç gerçekleşmemişti. Yeni tür bilimsel faaliyet yalnızca Batı Avrupa'nın birkaç ülkesinde ortaya çıktı ve yaklaşık iki yüz yıl boyunca bu küçük alanla sınırlı kaldı. (19. yüzyıldan beri, bilimsel bilgi dünyanın geri kalanı tarafından özümsenmiştir).

Pek çok çağdaş yazar ve modern tarihçi, dünya görüşünde devrimci bir değişiklik olduğunu iddia ediyor. 1611'de İngiliz şair John Donne şunları yazdı:

[] Yeni Felsefe herkesi kuşku içinde çağırıyor,

Ateş Elementi oldukça sönük;
Güneş kayboldu ve toprak ve hiçbir insanın zekası yok

Onu nerede arayacağı konusunda yönlendirebilir.

20. yüzyılın ortalarında tarihçi Herbert Butterfield daha az kaygılıydı, ancak yine de değişimi temel olarak görüyordu:

Bu devrim, otoriteyi yalnızca Orta Çağ'da değil, aynı zamanda eski dünyanın da İngilizceye çevirmesinden bu yana - yalnızca skolastik felsefenin tutulmasında değil, Aristoteles fiziğinin yok edilmesinde de başladığı için - Hıristiyanlığın yükselişinden bu yana her şeyi gölgede bırakıyor ve Rönesans ve Reformasyon, yalnızca bölümler mertebesine, ortaçağ Hıristiyan lemi sistemi içinde yalnızca iç yer değiştirmeler ... [O], hem modern dünyanın hem de modern zihniyetin gerçek kökeni kadar büyük görünmektedir ki, bizim alışılmış Avrupa tarihi dönemleştirmemiz bir anakronizm ve bir sorumluluk haline geldi.

Tarih profesörü Peter Harrison Hıristiyanlığı Bilimsel Devrim'in yükselişine katkıda bulunmuş olmasına bağlar:

Bilim tarihçileri, Batı'da modern bilimin ortaya çıkmasında ve kalıcılığında dini faktörlerin önemli ölçüde olumlu bir rol oynadığını uzun zamandır biliyorlar. İçten dini bağlılıkları olan bilim insanlarının yükselişindeki kilit figürlerin birçoğu değil, aynı zamanda onların öncülük ettikleri yeni doğa yaklaşımları da dini varsayımlarla çeşitli şekillerde destekleniyordu. ... Yine de, bilimsel devrimin önde gelen isimlerinden birçoğu, yerini aldıkları doğal dünya hakkındaki ortaçağ fikirlerinden daha Hıristiyanlıkla daha uyumlu bir bilimin savunucuları olarak hayal ettiler.

Antik ve ortaçağ arka plan

Venüs , Mars , Jüpiter ve Satürn için kürelerin
Ptolemaik modeli . Georg von Peuerbach , Theoricae novae planetarum , 1474.

Bilim Devrimi, Roma / Bizans bilimi ve ortaçağ İslam bilimi tarafından detaylandırılıp daha da geliştirildiği için Orta Çağ'da antik Yunan öğrenimi ve biliminin temeli üzerine inşa edildi . Bazı bilim adamları, "geleneksel Hıristiyanlığın belirli yönleri" ile bilimin yükselişi arasında doğrudan bir bağ olduğunu belirtmişlerdir. " Aristoteles geleneği " 17. yüzyılda hala önemli bir entelektüel çerçeveydi, ancak o zamana kadar doğa filozofları onun çoğundan uzaklaştı. Klasik antik çağa kadar uzanan temel bilimsel fikirler yıllar içinde büyük ölçüde değişti ve çoğu durumda itibarını yitirdi. Bilimsel Devrim sırasında temelden dönüşüme uğrayan fikirler arasında şunlar yer alır:

  • Aristoteles'in kozmolojisi, Dünya'yı küresel hiyerarşik bir kozmosun merkezine yerleştirdi . Karasal ve göksel bölgeler, farklı türlerde doğal harekete sahip farklı unsurlardan oluşuyordu .
    • Aristoteles'e göre karasal bölge dört elementin eşmerkezli kürelerinden oluşuyordu - toprak , su , hava ve ateş . Onların element bileşimi-onların için küre uygun düzgün ulaşana kadar tüm organları doğal olarak düz çizgiler hareket doğal bir yerde . Diğer tüm karasal hareketler doğal değildi veya şiddetliydi .
    • Göksel bölge, değişmeyen ve tekdüze dairesel hareketle doğal olarak hareket eden beşinci element olan eterden oluşuyordu . Aristoteles geleneğinde, astronomik teoriler, gök cisimlerinin gözlemlenen düzensiz hareketini çoklu tekdüze dairesel hareketlerin birleşik etkileriyle açıklamaya çalıştı.
  • Gezegensel hareket Ptolemaios modeli : geometrik modeline dayanan Cnidus'lu Eudoxus , Batlamyus bireyin Almagest , hesaplamalar gelecekte ve geçmişte kesin Güneş, Ay, yıldızların konumlarını ve gezegenleri hesaplamak edebildiğini gösterdi ve gösterdi bu hesaplama modellerinin astronomik gözlemlerden nasıl türetildiği. Böylelikle daha sonraki astronomik gelişmeler için model oluşturdular. Ptolemaik modellerin fiziksel temeli , en karmaşık modeller bu fiziksel açıklama ile tutarsız olsa da, küresel kabuk katmanlarını çağırdı .

Fizik ve mekanik alanında daha sonraki keşifleri önceden şekillendiren alternatif teoriler ve gelişmeler için eski bir emsalin var olduğuna dikkat etmek önemlidir; ancak birçok kitabın savaş nedeniyle kaybolduğu bir dönemde çeviriden kurtulmak için yapılan sınırlı sayıdaki eserin ışığında, bu tür gelişmeler yüzyıllar boyunca belirsiz kaldı ve geleneksel olarak bu tür fenomenlerin yeniden keşfedilmesinde çok az etkiye sahip olduğu kabul ediliyor; oysa matbaanın icadı, bilginin böylesi artan ilerlemelerinin geniş çapta yayılmasını sıradan hale getirdi. Bu arada, orta çağda geometri, matematik ve astronomide önemli ilerleme kaydedildi.

Bilimsel Devrim'in önemli figürlerinin birçoğunun Rönesans'ın eski öğrenmeye olan genel saygısını paylaştığı ve yenilikleri için antik soy ağaçlarından alıntı yaptığı da doğrudur . Nicolaus Copernicus (1473–1543), Galileo Galilei (1564–1642), Johannes Kepler (1571–1630) ve Isaac Newton (1642–1727), heliosentrik sistem için farklı antik ve orta çağ atalarının izini sürdüler . Onun aksiyomları şerh yılında Principia , Newton onun aksiyomatik sözü hareketin üç yasa zaten gibi matematikçiler tarafından kabul edildi Christiaan Huygens (1629-1695), Wallace, Wren ve diğerleri. Principia'nın gözden geçirilmiş bir baskısını hazırlarken Newton, yerçekimi yasasını ve ilk hareket yasasını bir dizi tarihi figüre bağladı.

Bu niteliklere rağmen, Bilim Devrimi tarihinin standart teorisi, 17. yüzyılın devrim niteliğinde bir bilimsel değişim dönemi olduğunu iddia ediyor. Sadece devrimci teorik ve deneysel gelişmeler değil, daha da önemlisi, bilim adamlarının çalışma şekli kökten değişti. Örneğin, eski hareket tartışmasında atalet kavramının imaları düzensiz olarak önerilse de, göze çarpan nokta, Newton'un teorisinin eski anlayışlardan, örneğin bir dış kuvvetin Aristoteles'in teorisinde şiddetli hareket için bir gereklilik olması gibi anahtar şekillerde farklılık göstermesidir.

Bilimsel yöntem

17. yüzyılda tasarlanan bilimsel yönteme göre, sistematik deney yapma geleneği bilim camiası tarafından yavaş yavaş kabul edildiği için doğal ve yapay koşullar bir kenara bırakıldı. Bilgi elde etmek için tümevarımsal bir yaklaşım kullanma felsefesi - varsayımı terk etmek ve açık fikirli bir şekilde gözlemlemeye çalışmak - bilinen gerçeklerin analizinin daha fazla anlayış ürettiği Aristotelesçi tümdengelim yaklaşımıyla çelişiyordu . Uygulamada, birçok bilim insanı ve filozof, her ikisinin sağlıklı bir karışımına ihtiyaç duyulduğuna inanıyordu - varsayımları sorgulama istekliliği, aynı zamanda bir dereceye kadar geçerliliği olduğu varsayılan gözlemleri yorumlama isteği.

Bilimsel Devrim'in sonunda kitap okuyan filozofların niteliksel dünyası, deneysel araştırmalarla bilinmesi gereken mekanik, matematiksel bir dünyaya dönüştü. Newton biliminin her bakımdan modern bilim gibi olduğu kesinlikle doğru olmasa da, kavramsal olarak birçok yönden bizimkine benziyordu. Modern bilimin birçok özelliği , özellikle kurumsallaşması ve profesyonelleşmesi ile ilgili olarak, 19. yüzyılın ortalarına kadar standart hale gelmedi.

