Yom Tov Tevrat okumaları - Yom Tov Torah readings
On Yom Tov Tevrat sırasında okunan Shacharit hizmetler.
Shalosh Regalim
Fısıh
İlk iki gün
İlk gününde Fısıh , Exodus 12: 21-51 okunur. Bu okuma açıklanır Exodus Mısır ve gelen Fısıh arz .
Hafta içi Fısıh Bayramı'nın ilk günü düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Çıkış 12:21–24
Okuma 2: Çıkış 12:25–28
Okuma 3: Çıkış 12:29–36
Okuma 4: Çıkış 12:37–42
Okuma 5: Çıkış 12:43–51
Maftir: Sayılar 28:16–25
Haftara: Yeşu 3:5–7, 5:2–6:1, 6:27
Fısıh'ın ilk günü Şabat'a düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Çıkış 12:21–24
Okuma 2: Çıkış 12:25–28
Okuma 3: Çıkış 12:29–32
Okuma 4: Çıkış 12 :33–36
Okuma 5: Çıkış 12:37–42
Okuma 6: Çıkış 12:43–47
Okuma 7: Çıkış 12:48–51
Maftir: Sayılar 28:16–25
Haftarah: Yeşu 3:5–7, 5: 2–6:1, 6:27
Diasporada Fısıh'ın ikinci gününde , okuma, Sukot'un ilk günüyle aynıdır, yani yıl boyunca tatilleri ve her biri için kurbanları belirleyen Levililer 22:26–23:44. Fısıh'ın ikinci günü Şabat'ta gerçekleşemez. Bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Levililer 22:26–23:3
Okuma 2: Levililer 23:4–14
Okuma 3: Levililer 23:15–22
Okuma 4: Levililer 23:23–32
Okuma 5: Levililer 23 :33–44
Maftir: Sayılar 28:16–25
Haftarah: II Krallar 23:1–9 ve 21–25
Chol HaMoed
İlk gününde Chol HaMoed , Exodus 13: 1-16 okunur. Bu bölüm, Fısıh'ta yemek yememe veya chametz bulundurmama ve Fısıh hikayesini anlatma emrini açıklar .
Chol HaMoed'in ikinci gününde Çıkış 22: 24–23 :19 okunur. Yahudi bayramlarının yasaları bu okumada bulunur.
Chol HaMoed'in üçüncü gününde Çıkış 34:1–26 okunur. Bu bölüm Musa'nın On Emir'in ikinci tabletlerini aldığını ve Tanrı'nın Merhametin On Üç Niteliğini ifşa ettiğini anlatır .
Chol HaMoed'in dördüncü gününde, Sayılar 9:1–14 okunur. Bu, Pesach Sheni'nin yasalarını açıklar .
Chol HaMoed günlerinden herhangi biri Şabat'a düştüğünde, Çıkış 33:12–34:26 okunur. (bkz. Shabbat Chol Hamoed )
Chol Hamoed Pesah'ın ilk günü bir hafta içi düştüğünde, bireysel okumalar her zaman aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Çıkış 13:1–4
Okuma 2: Çıkış 13:5–10
Okuma 3: Çıkış 13:11–16
Okuma 4: Sayılar 28:19–25
Chol Hamoed Pesah'ın ikinci günü Salı, Çarşamba veya Cuma günü düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir (Chol Hamoed'in ikinci günü bir Pazar günü düşerse, yukarıdaki 1. günü takip edin):
Okuma 1: Çıkış 22: 24-26
Okuma 2: Çıkış 22:27-23:5
Okuma 3: Çıkış 23:6–19
Okuma 4: Sayılar 28:19–25
Chol Hamoed Pesah'ın üçüncü günü Çarşamba veya Perşembe günü düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir (Chol Hamoed'in üçüncü günü Pazartesi günü düşerse, yukarıdaki 2. günü izleyin):
Okuma 1: Çıkış 34:1–3
Okuma 2: Çıkış 34:4–17
Okuma 3: Çıkış 34:18–26
Okuma 4: Sayılar 28:19–25
Chol Hamoed Fısıh Bayramı'nın dördüncü günü her zaman bir hafta içi düşer. Bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Sayılar 9:1–5
Okuma 2: Sayılar 9:6–8
Okuma 3: Sayılar 9:9–14
Okuma 4: Sayılar 28:19–25
Şabat, Chol Hamoed günlerinden birine denk geldiğinde, okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Çıkış 33:12–16
Okuma 2: Çıkış 33:17–19
Okuma 3: Çıkış 33:20–23
Okuma 4: Çıkış 34 :1–3
Okuma 5: Çıkış 34:4–10
Okuma 6: Çıkış 34:11–17
Okuma 7: Çıkış 34:18:26
Maftir: Sayılar 28:19–25
Haftarah: Hezekiel 37:1–14
Son iki gün
Fısıh'ın yedinci gününde Çıkış 13:17–15:26 okunur. Bu , denizin şarkısını içerir .
