Daemonoloji -Daemonologie
 Bir 1603 yeniden basımının başlık sayfası
| |
| Yazar | James VI İskoçya |
|---|---|
| ülke | İngiltere |
| Dil | Orta İngilizce , İskoçça , İrlandaca |
| Dizi | Tek ciltte 3 kitap ve bir haber broşürü. |
| Tür | Gizli , din , felsefe , tez , Sokratik diyalog |
Yayın tarihi |
1597 |
| Ortam türü | Yazdır |
| Öncesinde | İskoçya'dan Haberler (1591) |
Daemonologie tam -in Daemonologie, üç Kitaplar ayrılır.Diğer bir Diyalog, In Forme: Yüksek ve Mighty Prince, James & c tarafından. -ilk olarak 1597'de İskoçya Kralı VI. James (daha sonra İngiltere Kralı I. James )tarafından çağdaş büyücülük veantik kara büyüden kullanılançeşitli kehanet yöntemleri arasındaki tarihsel ilişkilerüzerine felsefi bir tez olarak yayınlandı. 1603'te James İngiltere tahtını aldığında yeniden basıldı.
Bu, demonoloji ve iblislerin sorunlu erkekleri rahatsız etmek için kullandıkları yöntemler üzerine bir araştırmayı içeriyordu . Ayrıca kurt adamlar ve vampirler gibi konulara da değiniyor . Yanlış bilgilendirilmiş bir halkı büyücülüğün tarihi, uygulamaları ve sonuçları ve kanonik hukukun egemenliği altındaki Hıristiyan bir toplumda bir cadıya zulmetmenin nedenleri konusunda eğitmek için politik ama teolojik bir ifadeydi .
Bu kitabın, William Shakespeare'in Macbeth'in yapımında kullandığı ana kaynaklardan biri olduğuna inanılıyor . Shakespeare, kitapta bulunan birçok alıntıyı ve ritüeli doğrudan Weird Sisters'a atfetti, ancak aynı zamanda Kral James'in dahil olduğu davalardan atıfta bulunulan İskoç temalarını ve ortamlarını da atfetti.
yapı
Kral James , İncil'in Kral James Yetkili Versiyonunun ilk yayınlanmasından birkaç yıl önce, ilk olarak 1597'de satılan Daemonologie başlıklı bir tez yazdı . Üç kısa kitapların içinde James şeklinde bir felsefi tez yazdı Sokrates diyalog argümanları ve arasında karşılaştırmalar yapmak amacıyla sihirli , büyücülük ve cadılık değil, aynı zamanda onun yazdığı şeytanların sınıflandırma .
Kitabı yazarken, Kral James, 1590'dan itibaren North Berwick cadı davalarına kişisel katılımından büyük ölçüde etkilendi. 1591 yılında kötü şöhretli bir büyücünün infazının ardından, mahkemelerin haberi Newes from Scotland başlıklı bir haber broşüründe anlatıldı ve metnin son bölümü olarak dahil edilmiştir. Kitap, Hıristiyan bir toplumda cadı avı uygulamasını onaylıyor . James kitaba başlar:
Bu ülkelerin İş bu saatinde fearefull aboundinge, bu iğrenç köle Şeytan , Cadılar veya Enchanters , Allâh (Şüpheyle çözmek için, görevde sevk etmek mayın (...) bu şu risale beni (sevgili okuyucu) taşındı ...) hem Şeytan'ın bu tür saldırıları kesinlikle yapılıyor , hem de bu saldırının aleti en ağır şekilde cezalandırılmayı hak ediyor.
Önsözünde ayrıntılı olarak açıklandığı gibi, bu çalışmanın ana kaynakları, tarihsel olarak itiraf edilmiş cadılar, adli vaka tarihi ve İncil'in kendisiydi. Ayrıca, cehennem ruhları ve insanlar arasındaki ilişkiler üzerine eğitimini genişletmek için büyü çalışmaları üzerine çeşitli tezler topladı. James genellikle şeytani sanatların her zaman var olduğunu kanıtlamaya çalıştı, ama aynı zamanda bir cadı davasının gerekçesini ve bir karanlık sanat uygulayıcısının hak ettiği cezaları da açıklıyor.