Deneycilik

Aristotelesçi bilimsel geleneğin dünyayla etkileşim kurmanın birincil yolu, muhakeme yoluyla "doğal" koşulları gözlemlemek ve aramaktan geçiyordu. Bu yaklaşımla birleştiğinde, teorik modellerle çelişiyor gibi görünen nadir olayların anormallikler olduğu ve "doğal olarak" olduğu gibi doğa hakkında hiçbir şey söylemediği inancı vardı. Bilim Devrimi sırasında, bilim adamının doğaya ilişkin rolü, deneysel veya gözlemlenen kanıtın değeri hakkındaki değişen algılar, deneyciliğin büyük ama mutlak olmayan bir rol oynadığı bilimsel bir metodolojiye yol açtı .

Bilimsel Devrimin başlangıcında, deneycilik zaten bilimin ve doğa felsefesinin önemli bir bileşeni haline gelmişti. 14. yüzyılın başlarındaki nominalist filozof William of Ockham da dahil olmak üzere önceki düşünürler , ampirizme doğru entelektüel hareketi başlatmıştı.

Terimi İngiliz deneycilik kurucularının ikisi arasındaki algılanan felsefi farklılıkları tanımlamak için kullanıma girdi Francis Bacon empirisist olarak tanımlanan ve René Descartes bir rasyonalist olarak nitelendirildi. Thomas Hobbes , George Berkeley ve David Hume , insan bilgisinin temeli olarak sofistike bir ampirik gelenek geliştiren felsefenin birincil temsilcileriydi.

Empirisizmin Etkili formülasyonu oldu John Locke 'ın İnsan Anlayış Üzerine Bir Deneme diye insan zihni için erişilebilir olabilir tek gerçek bilgi deneyimine dayanarak hangi olmasıydı tutulan ettiği (1689). İnsan zihninin, üzerine duyusal izlenimlerin kaydedildiği ve bir yansıma süreci yoluyla bilgi biriktirdiği bir "boş tablet" olan bir tabula rasa olarak yaratıldığını yazdı .

Baconian bilimi

Francis Bacon , bilimsel araştırma
yöntemini oluşturmada çok önemli bir kişiydi . Portre, Frans Pourbus the Younger (1617).

Bilimsel Devrimin felsefi temelleri, ampirizmin babası olarak adlandırılan Francis Bacon tarafından ortaya kondu . Çalışmaları , bilimsel araştırma için genellikle Baconian yöntemi veya sadece bilimsel yöntem olarak adlandırılan tümevarımsal metodolojileri oluşturdu ve popüler hale getirdi . Doğal olan her şeyi araştırmak için planlı bir prosedüre olan talebi, çoğu bugün hala uygun metodoloji kavramlarını çevreleyen bilim için retorik ve teorik çerçevede yeni bir dönüşe işaret etti.

Bacon, Instauratio Magna (The Great Instauration) adını verdiği , ilahi ve insanı öğrenmenin ilerlemesi için tüm bilgi süreçlerinde büyük bir reform önerdi . Bacon'a göre bu reform, bilimde büyük bir ilerlemeye ve insanlığın sefaletlerini ve ihtiyaçlarını giderecek yeni icatlar soyuna yol açacaktır. Onun Novum Origanum 1620'den yayımlandı O adam, "Bakan ve doğa tercüman" dir "bilgi ve insan gücü eş anlamlı" olduğunu, "etkileri enstrümanlar vasıtasıyla üretilir ve yardımcı" olduğunu savundu ve bu "adam çalışırken sadece doğal bedenleri uygulayabilir veya geri çekebilir; doğa geri kalanını içsel olarak gerçekleştirir "ve daha sonra" doğaya ancak ona itaat ederek hükmedilebilir ". İşte bu eserin felsefesinin bir özeti: doğa bilgisi ve aletlerin kullanılmasıyla insan, kesin sonuçlar üretmek için doğanın doğal işini yönetebilir veya yönlendirebilir. Bu nedenle, o insan, doğa hakkında bilgi arayarak, onun üzerinde güce ulaşabilir ve böylece, Düşüş tarafından insanın orijinal saflığıyla birlikte kaybedilmiş olan "yaratılıştan ziyade İnsan İmparatorluğu" nu yeniden kurabilir. Böylelikle insanlığın barış, refah ve güvenlik durumuna girerken çaresizlik, yoksulluk ve sefalet koşullarının üzerine çıkarılacağına inanıyordu.

Doğa hakkında bilgi ve güç elde etme amacına yönelik olarak Bacon, bu çalışmada, eski kıyas yöntemlerinden üstün olduğuna inandığı yeni bir mantık sisteminin ana hatlarını çizdi ve bir fenomenin biçimsel nedenini izole etmek için prosedürlerden oluşan bilimsel yöntemini geliştirdi. (örneğin ısı) elimine edici indüksiyon yoluyla. Onun için, filozof gelen endüktif akıl yürütme yoluyla devam etmelidir aslında hiç aksiyomundan için fiziksel yasa . Bununla birlikte, bu tümevarıma başlamadan önce, sorgulayan, zihnini gerçeği çarpıtan bazı yanlış fikirlerden veya eğilimlerden kurtarmalıdır. Özellikle, felsefenin maddi dünyayı gözlemlemek yerine sözcüklerle, özellikle söylem ve tartışmayla fazla meşgul olduğunu buldu: "İnsanlar akıllarının sözcükleri yönettiğine inanırken, gerçekte, sözcükler geri döner ve güçlerini anlama üzerindeki yansıtır, ve böylece felsefe ve bilimi karmaşık ve etkisiz hale getirin. "

Bacon, bilim için entelektüel tartışmalara devam etmenin veya sadece düşünsel amaçlar peşinde koşmanın değil, yeni buluşlar getirerek insanlığın hayatını iyileştirmek için çalışması gerektiğini düşündü ve hatta "icatlar da öyle. ilahi eserlerin yeni yaratımları ve taklitleriydi ". Matbaa , barut ve pusula gibi icatların geniş kapsamlı ve dünyayı değiştiren karakterini keşfetti .

Bilimsel metodoloji üzerindeki etkisinin rağmen kendisinin gibi doğru roman teorilerini reddedilen William Gilbert 'in manyetizma , Copernicus en heliocentrism ve Kepler'in gezegensel hareket yasaları .

Bilimsel deney

Bacon önce deneysel yöntemi tanımladı .

Geriye basit bir deneyim kalır; Eğer olduğu gibi alınırsa buna kaza denir, aranırsa, deney. Gerçek deneyim yöntemi önce mumu yakar [hipotez] ve ardından mum aracılığıyla yolu gösterir [deneyi düzenler ve sınırlar]; usulüne uygun olarak düzenlenmiş ve sindirilmiş deneyimle başladığı gibi, beceriksiz veya düzensiz değil ve ondan aksiyomlar [teoriler] çıkararak ve yerleşik aksiyomlardan yine yeni deneyler çıkararak.

-  Francis Bacon. Novum Organum. 1620.

William Gilbert, bu yöntemin erken bir savunucusuydu. Hem geçerli Aristoteles felsefesini hem de Üniversite öğretiminin Skolastik yöntemini tutkuyla reddetti . Kitabı De Magnete 1600 yılında yazılmıştır ve kimileri tarafından elektriğin ve manyetizmanın babası olarak kabul edilmektedir . Bu çalışmada, terrella adı verilen Dünya modeli ile yaptığı deneylerin çoğunu anlatıyor . Bu deneylerden, Dünya'nın kendisinin manyetik olduğu ve pusulaların kuzeyi göstermesinin sebebinin bu olduğu sonucuna vardı .

Diyagram gelen William Gilbert 'in De Magnete , deneysel bilimin öncü çalışması

De Magnete , yalnızca konunun içsel ilgisi nedeniyle değil, aynı zamanda Gilbert'in deneylerini ve antik manyetizma teorilerini reddettiği titiz bir şekilde tanımladığı için de etkiliydi. Thomas Thomson'a göre , "Gilbert ['s] ... 1600 yılında yayınlanan manyetizma üzerine kitap, tümevarım felsefesinin şimdiye kadar dünyaya sunulmuş en güzel örneklerinden biridir. Daha dikkat çekicidir, çünkü Novum'dan önce gelmiştir. Tümevarımlı felsefe yönteminin açıklandığı Organum of Bacon. "

Galileo Galilei, "modern gözlemsel astronominin babası ", "modern fiziğin babası", "bilimin babası" ve "Modern Bilimin Babası" olarak adlandırılmıştır. Hareket bilimine yaptığı özgün katkılar, deney ve matematiğin yenilikçi bir kombinasyonuyla yapılmıştır.

Bu sayfada Galileo Galilei ilk olarak
Jüpiter'in uydularına dikkat çekti . Galileo, titiz deneysel yöntemiyle doğal dünya çalışmasında devrim yarattı.