Hafta içi Fısıh'ın yedinci günü düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Çıkış 13:17–22
Okuma 2: Çıkış 14:1–8
Okuma 3: Çıkış 14:9–14
Okuma 4: Çıkış 14:15–25
Okuma 5: Çıkış 14:26–15:26
Maftir: Sayılar 28:19–25
Haftarah: II Samuel 22:1–51
Fısıh'ın yedinci günü Şabat'a düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Mısır'dan Çıkış 13:17–13:19
Okuma 2: Mısır'dan Çıkış 13:20–13:22
Okuma 3: Mısır'dan Çıkış 14:1–4
Okuma 4: Exodus 14:5–8
Okuma 5: Exodus 14:9–14
Okuma 6: Exodus 14:15–25
Okuma 7: Exodus 14:26–15:26
Maftir: Sayılar 28:19–25
Haftarah: II Samuel 22 :1–51
Pesah'ın sekizinci günü (sadece diasporada meydana gelir) bir hafta içi veya Şabat günü olabilir. Bir haftanın üzerinde oluştuğunda, Tesniye 15: 19-16: 17 yolculuk tarif olan okunur Beit Hamikdash ile Shalosh Regalim ve Ömer sayımı . Tek tek okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Tesniye 15:19–23
Okuma 2: Tesniye 16:1–3
Okuma 3: Tesniye 16:4-8
Okuma 4: Tesniye 16:9–12
Okuma 5: Tesniye 16:13 –17
Maftir: Sayılar 28:19–25
Haftara: İşaya 10:32–12:6
Fısıh'ın sekizinci günü Şabat'a düştüğünde, Tesniye 14:22–16:17 okunur (bu, Şemini Atzeret'tekiyle aynı okumadır ). Tek tek okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Tesniye 14:22–29
Okuma 2: Tesniye 15:1–18
Okuma 3: Tesniye 15:19–23
Okuma 4: Tesniye 16:1–3
Okuma 5: Tesniye 16:4 -8
Okuma 6: Tesniye 16:9–12
Okuma 7: Tesniye 16:13–17
Maftir: Sayılar 28:19–25
Haftarah: İşaya 10:32–12:6
Şavuot
Shavuot , Diaspora'da iki günlük bir tatildir; İsrail'de sadece bir gün sürer. Şabat, vakfetmesinde hikâyesine oluşamaz ilk gününde on emir de Sina Dağı'nın , Exodus 1-20: 19 23, okunur. Bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Çıkış 19:1–6
Okuma 2:Çıkış 19:7–13
Okuma 3:Çıkış 19:14–19
Okuma 4:Çıkış 19:20–20:14
Okuma 5:Çıkış 20 :15:23
Maftir: Sayılar 28:26–31
Haftarah: Hezekiel 1:1–28 ve 3:12
Şavuot'un ikinci gününde (yalnızca Diaspora'da meydana gelir), okuma, hafta içi bir güne denk geliyorsa , Fısıh'ın sekizinci günüyle aynıdır , yani Tesniye 15:19–16:17. Okuma için yola çıkmak açıklar Beit Hamikdash üzerinde Shalosh Regalim ve Ömer sayımı . Şavuot'un ikinci günü Şabat'a düştüğünde, okuma Şemini Atzeret ile aynıdır , yani Tesniye 14:22–16:17.
