Hacı İbrahim Şirazi - Hajji Ebrahim Shirazi

Hacı İbrahim Şirazi
Hacı İbrahim Şirazi, 18. yüzyılın sonlarında
İran'ın sadrazamı
Ofiste 1795 – 15 Nisan 1801
Hükümdar	Ağa Muhammed Han ( r . 1789–1797 ) Feth-Ali Şah ( r . 1797–1834 )
tarafından başarıldı	Mirza Shafi Mazandarani
Şiraz Kalantar
ofiste 1785-1795
Hükümdar	Cafer Han ( r . 1785-1789 ) Lotf Ali Han ( r . 1789-1794 ) Ağa Mohammad Han ( r . 1789-1797 )
Kişisel detaylar
Doğmak	1745 Şiraz , Afşarlı İran
Öldü	1801 Taleqan , Kaçar İran
Çocuklar	5
Din	Aşağıya bakınız

Hacı İbrahim Şirazi ( Pers : حاجی ابراهیم شیرازی ; 1745-1801), aynı zamanda onun honorific başlığı bilinen E'temad-al-Dawla ( Pers : اعتماد الدوله ) olan bir İran olarak görev devlet, Kalantar (Lord belediye) Geç Zand döneminde Şiraz şehrinin ve daha sonra Kaçar İran'ın ilk sadrazamı olarak .

Aslen Yahudi bir aileden gelen İbrahim, babasının Şiraz'ın Balakaft mahallesinin kadkhoda (muhafızı) unvanını devraldı, giderek daha etkili oldu ve Balakaft'a bitişik tüm bölgelerin kadkhoda-bashi (baş muhafızı) oldu. 1781'de Ali-Morad Han Zand Şiraz'ı ele geçirdi ve halk isyanlarını önlemek için harekete geçti, Hacı İbrahim dahil tüm kadhodaları görevden aldı ve 40.000 Toman para cezasına ek olarak İsfahan'a gönderdi . Ebrahim, unvanlarını geri alması için Jafar Khan Zend'e 1785'te Şiraz'ı ele geçirmesinde yardımcı oldu ve geri döndüğünde yeni Şah onu Şiraz'ın kalantar'ı olarak atadı . Cafer Han'ın öldürülmesinden sonra İbrahim, Sayed Morad Han'ı tutuklayarak ve Lütf Ali'yi kral ilan ederek merhum Şah'ın oğlu Lütf Ali Han'ın tarafını tuttu. Ancak bazı konularda Lütf Ali Han ile tartıştıktan sonra ondan uzaklaşmaya ve Ağa Muhammed Han ile bağlantı kurmaya başladı .

1791'de Lütf Ali Han Kirman'a giderken, İbrahim Şiraz'ın kontrolünü ele geçirdi ve tüm Zend generallerinin tutuklanmasını emretti, Lütfali Han fetihinden vazgeçti ve geri döndü; Fars'ın güneyine gitti, burada Ebrahim'in güçleriyle çarpıştı ve yenilgiyle sonuçlandı, ardından Kazerun'a yürüdü ve onu fethetti. İbrahim, o sırada Azerbaycan'ı fetheden Ağa Muhammed Han'dan yardım istedi . Ağa Muhammed Han Şiraz'a gitti ve İbrahim'i tüm ilin valisi olarak atadı. Lotf Ali Khan yenilgiyle sonuçlandı Shiraz yakalamak için başka bir savaş için gitti ve böylece onun kaçmak Tabas .

1794'te Lütfi Ali Han tutuklandı ve öldürüldü, Ağa Muhammed Han İran'ın yeni Şahı oldu ve İbrahim onun sadrazamı oldu. Bu sırada İbrahim iç ve idari işlerle meşgul oldu ve her zaman Ağa Muhammed Han'ın yanındaydı. 1795'te Muhammed Han'a tacı kralın üzerine koyduğu bir taç giyme töreni önerdi. Ağa Muhammed Han Şuşa'da suikaste uğradığında oradaydı , hızla Tahran'a döndü ve merhum Şah'ın yeğeni Feth-Ali'yi yeni kral ilan ederek bir iç savaşı önledi. Ebrahim, güçlü konumundan korkan Feth-Ali Şah'ın emriyle 1801'de öldürülene kadar sadrazam olarak kaldı. Oğullarından biri ve kızı hariç, İbrahim'in ailesinin çoğu da daha sonra öldürüldü. Onun soyundan gelenler daha sonra Qajar döneminin orta ve sonlarında etkili bir aile olan Qavam ailesini oluşturdular . Mirza Abolhassan Khan Ilchi gibi torunlarından bazıları güçlü unvanlara sahipti ve mahkemede etkiliydi.

Hacı İbrahim Şirazi'nin Karim Han'ın veraset savaşını sona erdirmede ve gücü Zendlerden Kaçarlara geçirmede ve dört kralı tahta geçirmedeki rolü, toplamda onu modern İran tarihinin en dikkat çekici politikacılarından biri yapıyor.

Erken dönem

Aile geçmişi

Kaçar döneminde eski bir Şiraz haritası olan Bālākaft, güneydoğuda yer almaktadır.

İbrahim'in ailesi aslen Kazvinliydi . Yahudilerin zulmü nedeniyle , atalarından biri 13. yüzyılın ortalarında Şiraz'a göç etti ve burada iktidardaki Muzafferid hanedanının bakanı olan Qavam al-Din Hassan Shirazi'nin kızıyla evlendi . Bu evlilik sayesinde, İbrahim'in ailesi Şiraz'daki bazı mülkleri miras aldı ve yavaş yavaş kadkhodas (gardiyan) oldu. İbrahim'in dedesi Aşer, İslam'ı seçen ve adını Mahmud olarak değiştiren ünlü bir tüccardı . Haşimieh adında bir Maktab inşa etti ve onu Şirazlı İmam Jom'a olan Ağa Vali'ye verdi .

Mahmut'un oğlu Muhammed Hasan oldu kadkhoda şehrin güneydoğu bölümünde yer alan Balakaft çeyrek. Mahalle, Safevi döneminden kalan bahçeleri ve Kerim Han'ın bir ticaret merkezi kurması sayesinde Şiraz'ın en zengin bölgelerinden biri haline geldi ve içinde kraliyet sarayları da bulunan Darb-e Şehzade mahallesinin yanında yer aldı. Mohammad, ailesinin Yahudi geçmişi nedeniyle , şehrin tüm Yahudi bölgelerinin kadkhoda-bashi (baş muhafızı) oldu. 1747'de, Fars valisi Qiaqali Charchi Bashi'nin isyanı sırasında, Nadir Shah Şiraz'ı geri aldığında ve Charchi Bashi kendini öldürdüğünde, Fars'ın saymanı Mirza Baqer , Mirza İsmail, Şiraz kalantar ve bazı kadhodaların kör edilmesini emretti, ancak tüccarların aracılığı ile Muhammed'i bağışladı ve bir gözünü kör etti.