Galileo, doğa kanunlarının matematiksel olduğunu açıkça belirten ilk modern düşünürlerden biriydi . In assayer o "Felsefe, evren ... Bu matematik dilinde yazılmıştır bu büyük kitapta yazılı ve onun karakterleri üçgenler, çemberler ve diğer geometrik şekiller vardır edilir; ...." yazdı O'nun matematiksel analizler vardır Galileo'nun felsefe çalışırken öğrendiği, geç skolastik doğa filozofları tarafından kullanılan bir geleneğin daha da geliştirilmesi. Aristotelesçiliği görmezden geldi. Daha geniş anlamda, çalışmaları, bilimin hem felsefeden hem de dinden nihai olarak ayrılmasına yönelik bir başka adımı işaret etti; insan düşüncesinde büyük bir gelişme. Görüşlerini gözlemlere göre değiştirmeye sık sık istekliydi. Deneylerini gerçekleştirmek için Galileo, farklı günlerde ve farklı laboratuarlarda yapılan ölçümlerin tekrarlanabilir bir şekilde karşılaştırılabilmesi için uzunluk ve zaman standartları oluşturmalıydı. Bu, matematiksel yasaları tümevarımlı akıl yürütme kullanarak doğrulamak için güvenilir bir temel sağladı .

Galileo, matematik, teorik fizik ve deneysel fizik arasındaki ilişkiyi takdir etti. Parabolü hem konik kesitler hem de apsisin (x) karesi olarak değişen koordinat (y) açısından anlamıştı . Galilei ayrıca, parabolün, sürtünme ve diğer rahatsızlıkların yokluğunda tekdüze hızlandırılmış bir merminin teorik olarak ideal yörüngesi olduğunu iddia etti . Bu teorinin geçerliliğinin sınırları olduğunu kabul etti ve teorik gerekçelere dayanarak, Dünya'nınki ile karşılaştırılabilir büyüklükte bir mermi yörüngesinin muhtemelen bir parabol olamayacağına dikkat çekti, ancak yine de, Bir merminin yörüngesinin bir parabolden sapması, zamanının topçuları için çok az olacaktır.

Matematikleştirme

Aristotelesçilere göre bilimsel bilgi, şeylerin gerçek ve gerekli nedenlerini bulmakla ilgileniyordu. Ortaçağ doğa filozoflarının matematik problemlerini kullandıkları ölçüde, sosyal çalışmaları yerel hız ve yaşamın diğer yönlerinin teorik analizleriyle sınırladılar. Fiziksel bir miktarın fiili ölçümü ve bu ölçümün teori temelinde hesaplanan bir değerle karşılaştırılması, büyük ölçüde Avrupa'daki astronomi ve optik matematik disiplinleriyle sınırlıydı .

16. ve 17. yüzyıllarda, Avrupalı ​​bilim adamları, Dünya'daki fiziksel olayların ölçümüne giderek artan şekilde niceliksel ölçümler uygulamaya başladı. Galileo, matematiğin Tanrı'nınkiyle karşılaştırılabilecek bir tür gerekli kesinlik sağladığını güçlü bir şekilde savundu: "... insan aklının anladığı birkaç [matematiksel önermeyle ] ilgili olarak , bilgisinin nesnel kesinlikte İlahi olanla eşit olduğuna inanıyorum .. . "

Galileo, Il Saggiatore adlı kitabında dünyanın sistematik bir matematiksel yorumu kavramını öngörüyor :

Felsefe [yani fizik] bu büyük kitapta yazılmıştır - yani evreni kastediyorum - bakışlarımıza sürekli olarak açıktır, ancak kişi önce dili anlamayı ve içinde yazıldığı karakterleri yorumlamayı öğrenmedikçe anlaşılamaz. Matematik dilinde yazılmıştır ve karakterleri üçgenler, daireler ve diğer geometrik şekillerdir, onsuz tek bir kelimesini anlamak insani olarak imkansızdır; bunlar olmadan insan karanlık bir labirentte dolaşıyor.

Mekanik felsefe

Aristoteles, dört tür nedeni fark etti ve uygun olduğunda, bunlardan en önemlisi "nihai neden" dir. Nihai neden, doğal bir sürecin veya insan yapımı bir şeyin amacı, hedefi veya amacı idi. Bilim Devrimi'ne kadar, örneğin bir çocuğun büyümesi gibi bu tür amaçların, örneğin yetişkin bir yetişkine yol açtığını görmek çok doğaldı. Zeka, yalnızca insan yapımı eserler amacıyla varsayıldı; başka hayvanlara veya doğaya atfedilmedi.

" Mekanik felsefede ", uzaktan hiçbir alan veya eyleme izin verilmez, maddenin parçacıkları veya cisimcikleri temelde hareketsizdir. Hareket, doğrudan fiziksel çarpışmadan kaynaklanır. Doğal maddelerin daha önce organik olarak anlaşıldığı yerlerde, mekanik filozoflar onları makineler olarak görüyorlardı. Sonuç olarak, Isaac Newton'un teorisi " uzaktan ürkütücü eylem " e bir tür gerileme gibi göründü . Thomas Kuhn'a göre Newton ve Descartes , Tanrı'nın evrendeki hareket miktarını koruduğu şeklindeki teleolojik ilkeye sahipti :

Her madde parçacığı arasında doğuştan gelen bir çekim olarak yorumlanan yerçekimi, tıpkı skolastiklerin "düşme eğilimi" ile aynı anlamda gizli bir nitelikti ... On sekizinci yüzyılın ortalarına gelindiğinde bu yorum neredeyse evrensel olarak kabul edilmişti. ve sonuç, skolastik bir standarda gerçek bir dönüş oldu (geriye gitme ile aynı şey değildir). Doğuştan gelen çekicilikler ve itmeler, maddenin fiziksel olarak indirgenemez birincil özellikleri olarak boyut, şekil, konum ve hareketi birleştirdi.

Newton ayrıca maddenin doğasında olan eylemsizliğin gücünü, maddenin doğasında hiçbir güce sahip olmadığı mekanist tezine karşı özellikle atfetmişti. Ancak Newton, yerçekiminin maddenin doğasında var olan bir güç olduğunu şiddetle reddederken, iş arkadaşı Roger Cotes , Principia'nın 1713 tarihli ikinci baskısının ünlü önsözünde düzenlediği ve Newton'un kendisiyle çeliştiği gibi, yerçekimini de maddenin doğal bir gücü haline getirdi. Ve kabul edilen, Newton'un değil, Cotes'in yerçekimi yorumuydu.

Kurumsallaşma

Royal Society köklerini bulan Gresham College içinde Londra City ve dünyada ilk bilimsel toplumdu.

Bilimsel araştırma ve yaymanın kurumsallaşmasına yönelik ilk hamleler, yeni keşiflerin yayınlandığı, tartışıldığı ve yayınlandığı toplumların kurulması şeklini aldı. Kurulacak ilk bilimsel topluluk , Londra Kraliyet Cemiyeti idi. Bu , 1640'larda ve 1650'lerde Gresham Koleji etrafında toplanan daha önceki bir gruptan büyüdü . Kolej tarihçesine göre:

Gresham College merkezli bilimsel ağ, Royal Society'nin oluşumuna yol açan toplantılarda önemli bir rol oynadı.

Bu doktorlar ve doğa filozofları, Francis Bacon'un New Atlantis'inde yaklaşık 1645'ten itibaren teşvik ettiği " yeni bilim " den etkilenmişlerdir . The Philosophical Society of Oxford olarak bilinen bir grup , Bodleian Kütüphanesi tarafından hala muhafaza edilen bir dizi kurala göre yönetiliyordu .

28 Kasım 1660 tarihinde, 12 kişilik 1660 komitesi, bilimi tartışmak ve deneyleri yürütmek için haftalık olarak toplanacak olan "Fiziko-Matematiksel Deneysel Öğrenmeyi Teşvik Etme Koleji" nin kurulduğunu duyurdu. İkinci toplantıda Robert Moray , Kralın toplantıları onayladığını duyurdu ve 15 Temmuz 1662'de "Londra Kraliyet Cemiyeti" ni oluşturan bir Kraliyet tüzüğü imzalandı ve Lord Brouncker ilk Başkan olarak görev yaptı. 23 Nisan 1663'te ikinci bir Kraliyet Beyannamesi imzalandı, Kral Kurucu olarak anıldı ve "Doğal Bilginin Geliştirilmesi için Londra Kraliyet Cemiyeti" adıyla; Robert Hooke , Kasım ayında Deneyler Sorumlusu olarak atandı. Bu ilk kraliyet iyiliği devam etti ve o zamandan beri her hükümdar Cemiyetin hamisi oldu.

Fransız Bilimler Akademisi 1666'da kuruldu.

Derneğin ilk sekreteri Henry Oldenburg'du . İlk toplantıları, önce Robert Hooke ve daha sonra 1684 yılında atanan Denis Papin tarafından gerçekleştirilen deneyleri içeriyordu. Bu deneyler konu alanlarına göre farklılık gösteriyordu ve hem bazı durumlarda önemli hem de bazılarında önemsizdi. Dernek , bilimsel öncelik ve hakem değerlendirmesi gibi önemli ilkeleri belirleyen, dünyanın en eski ve en uzun süredir devam eden bilimsel dergisi olan Philosophical Process'i 1665'ten yayınlamaya başladı .

Fransızlar 1666'da Bilimler Akademisi'ni kurdu. İngiliz meslektaşının özel kökenlerinin aksine Akademi, Jean-Baptiste Colbert tarafından bir hükümet organı olarak kuruldu . Kuralları, 1699'da Kral XIV. Louis tarafından , 'Kraliyet Bilimler Akademisi' adını aldığında ve Paris'teki Louvre'da kuruldu .