Shavuot'un ikinci günü bir hafta içi düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Tesniye 15:19–23
Okuma 2: Tesniye 16:1–3
Okuma 3: Tesniye 16:4-8
Okuma 4: Tesniye 16:9–12
Okuma 5: Tesniye 16:13–17
Maftir: Sayılar 28:26–31
Haftarah: Habbakuk 2:20–3:19
Şavuot'un ikinci günü Şabat'a düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Tesniye 14:22–29
Okuma 2: Tesniye 15:1–18
Okuma 3: Tesniye 15:19–23
Okuma 4: Tesniye 16 : 1-3
Okuma 5: Deuteronomy 16: 4-8
Okuma 6: Deuteronomy 16: 9-12
okuma 7: Deuteronomy 16: 13-17
Maftir: Sayılar 28: 26-31
Haftarah: Habbakuk 2: 20-3: 19
Yetziv Pitgam
Şavuot'un ikinci gününün Haftarah'ı sırasında (bu ikinci gün Eretz Yisrael'de değil, yalnızca Diaspora'da görülür) birçok toplulukta Habakkuk 3. bölümün ilk ayetinden hemen sonra Yetziv Pitgam adlı bir litürjik şiir eklenir. Haftarah) okunur (Habakkuk 2:20–3:19'dan). Şarkı, Tanrı'yı Tevrat'ın Vericisi ve evrenin Yaratıcısı olarak övüyor. 15 mısrasının her harfinin başında yazarı Yaakov beribi Meir Levi'nin adı yazılıdır ; ancak, "Levi"nin akrostişini sağlayan son üç dizenin sonradan eklendiğinden şüpheleniliyor. "Rab Meir'in Yakup oğlu" nun genel olarak Rabeinu Tam'ı -12. yüzyıl Fransa'sından Haham Jacob Tam'ı ve Rashi'nin torunu olduğu düşünülür . Şiir, son satırında Peygamberlerin Aramice Targum'unun tercümanı Jonathon ben Uzziel'e övgü içerir ve bu şiirin, İbranice metnin bir Aramice yorumuyla okunmasına eşlik etme uygulaması olduğu zaman yazıldığına inanılır. bu, İncil'in son dönemlerinden Orta Çağ'a kadar, daha kolay anlaşılmıştı (bu şiirin orijinal olarak, artık hizmetin bir parçası olmayan haftarah'ın Aramice yorumunu tanıtmak için konumlandırılmış olması bile mümkündür).
sukot
On Sukkot , Levililer 26-23: 22 yıl boyunca ileri tatil setleri 44, ve her biri için kurban, hem birinci gününde okunan ve sadece diaspora gözlenir ikinci gününde. Bu okuma, Fısıh'ın ikinci gününde de okunur, yine sadece diasporada görülür.
Sukkot'un tüm günleri için bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Sukot 1. Gün (hafta içi)
Okuma 1: Levililer 22:26–23:3
Okuma 2: Levililer 23:4–14
Okuma 3: Levililer 23:15–22
Okuma 4: Levililer 23:23–32
Okuma 5: Levililer 23: 33–44
Maftir: Sayılar 29:12–16
Haftara: Zekeriya 14:1–21
Sukot 1. Gün (Şabat)
Okuma 1: Levililer 22:26–33
Okuma 2: Levililer 23:1–3
Okuma 3: Levililer 23:4–8
Okuma 4: Levililer 23:9–14
Okuma 5: Levililer 23:15– 22
Okuma 6: Levililer 23:23–32
Okuma 7: Levililer 23:33–44
Maftir: Sayılar 29:12–16
Haftarah: Zekeriya 14:1–21
Sukot 2. Gün
Okuma 1: Levililer 22:26–23:3
Okuma 2: Levililer 23:4–14
Okuma 3: Levililer 23:15–22
Okuma 4: Levililer 23:23–32
Okuma 5: Levililer 23:33–44
Maftir: Sayılar 29:12–16
Haftarah: I Krallar 8:2–21
Sukkot 3. Gün ( Hafta içi düştüğünde Chol Hamoed 1. Gün)
Okuma 1: Sayılar 29:17–19
Okuma 2: Sayılar 29:20–22
Okuma 3: Sayılar 29:23–25
Okuma 4: Sayılar 29:17 –22
Sukkot 4. Gün (Chol Hamoed 2. Gün; her zaman hafta içi düşer)
Okuma 1: Sayılar 29:20–22
Okuma 2: Sayılar 29:23–25
Okuma 3: Sayılar 29:26–28
Okuma 4: Sayılar 29: 20-25
Sukot 5. Gün (Hafta içi düştüğünde Chol Hamoed 3. Gün)
Okuma 1: Sayılar 29:23–25
Okuma 2: Sayılar 29:26–28
Okuma 3: Sayılar 29:29–31
Okuma 4: Sayılar 29:23 –28
Sukkot 6. Gün (Hafta içi düştüğünde Chol Hamoed 4. Gün)
Okuma 1: Sayılar 29:26–28
Okuma 2: Sayılar 29:29–31
Okuma 3: Sayılar 29:32–34
Okuma 4: Sayılar 29:26 :31
Sukkot Shabbat Chol Hamoed
Okuma 1: Exodus 33:12–16
Okuma 2: Exodus 33:17–19
Okuma 3: Exodus 33:20–23
Okuma 4: Exodus 34:1–3
Okuma 5: Exodus 34:4–10
Okuma 6: Exodus 34:11–17
Okuma 7: Exodus 34:18-26
Maftir: Sayılar 29:17–22, eğer Şabat Chol Hamoed'in ilk gününde düşerse.
