Elçilerin İşleri 2 - Acts 2

Elçilerin İşleri 2
Uncial 076 (Gregory-Aland) .JPG
5. / 6. yüzyılda yazılmış Uncial 076'da Elçilerin İşleri 2: 11–22'nin Yunanca metni .
Kitap Havarilerin İşleri
Kategori Kilise tarihi
Hıristiyan İncil bölümü Yeni Ahit
Hıristiyan kısmında düzen 5

2 Acts ikinci bölüm olan Havariler Elçilerin içinde Yeni Ahit arasında Hıristiyan İncil . Bu bölümü içeren kitap anonimdir, ancak ilk Hıristiyan geleneği, Luka'nın bu kitabı ve Luka İncili'ni yazdığını doğrulamıştır . Bu bölüm , İsa Mesih'in yükselişinden yaklaşık 10 gün sonra Pentekost gününde yaşanan olayları kaydeder .

Metin

Orijinal metin Koine Yunanca yazılmıştır . Bu bölüm 47 ayete ayrılmıştır .

Metinsel tanıklar

Bu bölümün metnini içeren bazı eski yazılar şunlardır:

Eski Ahit referansları

Pentekost Gününde Kutsal Ruh'un Gelişi (2: 1–43)

Ana madde: Pentekost

Pentikost'un İncil anlatısı , Elçilerin İşleri Kitabı'nın ikinci bölümünde verilmiştir . Orada Mesih'in yaklaşık yüz yirmi takipçisi vardı ( Elçilerin İşleri 1:15 ), Oniki Havariler (yani Yahuda İskariyot'un yerine geçen on bir sadık havarisi ve Matthias ), İsa'nın annesi Meryem , çeşitli diğer kadın havariler ve İsa'nın erkek kardeşleri ( Elçilerin İşleri 1:14 ). Kutsal Ruh'u Üst Oda'da karşılamaları ve dillerde konuşma yetkileri Elçilerin İşleri 2: 1-6'da anlatılır:

1-6. Ayetler

1 Pentikost günü geldiğinde, hepsi tek bir yerde birlikteydiler. 2 Gökten aniden şiddetli bir rüzgarın esintisi gibi bir ses geldi ve oturdukları evin tamamını doldurdu. 3 Aralarında ateşten kaynaklanan bölünmüş diller belirdi ve her birinin üzerinde bir dil durdu. 4 Hepsi Kutsal Ruh'la doldu ve Ruh onlara yetenek verdiği için başka dillerde konuşmaya başladı.
5 Yeruşalim'de göklerin altındaki her milletten dindar Yahudiler yaşıyordu. 6 Ve bu seste kalabalık toplandı ve şaşkına döndü, çünkü her biri onların anadilinde konuştuklarını duydu.

Ruh birçok dilde konuşuyorlardı inmişti kime üzerinde bu iken, Havari Peter ile ayağa kalktı onbir ve bu olay yerine getirilmesi olduğunu kalabalığa ilan kehanet arasında Joel (içinde Joel Kitabı 02:28 - 29 ): "... Ruhumu dökeceğim ...". ( Elçilerin İşleri 2:17 ).

Mehter 15

Zira bunlar, sandığınız gibi, günün üçüncü saati olduğu için sarhoş değiller.
  • "Günün üçüncü saati" (yaklaşık 9:00): Peter bunun sadece kahvaltı zamanı olduğunu açıklar.