Gençlik ve erken kariyer

İbrahim, 1745'te Muhammed Hassan Şirazi'nin üçüncü oğlu Şiraz'da doğdu. Babasının kadhoda unvanını devraldı . Karim Khan saltanatının orta yıllarında Mirza Mohammad Kalantar adında bir kadhoda ile müttefik oldu . Mirza Mohammad bir akıl hocasıydı ve genç Ebrahim'in siyasi görüşü üzerinde etkiliydi. İbrahim, onunla birlikte Kerim Han'ın yönetimine tanık oldu ve Farahani ailesinden Mirza Hüseyin Vafa gibi Safevi bürokrasisinin kalıntılarıyla istişarelerde bulundu. Bu sırada Ebrahim, komşu mahallelerde bazı mülkler satın aldı ve sonunda hepsinin kadkhodası oldu.

Kerim Han'ın ölümü ve Zend şehzadeleri arasında çıkan iç savaştan sonra İbrahim, Şiraz'daki nüfuzunu artırma ve mülkünün yıkılmasını önleme fırsatı buldu. 1779'da Sadık Han Zand Şiraz'ı işgal edip Abol-Feth Han'ı tahttan indirdiğinde , Zaki Han'ın saltanatı sırasında iktidarda olanları kör etti veya öldürdü , Bu tasfiye Şiraz'ın bazı önemli siyasi ve ekonomik isimlerini içeriyordu. Böylece bu şahsiyetlerin ölümüyle ortaya çıkan bir iktidar boşluğu , İbrahim'e otoritesini daha da artırma şansı verdi. 1780'de, oğlu Cafer Han'ın komutasındaki Sadık Han'ın ordusu, İsfahan üzerinde Ali-Morad Han Zand ile çatıştı . Sadık, ordusunu finanse etmek için İbrahim'den 20.000 toman ödünç aldı ve ona Bagh-e Jahan Nama'yı verdi. 1781'de Cafer Han İsfahan'da yenildi ve Şiraz'a çekildi. Sadık'ın güçleri de Abadeh ve Hezar gibi çeşitli alanlarda yenildiler ve sonuçta Ali-Morad Han aynı yıl Şiraz'a ulaştı ve şehri kuşattı. Kuşatma, şehrin düştüğü ve Sadık Han'ın teslim olduğu Şubat ayına kadar sürdü. Ali-Morad Han'ın emriyle, eski kral ve tüm oğulları (kaçan Cafer hariç) kör edildi ve daha sonra öldürüldü. Onlarla birlikte Abol-Fath Khan da kördü.

Şiraz'da sevilmeyen Ali-Morad Han, kaçınılmaz olarak başkenti İsfahan'a taşımaya karar verdi. Ebrahim de dahil olmak üzere tüm yetkilileri, 40.000 Toman'ı para cezasına çarptırdı ve onları yeni başkente taşınmaya zorladı. İbrahim, İsfahan'da kaldığı sırada Mekke'ye hacca gitmiş ve Şiraz'ın ticaret merkezleri üzerindeki etkisini sürdürmüştür. 1785'te Jafar Khan bir ordu topladı ve İsfahan'a yürüdü, bu arada ağır hasta olan Ali-Morad Khan Murcheh Khvort'ta öldü . Haber İsfahan'a ulaştığında İbrahim , İsfahan'ın kalantar'ı Bakır Han'a karşı bir isyan başlattı ve onu tutukladı. Cafer Han İsfahan'a vardığında, İbrahim onu ​​diğer yetkililerin önünde karşıladı ve onu kral ve Kerim Han'ın meşru halefi ilan etti.

Şiraz Kalantar

Cafer Han'ın saltanatı

Hacı İbrahim'in bir çizimi, muhtemelen Cafer Han'ın döneminde.

Jafar Khan, Ebrahim'in güçlü ve popüler bir figür olduğunu biliyordu, bu yüzden Meşruiyet kazanmak için yardımına ihtiyacı var. Böylece 1785'te ona Şiraz Kalantar unvanını verdi . İki ay sonra Jafar Khan'a Ağa Muhammed Han'ın İsfahan'a doğru ilerlediği bilgisi verildi. Cafer, Kum'da hızla geri çekilen bir ordu sağladı ve Ağa Muhammed'in şehri kolayca ele geçirmesini sağladı. Zend Han liderliğindeki başka bir ordu, Kaşan yakınlarında yenildi ve bunun sonucunda Şiraz'a kaçtı. Bu arada Şiraz, Cafer'in savaşlarından kaynaklanan yüksek vergilere maruz kaldı ve bu da çarşı, çiftçiler ve tüccarlar arasında protestolara yol açtı. İbrahim, konumunu korumak için Basra'daki İngiliz tüccarlarla bağlantı kurdu ve onlarla Şiraz'daki ekonomik kayıpları sağladıkları ve karşılığında ticaret haklarına sahip oldukları bir anlaşma yaptı. Kalantar rolünü pekiştirmek için, Bazzar'ın yanı sıra Lutis , Qashqai ve Bakhtiari kabileleri ve Ruhban sınıfının yanı sıra farklı ama önemli kentsel üslerle işbirliği yapması gerektiğini biliyordu . bu farklı sosyal gruplar şehrin çekirdeği üzerinde etkiliydi ve bu sırada Cafer Han'ın savaşlarına karşıydılar, bu nedenle İbrahim bir toplantı düzenledi ve bu grupların temsilcileriyle tartıştı ve çoğundan Cafer Han'ın desteğini almayı başardı. .

Ancak bu, Zaki Han'ın oğullarından Muhammed Han Zand liderliğindeki 1786 isyanını durdurmadı . Mohammad Khan, en küçük kardeşi Ekber Khan'ın Jafar Khan tarafından öldürüldüğü 1782'den beri bir isyan planladı . Cafer Han'ın İsfahan yolunda olduğu sırada Kaşkay'dan bir ordu toplayarak Şiraz'a yürüdü. İbrahim, Muhammed Han'ın yenilgisi ve ölümünün eşlik ettiği Şiraz yakınlarında savaşan iki ordu olan Muhammed Han ile savaşmak için Abdullah Han Zand liderliğinde birlikler gönderdi.