Sayılar 29:23–28, eğer Şabat Çol Hamoed'in üçüncü gününde düşerse.
Sayılar 29: 26-31, eğer Şabat Chol Hamoed'in dördüncü gününde düşerse.
Not: Shabbat Chol Hamoed, Chol Hamoed'in ikinci gününde düşemez.
Haftarah: Hezekiel 38:18–39:16
Hoshana Rabbah
Okuma 1: Sayılar 29:26–28
Okuma 2: Sayılar 29:29–31
Okuma 3: Sayılar 29:32–34
Okuma 4: Sayılar 29:29–34
Shemini Atzeret/Simchat Tevrat
On Shemini Atzeret , Tesniye 14: 22-16: 17 okunur. Bu aynı zamanda Fısıh'ın sekizinci günü ve Şavuot'un ikinci gününün (sadece diasporada meydana gelen) okumasıdır. Bu günlerden herhangi biri Şabat'tan başka bir güne denk gelirse, okuma kısaltılır.
Shemini Atzeret hafta içi bir gün düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Tesniye 14:22–15:23
Okuma 2: Tesniye 16:1–3
Okuma 3: Tesniye 16:4-8
Okuma 4: Tesniye 16 :9–12
Okuma 5: Tesniye 16:13–17
Maftir: Sayılar 29:35–30:1
Haftarah: I Krallar 8:54–9:1
Shemini Atzeret Şabat'ta düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Tesniye 14:22–29
Okuma 2: Tesniye 15:1–15:18
Okuma 3: Tesniye 15:19–15:23
Okuma 4: Tesniye 16:1–3
Okuma 5: Tesniye 16:4–8
Okuma 6: Tesniye 16:9–12
Okuma 7: Tesniye 16:13–17
Maftir: Sayılar 29:35–30:1
Haftarah: I Krallar 8:54– 9:1
On Simchat Tevrat ait Parsha V'Zot HaBerachah bütünüyle okunur. Tevrat, Simchat Tora'daki Maariv hizmetleri sırasında da okunur . Bu, Maariv Tora okumasının gerçekleştiği yılın tek zamanıdır. Simchat Tora'nın Shemini Atzeret'ten ayrı bir gün olduğu diasporada, Simchat Tora hiçbir zaman Şabat'a düşemez ve Simchat Tora için Mincha okuması yoktur .
Simchat Tora için bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Tesniye 33:1–7
Okuma 2: Tesniye 33:8–12
Okuma 3: Tesniye 33:13–17
Okuma 4: Tesniye 33:18–21
Okuma 5: Tesniye 33:22–26
Okuma 6: Tesniye 33:27–34:12 (Chatan Tora)
Okuma 7: Yaratılış 1:1–2:3 (Chatan Bereshit) (ikinci tomar)
Maftir: Sayılar 29:35–30:1 ( üçüncü tomar)
Haftarah: Yeşu 1:1–18
Şabat Çol Hamoed
Sukkot veya Fısıh'ın Chol Hamoed'inde Şabat gerçekleştiğinde , Çıkış 33:12–34:26 okunur. Bu Şabat'ta olduğu için, her zaman yedi okumaya bölünür. Bu okuma, Merhametin On Üç Niteliğini içerir . Bireysel okumalar, Fısıh ve Sukot okumalarıyla birlikte listelenir.