Ayrıca bu sanatların icrasında ne gibi şeylerin mümkün olduğunu ve şeytanın gücünün doğal sebeplerini felsefi akıl yürütme ile skolastik olarak muhakeme eder. Kral James, İncil öğretileri aracılığıyla diğer Hıristiyanlara büyücülüğün varlığını kanıtlamaya çalıştı. Çalışmaları, filozofların tartıştığı farklı argümanlara dayalı olarak, metin boyunca İncil'den alıntılarla üç kitaba ayrılmıştır.
karakterler
Bu eser , büyü, büyücülük, büyücülük ve demonolojinin çeşitli konularını tartışan Philomathes ve Epistemon karakterleri arasında felsefi bir diyalog biçiminde siyasi ve teolojik bir tez görevi görür . Amaç, büyücülük çalışması üzerine eğitici bir parça gibi görünüyor ve halkı, büyülü uygulamalara dahil olan tüm alt kategorilerin tarihleri ve etimolojileri hakkında bilgilendirmek. Çalışma aynı zamanda büyücülük uygulamasına karşı resmi suçlamalarda bulunmaya hizmet eder ve James'in papazlığa karşı görüşlerini karşılaştırmalı olarak detaylandırır .
Önsözde King James, okuyucuyu daha iyi eğlendirmek için içeriği diyalog şeklinde yazmayı seçtiğini belirtiyor. Bunu yaparak, kendi zamanından önceki birçok felsefe yazarının yöntemini takip eder. Ana olay örgüsü olarak Philomathes, krallıkta mucizevi ve şaşırtıcı görünen büyücülük söylentileriyle ilgili haberleri duyar, ancak konuyla ilgili ciddi bir siyasi tartışma yapmak için konuyla ilgili bilgili kimseyi bulamaz. Teoloji konularında çok bilgili olan Epistemon adında bir filozof bulur.
Birinci Kitap
İlk kitabın argümanı, sihrin tanımıyla ilgili olarak aşağıdaki konulardadır:
- Necromancy ve büyücülük arasında bir karşılaştırma ile çeşitli büyülü sanatların bölünmesi
- Tılsımların, çemberlerin ve çağrışımların kullanımı
- Astrolojinin bölünmesi
- Şeytanın insanla sözleşmesi
- Tanrı ve şeytanın mucizeleri arasındaki karşılaştırmalar
- Bu uygulamaların amacı insanlara tavsiyede bulunmaktır.
İkinci Kitap
İkinci kitabın ana argümanı, büyücülük ve büyücülüğün tanımına ilişkin aşağıdaki konulara dayanmaktadır:
- İncil kanıtı ile hayal gücü veya efsane arasındaki fark
- Büyünün tanımı ve büyücülükle karşılaştırılması
- Bir büyücünün çıraklığının yolu
- Lanetler ve Şeytan'ın rolleri
- Şeytanların görünüşü; göründükleri zamanlar ve biçimler
- Cadı eylemlerinin bölünmesi
- Ulaşım yöntemleri ve Şeytan'ın illüzyonları
Üçüncü Kitap
Üçüncü kitap, tüm diyaloğun sonucudur. James, iblislerin Tanrı'nın doğrudan denetimi altında olduğunu ve Tanrı'nın izni olmadan hareket edemeyeceklerini söylüyor ve insanlar Kendi iradesinden saptığında Tanrı'nın şeytani güçleri bir "İyileştirme Çubuğu" olarak nasıl kullandığını gösteriyor. Şeytanlar, cadılar veya sihirbazlar tarafından başkalarına karşı kötü niyet eylemleri yürütmek için de görevlendirilebilir. Her şeytanın farklı amaçlar için çeşitli şekillerde veya biçimlerde görünme yeteneğine sahip olduğunu belirten önceki yazarlardan alıntılar yapıyor. Nihayetinde cinlerin işleri (başka türlü yapma girişimlerine rağmen) Tanrı'nın daha fazla yüceltilmesiyle sonuçlanacaktır.
James, erkekleri veya kadınları rahatsız eden her türlü ruh ve hayaletin bir tanımını sağlar . Onun şeytanların sınıflandırma isimleri, rütbeleri, ya başlıklarla ayrı şeytani varlıklara dayalı değildir. Bunun yerine, şeytani varlıklar, yaşayan bir bireye veya ölmüş bir cesede yaramazlık veya eziyet vermek için kullandıkları yöntemlere göre sınıflandırılır. Yöntemlerine göre dört şeytani varlık kategorisi şunlardır:
- Spectra : evleri veya ıssız yerleri rahatsız eden ruhlar
- Sahiplik : Kişiyi rahatsız etmek için içine giren ruhlar
- Faries : Hizmetkarlarını kehanet eden, eşlik eden ve taşıyan yanıltıcı ruhlar
İskoçya'dan haberler
İskoçya'dan haberler - kayda değer bir büyücü olan Dr. Fian'ın lanet olası yaşamını ve ölümünü ilan eden, ilk olarak 1591'de Londra'da basılmış, İskoçya'daki meşhur North Berwick cadı mahkemelerini ve Kral'ın önünde verilen itirafları detaylandıran bir broşürdür .
