Yahudilerin Dönüşümü - Conversion of the Jews

Bu makale, Yahudilerin gelecekte Hıristiyanlığı kabul etmesiyle ilgili. Konuyu daha genel olarak görmek için, bkz. Yahudi Hristiyan ve Hristiyanlığa Dönüştürme . Philip Roth'un kısa öyküsü için, bkz. Hoşçakal, Columbus .

Birçok Hıristiyan yaygın tahmin Yahudilerin dönüşüm için Hıristiyanlık sıklıkla olarak, bitiş saati olayı. Bazı Hıristiyan gruplar, Yahudilerin ihtidasını zorunlu ve ivedi sayarlar ve sonuç olarak bunu gerçekleştirmeyi kendilerine misyon edinirler.

Yeni Ahit'te

Bu beklentinin İncil'deki temeli Romalılar 11:25–26a'da bulunur :

Kardeşler, bu sırdan habersiz kalmanızı istemiyorum ki, kibirlenmeyesiniz: İsrail, Yahudi olmayanların tam sayısı gelene kadar kısmen sertleşme yaşadı. Böylece tüm İsrail kurtulacak... ( NIV ).

Romalılar 11:25-26a'nın anlamı tartışmalıdır. Douglas J. Moo , Romalılar 11:26a'yı " Romalılar 9-11'in ve Yeni Ahit'in Yahudiler ve onların geleceği hakkındaki öğretilerinin yorumlanmasındaki fırtına merkezi " olarak adlandırır. Moo'nun kendisi bu pasajı, "İsa'nın Mesih'in müjdesine olan inanç" yoluyla "bu çağın sonunda Yahudi halkının geniş çaplı bir dönüşümünü" öngördüğü şeklinde yorumlar.

Papa Benedict XVI , Nasıralı İsa: Kutsal Hafta (2011) adlı kitabında , "İsrail, İsrail'i 'bir bütün olarak' kurtaracak olan Tanrı'nın elinde olduğundan, kilisenin din değiştirme çabaları için Yahudileri hedef almaması gerektiğini öne sürdü. Doğru zaman."

kilise tarihinde

Yana Ortaçağ'da , Katolik Kilisesi resmen onayladı Anlaşmalar yanlısı Judæis belirtti, (Yahudilere Biçimsel Bildirimi):

Hiçbir Hıristiyanın, isteksiz oldukları ve reddettikleri sürece, onları [Yahudileri] vaftiz olmaya zorlamak için şiddet kullanmayacağına karar veriyoruz. ...

Papalığın bu tür beyanlarına rağmen, Yahudiler üzerinde din değiştirmeleri için kişisel, ekonomik ve kültürel baskı devam etti ve genellikle din adamları tarafından kışkırtıldı. Yahudilerin zulmü ve zorla yerlerinden edilmeleri yüzyıllar boyunca meydana geldi ve "vaftizi zorlamak için şiddet" olmadığı için papalık boğasıyla tutarsız olarak kabul edildi. Ara sıra barışmak için jestler yapıldı. Organize şiddet, kısıtlayıcı toprak mülkiyeti ve profesyonel yaşamlar, zorla yer değiştirme ve gettolaştırma , zorunlu kıyafet kuralları ve zaman zaman aşağılayıcı eylemler ve işkence dahil olmak üzere, Hristiyan Avrupa'da pogromlar ve zorla din değiştirmeler yaygındı . Amaç genellikle Yahudilerin din değiştirme, göç etme veya ölme arasında seçim yapmalarıydı. Anglikan Yahudi halkı arasında Bakanlık 1809 yılında, onun sosyal yardım ve misyonerlik çabaları baskıcı olmayan araçlar kullanılır.

Hıristiyan kilisesinin tarihi boyunca, insanların Yahudilerin dönüşümünü yakın bir olay olarak öngördüğü veya beklediği zamanlar olmuştur. Bunlar arasında en ünlüsü, Martin Luther'in , olayın Protestan müjde vaazı yoluyla gerçekleşeceğine dair erken dönem coşkusudur. Bu olmayınca, Luther tutumunu değiştirdi ve Yahudiler ve Yalanları Üzerine yazdı ve burada Yahudi dönüşümü olasılığını reddettiği görülüyor.