Cafer Han'ın Ağa Muhammed Han'a karşı tekrarlanan yenilgileri, kendisine karşı bir komplo kurulmasına yol açmıştı. Cafer Khan bunun farkına vardı ve komplonun liderinin Sayed Morad Khan olduğundan şüphelendi , bu yüzden onu ve iki erkek kardeşini Arg of Karim Khan'a hapsetti . 23 Ocak 1789 gecesi Morad Khan ve destekçileri Arg'dan kaçarak Delgosha Bahçesi'ne saldırdı . Ağır hasta olan Cafer Han, ancak bir süre direndikten sonra öldürüldü. Cafer Han'ın başı kesilen Seyid Murad Han, Şiraz sokaklarına çıktı ve kendisini yeni kral ilan etti. Bastırılan Morad Han'a karşı bir ayaklanma düzenlendi. İbrahim, Cafer Han'a sadıktı, ancak bu isyana katılmadı, Lütf Ali Han'a bir mektup yazdı ve ona yeni durumu bildirdi.

Sayed Morad Khan'a darbe

İbrahim, Lûtf Ali Han'ın Seyyid Morad Han'dan daha popüler olduğunun sadece halk arasında değil Fars memurları ve hanları arasında da farkındaydı. bu nedenle Lütf Ali Han'la mektuplaşarak ona desteğini ifade etti ve tahtı talep etmesi için kendisine yardım edeceğine dair güvence verdi. Lotf Ali Khan bir ordu kurmak için Buşehr'e gitti ve vali Şeyh Nasr'dan yardım istedi. ama ona sadece 300 adam verebildi, Lütf Ali Han çabucak Şiraz'a gitti.

Lotfali Han'ın yola çıktığı haberi Sayed Morad Han'a ulaştıktan sonra, Şah Morad Han Zand'ı, Lotf Ali Han'la yüzleşmek için yedi gün boyunca hazırlanan bir orduyla gönderdi. Ama on mil Buşehr, Lotfali destekçilerinden iki, Fazl Ali Khan ve Naqd Ali Khan dan, onu tutukladılar ve Lotfali Han gelmesi için bekledi Dalaki . Şah Murad Han öldürüldü ve ordusu şimdi daha fazla askerle Şiraz'a yürüyen Lütfi Ali'ye teslim edildi.

Ebrahim, Lütf Ali Han'ın durumunu öğrenince Seyyid Morad Han'a karşı bir darbe planladı. 8 Mayıs 1789 tarihinde, İbrahim ve plotter, içine sıkıştırılmak Arg ve Sayed Morad Khan tutuklandı, onlar da ona loyals çoğu idam. Bu olayları öğrendikten sonra, Lotfali bir gecede Şiraz'a geldi. Sayed Morad Khan'ın kör edilmesini ve öldürülmesini emretti. Daha sonra 23 Ocak 1789'da kralı taçlandırdı.

Lotf Ali Khan ile Çatışma

Eugène Flandin tarafından Karim Khan'ın Arg'ının iç görünümünün 1840 tarihli bir çizimi .

Taç giyme töreninden bu yana, genç kral ve İbrahim'in meselelerde anlaşmazlıkları olduğu anlaşılıyor, bunlardan biri Mirza Mehdi'nin yargılanmasıydı. Lütfali Han ilk fırsatta babasının katillerini cezalandırdı, ancak İbrahim'in aracılığı ile babasının cinayetinin faillerinden İbrahim'in akrabası olan Mirza Mehdi'nin suçunu bağışladı. Mirza Mehdi'yi annesinin kışkırtmasıyla öldürmesi uzun sürmedi. Ebrahim, bu hareketi kendi gücü için bir tehdit olarak gördü ve genç kraldan kaçınmaya başladı. Lotf Ali Han güney Fars için Ağa Muhammed Han tarafından kuşatması sırasında Shiraz sol ve fethet için yola Ancak, o mayıs 1790 kadar onun sadakatini muhafaza Kerman . küçük oğlu (veya bazı kaynaklara göre küçük kardeşi) Hüsrev Han'ı Fars valisi ve İbrahim'i de naibi olarak atadı. Lütfali Han, Ebrahim'e güvenmedi, ancak popüler bir şahsiyet olduğu ve tahtının hayatta kalması ona bağlı olduğu için onu kaldıramadı, bu nedenle en büyük oğlu Mirza Muhammed'i Rehin aldı. Ebrahim, genç kralın bu hareketinden Lütf Ali Han'ın kendisine karşı olduğunu anladı; böylece Kerim Han döneminden beri kurulan ancak sarsılan Zendlerle olan bağını koparmaya ve Kaçar Ağa Muhammed Han'a yönelmeye karar verdi.

O sırada Ebrahim, Arg'ı kontrol eden Zand şefleri ve generallerle bir güç mücadelesine karışmıştı. Karim Han'ın Arg'ı, Şiraz'ın stratejik açıdan önemli bölgelerinden biriydi, bu nedenle Şiraz'da ana güç bu binanın yöneticilerine sahipti. Bu gerçeği bilen Ebrahim, Lotf Ali Khan'a sadıkları temizleyerek şehrin kontrolünü ele geçirmek için Arg'ı fethetmesi gerektiğini biliyordu. Lütf Ali Han'ın ayrılmasından kısa bir süre sonra İbrahim, kardeşi Muhammed Hüseyin'in komutasındaki Lutis milis kuvvetiyle Arg'a koştu, tüm Zend generallerini tutukladı ve sonra iki komutanı komuta eden kardeşleri Abdul Rahim Han ve Muhammed Ali'ye bir mesaj gönderdi. Lotfali Han'ın piyade alaylarını isyan edip tutuklamak için. Lotfali Khan ayaklanmadan sağ kurtulmasına rağmen, birlikleri dağıldı ve 200 adamla Şiraz'a çekildi. Ancak Şiraz'a dönüşünde şehrin kapıları ona açılmadı. ordusunun komutanları, İbrahim'in bir hareketiyle genç kraldan ayrıldı: İbrahim onlara, Lütf Ali Han'dan ayrılmazlarsa şehir içindeki ailelerinin güvende olmayacağını bildirdi.

Lotfali Khan şimdi daha az adamla güney Fars'a kaçtı. İlk başta eski müttefiki Buşehr valisi Şeyh Nasır Han'a gitmek istedi , ancak Şeyh Nasır ona sığınmayı reddettikten sonra Lotfali Han kuzeye gitti. Bu sırada İbrahim, Kaşkayların şefi Rıza Kuli Han Kazeruni'nin yardımıyla Şiraz yakınlarında birleşik bir kabileler ordusu sağladı ve Lotfali Han'ı gönderdi. Bu iki ordu, Kazerun yakınlarında çarpıştı ve bu , şimdi şehri fetheden genç kral için bir zaferle sonuçlandı. Reza Qoli Khan ve oğlunun kör edilmesini emretti. Şiraz'dan başarılı bir şekilde kaçan Zendi şehzadelerinden Sultan Ali Han Zend, yetmiş adamla birlikte Lotfali'nin kampına geldi. Kazerun'un fethi haberi İbrahim'e ulaştığında, Lotfali Han'a kaybedebileceğini bilerek, Ağa Muhammed Han'a bir mektup yazarak, kendisine 3.000 kısrak hediye etti ve ondan Fars halkı adına ricada bulundu: onların yeni hükümdarı olmak. Ağa Muhammed Han bu teklifi kabul ederek İbrahim'i Fars valisi olarak atadı ve ona Han unvanını verdi .