Daemonologie'nin ilk ve sonraki yayınları, yargılamalar üzerinde yargıç olarak görev yapan Kral James'i içeren Kuzey Berwick cadı davalarının hesaplarını detaylandıran daha önce yayınlanmış bir haber broşürünü içeriyordu. İskoçya krallığının mübaşir yardımcısı David Seaton'ın Geillis Duncan adında bir hizmetçisi vardı ve bu hizmetkarın kısa bir süre içinde hastalık veya sakatlıktan dolayı sıkıntılı veya kederli olan herkese mucizevi bir şekilde yardım ettiği ortaya çıktı.
David Seaton onu bir cadı olarak inceledi ve daha sonra kötü şöhretli cadılar olarak ilan edilen birkaç kişinin yakalanmasına neden olan bir itiraf aldı. Agnis Tompson, Kral James'in önünde birden fazla kez büyücülük kullanarak suikast girişiminde bulunduğunu itiraf etti. Broşür, bunları nasıl denediğini ayrıntılarıyla anlatıyor. O da bir katılmış Sabbat sırasında All Hallows' Eve onu ve diğerleri bir kedi kurban ve denize gönderdi onlar o Leith limanına gelmeden gibi James eşlik gemi filosu batmaya bir fırtına çağırma umuduyla attılar olarak Norveç gezisinden. Bir gemi, İskoçya Kraliçesi'ne yönelik hediyeler içeren fırtınadan battı, ancak King James'i taşıyan gemi de dahil olmak üzere diğerleri zarar görmedi.
Doktor Fian kayda değer bir büyücü olarak kabul edildi ve yargılanan diğer pek çok kişi arasındaydı. Broşür, büyücülük yapma nedenlerini, kullanılan yöntemleri, cadıların her birinin nasıl yakalandığını ve cezalarında ve ölümlerinde kullanılan işkence yöntemlerini detaylandırıyor. Doktor Fian'ın davası, Şeytan'la yaptığı anlaşmayı , kızı için yapılan bir büyüyü sabote eden başka bir cadıyla yaşadığı bir çatışmayı, duruşma sırasındaki muayenelerini, maruz kaldığı işkenceyi, kaçışını ve ardından infazını takip ediyor.
Kültürel önem
Daemonologie ve King James'in North Berwick cadı davalarına katılımından alınan temaların Shakespeare'in Macbeth adlı eserine doğrudan katkıda bulunmuş olabileceği kaydedildi . Bunun kanıtı, üç cadının ritüel büyü kullanımında ve Newes of Scotland broşüründe açıklanan cadı denemelerinden verilen ifadeyle doğrudan ilgili doğrudan alıntılarda mevcuttur . Macbeth , Daemonologie'nin yayınlanmasından birkaç yıl sonra halkın beğenisini kazanmıştı ve aynı İskoç temalarının ve ortamlarının çoğunu koruyor.
Daemonologie büyücülük reformunun yaratılmasına yardım etti, Richard Bernard'a cadı bulma konusunda 1629'da A Guide to Grand-Jüri Adamları başlıklı bir el kitabı yazmasında büyük ölçüde ilham verdi ; bu kılavuz, adli yargılama prosedürüne kanıt elde etmek ve analiz etmek ve elde etmek için daha güçlü bir soruşturma yaklaşımı benimsemeyi tavsiye etti cadılık davaları sırasında hazır bulunacak tanıklar. Üzerinde etkisi de vardı Matthew Hopkins tahminen 300 cadılar denenmiş ve infaz edildiği 1644 ve 1646 arasında bir cadı bulucu olarak görev yaptığı çalışmaları. Hopkins'in 1647'deki ölüm yılında , Daemonologie'yi bir cadıyı keşfetmek için yöntemler yaratmak için bir kaynak olarak doğrudan alıntılayan The Discovery of Witches'ı yayınladı .
Kral James'in Epistemon karakteri aracılığıyla ortaya koyduğu felsefi argümanlar, rakibi Philomathes'in toplumun yasal yönleri üzerinde felsefi bir duruş sergilemesi ancak Epistemon'un bilgisini elde etmeye çalıştığı için toplumun inancına ilişkin teolojik akıl yürütme kavramlarına dayanmaktadır. Bu felsefi yaklaşım , daha sonra 1854'te James Frederick Ferrier tarafından icat edilen bir terim olan epistemoloji yoluyla daha fazla bilgi elde etmeye çalışan bir filomat olarak ifade edildi .
Ayrıca bakınız
Referanslar
- Kral James (2016). Daemonoloji. Kritik Bir Sürüm. Modern İngilizcede . ISBN'si 978-1-5329-6891-4.
daha fazla okuma
- Richard, Bernard (2017). Büyük Jüri Adamları İçin Bir Kılavuz: Modern İngilizcede . ISBN'si 978-1542697071.
Dış bağlantılar
- Daemonologie , Gutenberg Projesi.