Hümanist Manifesto - Humanist Manifesto

Hümanist Manifesto , hümanist bir dünya görüşünü ortaya koyanüç manifestonun başlığıdır. Bunlar orijinal Hümanist Manifesto (1933, genellikle Hümanist Manifesto I olarak anılır), Hümanist Manifesto II (1973) ve Hümanizm ve Özlemleri (2003, diğer adıyla Hümanist Manifesto III ). Manifesto aslen dini hümanizmden kaynaklandı , ancak laik hümanistler de imzaladı.

Her üç manifestonun ana teması, herhangi bir kişisel tanrıya veya "daha yüksek güce" inanmayı zorunlu olarak içermeyen bir felsefe ve değer sisteminin detaylandırılmasıdır , ancak üçü de ton, biçim ve hırs bakımından önemli ölçüde farklılık gösterir. Her biri, akademinin çeşitli önde gelen üyeleri ve ilkeleriyle genel olarak aynı fikirde olan diğerleri tarafından lansmanında imzalanmıştır .

Ayrıca 1980 yılında Council for Secular Humanism (Seküler Hümanizm) tarafından yayınlanan A Laik Hümanist Bildirgesi başlıklı benzer bir belge vardır .

Hümanist Manifesto I

Basitçe Bir Hümanist Manifesto başlıklı ilk manifesto, 1933'te öncelikle Roy Wood Sellars ve Raymond Bragg tarafından yazıldı ve filozof John Dewey dahil 34 imzacı ile yayınlandı . Daha sonrakilerden farklı olarak, ilk Manifesto yeni bir " din "den bahseder ve Hümanizmden, doğaüstü vahiy iddialarına dayanan önceki dinleri aşmak ve onların yerine geçmek için dini bir hareket olarak bahseder . Belge, laik bir bakış açısına ek olarak, "kazanç ve kâr odaklı topluma" karşı çıkan on beş maddelik bir inanç sisteminin ana hatlarını çiziyor ve Hümanistler kurulu tarafından önemli ölçüde yumuşatılmış, gönüllü karşılıklı işbirliğine dayanan dünya çapında bir eşitlikçi toplumun ana hatlarını çiziyor. , belgenin sahipleri, yirmi yıl sonra.

"Hümanist Manifesto" yerine "Hümanist Manifesto" başlığı kasıtlıydı, gerçekten de olduğu gibi sonraki Manifestoların öngörüsüydü. Belli başlı örgütlü dinlerin inançlarından farklı olarak, bu Manifestolarda Hümanist ideallerin ortaya konulması devam eden bir süreçtir. Gerçekten de, bazı Hümanist topluluklarında kişisel Manifestoların derlenmesi aktif olarak teşvik edilir ve Hümanist hareket boyunca Hümanist Manifestoların kalıcı veya otoriter dogmalar olmadığı, ancak sürekli eleştiriye tabi olması gerektiği kabul edilir.

Hümanist Manifesto II

İkinci Manifesto, 1973'te Paul Kurtz ve Edwin H. Wilson tarafından yazılmıştır ve bir öncekini güncellemek ve değiştirmek için tasarlanmıştır. Nazizm ve II. Dünya Savaşı'nın aşırılıklarının birinciyi "fazla iyimser" kıldığı bir ifadeyle başlıyor ve öncekinden çok daha uzun ve ayrıntılı olan on yedi maddelik açıklamasında daha inatçı ve gerçekçi bir yaklaşıma işaret ediyordu. sürüm. Bununla birlikte, ilkinin dizginsiz iyimserliğinin çoğu, savaşın modasının geçeceği ve yoksulluğun ortadan kalkacağı ümidiyle kaldı.

Belgedeki ırkçılığa ve kitle imha silahlarına muhalefet ve güçlü insan haklarının desteklenmesi gibi tekliflerin çoğu oldukça tartışmasız ve boşanma ve doğum kontrolünün yasal olması ve teknolojinin yaşamı iyileştirebileceği yönündeki reçeteleri bugün geniş çapta kabul görüyor. Batı dünyasının çoğunda . Ayrıca, uluslararası bir mahkeme önerisi o zamandan beri uygulanmaktadır . Bununla birlikte, doğaüstücülüğü reddetmesine ek olarak, özellikle kürtaj hakkı olmak üzere çeşitli tartışmalı duruşlar güçlü bir şekilde desteklenmektedir .

Başlangıçta az sayıda imzayla yayınlanan belge, dağıtıldı ve binlerce kişiye daha ulaştı ve gerçekten de AHA web sitesi ziyaretçileri kendi adlarını eklemeye teşvik ediyor. Sondaki bir hüküm, imzalayanların belgenin "her ayrıntısını onaylamaları[e] gerekmediğini" kaydetti.

Bu 1973 Manifestosu'ndan sık sık alıntılanan satırlar arasında, "Hiçbir tanrı bizi kurtaramaz; kendimizi kurtarmalıyız" ve "Ne olduğumuzdan ve ne olacağımızdan sorumluyuz", her ikisi de üyeler için zorluklar yaratabilir. belirli Hıristiyan, Musevi ve Müslüman mezhepleri veya her şeye gücü yeten bir Tanrı'nın iradesine boyun eğme doktrinlerine inanan diğer inananlar.