Diğer Protestan Reformcular , Martin Bucer , Peter Martyr ve Theodore Beza da dahil olmak üzere Yahudilerin din değiştirme fikrini kabul ettiler . Püritenler arasında popüler bir fikirdi . Konuyla ilgili Puritan eserleri arasında Yahudilerin Çağrısı ( William Gouge , 1621), Yahudilerin Dönüştürülmesi Noktasına İlişkin Bazı Söylemler ( Musa Duvarı , 1650) ve İsrail'in Kurtuluşunun Açıklandığı ve Uygulandığı Gizem ( Artış Mather , 1669) sayılabilir. . Bu din değiştirmenin ne zaman gerçekleşeceği konusunda anlaşmazlık vardı - Thomas Brightman (1607) ve Elnathan Parr (1620) ile başlayan önemli bir azınlık, zamanın sonundan önce, dünya çapında bir kutsama çağını başlatacak bir Yahudi dönüşümünü öngördü. Mesih'in dönüşünden önceki bir kutsama çağının görüşü postmilenyalizm olarak bilinir hale geldi .

Donald M. Lewis "The Origins of Christian Siyonism" (CUP, 2009) adlı eserinde, Yahudilerin din değiştirmesinin kiliseye verilen merkezi bir görev olduğunu anlayanın Alman Pietist lider Phillip Jacob Spener olduğunu savundu. ufuk açıcı yayın, 1675'te "Pia Desiderata" ve Spener'in bunu kendi kıyamet spekülasyonlarına bağladığını söyledi. Kilise, Hıristiyan müjdesini "önce Yahudi'ye" (Aziz Paul'ün sözlerini tekrarlayarak) vaaz etme emrine itaat edene kadar Mesih geri dönmeyecekti. Spener'in halefi August Hermann Francke'nin altında, Halle Üniversitesi'ndeki üslerinden Alman Pietistler, Yahudi müjdeciliğine sofistike yaklaşımlar geliştirdiler. Lewis ayrıca, 19. yüzyılın başlarında İngiliz evanjeliklerini etkileyen ve 1809'da Londra Yahudiler Arasında Hıristiyanlığı Teşvik Etme Derneği'nin (şimdi Yahudi Halkına Kilise Misyonu) kurulmasının arkasında açıkça bu Pietist etki olduğunu savunuyor. Daha yakın tarihli "A Short History of Christian Siyonism to the Reformation from the Twenty-First Century" (IVPress, 2021) adlı kitabında Lewis, Pietistlerin İngilizce'deki evanjelizmi etkilemedeki önemli rolü hakkındaki argümanını daha da geliştirdi. konuşan dünya. Bakınız: Donald M. Lewis. "Hıristiyan Siyonizminin Kökenleri: Lord Shaftesbury ve Yahudi Vatanına Evanjelik Destek" Cambridge University Press. 2009. ISBN  978-0-521-51518-4 ve Donald M. Lewis "Hıristiyan Siyonizminin Kısa Tarihi: Reformdan Yirmi Birinci Yüzyıla" InterVarsity Press. 2021. ISBN  978-0-8308-4697-9 (baskı); ISBN 978-8308-4698-6 (dijital)  {{ ISBN }}'de parametre hatası : Geçersiz ISBN .

Yahudilerin din değiştirmesi, 18. ve 19. yüzyıllarda İngiliz evanjeliklerinin umudu olmaya devam etti. Iain Murray , Charles Simeon hakkında "Yahudilerin din değiştirmesinin belki de hayatındaki en sıcak ilgi olduğunu" ve ilki ikincisine yol açacağından, 600 milyon Yahudi olmayanın ihtidasına karşı 6 milyon Yahudi'nin ihtidasını seçeceğini söylüyor. . Aynı zamanda , 1839'da Robert Murray M'Cheyne ve Andrew Bonar'ı "Yahudilerin durumunu araştırma görevi" için Filistin'e gönderen İskoçya Kilisesi'nin de önemli bir endişesiydi .

Yahudilerin dönüşüm bazı rol oynar, ama hepsi değil, premillennial dispensationalist düşünme. Hal Lindsey , dispensationalism en popüler Amerikan destekleyici biri de yazmıştır Geç Büyük Planet Earth başına o Ezekiel ( 39: 6-8 ) Yahudiler "defetmek sonra, Rus " istilası, Yahudiler bir mucize olarak görecektir ve Hıristiyanlığa dönüştürmek.