Ağa Muhammed Han'ın yanında yer almak

Şiraz Kuşatması

Lotf Ali Khan Zend ve Agha Mohammad Khan arasındaki savaş

1791 yılı sonunda Lütfali Han, Kazerun'dan üç bin adamla Şiraz'a gelerek şehri kuşattı. Şiraz'ın ileri gelenleri, Lütfali Han'ın görevden alınmasından sonra Zend hanedanının bir üyesinin daha devrilmesini bekliyorlardı ve bu artık mümkün olmadığı için bu kuşatmada Lütf Ali Han'a katılıp kapıları açacaklardı. Bunun farkında olan İbrahim, kabile güçlerini silahsızlandırmaya çalıştı. Onları aylık maaşlarını almaya davet etti, sonra silahsızlandırdı ve onları şehirden kovdu. Sayıları 3.000 olan bu kuvvetler, şehir dışında Lotfali Han'a katıldı. Ancak silahsız oldukları için çok etkili olmadılar. Sonuç olarak, Lotf Ali Khan şehri kuşattı. Lotfali Khan Zand'ın şehir dışındaki durumu daha istikrarlı hale geldi. Şiraz'ın neredeyse tüm banliyölerine hakim oldu. İbrahim ile pazarlık etmeye çalıştı ve ona şehri teslim etmesini ve ailesiyle birlikte Osmanlı İmparatorluğu veya Babür İmparatorluğu'na sığınmasını teklif etti, ancak İbrahim teklifi reddetti.

Ebrahim, Ağa Muhammed Han'a bir mektup yazdı ve ondan yardım istedi. Ağa Muhammed Han cevaben Baba Khan'ı İsfahan'dan bir orduyla Şiraz'a gönderdi ve Mustafa Khan Davalu'ya Hafeziyeh çevresindeki bahçelerde kamp kurmasını emretti. Aynı zamanda, Ebrahim Lotfali Khan Zand'a suikast düzenlemeye çalıştı ve birkaç Şiraz tüccarını bir mektup yazmaya zorladı. Bu mektupta, Zand kuvvetlerinin Şiraz'a girebilmesi için şehrin kapılarından birini belirli bir gece açacakları belirtildi. Vaat edilen gece geldiğinde, o ve 300 arkadaşı kapıya doğru yürüdüler, ardından Kaçar kuvvetleri saldırmaya başladı. Mustafa Han bizzat Lütfali Han'a koştu ve yolda komutanlardan biri olan Sultan Ali Han'ı öldürdü. Lotfali Khan, adamlarının geri kalanıyla birlikte Şiraz'dan hızla kampına döndü.

Kısa bir süre sonra, Muhammed Han ve Rıza Kuli Han komutasındaki 5000 kişilik Kaçar Kuvvetleri'nin ikinci dalgası Şiraz yakınlarında kamp kurdu. Lotf Ali Khan bir keresinde onları pusuya düşürmeye çalıştı ama başaramadı. bu arada Mustafa Han ve adamları yeni güçlere katıldılar ve 1792'nin başlarında Şiraz civarında Lütf Ali Han'ın güçleriyle çatıştılar ve bu da Zend Han'ın kesin zaferiyle sona erdi. Şu anda, Şiraz'daki durum istikrarsızdı. Şehir yiyecek sıkıntısı içindeydi ve Ebrahim, rakiplerinin ve Lotfali Khan Zand'ın destekçilerinin kendisine karşı darbe yapacağından korkuyordu. İbrahim, Ağa Muhammed Han'a durumu bildiren bir mektup yazdı. Böylece Ağa Muhammed Han Şiraz'a doğru yola çıktı. Şiraz'a birkaç mil uzaklıktaki Abarj'a yerleşti . Bu büyük orduya karşı koyamayan Lotfali Han, geceleri onları pusuya düşürdü ve Ağa Muhammed Han'ın büyük bir grubunu öldürdü. Ağa Muhammed Han'ın yenildiği düşünülüyordu, ancak şafak sökerken mağlup orduları toplandı ve kısa sürede örgütlendi. Ona direnemeyeceğini bilen Lotfali Khan kaçmak zorunda kaldı. Ağa Muhammed Han daha sonra 21 Temmuz 1792'de şehre girdi. Lütf Ali Han'ın rehine ailesini ziyaret ederek onları Tahran'a gönderdi .

Fars Valisi

1793 baharında Ağa Muhammed Han, ordusunun Şiraz yakınlarında kamp kuracağını ve tüm ileri gelenlerin ve İbrahim'in kendisinin kampına gelmesi gerektiğini bildirdi. Heyecanlanmayan İbrahim, başka çaresi olmayan Şiraz'a vardığında Ağa Muhammed Han'ı karşılamaya gitti. Ağa Muhammed Han, İbrahim'i, ailesini ve takipçilerini iyiliklerle ödüllendirdi, ancak sakinlere karşı daha fazla şiddet eylemi gerçekleştirdi. emriyle, İbrahim'in kendisi de dahil olmak üzere Şiraz Soyluları, eşlerini ve çocuklarını rehin olarak teslim etmelidir. Ayrıca Kerim Han'ın intikamını almak için mezarının çıkarılmasını ve kemiklerinin sarayına giden merdivenlere gömülmesini ve şehir halkının isyanını önlemek için Arg'ın yıkılmasını emretti. Ağa Muhammed Han Fars terk ettiğinde, içinde olmuştu Lotf Ali Han, Tabas bir süredir, Shiraz fethetme için Fars koştu. İbrahim bunu öğrenince Ağa Muhammed Han'ın ajanlarına haber verdi. İbrahim'in kardeşi Muhammed Hüseyin Han, Ağa Muhammed Han'ın ordusunun yardımıyla Lotfali Han'la yüzleşmek üzere görevlendirildi. savaş yaşanan Darian Lotf Ali Khan kaçmak oluyor sona erdi, Bam .

