Dayuan - Dayuan
Dayuan (veya Tayuan ; Çince :大宛; pinyin : Dayuan ; yanıyor 'Büyük İyonlular '; Orta Çin Dai C -jwɐn < LHC : dɑh-ʔyɑn ) Çinli exonym varolan bir ülke için Fergana vadisinde de Orta Asya , Büyük Tarihçi Kayıtları ve Han Kitabı'nın Çin tarihi eserlerinde tanımlanmıştır . Çinli kaşif Zhang Qian'ın MÖ 130'daki hesaplarında ve onu Orta Asya'ya kadar takip eden sayısız elçilikte bahsedilir. Dayuan ülkesinin genel olarak Yunan polisi Alexandria Eschate (modern Khujand, Tacikistan ) tarafından kontrol edilen Ferghana Vadisi ile ilgili olduğu kabul edilir ve muhtemelen İngilizce'de "Greco-Fergana şehir devleti" olarak anlaşılabilir.
İle bu Çinli hesaplar kentleşmiş yaşayanlar olarak "Dayuan" açıklayan Kafkas özellikleri duvarlı şehirlerde yaşayan ve "özdeş gümrük sahip Daxia veya" Yunan-Bactrians , bir Helenistik iktidar oldu krallık Bactria Bugünkü kuzey Afganistan'da o zaman. Dayuan ayrıca üreticiler ve büyük şarap severler olarak tanımlanır.
Dayuan zorla tarafından bölgede iskân Yunanlıların torunları vardı Pers İmparatorluğu , hem de daha sonraki Yunan koloniciler ile tasfiye edilmiştir Büyük İskender in Fergana 329 M.Ö. (bkz yılında İskenderiye Eschate ) ve Helenistik ülke içinde refaha vardı Selefkiler ve Yunan-Bactrians onlar taşıma ile izole edilene kadar, yüeçiler 160 M.Ö. çevresinde ve İskitler 140 de isim "Yuan" arasında basit bir çevirisi olduğu anlaşılmaktadır Sanskritçe Yavana veya Pali Yona , Asya antik boyunca kullanılan belirtmek için Yunanlılar ( " İyonyalılar "), bu yüzden Dayuan 'Büyük İyonyalılar' veya 'Büyük Yunanlıları' anlamına geleceğini söyledi.
100 M.Ö. olarak, Dayuan tarafından yenildiler Han hanedanı içinde Han-Dayuan savaş . Dayuan ve Çinliler arasındaki etkileşim tarihsel olarak çok önemlidir, çünkü kentleşmiş bir Batı uygarlığı ile Çin uygarlığı arasındaki ilk büyük temaslardan birini temsil eder ve Doğu ile Batı'yı birbirine bağlayacak olan İpek Yolu'nun oluşumunun yolunu açar. 1. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar maddi ve kültürel alışverişte.
Tarih
| Tacikistan Tarihi |
|---|
 |
| Zaman çizelgesi |
 Tacikistan portalı
|
İran
Bu bölge I. Xerxes'ten itibaren Pers egemenliğine girmiş ve bu dönemden itibaren Yunanlılar yerleşmeye başlamıştır. Pers imparatorluğunun diğer bölgelerindeki Yunanlılar isyan ettiklerinde ya da başka türlü başları belaya girdiğinde, Pers imparatorluğunun en kuzey doğusunda, anavatanlarından en uzak olan Soğdia'ya sürgün edileceklerdi . Pers imparatorluğunun bu kuzeydoğu karakolundaki en büyük şehir, Yunanlılar tarafından Pers imparatoru Büyük Kiros'tan sonra Cyropolis olarak biliniyordu . Pers İmparatorluğu'nun Büyük İskender'e düşüşü sırasında, Yunan köyleri, dili ve kültürü bu nedenle bu bölgede yaygındı.
Helenistik kural (329-160 M.Ö.)