Yeni fikirler

Bilimsel Devrim tek bir değişiklikle işaretlenmediğinden, aşağıdaki yeni fikirler Bilimsel Devrim denen şeye katkıda bulundu. Birçoğu kendi alanlarında devrimlerdi.

Astronomi

Güneşmerkezcilik

Neredeyse beş bin yıldır , evrenin merkezi olarak Dünya'nın jeosantrik modeli , birkaç gökbilimci dışında herkes tarafından kabul edilmişti. Aristoteles'in kozmolojisinde, Dünya'nın merkezi konumu, mükemmel ve kalıcı olarak kabul edilen "gökler" e (Ay, Güneş, gezegenler, yıldızlar) zıt olarak, bir kusur, tutarsızlık, düzensizlik ve değişim alanı olarak tanımlanmasından belki daha az önemliydi. , değişmez ve dini düşüncede, cennetsel varlıkların alemi. Hatta Dünya, dört element olan "toprak", "su", "ateş" ve "hava" olmak üzere farklı malzemelerden oluşuyordu, ancak yüzeyinin yeterince üzerinde (kabaca Ay'ın yörüngesi), gökler farklı bir maddeden oluşuyordu. "eter" denir. Onun yerini alan güneş merkezli model, yalnızca dünyanın güneş etrafındaki bir yörüngeye radikal olarak yer değiştirmesini değil, aynı zamanda diğer gezegenlerle bir yerleşimi paylaşması, Dünya ile aynı değişken maddelerden yapılmış cennetsel bileşenlerin bir evrenini ima etti. Göksel hareketlerin artık dairesel yörüngelerle sınırlı teorik bir mükemmellik tarafından yönetilmesine gerek kalmadı.

Copernicus'un 1543 güneş sisteminin güneş merkezli modeli üzerindeki çalışması, güneşin evrenin merkezi olduğunu göstermeye çalıştı. Bu öneriden çok az kişi rahatsız oldu ve papa ve birkaç başpiskopos, daha fazla ayrıntı istemeye yetecek kadar ilgilendi. Onun modeli daha sonra oluşturmak için kullanılan takvimi arasında Papa Gregory XIII . Bununla birlikte, dünyanın güneşin etrafında hareket ettiği fikri, Kopernik'in çağdaşlarının çoğu tarafından şüphe edildi. Gözlemlenebilir bir yıldız paralaksının olmaması nedeniyle yalnızca ampirik gözlemle değil , aynı zamanda daha da önemlisi, Aristoteles'in otoritesiyle çelişiyordu .

Johannes Kepler ve Galileo'nun keşifleri teoriye güvenilirlik kazandırdı. Kepler, Tycho Brahe'nin doğru gözlemlerini kullanan bir gökbilimciydi ve gezegenlerin güneş etrafında dairesel yörüngelerde değil, eliptik yörüngelerde hareket ettiğini öne sürdü. Gezegensel hareketin diğer yasalarıyla birlikte, bu, Copernicus'un orijinal sistemine göre bir gelişme olan bir güneş sistemi modeli yaratmasına izin verdi. Galileo'nun helyosentrik sistemin kabulüne başlıca katkıları, mekaniği, teleskopuyla yaptığı gözlemler ve sistem için durum hakkında ayrıntılı sunumu olmuştur. Erken bir atalet teorisini kullanarak Galileo, bir kuleden düşen kayaların dünya dönse bile neden dümdüz düştüğünü açıklayabilir. Jüpiter'in uyduları, Venüs'ün evreleri, güneşteki noktalar ve aydaki dağlar hakkındaki gözlemleri, Aristoteles felsefesini ve Ptolemaios güneş sistemi teorisini gözden düşürmeye yardımcı oldu . Birleştirilmiş keşifleri sayesinde, günmerkezli sistem destek kazandı ve 17. yüzyılın sonunda genel olarak gökbilimciler tarafından kabul edildi.

Bu çalışma Isaac Newton'un çalışmasıyla sonuçlandı. Newton'un Principia'sı , önümüzdeki üç yüzyıl boyunca bilim adamlarının fiziksel evren görüşüne hakim olan hareket ve evrensel çekim yasalarını formüle etti. Kepler'in gezegensel hareket yasalarını yerçekiminin matematiksel tanımından çıkararak ve daha sonra kuyruklu yıldızların yörüngelerini , gelgitler, ekinoksların devinimini ve diğer fenomenleri açıklamak için aynı ilkeleri kullanarak Newton, kozmosun güneş merkezli modeli. Bu çalışma aynı zamanda Dünya ve gök cisimlerinin üzerindeki nesnelerin hareketinin aynı ilkelerle tanımlanabileceğini gösterdi. Dünya'nın basık bir küremsi olarak şekillendirilmesi gerektiği yönündeki öngörüsü daha sonra diğer bilim adamları tarafından doğrulandı. Onun hareket yasaları, mekaniğin sağlam temeli olacaktı; Onun evrensel yerçekimi yasası, karasal ve göksel mekaniği, tüm dünyayı matematiksel formüllerle tanımlayabilecek gibi görünen tek bir büyük sistemde birleştirdi .

Yerçekimi
Isaac Newton 's Principia , ilk birleşik bilimsel yasalar dizisini geliştirdi.

Newton, güneş merkezli modeli kanıtlamanın yanı sıra, yerçekimi teorisini de geliştirdi. 1679'da Newton, Kepler'in gezegen hareketi yasalarına referansla yerçekimini ve gezegenlerin yörüngeleri üzerindeki etkisini değerlendirmeye başladı. Bunu, 1679-80 yıllarında, Royal Society'nin yazışmalarını yönetmek için atanan ve Newton'dan Royal Society işlemlerine katkı sağlamayı amaçlayan bir yazışma açan Robert Hooke ile kısa bir mektup alışverişi ile teşvik edildi . Newton'un astronomik konulardaki yeniden uyanış ilgisi, John Flamsteed ile yazıştığı 1680-1681 kışında bir kuyruklu yıldızın ortaya çıkmasıyla daha da heyecanlandı . Hooke ile görüşmelerden sonra Newton, gezegensel yörüngelerin eliptik formunun , yarıçap vektörünün karesiyle ters orantılı merkezcil bir kuvvetten kaynaklanacağına dair kanıt buldu ( bkz.Newton'un evrensel çekim yasası - Tarih ve gyrumda De motu corporum ). Newton sonuçlarını 1684'te Edmond Halley'e ve gyrum'daki De motu corporum'daki Royal Society'ye iletti. Bu yol, Newton'un Principia'yı oluşturmak için geliştirdiği ve genişlettiği çekirdeği içeriyordu .

Principia gelen teşvik ve mali yardımıyla 1687 5 Temmuz yayınlandı Edmond Halley . Bu çalışmada Newton, kısa süre sonra izleyen ve 200 yıldan fazla bir süredir geliştirilmeyecek olan Sanayi Devrimi sırasında birçok ilerlemeye katkıda bulunan üç evrensel hareket yasasını belirtti . Bu ilerlemelerin çoğu, modern dünyadaki göreceli olmayan teknolojilerin temelini oluşturmaya devam ediyor. Yerçekimi olarak bilinen etki için Latince gravitas (ağırlık) kelimesini kullandı ve evrensel çekim yasasını tanımladı .

Newton'un geniş mesafelerde hareket edebilen görünmez bir kuvvet varsayımı, bilime " gizli ajanslar" getirdiği için eleştirilmesine yol açtı . Daha sonra, Principia'nın (1713) ikinci baskısında , Newton bu tür eleştirileri kesin bir şekilde reddetti ve General Scholium'un yaptığı gibi fenomenin yerçekimsel bir çekim gerektirdiğini yazdı; ancak şimdiye kadar nedenini göstermediler ve fenomen tarafından ima edilmeyen şeylerin hipotezlerini çerçevelemek hem gereksiz hem de uygunsuzdu. (Burada Newton meşhur ifadesi olan "hipotezler sahte olmayan hipotezler" ifadesini kullandı).

Biyoloji ve tıp

Tıbbi keşifler
Vesalius'un Fabrica'daki insan diseksiyonlarının karmaşık ayrıntılı çizimleri , Galen'in tıbbi teorilerinin tersine
dönmesine yardımcı oldu .

Yunan hekim Galen'in yazıları, bin yıldan fazla bir süredir Avrupa tıp düşüncesine hakim olmuştur. Flaman bilim adamı Vesalius , Galen'in fikirlerinde yanlışlar olduğunu gösterdi. Vesalius insan cesetlerini parçalara ayırırken, Galen hayvan cesetlerini parçalara ayırdı. 1543'te yayınlanan Vesalius'un De humani corporis fabrica , insan anatomisinin çığır açan bir çalışmaydı . İnsanın iç işleyişini üç boyutlu uzayda düzenlenmiş organlarla dolu temelde bedensel bir yapı olarak görerek, diseksiyonun önceliğini ve vücudun "anatomik" görünümü olarak adlandırılan şeyi vurguladı. Bu, daha önce kullanılan, güçlü Galenik / Aristotelesçi unsurların yanı sıra astrolojinin unsurlarına sahip olan birçok anatomik modelle tam bir tezat oluşturuyordu .