Hümanist Manifesto III

Hümanizm ve Özlemleri , 1933 Hümanist Manifestosu'nun halefi olan Hümanist Manifesto III altyazılı , 2003 yılında AHA tarafından yayınlandı ve komite tarafından yazıldı. İmzacılar arasında 21 Nobel ödüllü yer aldı. Yeni belge öncekilerin halefidir ve "Hümanist Manifesto" adı Amerikan Hümanist Derneği'nin malıdır.

En yeni manifesto kasıtlı olarak çok daha kısadır ve öncekilerden gelenleri yansıtan yedi ana temayı listeler:

  • Dünya bilgisi, gözlem, deney ve rasyonel analiz yoluyla elde edilir. (bkz: ampirizm )
  • İnsanlar doğanın ayrılmaz bir parçası, evrimsel değişimin sonucu, yönlendirilmemiş bir süreç.
  • Etik değerler, deneyimle test edildiği gibi insan ihtiyaç ve ilgisinden türetilir. (Bkz. etik natüralizm .)
  • Yaşamın gerçekleşmesi, insancıl ideallerin hizmetine bireysel katılımdan doğar.
  • İnsanlar doğası gereği sosyaldir ve ilişkilerde anlam bulur.
  • Topluma fayda sağlamak için çalışmak bireysel mutluluğu en üst düzeye çıkarır.

Hümanizm için Diğer Manifestolar

Amerikan Hümanist Derneği'nin ("AHA") resmi Hümanist Manifestoları dışında, benzer başka belgeler de var. "Hümanist Manifesto", AHA'nın ticari markasıdır . Üç Hümanist Manifesto'nun öykünmesiyle yeni ifadelerin formüle edilmesi teşvik edilir ve örnekler takip eder.

Laik Hümanist Deklarasyonu

1980'de, Paul Kurtz tarafından kurulan ve Hümanizmin işlevine ilişkin tartışmalarında AHA'dan daha ayrıntılı olan Konsey , aslında A Seküler Hümanist Bildirgesi başlıklı manifestosunu yayınladı . Ana noktaları olarak vardır:

  1. Ücretsiz Sorgulama
  2. Kilise ve Devletin Ayrılması
  3. Özgürlük İdeali
  4. Eleştirel İstihbarata Dayalı Etik
  5. Ahlaki Eğitim
  6. Dini Şüphecilik
  7. Sebep
  8. Bilim ve Teknoloji
  9. Evrim
  10. Eğitim

Laik Hümanist Bildirge , demokratik laik hümanizm için bir argüman ve destek beyanıydı . Belge, 1980 yılında Demokratik ve Laik Hümanizm Konseyi ("CODESH"), şimdiki adıyla Laik Hümanizm Konseyi ("CSH") tarafından yayınlandı. Paul Kurtz tarafından derlenen bu kitap, büyük ölçüde , Edwin H. Wilson ile birlikte yazarı olduğu Amerikan Hümanist Derneği'nin 1973 Hümanist Manifestosu II'nin içeriğinin yeniden ifadesidir . Hem Wilson hem de Kurtz , Kurtz'un 1979'da ayrıldığı ve daha sonra kendi hareketini ve kendi süreli yayınını kurmaya başladığı Hümanist'in editörleri olarak görev yapmışlardı. Onun Laik Hümanist Bildirgesi bu girişimler için başlangıç ​​noktasıydı.

Hümanist Manifesto 2000

Humanist Manifesto 2000: A Call for New Planetary Humanism , Paul Kurtz'un 2000 yılında yayınlamış olduğu bir kitaptır . Diğer üçünden, deneme uzunluğundan ziyade tam uzunlukta bir kitap olması ve Amerikan Hümanist Derneği tarafından yayımlanmamış olmasıyla ayrılır. ama Laik Hümanizm Konseyi tarafından . İçinde Kurtz, 1973'te ortak yazarı olduğu Hümanist Manifesto 2'de halihazırda formüle edilmiş birçok noktayı savunuyor.

Amsterdam Deklarasyonu

Amsterdam Bildirgesi 2002 Modern temel ilkelerinin bir ifadesi olan Hümanizm Genel Meclisi tarafından oybirliğiyle kabul Uluslararası Humanist ve Etik Birliği IHEU göre 2002 yılında 50. yıldönümü Dünya Hümanist Kongresinde (IHEU), deklarasyon "dir Dünya Hümanizminin resmi beyanı."

Aşağıdakiler dahil olmak üzere IHEU'nun tüm üye kuruluşları tarafından resmi olarak desteklenmektedir:

İmza sahiplerinin tam listesi IHEU sayfasında bulunabilir (bkz. referanslar).

Bu beyan, IHEU'nun genel uygulaması ve birleşik bir Hümanist kimliği teşvik etmeye yönelik tavsiyeleri ile tutarlı olan, büyük harfle yazılmış Hümanist ve Hümanizmden özel olarak yararlanmaktadır . IHEU'nun önde gelen üyeleri tarafından tavsiye edildiği gibi, Hümanist kimliği daha da ilerletmek için bu sözcüklerde herhangi bir sıfat yoktur. Bu tür bir kullanım, çoğu bu sözleşmelere uymakla birlikte, IHEU üyesi kuruluşlar arasında evrensel değildir.

Referanslar

Dış bağlantılar

manifestolar

Çeşitli