Ferghana bölgesi MÖ 329'da Büyük İskender tarafından fethedildi ve Orta Asya'daki en ileri üssü haline geldi. (muhtemelen Cyropolis'i işgal ederek ve yeniden adlandırarak) Ferghana vadisinin güneybatı kesiminde, Syr Darya nehrinin (antik Jaxartes) güney kıyısında , müstahkem İskenderiye Eschate şehrini ( Lat . Tacikistan eyaletindeki modern Khujand şehrinin (ayrıca Khozdent, eski adıyla Leninabad) konumu . İskender şehrin çevresine 6 kilometre uzunluğunda tuğladan bir duvar örmüş ve kurduğu diğer şehirlerde olduğu gibi burada da emekli gazi ve yaralılardan oluşan bir garnizon yerleştirmiştir.
Bütün Bactria , Maveraünnehir ve Fergana'dakı alanı Helen kontrolü altında kalmıştır Selefkilerin Empire 250 M.Ö. kadar. Bölge daha sonra Yunan valileri Baktriya'lı Diodotus'un önderliğinde bağımsızlık elde ederek Greko-Bactrian Krallığı haline geldi .
Greko-Bactrian krallığı (250-160 BCE)
Greko-Bactrians topraklarını düzenlenen ve Yunan tarihçi göre Strabon bile Alexandria Eschate ötesine gitti ve "uzak olarak kendi imparatorluğunu genişletilmiş Seres ve Phryni " ( Strabon XI.XI.I ). Onlar kadar seferler yol açmış olabileceğini göstergeler vardır Kaşgar içinde Sincan Çin ve MÖ 200 civarında Batı arasında bilinen ilk temaslar yol açan. Yunan askerlerinin çeşitli heykelcikleri ve temsilleri Tien Shan'ın kuzeyinde bulundu ve bugün Urumçi (Boardman) müzesinde sergileniyor .
160 civarında, Ferghana bölgesi Saka kabileleri (Çinliler tarafından Sai-Wang olarak adlandırılır) tarafından işgal edilmiş gibi görünüyor . Aslen Issık Kul Gölü'nün genel bölgesindeki Ili vadisine yerleşmiş olan Sai-Wang, (kendileri Xiongnu'dan kaçan ) Yuezhi tarafından yerinden edildikten sonra güneye doğru çekiliyorlardı :
Yuezhi, güneye önemli bir mesafe hareket eden Sai kralına ("Sai-Wang") saldırdı ve daha sonra Yuezhi topraklarını işgal etti.
— Han Shu, 61 4B.
Sakalar, Greko-Bactrians'ın Hindistan'da Hint-Yunanlılara karşı çatışmalarla tamamen meşgul oldukları gerçeğinden yararlanarak Yunanistan'ın Dayuan topraklarını işgal etti ve kuzey eyaletlerini zar zor savunabildiler. WW Tarn'a göre,
Geriye kalan Sai-Wang kabileleri, görünüşe göre Yunanistan'ın Ferghana eyaletini ele geçirdi... Ferghana'yı işgal etmek o sıralarda kolaydı : Eucratides , Euthydemid hanedanını yeni devirmişti, kendisi ordusuyla birlikte Hindistan'daydı ve 159'da ölümüyle karşılaştı. … Önce Baktriya'nın geri alınması, ardından Hindistan'ın işgali ile meşgul olan Heliokles , bu uzak eyaletin gitmesine izin vermiş olmalı.
- WW Tarn, Baktriya ve Hindistan'daki Yunanlılar .
Saka kuralı
Saka Dayuan üstünlüğü muhtemelen 160 M.Ö. başladı. Çinli kaşif zaman Zhang Qian 128 M.Ö. etrafında Dayuan açıklanan, o bayındır kentleşmiş medeniyet yanında savaşçılar "atlı ok atıyor" vardı, bir olası açıklama söz göçebe at okçu tipik olan Bozkır medeniyetler , zaman içinde Hangi Saka biriydi. Dayuan sonra militarist Saka bir krallık haline muhtemelen vardı iktidar sınıfının titiz vergileri ve haraç yerel Helenistik nüfus.
Ayrıca MÖ 106-101'de Çin ile olan çatışmaları sırasında Dayuan ülkesinin komşu Kangju kabileleriyle (muhtemelen Sodgia) bir müttefik olduğu söylenir . Çinliler ayrıca Dayuan kralının adını Yunanca'da Mauakes veya Maues olarak çevrilen bir Saka adı olan "Mu-Kua" olarak kaydederler. Maues adındaki bir başka İskit hükümdarı daha sonra MÖ 1. yüzyılda kuzey Hindistan'daki Hint-İskit krallığının hükümdarıydı .