Sfenoid kemiğin ilk iyi tanımının yanı sıra, sternumun üç bölümden ve beş veya altı sakrumdan oluştuğunu gösterdi ; ve temporal kemiğin iç kısmındaki vestibülü doğru bir şekilde tanımladı . Etienne'nin hepatik venlerin kapakçıkları üzerindeki gözlemini doğrulamakla kalmadı, aynı zamanda vena azigos'u tanımladı ve duktus venosus olarak adlandırılan vena kava ile fetusta umbilikal ven ile vena kava arasından geçen kanalı keşfetti . Omentumu ve bunun mide, dalak ve kolon ile olan bağlantılarını anlattı ; pilorun yapısının ilk doğru görüntülerini verdi ; insanda çekal apendiksin küçük boyutunu gözlemledi; mediasten ve plevranın ilk iyi açıklamasını ve henüz ilerlemiş beyin anatomisinin tam tanımını verdi. Alt girintileri anlamadı; ve onun sinirler hakkındaki açıklaması, optiği birinci çift, üçüncüyü beşinci ve beşinci yedinci olarak kabul etmekle karıştırılır.

Vesalius'tan önce, Alessandro Achillini'nin anatomik notları , insan vücudunun ayrıntılı bir tanımını gösteriyor ve diseksiyonları sırasında bulduklarını Galen ve İbn Sina gibi diğerlerinin bulduklarıyla karşılaştırıyor ve benzerliklerini ve farklılıklarını not ediyor. Niccolò Massa , 1536'da erken bir anatomi metni olan Anatomiae Libri Tanıtıcı'yı yazan , beyin omurilik sıvısını tanımlayan ve çeşitli tıbbi çalışmaların yazarı olan İtalyan bir anatomistti . Jean Fernel , vücudun işlevi üzerine yapılan çalışmayı tanımlamak için " fizyoloji " terimini kullanan ve omurilik kanalını tanımlayan ilk kişi olan Fransız bir doktordu .

1628'de De Motu Cordis'i yayınlayan William Harvey tarafından daha fazla çığır açan çalışma gerçekleştirildi . Harvey kalbin genel yapısının ayrıntılı bir analizini yaptı ve atardamarların nabzının nabzının kasılmasına nasıl bağlı olduğunu gösteren bir atardamar analizine devam etti . sol ventrikül , sağ ventrikülün kasılması kan yükünü pulmoner artere iter . İki ventrikülün hemen hemen aynı anda ve selefleri tarafından daha önce düşünüldüğü gibi birbirlerinden bağımsız hareket etmediklerini fark etti .

Resim damarları gelen William Harvey 'in Exercitatio Anatomica'ya de Motu Cordis et Sanguinis içinde Animalibus . Harvey, kanın karaciğerde oluşturulmak yerine vücutta dolaştığını gösterdi.

Sekizinci bölümde, Harvey kapasitesini tahmin kalbi ne kadar kan her dışarı atılır pompanın içinde kalp ve yarım saat içinde zamanlarda kalp atım sayısını. Bu tahminlerden, Gaelen'in karaciğerde sürekli olarak kan üretildiği teorisine göre, her gün 540 poundluk saçma sapan büyüklükte kan üretilmesi gerektiğini gösterdi. Elinde bu basit matematiksel orana sahip olan - ki bu, karaciğer için görünüşte imkansız bir rol anlamına gelir - Harvey, başlangıçta yılanlar ve balıklar üzerinde yapılan sayısız deney yoluyla kanın bir daire içinde nasıl dolaştığını göstermeye devam etti : damarlarını ve arterlerini ayrı ayrı bağlayarak Harvey zaman zaman meydana gelen değişiklikleri fark etti; O bağladı olarak gerçekten, damarları , kalp o arterlere aynı yaptığı gibi, organ şişer istemekle birlikte, boş olacaktı.

Bu işlem daha sonra insan vücudunda gerçekleştirildi (soldaki resimde): doktor, bir kişinin üst koluna sıkı bir bağ bağladı. Bu , arterlerden ve damarlardan kan akışını keser . Bu bitince, aşağıda kol ligatur ligatur yukarıda sıcak ve şişmiş iken, serin ve soluk. Bağ hafifçe gevşetildi, bu da arterlerden kanın kola girmesine izin verdi , çünkü atardamarlar ette damarlardan daha derin. Bu yapıldığında kolun alt kısmında ters etki görüldü. Artık sıcak ve şişmişti. Damarlar artık doluydu çünkü daha fazla rastlanan kan .

Tıbbi anlayış ve uygulamada çeşitli başka ilerlemeler kaydedildi. Fransız hekim Pierre Fauchard bugün bildiğimiz diş hekimliği bilimine başladı ve "modern diş hekimliğinin babası" seçildi. Cerrah Ambroise Paré (c. 1510-1590), cerrahi teknikler ve savaş alanı tıbbında , özellikle yaraların tedavisinde liderdi ve Herman Boerhaave (1668-1738), örnek niteliğindeki öğretisi nedeniyle bazen "fizyolojinin babası" olarak anılıyor. içinde Leiden ve onun kitabında Institutiones Medicae (1708).

Kimya

Kimyanın temel metni olan The Skeptical Chymist'in başlık sayfası, Robert Boyle tarafından 1661'de yazılmıştır.

Kimya ve onun öncülü simyası , 16. ve 17. yüzyıllar boyunca bilimsel düşüncenin giderek daha önemli bir yönü haline geldi. Kimyanın önemi, kimyasal araştırmalarla aktif olarak ilgilenen bir dizi önemli bilim insanı tarafından belirtilmiştir. Bunların arasında astronom Tycho Brahe , kimya doktoru Paracelsus , Robert Boyle , Thomas Browne ve Isaac Newton da vardı . Mekanik felsefenin tersine, kimya felsefesi, simyacıların doğada işleyen ruhların yaşamsal ya da aktif ilkeleriyle sık sık ifade ettikleri maddenin aktif güçlerini vurguladı.

Cevherlerin rafine edilmesini iyileştirmeye yönelik pratik girişimler ve metalleri eritmek için bunların çıkarılması 16. yüzyılın ilk kimyagerleri için önemli bir bilgi kaynağıydı, aralarında muhteşem eseri De re metallica'yı 1556'da yayınlayan Georg Agricola (1494-1555) vardı. çalışma, zamanın metal cevherleri, metal çıkarımı ve metalurjisinin son derece gelişmiş ve karmaşık süreçlerini anlatır. Yaklaşımı, konuyla ilişkili mistisizmi ortadan kaldırarak, başkalarının üzerine inşa edebileceği pratik bir temel oluşturdu.

İngiliz kimyager Robert Boyle (1627-1691), simya için modern bilimsel yöntemi geliştirdiği ve kimyayı simyadan çok daha fazla ayırdığı düşünülüyor. Araştırmasının kökleri açıkça simya geleneğine dayanmasına rağmen , Boyle bugün büyük ölçüde ilk modern kimyager ve bu nedenle modern kimyanın kurucularından biri ve modern deneysel bilimsel yöntemin öncülerinden biri olarak kabul edilmektedir . Boyle orijinal keşif olmasa da, en çok 1662'de sunduğu Boyle yasasıyla tanınır : yasa , kapalı bir sistem içinde sıcaklık sabit tutulursa, bir gazın mutlak basıncı ve hacmi arasındaki ters orantılı ilişkiyi tanımlar .

Boyle ayrıca , kimya alanında bir dönüm noktası kitabı olarak görülen 1661'deki dönüm noktası yayını The Skeptical Chymist ile de anılıyor . Boyle, eserinde her fenomenin hareket halindeki parçacıkların çarpışmasının sonucu olduğu hipotezini sunuyor. Boyle, kimyagerlerden deney yapmaları için çağrıda bulundu ve deneylerin kimyasal elementlerin yalnızca klasik dörtlü ile sınırlandırılmasını reddettiğini iddia etti : toprak, ateş, hava ve su. Ayrıca kimyanın tıbba veya simyaya boyun eğmekten vazgeçmesi ve bir bilim statüsüne yükselmesi gerektiğini savundu . Daha da önemlisi, bilimsel deney için titiz bir yaklaşımı savundu: tüm teorilerin doğru olarak kabul edilmeden önce deneysel olarak test edilmesi gerektiğine inanıyordu. Eser, atomların , moleküllerin ve kimyasal reaksiyonun en eski modern fikirlerinden bazılarını içeriyor ve modern kimya tarihinin başlangıcına işaret ediyor.

Fiziksel

Optik
Newton'un Opticks'i veya ışığın yansımaları, kırılmaları, bükülmeleri ve renkleriyle ilgili bir inceleme

Optik alanında önemli çalışmalar yapıldı . Johannes Kepler , 1604'te Astronomiae Pars Optica'yı ( Astronominin Optik Bölümü ) yayınladı. Bu kitapta , ışığın yoğunluğunu, düz ve kavisli aynalardan yansımayı ve iğne deliği kameralarının prensiplerini ve astronomiyi yöneten ters kare yasasını tanımladı. Paralaks gibi optiklerin etkileri ve gök cisimlerinin görünen boyutları. Astronomiae Pars Optica , genel olarak modern optiğin temeli olarak kabul edilir (kırılma yasası açıkça görülmese de).