16–21. Ayetler

16 Yoel peygamber şöyle diyordu :
17 'Son günlerde olacak, diyor Tanrı,
'Ruhumu tüm bedene dökeceğim;
oğullarınız ve kızlarınız peygamberlik edecek,
genç adamlarınız vizyonlar görecek,
ve senin yaşlı adamların rüyalar görsün.
18 Hizmetçilerim ve hizmetkârlarım için bile
O günlerde Ruhumu dökeceğim;
ve peygamberlik edecekler.
19 Ve yukarıdaki cennette harikalar göstereceğim
ve aşağıdaki yeryüzündeki işaretler:
kan, ateş ve duman buharı.
20 Güneş karanlığa dönecek,
ve ay kana,
Rab'bin o büyük ve görkemli gününden önce.
21 Ve Rab'bin adını çağıran kurtulacaktır. ''

Yoel 2: 28-32'den ( LXX ) uzun alıntı, bu olayın Kutsal Yazılarda öngörülen bir şey olduğunu desteklemek içindir ve havarisel bildiriyle ilgili bazı noktaları açıklığa kavuşturur:

  • (1) Coşkulu konuşma, aynı Tanrı Ruhu'nun işi olarak İncil'deki kehanet armağanı ile özdeşleştirilmelidir.
  • (2) Bu, 'son günler' olgusudur (ayet 17), ancak 'Rab'bin son günü'nden önceki aşamadır (ayet 20).

22–24. Ayetler

22 "İsrailliler, şu sözleri işitin: Nasıralı İsa, sizin de bildiğiniz gibi, Tanrı'nın sizin aranızda yaptığı gibi güçlü işler, harikalar ve işaretlerle Tanrı'nın size onayladığı bir adamdı. 23 O'nu aldın , kim rütbesi öğüt ve Allah'ın geleceği görme ile ve kanunsuz eller tarafından size teslim edildi çarmıha ve O'nu, öldürdüğü 24 o o onun tarafından düzenlenmesi gerektiğini mümkün değildi, çünkü Tanrı ölüm çekme gevşeterek kadar yükseltti."

Petrus daha sonra, halkının ortasında yaptığı hizmetin ilahi bir kanıtı olarak İsa'nın gerçekleştirdiği mucizelere tanık olan dinleyicilerden pek çok kişiye hitap eden "İsa kimdi?" Sorusuna döner (ayet 22). İsa'nın ölümü üç grubun sorumluluğundadır: (1) "acil vekil" ("kanunsuz eller" veya "kanunsuz adamlar"); (2) 'yakın itici güç' (İsa'nın hizmetine tanık olan yerel dinleyici, 22-23. Ayetler); ve her ikisinin de arkasında, 'ilahi plan' (24. ayet).

  • "Gevşeme" (KJV / NKJV: "gevşetme"): veya "yok etme veya feshetme"
  • "Çekme ölüm" (KJV / NKJV: "ölüm sancıları"): "doğum sancıları" anlamında da

25-28. Ayetler

25-28 ayetler Mezmur 16'dan alıntılar :

25 Davut O'nunla ilgili şunları söylüyor:
Her zaman yüzümün önünde Tanrı'yı ​​öngördüm,
Çünkü O sağ elimde, sarsılmayayım.
26 Bu yüzden yüreğim sevindi, dilim sevindi.
Üstelik bedenim de umut içinde yatacak.
27 Çünkü sen ruhumu Hades'te bırakmayacaksın,
Kutsal Kişinin bozulmasına da izin vermeyeceksin.
28 Yaşam yollarını bana bildirdin,
Senin huzurunda beni sevinçle dolduracaksın.

Bir Hristiyan yorumuna göre 27. ayet, ruhları Cehenneme mahkum edilmeyen insanlarla özdeşleştirilen azizlerin ölümlü bedenlerinin korunmasına olan inancı hatırlatır . İkincisi, İbranice Sheol kelimesiyle anılır . Aynı zamanda, İsa'nın Cehennemi Harrowing'in bir kehaneti olarak görülmüştür , oysa 26. ayet , "bedenin de ümit içinde yatacağı " bedenin nihai Dirilişini öngörürdü .

Dahası, hayatın yolları arasında eylemleri 02:28 "olarak hatırlama daha iyi bilinen İsa kendini tanıma Yol, gerçek hayat (" Yuhanna 14: 6 hatta sırasıyla aynı Yunan kelimeleri (kullanarak,: hodous Zoes ve hodos , alētheia , zōē )

32-36. Ayetler

34 ve 35. ayetler Mezmurlar 110: 1'den alıntı yaparak şu sözlerle sonlandırmaktadır:

Bu nedenle, çarmıha gerdiğiniz bu İsa'yı Tanrı'nın hem Rab hem de Mesih olarak yarattığını tüm İsrail evine emin bir şekilde bildirin.