Yuezhi göçü
Göre Han Chronicles yılında 132BCE yüeçiler dışına sürüldü Ili Nehri tarafından vadi Wusun . Ili nehri bölgesinden güneye kaçtılar, Ferghana'daki Dayuan'ın kentsel uygarlığını atladılar ve Baktriya'daki Oxus'un kuzeyine yeniden yerleştiler ve Dayuan'ı Greko-Bactrian krallığı ile teması kesin olarak kestiler. Yuezhi, MÖ 125 civarında güneye doğru Bactria'ya doğru genişleyecek ve ardından MS 1. yüzyılda Kuşan İmparatorluğu'nu kuracaktı .
Han Çin kuralı ve etkileşimi
Dayuan, MÖ 130'dan itibaren Çin ile çok sayıda teması ve alışverişi olan sağlıklı ve güçlü bir uygarlık olarak kaldı.
Zhang Qian'ın Raporu
MÖ 130 civarında, Zhang Qian'ın Orta Asya'daki büyükelçiliği sırasında, Dayuanlar , Çin imparatorluğunun çok batısındaki Ferghana'ya karşılık gelen bir bölgenin sakinleri olarak tanımlandı .
Dayuan krallığının başkenti Guishan (şehridir Khujand uzak), Chang'an 12550 li (Shiji, 123 aramaları sermaye Ershi). Krallık, 60.000 eğitimli asker, bir Viceroy ve Ulusal Prens Yardımcısı ile 300.000 nüfustan oluşan 60.000 aileden oluşuyor. Genel Valinin koltuğu doğuda 4.031 li uzaklıkta yer almaktadır.
— Han Shu
Güneybatılarında, Greko-Baktriyalılar daha güneyde, Amuderya'nın ötesinde Yüeçilerin toprakları vardı .
Büyük Yueh-chih, Dayuan'ın yaklaşık 2000 veya 3000 li batısında yer alır; Kuei (Oxus) nehrinin kuzeyinde yaşarlar. Bunların Güneyinde var Daxia ( Bactrians batıya, Anxis (için) Partlar ); kuzey için Kanglılar ( Soğdlar'dan ).
— Shiji , 123.5b
Shiji daha sonra, Yuezhi'nin başlangıçta Hexi Koridoru'nda yaşadığını, Mao-tun yönetimindeki Xiongnu ve daha sonra MÖ 176'da oğlu tarafından mağlup edilmeden önce onları Dayuan topraklarının ötesine geçmeye ve bankalar tarafından Batı'ya yerleşmeye zorlamadan önce açıklar. Oxus'un güneyinde, Dayuan ve Bactria toprakları arasında.
Kentli kentliler
Dayuan geleneklerinin Zhang Qian tarafından , o zamanlar Greko-Bactrian Krallığı'nı oluşturan güneydeki Baktriyalılarınkiyle aynı olduğu söylenir .
Onların gelenekleri (Baktriyalılar) Dayuan'ınkiyle aynıdır. İnsanlar sabit meskenlere sahipler ve Dayuan halkı gibi duvarlı şehirlerde ve düzenli evlerde yaşıyorlar. Büyük kralları ya da başları yoktur, ancak surlarla çevrili şehir ve yerleşim yerlerinin her yerine küçük krallar yerleştirmişlerdir.
— Shiji , 123.3b
Göçebe olan Yuezhi , Wusun veya Xiongnu gibi diğer toplulukların aksine, kasaba sakinleri olarak tanımlanırlar .
Surlarla çevrili şehirleri ve evleri var; Bunlara ait irili ufaklı, sayıları yetmiş olan şehirler, toplamda birkaç yüz binlerce nüfusa sahiptir… Ülkede yetmişten fazla şehir daha vardır.
— Han Shu
Görünüm ve Kültür
Shiji, Dayuan çevresindeki insanların görünüşü ve kültürü hakkında şunları söylüyor:
Dayuan batısından Anxi'ye kadar olan eyaletler oldukça farklı diller konuşsa da, gelenekleri genellikle benzerdir ve dilleri karşılıklı olarak anlaşılırdır. Erkeklerin hepsinin derin gözleri, bol sakalları ve bıyıkları var. Ticarette beceriklidirler ve bir sentin bir kısmı için pazarlık ederler. Kadınlara büyük saygı duyulur ve erkekler kadınlarının tavsiyesi üzerine kararlar alır.