Willebrord Snellius (1580-1626) , 1621'de artık Snell yasası olarak bilinen matematiksel kırılma yasasını buldu. Daha sonra René Descartes (1596-1650), geometrik yapı ve kırılma yasasını (Descartes yasası olarak da bilinir) kullanarak gösterdi. gökkuşağının açısal yarıçapının 42 ° olduğu (yani gökkuşağının kenarının ve gökkuşağının merkezinin göze aldığı açı 42 ° 'dir). Ayrıca bağımsız olarak yansıma yasasını keşfetti ve optik üzerine yazdığı makale, bu yasanın yayımlanan ilk sözüydü.

Christiaan Huygens (1629–1695) optik alanında birkaç eser yazdı. Bunlar arasında Opera rölyefi ( Christiani Hugenii Zuilichemii, dum viveret Zelhemii toparchae, opuscula posthuma olarak da bilinir ) ve Traité de la lumière vardı .

Isaac Newton , ışığın kırılmasını araştırdı ve bir prizmanın beyaz ışığı bir renk spektrumuna ayrıştırabileceğini ve bir lens ile ikinci bir prizmanın çok renkli spektrumu beyaz ışığa dönüştürebileceğini gösterdi. Ayrıca renkli ışığın, renkli bir ışını ayırarak ve onu çeşitli nesnelere parlatarak özelliklerini değiştirmediğini de gösterdi. Newton, yansıtılıp dağılmadığına veya iletilmesine bakılmaksızın aynı renkte kaldığını belirtti. Böylelikle, rengin, rengi kendileri üreten nesnelerden ziyade zaten renkli ışıkla etkileşime giren nesnelerin bir sonucu olduğunu gözlemledi. Bu, Newton'un renk teorisi olarak bilinir . Bu çalışmadan, kırılan herhangi bir teleskopun ışığın renklere dağılmasından zarar göreceği sonucuna vardı . Royal Society'nin ilgisi, On Color (daha sonra Opticks olarak genişledi ) notlarını yayınlaması için onu cesaretlendirdi . Işığın parçacıklardan veya oluşmaktadır iddia yuvarların ve yoğun ortamı doğru hızlandırarak kırılan, ama o ile ilişkilendirmek zorunda dalgaların açıklamak için kırınım ışık.

Onun içinde Işık Hipotez 1675 arasında, Newton oturtulması varlığını eter partiküller arasında iletim güçlerine. 1704'te Newton , ışıkla ilgili külliyat teorisini açıkladığı Opticks'i yayınladı . Işığın son derece ince cisimciklerden oluştuğunu, sıradan maddenin daha büyük cisimciklerden oluştuğunu düşündü ve bir tür simya dönüşümü yoluyla "Kaba Bedenler ve Işık birbirine dönüştürülemez ... ve Bedenler çok şey alamayabilir. Bileşimlerine giren Işık Parçacıklarından Aktiviteleri? "

Elektrik
Otto von Guericke'nin elektrostatik deneyleri, 1672'de yayınlandı

Dr William Gilbert , içinde De Magnete , icat Yeni Latince kelime electricus gelen ἤλεκτρον ( Elektron ), "amber" için Yunanca kelime. Gilbert, kükürt, balmumu, cam vb. Gibi amber dışındaki birçok maddenin elektriksel özellikler gösterebildiğini keşfettiği bir dizi dikkatli elektrik deneyleri yaptı. Gilbert ayrıca, ısınmış bir vücudun elektriğini kaybettiğini ve nemin bu tür vücutların yalıtımını bozduğu şu anda iyi bilinen gerçek nedeniyle nemin tüm vücutların elektriklenmesini engellediğini keşfetti . Ayrıca, elektrikli maddelerin diğer tüm maddeleri ayrım gözetmeksizin çektiğini, ancak bir mıknatısın yalnızca demiri çektiğini fark etti. Bu nitelikteki birçok keşif, Gilbert'e elektrik biliminin kurucusu unvanını kazandırdı . Bir noktada dengelenmiş hafif metal bir iğne üzerindeki kuvvetleri araştırarak, elektrikli cisimlerin listesini genişletti ve ayrıca metaller ve doğal mıknatıslar da dahil olmak üzere birçok maddenin ovalandığında çekici kuvvetler göstermediğini buldu. Kuzey veya doğu rüzgarlı kuru havanın elektrik olaylarını sergilemek için en uygun atmosferik koşul olduğunu fark etti - iletken ve yalıtkan arasındaki fark anlaşılıncaya kadar yanlış anlamaya yatkın bir gözlem.

Robert Boyle ayrıca yeni elektrik biliminde sık sık çalıştı ve Gilbert'in elektrik listesine birkaç madde ekledi. Araştırmalarının detaylı bir kaydını Elektriğin Kökeni Üzerine Deneyler başlığı altında bıraktı . Boyle, 1675 yılında, elektriksel çekim ve itmenin bir boşlukta etki edebileceğini belirtti. Önemli keşiflerinden biri, vakumdaki elektrikli cisimlerin hafif maddeleri çekeceğiydi, bu da elektrik etkisinin bir ortam olarak havaya bağlı olmadığını gösteriyordu. Ayrıca bilinen elektrik listesine reçine de ekledi.

Bunu 1660'da erken bir elektrostatik jeneratör icat eden Otto von Guericke takip etti . 17. yüzyılın sonuna gelindiğinde, araştırmacılar elektrostatik bir jeneratörle sürtünme yoluyla elektrik üretmenin pratik yollarını geliştirdiler , ancak elektrostatik makinelerin gelişimi, yeni ile ilgili çalışmalarda temel araçlar haline geldikleri 18. yüzyıla kadar ciddi bir şekilde başlamadı. elektrik bilimi . Elektrik kelimesinin ilk kullanımı, 1646 tarihli Pseudodoxia Epidemica adlı eserinde Sir Thomas Browne'a atfedilmiştir . 1729'da Stephen Gray (1666-1736) elektriğin metal lifler yoluyla "iletilebileceğini" gösterdi.

Yeni mekanik cihazlar

Bilimsel araştırmalara yardımcı olmak için bu dönemde çeşitli araçlar, ölçüm yardımcıları ve hesaplama cihazları geliştirilmiştir.

Hesaplama cihazları

John Napier tarafından icat edilen erken bir hesaplama cihazı olan Napier's Bones'un fildişi bir seti

John Napier , logaritmaları güçlü bir matematiksel araç olarak tanıttı . Tanınmış matematikçi Henry Briggs'in yardımıyla, logaritmik tabloları, hesaplamaları elle çok daha hızlı yapan bir hesaplama ilerlemesini somutlaştırdı. Onun Napier'in kemikleri sistem kullanılarak bir çarpma aracı olarak numaralı çubuklar bir dizi kullanılan kafes çoğalması . Yol, özellikle astronomi ve dinamikte daha sonraki bilimsel ilerlemelere açıldı .

At Oxford Üniversitesi , Edmund Gunter ilk inşa analog cihaz yardımı hesaplama için. 'Gunter'ın ölçeği', çeşitli ölçekler veya çizgilerle oyulmuş büyük bir düzlem ölçeğiydi. Akorlar dizisi, sinüsler ve teğetler gibi doğal çizgiler ölçeğin bir tarafına yerleştirilir ve karşılık gelen yapay veya logaritmik olanlar diğer tarafa yerleştirilir. Bu hesaplama yardımı bir selefi olan slayt kural . Bu oldu William Oughtred ilk doğrudan gerçekleştirmek için birbirlerine göre kayma gibi iki baskül kullananlar (1575-1660) çarpma ve bölme ve böylece mucidi olarak alacak olan Kaydırıcı 1622.

Blaise Pascal (1623–1662) 1642'de mekanik hesap makinesini icat etti . 1645'te Pascaline'nin piyasaya sürülmesi, önce Avrupa'da ve sonra tüm dünyada mekanik hesap makinelerinin geliştirilmesini başlattı. Pascal'ın çalışmalarına dayanan Gottfried Leibniz (1646–1716), mekanik hesap makineleri alanında en üretken mucitlerden biri oldu; 1685 yılında fırıldak hesap makinesini ilk tanımlayan kişiydi ve aritmometrede kullanılan Leibniz çarkını icat etti , ilk seri üretilen mekanik hesap makinesi. Ayrıca neredeyse tüm modern bilgisayar mimarilerinin temeli olan ikili sayı sistemini geliştirdi.

John Hadley (1682-1744) mucidi oktant öncüsüdür sekstant (tarafından icat John Bird) büyük ölçüde bilimini geliştirilmiş, navigasyon .

Sanayi makineleri

1698 Savery Engine , ilk başarılı buhar motoruydu

Denis Papin (1647- c. 1712) en çok , buhar motorunun öncüsü olan buhar çürütücünün öncü buluşuyla tanınıyordu . İlk çalışan buhar motorunun patenti 1698'de İngiliz mucit Thomas Savery tarafından "... ateşin itici kuvvetiyle her türlü değirmen işine su yükseltmek ve hareket ettirmek için yeni bir buluş olarak alındı ​​ve bu çok faydalı olacak. ve madenleri kurutmak, şehirlere suyla hizmet etmek ve sudan ve sabit rüzgarlardan yararlanmayan her tür değirmenin çalışması için avantaj. " [ sic ] Buluş Royal Society'ye 14 Haziran 1699'da gösterildi ve makine Savery tarafından The Miner's Friend adlı kitabında anlatıldı ; veya Madenlerden suyu pompalayabileceğini iddia ettiği Ateşle Suyu Yükseltecek Bir Motor (1702) . Thomas Newcomen (1664–1729) su pompalamak için pratik buhar motoru olan Newcomen buhar makinesini mükemmelleştirdi . Sonuç olarak, Thomas Newcomen, Sanayi Devrimi'nin atası olarak kabul edilebilir .

