Śraddha - Śrāddha

Bengalli bir ailede devam eden Śrāddha ritüelleri

Śrāddha ( Sanskritçe : श्राद्ध ), kelimenin tam anlamıyla, tüm samimiyet ve mutlak inançla gerçekleştirilen herhangi bir şey veya herhangi bir eylem anlamına gelen Sanskritçe bir kelimedir. Gelen Hindu din, bu ritüel olduğunu ödemeli saygı bir gerçekleştirdiği birine 's ' ataları '(Sanskritçe: pitrs ), özellikle kişinin ölü velilere. Kavramsal olarak, insanların ebeveynlerine ve atalarına, oldukları gibi olmalarına yardım ettikleri ve barışları için dua ettikleri için yürekten şükran ve teşekkürlerini ifade etmelerinin bir yoludur. Aynı zamanda bir "anma günü" olarak da düşünülebilir. Hem baba hem de anne için ayrı ayrı, Hindu Takvimine göre ilgili 'thithi' - ölüm yıldönümlerinde yapılır . Ek olarak, Pitru Paksha veya Shraaddha paksha (ataların On Beş Günü) sırasında, sonbaharda Sharad Navaratri'den hemen önce, hem baba tarafından hem de anne tarafından tüm 'pitr' topluluğu için gerçekleştirilir .

etimoloji

'Śrāddha', Proto-Hint- İranca * ćraddʰaH - 'den ('inanmak, güvenmek') kaynaklanan 'güven, bağlılık' anlamına gelir , nihayetinde Proto-Hint-Avrupa bileşiminden *ḱred-dʰeh₁- ('kişinin kalbini koymak') gelir. birine' > 'inanmak'). Öyle soydaş Latince ile Credo ( 'itimat emanet etmek'), Eski Avesta zrazdā- ( 'sadık, güvenen, inanan') veya Eski İrlanda creitid ( 'inanmak').

ritüeller

Kitle Pinda Daan, Kalküta'daki Jagannath Ghat'ta yapılıyor.
Kitle Lowassa Pradaana sonunda Jaganatha Ghat, Kolkata'da yapılmaktadır Pitru Paksha .

Uygulamada, karta ( Śrāddha'yı gerçekleştiren kişi ) (1) o gün Brahmanaları (rahipleri ) davet eder , onlarda ebeveyninin tanrısallığını çağırır, onlara tapar ve onları besler (2) bir homa (ateş ayini) gerçekleştirir, yatıştırır Agni ve Soma – adakları atalara ileten, onları besleyen ve koruyan ve (3) ayrılan ruhlara pirinç topları sunan ("pinda pradaana", Pitṛs'e sunulan, ataların ruhları). baba, dede ve büyük dede/anne, babaların annesi, babaların büyükannesi olmak üzere üç kuşaktır. Karta, rahibe konukseverlik gösterir ve töreni brahmanalara "dakshina" (ücretler) vererek bitirir. (Shraaddha sırasında ayaklarını yıkamak gibi Brahmanaalara saygı göstermek için yapılan çeşitli eylemler vardır). Kargalara Hinduizm'de de saygı duyulur ve Śrāddha sırasında kargalara yiyecek veya pinda sunma uygulaması hala modadır.

Bu, Hindu bilgelerinin öngördüğü daha önemli ve asil " Saṃskāras " (zihni ve ruhu temizlemeye yönelik ritüeller) biri olduğundan, ritüeli uygulayan kişinin ne yaptığını anlaması zorunludur. Ancak o zaman ritüelin gerçek amacı yerine getirilecek ve ritüeli gerçekleştiren kişi tamamen tatmin olmuş hissedecektir. Aksi takdirde, ritüel sadece kişinin kendi adına mekanik bir egzersiz haline gelir.

Śraddha dönemi

96 Śrāddha karma gerçekleştirme kutsal görev. Ancak bu uygulamalara uyulması zordur. Ek olarak, yılda bir kez sunulan adaklar daha büyük bir atalar evreninedir – pitr paksha sırasında. Olarak Hint amanta takvim (biten amavasya ), ayın ikinci yarısı Bhadrapada denir Pitru Paksha : Pitṛpakṣa veya sraddha pakṣa ve amavasya (yeni ay) olarak adlandırılır sarvapitri amavasya . Bu kısım muhurtaśāstra'da (seçim astrolojisi) uğursuz olarak kabul edilir . Şu anda (genellikle Eylül) Hindistan ve Nepal'deki ekinler hazırdır ve ürün, Navaratri gibi diğer festivaller başlamadan önce, ebeveynler veya atalar olsun, atalara (pinda yoluyla) bir saygı ve şükran işareti olarak sunulur .

Pek çok insan , Pehowa , Kurukshetra , Haridwar , Gokarneshwar , Nashik , Gaya vb. Gibi Śrāddha törenlerini gerçekleştirmek için Hindu hac sitelerini ziyaret eder . Haridwar, Hindu soy kayıtları ile de bilinir .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Shraaddha , RK Srikanta Kumaraswamy, IIT, Chennai. In Kannada dili
  • ಆಶ್ವಲಾಯನ ಪಾರ್ವಣ ಶ್ರಾದ್ಧ ಚಂದ್ರಿಕಾ (kannada dili) mundodu narayana bhatta, hayagreeva nagara, udupi 576 102