Onlar büyük üreticiler ve şarap severlerdi :
Dayuan çevresinde üzümden şarap yaparlar. Zengin insanlar mahzenlerinde 10.000 ve daha fazla taş depolar ve onlarca yıl bozulmadan saklar. İnsanlar şarap sever.
— Shiji , 123
Shiji'ye göre, üzüm ve yonca , Zhang Qian'ın elçiliğini takiben Dayuan'dan Çin'e tanıtıldı:
Dayuan çevresindeki bölgeler üzümlerden şarap yapar, daha zengin sakinler 10.000 veya daha fazla pikülü saklarlar . Bozulmadan yirmi veya otuz yıl saklanabilir. İnsanlar şarabını, atlar da yoncasını sever. Han elçileri üzüm ve yonca tohumlarını Çin'e geri getirdiler ve imparator ilk kez bu bitkileri zengin topraklarda yetiştirmeyi denedi. Daha sonra, Han, çok sayıda "gök atı" edindiğinde ve yabancı devletlerin elçileri maiyetleriyle birlikte gelmeye başlayınca, imparatorun yazlık saraylarının ve zevk kulelerinin dört bir yanındaki topraklar, üzüm ve yonca ile sonuna kadar dikildi. göz görebiliyordu.
Shiji ayrıca metal dökümün Dayuan bölgesine Han kaçakları tarafından getirildiğini iddia ediyor :
... madeni para ve kapların dökümü eskiden bilinmiyordu. Ancak daha sonra Han elçiliklerine bağlı Çinli askerlerin bir kısmı kaçıp bölge halkına teslim olunca onlara metal dökmeyi ve silah yapmayı öğrettiler.
Han-Dayuan savaşı
Zhang Qian'ın (başlangıçta Yüeçilerle boş yere Xiongnu'ya karşı bir ittifak elde etmek için gönderilmiş olan) raporlarını takiben, Çin imparatoru Wudi , Ferghana, Baktriya ve Parthia'nın sofistike kentsel uygarlıklarıyla ticari ilişkiler geliştirmeye ilgi duymaya başladı: Göklerin Oğlu, bütün bunları duyunca şu şekilde akıl yürüttü: Ferghana (Dayuan) ve Baktriya ve Parthia'nın mülkleri, Çin halkınınkiyle bir şekilde özdeş olan ve sabit meskenlerde yaşayan bir nüfusa sahip, nadir şeylerle dolu büyük ülkelerdir, ancak zayıf ordularla ve Çin'in zengin ürünlerine büyük değer vererek" ( Shiji , 123)
Çinli sonradan sayısız bu ülkelere elçilikleri, etrafında on her yıl ve bildiğim kadarıyla olarak gönderilen Selevkos Suriye. "Böylece daha elçilikler An-si (sevk edildi Parthia ), An-ts'ai (Aorsi veya Alanlar ), Li -kan (Seleukidler yönetimindeki Suriye), T'iau-chi ( Keldani ) ve Shon-tu ( Hindistan )... Kural olarak, bir yıl içinde bu tür ondan fazla misyon ileri gitti ve en az beş veya altı." ( Şiji , 123)
Çinliler ayrıca, göçebe Xiongnu ile savaşmak için büyük önem taşıyan Dayuan'ın sahip olduğu uzun ve güçlü atlardan ("göksel atlar") güçlü bir şekilde etkilendiler. Dayuan'ın onlara yeterince at vermeyi reddetmesi, bir dizi çatışma ve karşılıklı saygısızlık, Çin büyükelçisinin ölümü ve atların ödemesi olarak gönderilen altınlara el konulmasıyla sonuçlandı.
Öfkeli ve Dayuan'ın zayıf olduğunu düşünen Çin İmparatoru, MÖ 104'te en sevdiği cariyesinin kardeşi Li Guangli'yi gönderdi . Kendisine 6.000 atlı ve 'vilayetlerden toplanmış 30.000 kötü şöhretli genç adam' verildi. General Li, yol boyunca yerel yöneticilerle yapılan küçük çatışmalarda birçok adam kaybetti. Yucheng Li adlı bir yerde ağır bir yenilgiden sonra, düşman başkentini alacak kadar güçlü olmadığı sonucuna vardı ve bu nedenle Dunhuang'a döndü (yaklaşık MÖ 102).