Abraham Darby I (1678–1717), Sanayi Devrimi'nde önemli bir rol oynayan Darby ailesinin üç neslinin ilki ve en ünlüsüydü. Odun kömürü yerine kokla çalışan bir yüksek fırında yüksek kaliteli demir üretmek için bir yöntem geliştirdi . Bu, Sanayi Devrimi için hammadde olarak demir üretiminde önemli bir adımdı.

Teleskoplar

Kırılma teleskopları ilk olarak 1608'de Hollanda'da ortaya çıktı , görünüşe göre lenslerle deney yapan gözlük üreticilerinin ürünü. Buluş bilinmemektedir fakat Hans Lippershey birinci patent başvurusunda, ardından Jacob Metius arasında Alkmaar . Galileo, 1609'da astronomik gözlemleri için bu yeni aracı kullanan ilk bilim insanlarından biriydi.

Aynalı teleskop tarafından tarif edilmiştir James Gregory kitabında Optica Promota (1663). Konik bir bölümün parçası gibi şekillendirilmiş bir aynanın , kırılan teleskopların doğruluğunu bozan küresel sapmayı düzelteceğini savundu . Bununla birlikte, tasarımı olan " Gregoryen teleskopu " inşa edilmemiş olarak kaldı.

1666'da Isaac Newton, mercek farklı renklerdeki ışığı farklı şekilde kırdığı için kırılma teleskobunun hatalarının temel olduğunu savundu. Renk sapmalarına neden olmadan ışığın bir mercekten kırılamayacağı sonucuna vardı . Bu deneylerden Newton, kırılma teleskopunda hiçbir iyileştirme yapılamayacağı sonucuna vardı. Ancak, yansıma açısının tüm renkler için aynı kaldığını gösterebildi, bu yüzden yansıtıcı bir teleskop yapmaya karar verdi . 1668'de tamamlandı ve bilinen en eski işlevsel yansıtıcı teleskoptur.

50 yıl sonra John Hadley , teleskopları yansıtmak için hassas asferik ve parabolik objektif aynalar yapmanın yollarını geliştirdi , ilk parabolik Newton teleskopunu ve doğru şekillendirilmiş aynalara sahip bir Gregoryen teleskopunu inşa etti . Bunlar Royal Society'ye başarıyla gösterildi .

Diğer cihazlar

Robert Boyle tarafından yapılan
hava pompası . Bu dönemde, bilimsel bilginin genişlemesine büyük ölçüde yardımcı olan birçok yeni araç geliştirildi.

Vakum pompasının icadı, Robert Boyle ve Robert Hooke'un vakum ve atmosfer basıncının doğasına ilişkin deneylerinin yolunu açtı . Bu tür ilk cihaz 1654 yılında Otto von Guericke tarafından yapılmıştır . Bir piston ve bağlı olduğu herhangi bir gemiden havayı emebilen kanatlı bir hava tabancası silindirinden oluşuyordu . 1657'de, birbirine bitişik iki yarım küreden havayı pompaladı ve on altı attan oluşan bir ekibin onu ayıramadığını gösterdi. Hava pompası yapımı, 1658'de Robert Hooke tarafından büyük ölçüde geliştirildi.

Evangelista Torricelli (1607–1647) en çok cıva barometresini icat etmesiyle biliniyordu . Buluşun amacı, madenlerden suyu çıkarmak için kullanılan emme pompalarını geliştirmekti . Torricelli, cıva ile doldurulmuş, aynı maddeden oluşan bir havuza dikey olarak yerleştirilmiş kapalı bir tüp inşa etti. Cıva sütunu aşağı doğru düşerek yukarıda bir Torricellian boşluğu bıraktı.

Malzemeler, yapı ve estetik

Bu dönemden kalan aletler pirinç, altın veya çelik gibi dayanıklı metallerden yapılma eğilimindedir, ancak ahşap, mukavva veya deri bileşenli teleskoplar gibi örnekler mevcuttur. Bugün koleksiyonlarda bulunan bu enstrümanlar, yetenekli zanaatkarlar tarafından zengin patronlar için ve pahasına yapılmış sağlam örnekler olma eğilimindedir. Bunlar zenginlik göstergesi olarak görevlendirilmiş olabilir. Ayrıca koleksiyonlarda saklanan aletler bilimsel çalışmalarda yoğun bir şekilde kullanılmamış olabilir; gözle görülür şekilde yoğun kullanım alan aletler tipik olarak imha edildi, sergilenmeye uygun görülmedi veya koleksiyonlardan tamamen çıkarıldı. Pek çok koleksiyonda korunan bilimsel enstrümanların daha süslü, daha taşınabilir olmaları veya daha yüksek kaliteli malzemelerle yapılmış olmaları nedeniyle koleksiyonculara daha çekici gelmeleri nedeniyle seçildiği de öne sürülüyor.

Sağlam hava pompaları özellikle nadirdir. Sağdaki pompa, yaygın bir kullanım olan vakum odasının içinde gösterilere izin vermek için bir cam küre içeriyordu. Taban ahşaptı ve silindirik pompa pirinçti. Hayatta kalan diğer vakum odaları pirinç yarım kürelerden yapılmıştır.

On yedinci yüzyılın sonları ve on sekizinci yüzyılın başlarındaki enstrüman üreticileri, navigasyon, araştırma, savaş ve astronomik gözlem konusunda yardım arayan kuruluşlar tarafından görevlendirildi. Bu tür aletlerin kullanımındaki artış ve bunların küresel keşif ve çatışmalarda yaygın kullanımı, Sanayi Devrimi tarafından karşılanacak yeni üretim ve onarım yöntemlerine bir ihtiyaç yarattı .

Bilimsel gelişmeler

16. ve 17. yüzyıllardan ortaya çıkan insanlar ve temel fikirler:

  • Euclid's Elements'in ilk basımı 1482'de.
  • Nicolaus Copernicus (1473-1543) , kozmolojinin heliosentrik teorisini ilerleten Göksel Kürelerin Devrimleri Üzerine'yi 1543'te yayınladı .
  • Andreas Vesalius (1514-1564) , Galen'in görüşlerini geçersiz kılan De Humani Corporis Fabrica'yı ( İnsan Vücudunun Yapısı Üzerine ) (1543) yayınladı . Kan dolaşımının kalbin pompalanmasıyla çözüldüğünü buldu. Ayrıca açık kadavraları keserek ilk insan iskeletini oluşturdu.
  • Fransız matematikçi François Viète (1540-1603) , literal cebirdeki parametrelerin ilk sembolik gösterimini veren Artem Analyticem Isagoge'de (1591 ) yayınladı .
  • William Gilbert (1544-1603) , Manyetizma ve Elektrik teorisinin temellerini atan On the Magnet and Magnetic Bodies ve on the Great Magnet the Earth'ü 1600'de yayınladı.
  • Tycho Brahe (1546-1601) 16. yüzyılın sonlarında gezegenlerin kapsamlı ve daha doğru çıplak gözle gözlemlerini yaptı. Bunlar, Kepler'in çalışmaları için temel veriler haline geldi.
  • Sir Francis Bacon (1561-1626) , 1620'de Novum Organum'u yayınladı ve azaltma sürecine dayanan ve Aristoteles'in felsefi kıyaslama sürecine göre bir gelişme olarak önerdiği yeni bir mantık sisteminin ana hatlarını çizdi . Bu, bilimsel yöntem olarak bilinen şeyin geliştirilmesine katkıda bulundu.
  • Galileo Galilei (1564-1642) , Jüpiter'in en büyük dört uydusu (1610), Venüs'ün evreleri (1610 - Kopernik'in doğru olduğunu kanıtlıyor), Satürn'ün halkaları (1610) dahil olmak üzere birkaç önemli astronomik gözlemler yaptığı teleskopu geliştirdi. ve güneş lekeleri hakkında detaylı gözlemler yaptı . Düşen cisimler için yasaları, matematiksel olarak analiz ettiği öncü nicel deneylere dayanarak geliştirdi.
  • Johannes Kepler (1571–1630) 1609'da üç gezegen hareketi yasasından ilk ikisini yayınladı.
  • William Harvey (1578-1657) diseksiyonlar ve diğer deneysel teknikleri kullanarak kanın dolaştığını gösterdi.
  • René Descartes (1596-1650) , bilimsel yöntemin kurulmasına yardımcı olan Yöntem Üzerine Söylemini 1637'de yayınladı .
  • Antonie van Leeuwenhoek (1632–1723) güçlü tek lensli mikroskoplar yaptı ve 1660 civarında yayınladığı kapsamlı gözlemler yaparak biyolojinin mikro dünyasını açtı.
  • Christiaan Huygens (1629-1695) önemli mekanik çalışmaları yayınladı (merkezkaç kuvveti ile ilgili yasaları doğru bir şekilde formüle eden ve sarkaç teorisini keşfeden ilk kişiydi) ve optik (ışık dalga teorisinin en etkili savunucularından biri) .
  • Isaac Newton (1643–1727), Kepler, Galileo ve Huygens'in çalışmaları üzerine inşa edildi. Yerçekimi için ters kare yasasının gezegenlerin eliptik yörüngelerini açıkladığını ve evrensel çekim yasasını geliştirdiğini gösterdi. Sonsuz küçük hesabı geliştirmesi (Leibniz ile birlikte) matematik yöntemlerinin bilime yeni uygulamalarını açtı. Newton, bilimsel teorinin, modern bilimin temel taşı haline gelen titiz deneylerle birleştirilmesi gerektiğini öğretti.