1794'te Ebrahim, Ağa Muhammed Han'a katılmak ve Kerman'ı kuşatmak için kabile ordusuyla Tahran'a gitti . Ekim 1794'te Kerman fethedildi ve Lütfali Han tutuklandı ve İbrahim'in kışkırtmasıyla 26 yaşında kör edildi ve idam edildi. İbrahim'in Valilik dönemi Kasım 1794'te Ağa Muhammed Han zaferle Şiraz'a döndüğünde sona erdi. Baba Han, varisi, vali olarak. Zaferi için "Şiraz'ın çeşmelerinin şarapla doldurulacağı" bir ziyafet düzenlenmesini emretti.

sadrazamlık

Ağa Muhammed Han'ın Sadrazamı

İbrahim ve Ağa Muhammed Han

Ağa Muhammed, görevden alınmasından kısa bir süre sonra, İbrahim'i ilk ve tek vezir-e a'zam (veziri) olarak atadı ve Safevi krallarını taklit ederek ona E'temad-al-Devle unvanını verdi. Aynı yıl Ağa Muhammed Han, Aras ve Kura nehirleri arasındaki toprakları kontrol altına almak için Azerbaycan'ı işgal etti . Ağa Muhammed Han, İbrahim'in tavsiyesi üzerine Aras'a vardığında ordusunu üçe ayırdı. İbrahim ve kardeşlerinin komutasındaki kısım Erivan'ı ele geçirdi . Ağa Muhammed Han kendisi ve ordusu Karabağ'a gitti ve uzun bir kuşatmadan sonra Şuşi'ye girmesine izin verilmeyen ancak Karabağ'ın tabi olduğu bir anlaşmaya vardı. Ağustos'ta İbrahim Gürcistan'ı fethetmek için ona katıldı .

1795 yılında Krtsanisi'deki zaferden sonra , Ağa Muhammed Han ve beraberindeki İbrahim, Mugan ovasında kamp kurdu . Burada Nadir Şah 1736'da İran ileri gelenleri önünde kendisini Kral ilan etti. Taçsız bir kralı talep edenler için bir sebep olarak gören İbrahim, Ağa Muhammed Han'a bir taç giyme töreni teklif etme fırsatını yakaladı. O güne kadar, Ağa Muhammed Han , kısmen Kaçar Han'ın kampında bulunan Safevi hanedanının iddialı bir üyesi olan Sultan Muhammed Mirza'ya olan saygısından ve kısmen de henüz bütün halkı birleştirmediği için Şah unvanını kabul etmeyi reddetmişti . İran. İbrahim , Şeyh Safiyüddin Türbesi'ne I. İsmail'in kılıcının Mugan'a gönderilmesine dair bir mektup yazdı. Astrologlar bulundu Nevruz töreni için 1796 uğurlu. Belirlenen günde Ağa Muhammed Han ipek bir kaftan giyerek mermer bir tahtta oturdu; Lotfali Han'dan aldığı elmas Daria-i Nur'u giydi ve beline İsmail I'in kılıcını bağladı. sonra İbrahim , Kiani'nin incilerle süslü tacını Ağa Muhammed Han'ın üzerine yerleştirdi ve ona İran Şahı adını verdi. Bundan sonra, Ağa Muhammed Han , Shahrokh Afşar'ı boyun eğdirmek için Meşhed'e yürüdü , İbrahim ise Tahran'a gitti.

Ağa Muhammed Han, Horasan'a giderken, Lütf Ali Han'ın intikamı için krallıkta birkaç isyan meydana geldi, bunların en büyüğü Şiraz'da Yakub Han Zand liderliğindeydi. Görünüşe göre Yakub Han, Sadık Han'ın Sayed Morad Han'dan kurtulan en küçük oğlu Abdullah Han'ın oğluydu . İbrahim bizzat bir ordunun komutasını aldı ve Yakub Han ile tanışmak istediği için Şiraz'a gitti. isyancılar hızlı bir savaştan sonra yenildi ve Zand talipleri yakalandı. Onunla bir süre görüştükten sonra İbrahim onu ​​Osmanlı İmparatorluğu'na sürgün etti. Ebrahim, Zendlerin daha fazla isyanını önlemek ve Tahran'da merkezi bir yönetim örgütlemek için Zend hizmetinde bulunan eski görevlileri işe aldı. Aynı yıl iki Fransız diplomat Jean-Guillem Brugesire ve Guillem Antonin Olivier Tahran'a gelerek Ebrahim ile görüştüler. Amaçları, Ağa Muhammed Han'ı Gürcistan üzerindeki egemenliğini pekiştirmeye ve Mingrelia üzerinden Avrupa ile bir bağlantı kurmaya ikna etmekti . Ancak İbrahim onlara, İran'ın Gürcistan üzerindeki yönetiminin meşru olduğunu, 1618'de Şah Abbas'ın Gürcistan'ı ilhak ettiği Serav Antlaşması'na dayanarak meşru olduğunu söyledi . dolayısıyla Gürcistan İran'ın bir parçasıdır.

Mirza Shafi Mazandarani ile rekabet

Mirza Shafi Mazandarani, Fath-Ali Shah'ın gelecekteki Sadrazamı .

1796 yılında Rusların yararlananlar Marching Gürcistan ve Transkafkasya , Tahran'daki Ağa Muhammed Han tayin Mirza Şefi Mazandarani olarak Kalantar Tahran ve sonra yüz bir orduyla sol Kediotu Zubov . Mirza Shafi'nin Ağa Muhammed Han ile danışman olarak gittiği Horasan işgalinde ve onun tavsiyesi üzerine Meşhed'de Shahrokh Afşar, Nadir Şah'ın kraliyet mücevherlerini açığa çıkarmak için işkence gördü. Mirza Şafi, İbrahim'i Lütf Ali Han'a hain olarak gördüğü ve aynısını Ağa Muhammed Han'a yapacağına inandığı için ona güvenmiyordu. Mirza Şafi de hırslıydı, Ebrahim'i Ağa Muhammed Han ile itibarsızlaştırmaya çalıştı, böylece görevden alınmasıyla kendisi Sadrazam olacaktı. Böylece, ikisi arasında Ağa Muhammed Han'ı diğerini görevden almaya ikna etmeye çalışan bir rekabet ortaya çıktı.