Bazen insanlar bu olayın gerçekleşmesi için belirli bir tarih öngörmüşlerdir. Örneğin Henry Archer , 1642 tarihli The Personall Reigne of Christ On Earth adlı çalışmasında , Yahudilerin din değiştirmesinin 1650'lerde, Apostate Julian'dan 1290 yıl sonra ( Daniel 12:11'den türetilen bir sayı ) gerçekleşeceğini öngördü .

ekümenizmde

Hıristiyanların Yahudileri Hıristiyanlaştırma girişimleri, Hıristiyan-Yahudi ilişkilerinde ve Hıristiyan-Yahudi uzlaşmasında önemli bir konudur . Anti-Defamation League gibi Yahudi gruplar, Yahudileri Hıristiyanlığa dönüştürme girişimlerini antisemitizme neden olmakla suçladılar . 2011'de Papa Benedict XVI , "İsrail, onu 'bütün olarak' kurtaracak olan Tanrı'nın elindedir." Bazı İlerici Hıristiyan mezhepleri, artık Yahudileri kendi dinine almayacaklarını açıkça ilan ederken, diğer ana hat Hıristiyan ve muhafazakar Hıristiyan kiliseleri, bunun antisemitik olmadığını söyleyerek Yahudiler arasında evanjelleştirme çabalarına devam edeceklerini söylediler.

Pew Din ve Kamusal Yaşam Forumu tarafından Amerikan Hristiyanları üzerinde 2008 yılında yapılan bir araştırma, çoğu mezheplerin %60'ından fazlasının Yahudilerin ölümden sonra Hristiyanlarla birlikte sonsuz yaşama kavuşacağına inandığını ortaya koydu .

Hıristiyan ayin

Ana madde: Yahudiler için Hayırlı Cuma namazı

Katolik ayininde, Yahudiler için İyi Cuma namazında Yahudilerin dönüşümü için bir dua bulunur . Duanın ifadesi, ifadelerde çok sayıda değişikliğe uğradı ve duada toplu bir dönüşüm için özel bir umut öngörülmese de, duanın 2008 versiyonu Romalılar 11:26'ya atıfta bulunuyor (" tüm İsrail kurtulsun "). Duanın 2008 versiyonu şöyledir:

Yahudiler için de dua edelim: Tanrımız ve Rabbimiz kalplerini aydınlatsın, İsa Mesih'in tüm insanların Kurtarıcısı olduğunu kabul etsinler... Her şeye gücü yeten ve sonsuz Tanrı, tüm insanların kurtulmasını ve Tanrı'nın tanınmasına gelmesini ister. Gerçek şu ki, halkların doluluğu Kilisene girdiğinde bile, tüm İsrail'in kurtulacağını uygun bir şekilde kabul et. ...

Bir 2011 yeniden çeviri şimdi okur:

Tanrımız Rab'bin ilk konuştuğu Yahudi halkı için de dua edelim ki, adını sevgiyle ve antlaşmasına bağlılıkla ilerlemelerini bahşetsin... İbrahim ve onun soyundan gelenler, Kilisenizin dualarını nezaketle duyun ki, ilk sahip olduğunuz insanlar kurtuluşun doluluğuna erişsinler...

Dizin Kamu İbadet tarafından onaylanan Westminster Meclisi bir dua Yahudilerin dönüşüm için yapılacak olduğunu belirtmektedir. Doğu Ortodoks Kilisesi ve Bizans Katolik kiliselerinde Büyük Cuma günü Vespers hizmeti " dinsiz ve günahkar insanlar" ifadesini kullanır, ancak en güçlü ifadeler aynı ifadeyi içeren Büyük Cuma Orthros'undadır . Yahudilerin kanunsuz milleti olan Allah'ın katilleri" ve "Yahudiler topluluğu"na atıfta bulunarak şöyle dua eder: "Ya Rab, mükafatlarını onlara ver, çünkü Sana karşı boş şeyler tasarladılar." 2015 itibariyle, Ukrayna Ortodoks Kilisesi hala Büyük Cuma Vespers'lerinde "kanunsuz sinagog" terimini kullanıyordu.

Kültürel referanslar

Yahudilerin din değiştirmesi, edebiyatta zaman zaman uzak geleceğin bir sembolü olarak kullanılır. In Andrew Marvell 'ın şiirinden Andrew Marvell , bu diyor 'Ve gerektiğini, izninizle, çöp / Yahudilerin dönüşüm kadar.'

"Yahudilerin Dönüşümü" aynı zamanda Philip Roth'un , dindaşları İsa'yı kabul etmedikçe intihar etmekle tehdit eden bir Yahudi genç hakkında yazdığı 1958 tarihli kısa öyküsünün adıdır.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

İtiraf Lutheran bakış açısı

Yahudilerin kendi dinine döndürülmesiyle ilgili 2015 Vatikan deklarasyonuna Yahudi perspektifi