Eleştiri

Athanasius Kircher , La Chine'de Matteo Ricci (solda) ve Xu Guangqi (sağda) ... Illustrée , Amsterdam, 1670.

Modern bilimin bir tür devrim olarak gerçekleştiği fikri tarihçiler arasında tartışıldı. Bilimsel devrim fikrinin bir zayıflığı, 14. ve 17. yüzyıllar arasında kavranılan dönemde bilgi sorununa sistematik bir yaklaşımın olmaması ve bu da modern yazarların değeri ve rolü konusunda yanlış anlamalara yol açmasıdır. Bu açıdan bakıldığında, süreklilik tezi, Orta Çağ'ın entelektüel gelişimi ile Rönesans ve erken modern dönemdeki gelişmeler arasında radikal bir süreksizlik olmadığı ve Pierre Duhem gibi bilim adamlarının çalışmaları tarafından derinlemesine ve geniş ölçüde belgelendiği hipotezidir. John Hermann Randall, Alistair Crombie ve William A. Wallace, Bilimsel Devrim tezinin takipçileri tarafından iddialarını doğrulamak için kullanılan çok çeşitli fikirlerin önceden varlığını kanıtladılar. Dolayısıyla, Rönesans'ı izleyen bilimsel bir devrim fikri, süreklilik tezine göre bir efsanedir. Bazı süreklilik teorisyenleri, Orta Çağ'da meydana gelen daha önceki entelektüel devrimlere işaret eder, genellikle bir sürekliliğin işareti olarak ya 12. yüzyıl Avrupa Rönesansı'na ya da bir ortaçağ Müslüman bilimsel devrimine atıfta bulunur .

Yakın zamanda , modern bilimin doğuşuyla ilgili diyalojik tarihinde Arun Bala tarafından başka bir karşıt görüş önerildi . Bala, Bilimsel Devrim'deki değişikliklerin - matematiksel gerçekçi dönüş, mekanik felsefe, atomizm , Kopernik günmerkezciliğinde Güneş'e atanan merkezi rol - Avrupa üzerindeki çokkültürlü etkilerde kök salmış olarak görülmesi gerektiğini öne sürüyor . O belirli etkileri de görülür alhazen 'ın fiziksel optik teorisi, Çin mekanik teknolojiler bir şekilde dünyanın algı yol açan makine , Hint-Arap rakam sistemi örtülü yeni bir mod taşınan, matematiksel atom düşünme ve antik kökleri güneşmerkez- Hermetizm ile ilişkili Mısır dini fikirleri .

Bala, böylesi çok kültürlü etkileri görmezden gelerek Avrupa merkezli bir Bilim Devrimi anlayışına götürüldüğünü iddia ediyor . Bununla birlikte, açıkça şunu belirtiyor: "Devrimin yapımcıları - Copernicus, Kepler, Galileo, Descartes, Newton ve diğerleri - görevlerini tamamlamak için ilgili fikirleri seçici bir şekilde uygun hale getirmek, dönüştürmek ve yeni yardımcı kavramlar yaratmak zorundaydı .. Nihai tahlilde, devrim çok kültürlü bir temele dayansa bile, Avrupalıların Avrupa'daki başarısıdır. " Eleştirmenler, belirli bilimsel fikirlerin aktarıldığına dair belgesel kanıt bulunmayan Bala'nın modelinin "sonuç değil, çalışan bir hipotez" olarak kalacağını belirtiyorlar.

Üçüncü bir yaklaşım, "Rönesans" terimini tam anlamıyla bir "yeniden doğuş" olarak alır. Yunan felsefesi ve Yunan matematiğinin daha yakından incelenmesi, sözde bilimsel devrimin neredeyse tüm sözde devrimci sonuçlarının gerçekte birçok durumda Aristoteles'ten daha eski ve en azından neredeyse tüm durumlarda fikirlerin yeniden ifade edilmesi olduğunu göstermektedir. Arşimet kadar eski . Aristoteles, Güneşmerkezcilik gibi Bilimsel Devrim sırasında benimsenen bazı fikirlere karşı bile açıkça tartışır. Bilimsel yöntemin temel fikirleri Arşimet ve çağdaşları tarafından iyi bilinen yüzdürme keşfinde gösterildiği gibi iyi biliniyordu . Atomizm ilk olarak Leucippus ve Democritus tarafından düşünülmüştür . Lucio Russo, bilimin nesnel bilgiye benzersiz bir yaklaşım olarak Helenistik dönemde (MÖ 300) doğduğunu, ancak Roma İmparatorluğu'nun gelişiyle ortadan kalktığını iddia ediyor. Bilimsel Devrim'e yönelik bu yaklaşım, onu, Rönesans'ın büyük ölçüde bir uzantısı olan klasik fikirleri yeniden öğrenme dönemine indirgiyor. Bu görüş, bir değişikliğin meydana geldiğini inkar etmiyor, ancak bunun yeni bilginin yaratılması değil, önceki bilginin yeniden doğrulanması (bir rönesans) olduğunu savunuyor. Kanıt olarak Newton, Copernicus ve diğerlerinin Pisagor dünya görüşü lehine ifadelerini aktarır .

Bu dönemdeki Bilimsel Devrim'in daha yakın tarihli analizinde, yalnızca Avrupa merkezli ideolojilerin yayılmasına değil, aynı zamanda zamanın erkek bilim adamlarının egemenliğine yönelik eleştiriler de var. Kadın akademisyenlere her zaman bir erkek bilim adamının sahip olabileceği fırsatlar verilmemiştir ve bu süre zarfında bilimlere kadın çalışmalarının dahil edilmesi belirsiz olma eğilimindedir. Akademisyenler, 17. yüzyılda kadınların bilime katılımını araştırmaya çalıştılar ve hatta bilimler kadar basit bilimlerle kadınların ilerleme kaydettiği ev bilgisi kadar basitti. Dönemin metinlerinden sağlanan sınırlı tarihle, kadınların bu bilim adamlarına yaptıkları fikirleri geliştirmelerine yardım edip etmediklerinin tam olarak farkında değiliz. Dikkate alınması gereken bir diğer fikir, bu dönemin, onu izleyen dönemlerin kadın bilim adamlarını bile etkileme biçimidir. Annie Jump Cannon, bu dönemden geliştirilen yasa ve teorilerden yararlanan bir astronomdu; Bilim Devrimi'ni izleyen yüzyılda birçok ilerleme kaydetti. Kadınların yapılan gelişmelerle alanlara dahil edilmesi de dahil olmak üzere bilimin geleceği için önemli bir dönemdi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Burns, William E. Küresel Perspektifte Bilimsel Devrim (Oxford University Press, 2016) xv + 198 pp.
  • Cohen, H. Floris. The Rise of Modern Science Explained: A Comparative History (Cambridge University Press, 2015). vi + 296 s.
  • Grant, E. (1996). Ortaçağda Modern Bilimin Temelleri: Dinsel, Kurumsal ve Entelektüel Bağlamları . Cambridge Üniv. Basın. ISBN   978-0-521-56762-6 .
  • Hannam James (2011). Bilimin Doğuşu . ISBN   978-1-59698-155-3 .
  • Henry, John. Bilimsel Devrim ve Modern Bilimin Kökenleri (2008), 176 s.
  • Şövalye, David. Garip Denizlerde Yolculuk: Bilimde Büyük Devrim (Yale UP, 2014) viii + 329 s.
  • Lindberg, DC Batı Biliminin Başlangıçları: Felsefi, Dini ve Kurumsal Bağlamda Avrupa Bilimsel Geleneği, MÖ 600 - MS 1450 (Univ. Of Chicago Press, 1992).
  • Pedersen, Olaf (1993). Erken Fizik ve Astronomi: Tarihsel Bir Giriş . Cambridge Üniv. Basın. ISBN   978-0-521-40899-8 .
  • Sharratt, Michael (1994). Galileo: Kararlı Yenilikçi . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN   978-0-521-56671-1 .
  • Shapin Steven (1996). Bilimsel Devrim . Chicago: Chicago University Press. ISBN   978-0-226-75020-0 .
  • Weinberg, Steven. Dünyayı Açıklamak İçin: Modern Bilimin Keşfi (2015) xiv + 417 s.
  • Westfall, Richard S. Never At Rest: A Biography of Isaac Newton (1983).
  • Westfall, Richard S. (1971). Modern Bilimin İnşası . New York: John Wiley and Sons. ISBN   978-0-521-29295-5 .
  • Wootton, David. Bilimin Buluşu: Bilimsel Devrimin Yeni Bir Tarihi (Penguin, 2015). xiv + 769 s. ISBN   0-06-175952-X

Dış bağlantılar