Ağa Muhammed Han, tüm güçlü Kaçar Sadrazamlarının daha sonraki yıllarda yerine koymaya çalışacağı bir bürokratik sistem kurdu ve bu, her bölgenin yöneticilerinin sadece krala hesap verecekleri ve Sadrazamları görmezden geleceğiydi. İbrahim, Fars Valisi Şiraz, Veliaht Baba Han gibi bazı bölgelerde nüfuzunu güçlendirdiği için, ona her şeyi rapor eder ve ona saygıyla hitap ederdi. Tahran'da durum farklıyken, Mirza Şafi kendisine vergiler ve şehrin iç durumu dahil herhangi bir konuda bilgi vermemişti. Köylülerin davaları, şikayetleri ve mahkeme kararlarıyla ilgilenme meselesi de vardı. İbrahim her gün köylülerin talep ve şikayetleriyle ilgilendi ve Mirza Şafi , Tahran'ın kalantar'ı olduğu için şikayetleri kabul etti . Bu anlaşmazlığı çözmek için Tahran yetkilileri, şehri ikiye bölmeye karar verdiler ve bir kısmını Sadrazam'a, diğerini de Tahran'ın kalantarına bıraktılar . Ancak öneri ikisi tarafından da kabul görmedi. Ebrahim, Kaçar Kralının şimdilik Mirza Şafi'yi devirmeyeceğini biliyordu, bu yüzden onun için müttefiklerinden biri olan Mirza Mohammad Davalu'yu bir ortaktar tayin etmeye karar verdi . Ağa Muhammed Han teklifi hemen kabul etti, çünkü kardeşi Cafer Kulli Han'ın emriyle öldürülmesinden bu yana aşiretiyle ilişkisi soğumuştu ve onların desteğine ihtiyacı vardı. Akrabalarından birine yetki vermek , Kaçarların ona olan güvenini yeniden tesis ederdi . Böylece belediyenin görevleri iki kalantar arasında paylaştırıldı , idari işler Mirza Muhammed'e geçti ve Mirza Şafi başkentin askeri-savunma işlerinden sorumlu oldu. Ama gerçekte Mirza Muhammed'in payı ve maaşı İbrahim'e gitti ve Mirza Şafi bu konudan memnun değildi, bu yüzden mali ve adli işlerle uğraşmaya devam etti ve Mirza Muhammed'i görmezden geldi. Tahran'ın kalantar'ı ile Sadrazam arasındaki anlaşmazlık büyüyordu, ancak ikisi de savaşta olan Ağa Muhammed Han'a şikayet etmeye cesaret edemedi, bu yüzden duruma katlandılar.

İkisi anlaşmazlıklarını çözemese de, Ağa Muhammed Han'ın öldürülmesinin ardından, diyarı başka bir iç savaştan kurtarmak için bir ittifak kurdular.

Ağa Muhammed Han'ın Suikastı Sonrası

1797'de İbrahim, Kaçar kralının Hizmetkarları tarafından öldürüldüğü Şuşa'ya yürüyüşte Ağa Muhammed Han'a katıldı. Ertesi gün, yetkililer onun ölümünü öğrendiğinde, İbrahim, Sadık Han Shaqaqi , Baba Khan'ın kardeşi Hüseyin Qoli Khan ve Azerbaycan valisi Süleyman Khan Qajar Qowanlu'nun yer aldığı bir acil durum konseyinin kurulmasını emretti . Bu toplantıda, ordunun dağılmaması ve ülkedeki durumun kaotik hale gelmemesi için Ağa Muhammed Han'ın ölümünün şimdilik sır olarak kalması kararlaştırıldı. Böylece Sadık Han, kampa giriş ve çıkışı yasakladı ve ordu komutanlarına şehrin tüm kapılarına dikkat etmelerini ve Ağa Muhammed Han'ın ölümünü bilen hiç kimsenin kamptan çıkmasına izin vermemelerini emretti. Ebrahim, suikast planının Sadık Han tarafından düzenlendiğinden şüpheleniyordu ve şimdi şehrin kontrolünü ele geçirdiğine göre onu öldürmeye çalışabilirdi, bu yüzden Ağa Muhammed Han'ın dağılmış ordusunun büyük bir bölümünü topladı, sonra Erdebil üzerinden Tahran'a gitti. .

Sadık Han Shaqaqi'nin İsyanı

Sadık Han'ın karısına ve gelinine işkence edilmesine yönelik Feth Ali Şah'ın bir Fermanı (mühürü ve imzası ile)

Sadık Han, İbrahim'in Tahran'a gittiği haberini alır almaz, tahtı ele geçirmek için başkenti fethetmek için yola çıktı. Sadık Han iki gün Sarab'da durdu ve 2.000'den fazla askerini kardeşi Muhammed Ali Sultan'a teslim etti ve onu Tebriz'i fethetmeye gönderdi . Daha sonra yirmi üç bin askerle taarruzuna devam etti, Çarbağ'da Hüseyin Kuli Han'la karşı karşıya geldi ve onu yendi. Sadık Han, Tahran'ın çabuk fethedilecek savunmasız bir şehir olduğunu düşünmüş, ancak Tahran'a vardığında şehir kapılarının kapatıldığını ve sadece katırların girmesine izin verildiğini fark etmiştir. Sadık Han , Tahran'ın kalantar'ı Mirza Şafi'ye , şehir kapıları açılırsa kendisini sadrazam yapacağına dair bir mektup yazdı . Mirza Şafi itiraz etti ve şehir kapılarının sadece Veliaht Baba Han'a açılacağını söyledi. bu nedenle Sadık Han şehri üç gün kuşattı, ancak erzakları azaltarak Kazvin'e geri çekilmek zorunda kaldı . Kazvin'de I. İsmail'in başkenti olan bu şehrin onun da başkenti olacağını duyurdu. Tahran'ı ele geçirmek istedi, ancak ordusu zayıf durumdaydı, bu nedenle Ahar Valisi Cafer Kuli Han'dan ve Tebriz'i fetheden Muhammed Ali Sultan'dan kardeşleri şehri istila etmek için bir sefer düzenlemelerini istedi . Aynı zamanda, İbrahim fırsatı değerlendirdi ve Şiraz'daki Veliaht Prens'e durumu bildiren bir mektup yazdı, ardından kardeşleriyle birlikte fethedilen bölgeleri geri almak için bir ordu kurmaya hazırlanıyor. Sadrazama yardım etmenin daha çok faydasını gören Mirza Şafi, ona birkaç top verdi . Ebrahim, Kazvin'in Sadık Han'ın kontrolünde olduğunu bilmediğinden Eylül ayında Tebriz'e doğru yola çıktı.

Birkaç savaşta Ebrahim, Sadık Han'ın kardeşlerini yendi ve onları Zencan'a geri itti . 27 Eylül'de Baba Khan, yaklaşık 30.000 kişilik bir orduyla Tahran'a geldi. İbrahim'e bir mektup yazarak kendisine katılmasını istedi. Ekim ayında Tahran'a, Sadık Han'ın Kazvin'de kamp kurduğu ve Baba Han'ın ordusunun 12 Ekim'de Kazvin üzerine yürüdüğü haberi ulaştı. Sadık Han, Baba Han'ın ordusunun Kazvin'e doğru ilerlediğini anlayınca kardeşlerine katılmaya karar verdi ve ayrıldı. yirmi üç bin askeriyle şehir. 14 Ekim'de Baba Han, Kazvin'i kan dökmeden fethetti, ardından Sadık Han'ı takip ederek Kazvin yakınlarındaki Hakali'de onunla savaştı ve kazandı. Ebrahim, isyancıların geri kalanını Ekim ayının sonunda Zencan'da yendi. Sadık Han affedildi ve Sarab ve Mianeh'in hükümdarı oldu , ancak Baba Han karısını ve gelinini hapiste tuttu ve işkence yapmalarını emretti. Sadık Han bir kez daha isyan etmeye çalıştı, ancak İbrahim tarafından tutuklanarak bir odaya hapsedildi, daha sonra Sadrazam'ın emriyle Taşlanarak öldü .