Mehter 38

Sonra Petrus onlara, "Tövbe edin ve her biriniz günahların bağışlanması için İsa Mesih adına vaftiz edilmesine izin verin; ve Kutsal Ruh'un armağanını alacaksınız" dedi.
  • "Remisyon": veya "affetme"

Elçilerin İşleri 2:41 daha sonra yaklaşık 3000 kişinin vaftiz edildiğini ve inananların sayısına eklendiğini bildiriyor.

Mehter 41

Bazı insanların vaftizinin Pentekost Günü'nde gerçekleşmiş olabileceği, Tapınak Dağı yakınlarındaki Kudüs'teki birçok antik mikvehlerden biri.
Sonra sözünü memnuniyetle karşılayanlar vaftiz edildi; ve o gün onlara yaklaşık üç bin can eklendi.

Tüm 3.000 kişiyi Siloam Havuzu gibi tek bir halka açık havuza daldırmak uzun zaman alacaktı , bu nedenle havariler muhtemelen Tapınak Dağı çevresindeki birçok mikvehleri kullandılar . " Mikveh ", Yahudilerin dua veya ibadetten önce, ritüel olarak temiz hale gelmek için arındırmak için kullandıkları kademeli bir daldırma havuzudur. Kudüs'teki (ve diğer Yahudi toplulukları) arkeolojik kazılar, İsa'nın zamanından önce, sırasında ve sonrasında yüzlerce mikve keşfetti.

Birçoğunun anadilinde anladığı gerçeği, Ruh'un söylediği şey, Kutsal Ruh'un gerçekleştirdiği ilk mucizenin İncil'in çevirisi olduğunu gösterir. Bu mesaj, "Tanrı'nın güç işlerini" ileten bir mesajdır. Böyle bir mucize, müjdenin uzun süredir bölünmüş olan farklı bir grup için olacağının altını taşır. "Babil'de insanlık farklı dillere bölünürken, Pentekost'ta bu bölünme aşıldı."

İlk Pentekost'un Yeri

Cenacle üzerinde Zion Dağı , konumu olduğu iddia Son Yemek ve Şavuot. Bargil Pixner , orijinal Havariler Kilisesi'nin mevcut yapının altında yer aldığını iddia ediyor .
Bu 1472 Kudüs haritası yerini notları pentecost Cenacle yerde, "Ubi Apostoli acceperunt spiritum kutsal" (sol üst).

Geleneksel yorum, Kutsal Ruh'un İnişinin Pentekost ( Shavuot ) gününde Üst Oda veya Cenacle'da gerçekleştiğini kabul eder . Üst Oda'dan ilk olarak Luka 22: 12-13'te bahsedilmiştir. Bu Üst Oda, Son Akşam Yemeği'nin yeri ve Kutsal Komünyon kurumu olacaktı . "Üst oda" nın diğer sözü, aynı İncil yazarının yazdığı Luka anlatısının devamı olan Elçilerin İşleri 1: 13-14'tedir.

İşte müritler ve kadınlar bekledi ve onlar yukarıda belirtilen "rüzgar" gelinceye kadar, sürekli dua kendilerini vazgeçti.

İlk Kilise'nin açıklaması (2: 44–47)

Elçilerin İşleri 2: 44-47 , kilise üyelerinin nasıl davrandıklarına dair pratik bir görünüm veren en eski kilisenin bir tanımını içerir. Ayetler hayatın çeşitli yönlerini kapsar:

  • İnananların ortak her şeyi vardı
  • İhtiyacı olan herkese vermek için mal ve mülk sattılar.
  • Her gün tapınak mahkemelerinde bir araya geldiler
  • Birbirlerinin evlerinde birlikte yemek yediler.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

Dış bağlantılar