İmparator Wudi, Li Guangli'ye malzeme taşımak için çok sayıda öküz, eşek ve deve ile birlikte çok daha büyük bir ordu vererek karşılık verdi. Bu kuvvetle Dayuan'ın başkenti Ershi'ye ulaşmakta hiç zorluk çekmedi. 40 günlük bir kuşatmadan sonra Çinliler dış duvarı kırmış ve su kaynağını kesmişti. Ershi'nin soyluları krallarını öldürdüler ve başını Li Guangli'ye göndererek Çinlilere istedikleri tüm atları teklif ettiler. Li teklifi kabul etti, soylulardan birini yeni kral olarak atadı ve atlarla birlikte geri çekildi. Dönüş yolculuğunda bütün küçük devletler Çin egemenliğini kabul ettiler. 10.000 adam ve 1.000 atla yaklaşık MÖ 100 civarında Yeşim Kapısı'na ulaştı .
Yuan ile yapılan barış anlaşmasının ardından Batı ile ilişkiler yeniden kuruldu. Yine Batı'ya elçiler, Baktriya'ya kervanlar gönderildi.
Doğu-Batı ticaret ve kültürel alışveriş dönemi
İpek Yolu esasen, 1 asırdan olmanın Tarım Havzası ve Dayuan, Partlar ve Bactrians daha batıya ile diplomatik ilişkiler alanında doğrudan yerleşim yoluyla hem Batı dünyasına bir yol birleştirmek için Çin'in çabaları, aşağıdaki girdi.
MÖ 1. yüzyıldan itibaren Roma'nın Çin ipeğine (Parthlar tarafından sağlanan) yönelik çılgınlığı tarafından onaylanan yoğun ticaret , Senato'nun ekonomik ve ahlaki gerekçelerle ipek giyilmesini yasaklamak için boşuna birkaç ferman yayınlamasına kadar devam etti. . Bu, en az üç önemli yazar tarafından onaylanmıştır:
- Strabon (64/ 63 BCE–c. 24 CE).
- Genç Seneca (c. 3 BCE–65 CE).
- Yaşlı Pliny (23-79 CE).
Bu aynı zamanda Budist inancının ve Greko-Budist kültürünün İpek Yolu boyunca seyahat etmeye başladığı ve MÖ 1. yüzyıldan itibaren Çin'e girdiği zamandır .
Ayrıca bakınız
Dipnotlar
Referanslar
- Sima Qian , Çin Büyük Tarihçisinin Kayıtları. Burton Watson tarafından Sima Qian'ın Shih Chi'sinden çevrilmiştir. New York: Columbia University Press, 1961, Cilt II, ISBN 0-231-08167-7
- "Zhang Qian's Mission to the West", Friedrich Hirth tarafından çevrilen , Journal of the American Oriental Society , 37/2 (1917), s. 93-116, uyarlaması J. Moore, Tarih Bölümü, Austin Koleji.
- Han Shu , Büyük Britanya ve İrlanda Antropoloji Enstitüsü Dergisi'nde A. Wylie tarafından çevrildiği şekliyle , Cilt. III (1874), sayfa 401–452, V (1876), sayfa 41–80 ve X (1881), sayfa 20–73 ve XI (1882), sayfa 83–115, uyarlama J. Moore, Tarih Bölümü, Austin Koleji.
- Antik Çağda Klasik sanatın yayılması , John Boardman, Princeton University Press, 1993 ISBN 0-691-03680-2
- Baktriya ve Hindistan'daki Yunanlılar , WW Tarn, Cambridge University Press
Dış bağlantılar
- ShiJi 123: DaYuan'ın Hesabı
- Han anlatı hikayelerinden seçmeler
- John Hill tarafından 2. yüzyıl Hou Hanshu'dan açıklamalı çevirilerde Dayuan/Ferghana'ya yapılan referanslara bakın : [1] ve 3. yüzyıl Weilüe : http://depts.washington.edu/silkroad/texts/weilue/weilue.html