Fath-Ali Şah altında Sadrazamlık

Kitabında John Malcolm Ebrahim ile toplantı bahseder.

Baba Han, Feth-Ali Şah olarak tahta çıkınca, İbrahim'in Sadrazam olarak kalmasına izin verdi. Onun inceliği ve öngörüsü altında, yeni Şah'ın saltanatının erken dönem çalkantıları çabucak sona erdi. Sadık Han'dan sonraki en büyük isyan, beklenmedik bir şekilde, Feth-Ali Sha'nın kardeşi, Fars valisi Hüseyin Kuli Han'dı. 1798'de birkaç Şiraz yetkilisini (İbrahim'in kardeşi Muhammed Zaman dahil) kör etti ve ardından Tahran'ı fethetmek için yola çıktı. ordusu Saruk'ta İbrahim'in eşlik ettiği Feth-Ali Şah ile karşı karşıya kaldı . savaştan önce, sadrazam Hüseyin Kuli Han'a, Hüseyin Kuli'nin ordu komutanlarına hitaben, çizmelerinden birinin tabanına dikilmiş yanlış mesajlarla valiyi terk etmelerini ve Şah'a katılmalarını isteyen bir kurye gönderdi. Saray mensubu tutuklanıp mesajları keşfedildikten sonra, Hüseyin Kuli artık şeflerinin krallığından emin değil, isyanını terk etti ve Feth-Ali Şah'a Teslim oldu. Bu olaydan sonra Feth Ali Şah'ın İbrahim'e olan güveni arttı; Sadrazam bu emaneti genç kralı devlet işlerinden uzaklaştırmak ve nüfuzunu artırmak için kullandı. bu nedenle yavaş yavaş kardeşlerini ülke genelinde Valiler olarak atadı ve kızını, şu anda muhalefet lideri olan rakibi Mirza Shafi'ye karşı ittifak kazanmak için mahkemede saygın bir isim olan Mirza Muhammed-Ali Khan ile evlendirdi. Bu sırada İbrahim, Mirza Shafi'yi ev hapsine aldı ve Mirza Muhammed'i Tahran'ın tek kalantar'ı yaptı.

Bu Ebrahim zamanındaki oldu Doğu Hindistan Şirketi işbirliği İran'ı çekmeye başladı. 1799'da Zaman Shah Dürrani Hindistan'daki İngiliz sömürge imparatorluğu için bir tehdit olarak ortaya çıktığında, Doğu Hindistan Şirketi Mehdi Ali Khan Bahadour adlı bir büyükelçiyi Feth Ali Shah'ı Durrani imparatorluğunu işgal etmeye teşvik etmek için Tahran'a gönderdi . Orada Mehdi Ali Khan, İbrahim ile görüştü, ancak sonunda sadrazam Afganistan'ı işgal etmeyi reddetti. Görünüşe göre, iç savaş yıllarından ve Ağa Muhammed Han'ın fetihlerinden sonra, İbrahim başka bir savaş başlatmak istemedi. Ertesi yıl, başka bir büyükelçi John Malcolm İran'a geldi ve önce Şiraz'da, sonra Tahran'da bir araya geldi. Malcolm sadrazama Lahor Şiilerini Sünni Afgan kabilelerinden korumasını teklif etti , ancak İbrahim hükümetin siyasi kaygılarının dini inançlarından ayrı olduğunu söyledi. Malcom, Ebrahim'i İngiltere ile bir ticaret anlaşması imzalamaya ikna etmekte başarılı oldu. Bu ticaret anlaşması aslında İngiliz tüccarların güneydeki İran limanlarında ticaret yapmalarına izin verdi.

Ölüm

İbrahim'in muhalifleri yavaş yavaş büyüyerek Mirza Şafi ile gizlice anlaşma yaparak sadrazama karşı komplo kurmaya başladılar. Provokasyonları ve İbrahim'in ailesinin gücüne dair artan korku, Feth Ali Şah'ı sadece onu devirmeye değil, aynı zamanda onu öldürmeye de karar vermeye yöneltti. İngiliz büyükelçilerinin de bu komploya karıştığı yönünde bir görüş var. Ebrahim, Şah'ın annesiyle güçlü bir ittifakın olmamasından da etkilenmişti, çünkü Feth Ali Şah'ın gözünde Ebrahim, yeni Şah'ın sürmeyi amaçladığı ve daha sonra olduğu gibi, zevkli ve refah dolu bir yaşamın önünde bir engeldi. diğer Kaçar kralları ile; Feth Ali Şah sadece annesine tamamen güvendi ve annesi İbrahim'in bir destekçisi olsaydı o da onu desteklerdi. Sadrazam kendisine karşı bir komplo kurulduğundan şüphelendi ve Mart 1801'de John Malcolm'a güvenliğinden endişe ettiğini söyledi. Malcolm, sadrazamla muhalefet arasında barışı sağlamaya çalıştı ve İbrahim'e Şah'la daha iyi bir mizaca sahip olmasını tavsiye etti. Sadrazam, ne kendi "sade ve dosdoğru" doğasını değiştirebileceğini ne de yumuşak bir yolun rakiplerini yatıştıracağını ya da kaderinin yaklaşmasını yavaşlatamayacağını söyledi.

Böylece 14 Nisan 1801'de İbrahim Şah'ı çağırdı ve ardından ona karşı komplo kurmakla suçlandı. tüm suçlamaları reddetmesine rağmen. Kısa bir süre sonra Taleghan'a götürüldü, kör edildi, dili kesildi ve ardından öldürüldü. daha sonra Şah'ın emriyle ailesi tasfiye edildi, tüm yetişkin erkek üyeler tutuklandı ve onlardan, İbrahim'in üç erkek kardeşi, İsfahan valisi Abdol -Rahim, Şiraz'ın kör kalantar'ı Mohammad Zaman ve Kohgiluyeh valisi Mohammad Hassan ile birlikte büyük oğlu Mirza Muhammed ile birlikte idam edildi. Diğer oğullarından Esedullah da kör oldu, küçük oğullarından Mirza Ali Rıza ise hadım edildi . sadece en küçük oğlu Mirza Ali Rıza ve kızı tasfiyeden kurtuldu.

Aile

Mirza Abolhassan Khan İlchi , İran'ın Birleşik Krallık ve Rus imparatorluğu büyükelçisi ve aynı zamanda Feth-Ali Shah ve Mohammad Shah'ın olaylarının saltanatında etkili bir figür, kızının Mirza Mohammad-Ali ile evlenmesi yoluyla Ebrahim'in torunuydu.

Ebrahim'in hayatı boyunca sadece bir karısı vardı, Şiraz'ın ünlü Yahudi tüccarı Samuel Khan'ın kızı Gulab Khanum. Bu evlilik 1782'de, İbrahim'in Şiraz'ın kalantar olduğu dönemde gerçekleşti. Dört erkek ve bir kız olmak üzere beş çocukları oldu:

• Mirza Muhammed Han, 1801'de babası ve amcalarıyla birlikte idam edilen en büyük oğlu ve Fars beylerbeyi .
• Esedullah Han (1783-1863), 1793 yılında Ağa Muhammed Han daha çocuk yaştayken onu babasından alıp, rehin almak maksadıyla Kazvin'e göndermiştir. Feth Ali Şah'ın ilk zamanlarında, henüz 16 yaşında iken kısa bir süre Kaşan valisi oldu . Sonra babası öldürüldüğünde, müteakip temizlikte kör edildi. 83 yaşında Şiraz'da öldü.
• Mahbanu Khanum, Mirza Mohammad-Ali ile evlendi ve Mirza Abolhassan Khan Ilchi'yi doğurdu .
• Ali Rıza, gençliği nedeniyle kurtulmuş ama hadım edilmiş, harem hareminde hadım olmuştur.
• Ali Ekber de hadım edilecekti, ancak hastalığı nedeniyle ölmesi beklendiği için kurtuldu. yıllar sonra teselli için kendisine Kavâmü'l-Mülk unvanı verildi ve ailesinin Fars'taki toprakları kendisine iade edildi. Çocukları Qavam ailesini oluşturdu . Ali Ekber ayrıca Khamseh kabile konfederasyonunu örgütledi .

İbrahim'in vefatından sonra kısa bir süre için güçsüz kalan Qavam ailesi, servetlerini geri kazandılar ve mahkemede kendilerine karşı bir entrika olması durumunda onları koruyan ittifaklar kazandılar. Kendi zamanlarında, en bilinenleri olan Qavam Evi de dahil olmak üzere yirmiden fazla saray ve bahçe inşa ettikleri için modern Şiraz'ın mimarlarıydılar .

Dini inançlar

Kaçar tarihçileri İbrahim'i genellikle bir Yahudi olarak tanımladılar . Ancak Müslüman mı yoksa Yahudi mi olduğu konusunda fazla bir bilgi bulunmamaktadır. İbrahim zamanında Şiraz ve Tahran'da Yahudiler için sinagoglar açıldığı için Mahmud Mahmud gibi bazı tarihçiler ondan anüs olarak söz etmişlerdir , ancak ondan önce Yahudiler evlerinde Tevrat'ı alçak sesle okumak zorunda kalmışlardır. . Bir başka kanıt, onun tek eşli olduğudur , çünkü o dönemde özellikle yüksek rütbeli memurların birkaç karısı ve birkaç cariyesi olması adettendi, ancak İbrahim'in sadece bir karısı vardı.

Ancak İbrahim hiçbir zaman toplum içinde şarap içmemiş ve kendisini dindar biri olarak tanıtmaya çalışmıştır. Hacca gitti ve insanların kendisine " Hacci " denmesini tercih etti . Şirazlı mollalara da çok hürmet ederdi ve zekatını her zaman verirdi . Usuli Müctehidlerin bir destekçisiydi ve Ağa Muhammed-Ali Behbahani'nin müttefikiydi, dolayısıyla Ni'matullāhī Sufi tarikatına düşmandı .

Tarih Yazımı ve Miras

Hacı İbrahim Şirazi, Behram Kermanshahi, 1793

Hacı İbrahim Şirazi, İran'ın modern tarihinde neredeyse tartışmalı bir figür, bazı tarihçiler onu Lotfali Han'a "hain" olarak nitelendiriyor, bazıları dehasına hayran kalıyor. Abbas Amanat onu "modern Pers tarihinin en az anlaşılan devlet adamları" olarak tanıttı. Mahmoud Mahmoud onun inceliğini övdü ve ona " kral yapıcı " dedi. Onunla samimi ilişkiler içinde olan Malcolm, onu "gerçekten büyük bir adam, bir dahi ve İran'ın sahip olduğu en iyi devlet adamlarından biri" olarak övdü. Öte yandan Ebrahim Al Davood onu bir politikacı olarak tanımlıyor. O zamanlar dünya meselelerini bilmeden, Avrupa hükümetleri arasındaki çatışmaları İran lehine kullanmakla kalmamış, aynı zamanda ağır kayıplara da yol açmıştır.Hossein Ahmadi, Ebrahim'i ülkenin krizde olduğu bir durumda, zorlanan bir politikacı olarak görüyor. Ona göre, Zand ve Kaçar hanedanları yanında konumunu güçlendirme çabalarına rağmen, İbrahim bürokrasinin zayıf olduğu bir dönemde hiçbir zaman güçlü çevrelerin güvenini kazanmamış ve sonunda aynı akıbeti ile karşılaşmıştır. Abol-Qasem Qa'em-Maqam ve Amir Kabir'in başına gelen Nizam al-Mülk ve Rashid al-Din Hemedani .

Ebrahim'e yönelik şeytanlaştırma, kısmen, kalantar'ın aldatmacasına yenik düşen Lotf Ali Khan'ın İran'ın kurtarıcısı olarak kahramanca bir tasvirinden kaynaklanmaktadır ; Feth-Ali Şah'ın gazabının bir vakası olduğu için onu olumsuz bir ışık altında göstermek zorunda kalan Kaçar tarihçileri tarafından itibarını lekelemenin yanı sıra. İbrahim'in Lütf Ali Han'a karşı eylemleri, onun yerine Ağa Muhammed Han'ı getirmek değil, Fars'ta yarı özerk şehirler ve kabile bölgelerinden oluşan bir birlik oluşturmaktı. Ancak İbrahim Fars'ı Kaçarlara teslim etmek zorunda kaldığı için plan başarısız oldu, ancak isteği daha sonra Khamseh kabile konfederasyonunu oluşturan oğlu Ali Ekber tarafından gerçekleşti.

Ağa Muhammed Han'ı destekleyerek İran'daki durumu istikrara kavuşturan ve Feth-Ali Şah'ı destekleyerek Kaçarların gücünü güçlendiren Karim Han'ın tahta geçme savaşını sona erdiren ana figür İbrahim idi. Onun düşüşü, bakanların özerkliğinin kralların otoriter gücüne karşı zayıflığını ve Qa'em-Maqam ve Amir Kabir'in ölümüyle birlikte, İran Aydınlanmasının ilk entelektüelleri ve onların özgürlük arzusu için bir pişmanlık oldu . basın sonunda Anayasa devrimiyle sonuçlandı .

Notlar

Referanslar

bibliyografya