Yüksek Tatiller
Sırasında Shacharit servis Yüksek Holidays , terennüm Tevrat okuma yılın geri kalan döneminde Shacharit için kullanılan olağan terennüm farklıdır.
Yom Kippur'un Mincha hizmeti sırasında, Tora okuması için kantilasyon , yıl boyunca hafta içi ve Şabat'ta kullanılan "sıradan" modda yapılır. Bunun nedeni, bu zamana kadar cemaatin zaten normal yaşama dönüşü beklemesidir.
Roş Aşana
Roş Aşana'nın Birinci Gününde , okuma İshak'ın doğumunun, Hacer ve İsmail'in sürgün edilmesinin ve İsmail Yaratılış 21: 1-34'ün kurtarılmasının hikayesidir . İkinci Gün'deki okuma, Isaac Genesis 22:1–24'ün bağlanmasının hikayesidir .
Rosh Hashana'nın ilk günü bir hafta içi düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Yaratılış 21:1–4
Okuma 2: Yaratılış 21:5–12
Okuma 3: Yaratılış 21:13–21
Okuma 4: Yaratılış 21:22–27
Okuma 5: Yaratılış 21:28–34
Maftir: Sayılar 29:1–6
Haftarah: I Samuel 1:1–2:10
Rosh Hashana'nın ilk günü Şabat'a düştüğünde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Yaratılış 21:1–4
Okuma 2: Yaratılış 21:5–8
Okuma 3: Yaratılış 21:9–12
Okuma 4: Yaratılış 21:13–17
Okuma 5: Yaratılış 21:18–21
Okuma 6: Yaratılış 21:22–27
Okuma 7: Yaratılış 21:28–34
Maftir: Sayılar 29:1–6
Haftarah: I Samuel 1:1–2: 10
Roş Aşana'nın ikinci günü Şabat'ta gerçekleşemez. Bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Yaratılış 22:1–3
Okuma 2: Yaratılış 22:4–8
Okuma 3: Yaratılış 22:9–14
Okuma 4: Yaratılış 22:15–19
Okuma 5: Yaratılış 22:20 –24
Maftir: Sayılar 29:1–6
Haftara: Yeremya 31:1–19
Yom Kipur
Shacharit okuması, yüksek rahibin kefaret gününde gerçekleştireceği, kurbanlar sunmayı, kutsalların kutsalına girmeyi ve vahşi doğaya gönderilecek bir günah keçisi seçmeyi içeren töreni ayrıntılı olarak açıklar.
Yom Kippur hafta içi bir gün düştüğünde, sabah hizmeti için bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Levililer 16:1–6
Okuma 2: Levililer 16:7–11
Okuma 3: Levililer 16:12–17
Okuma 4: Levililer 16:18–24
Okuma 5: Levililer 16:25–30
Okuma 6: Levililer 16:31–34
Maftir: Sayılar 29:7–11
Haftarah: İşaya 57:14–58:14
Yom Kippur Şabat'a düştüğünde, sabah ayini için bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Levililer 16:1–3
Okuma 2: Levililer 16:4–6
Okuma 3: Levililer 16:7–11
Okuma 4: Levililer 16:12–17
Okuma 5: Levililer 16:18–24
Okuma 6: Levililer 16:25–30
Okuma 7: Levililer 16:31–34
Maftir: Sayılar 29:7–11
Haftarah: İşaya 57:14–58:14
Geleneksel olarak, Mincha okuması da Acharei Mot'tan okunur. Kısım tüm yasak evlilikleri ve ilişkileri açıklar. Bu okumanın seçilmesindeki amaç, günahları henüz bağışlanmış olan Yahudilere kontrolü kaybetmemeleri ve yasak ilişkilere girmemeleri gerektiğini hatırlatmaktır.
Yom Kippur'un öğleden sonra hizmeti için bireysel okumalar aşağıdaki gibidir (hafta içi veya Şabat için):
Okuma 1: Levililer 18:1–5
Okuma 2: Levililer 18:6–21
Okuma 3: Levililer 18:22–30
Haftara: Yunus 1:1–4:11, Mika 7:18–20
Yeniden yapılanmacı sinagoglar, öğleden sonra ayini için Kedoshim cemaatinden gelen alternatif bir okuma kullanır. Lütfen bunun Halachah'a dayanmadığını unutmayın. Bununla birlikte, Reform Yahudiliği de bu okumaya geçerek onu yeni "Mishkan HaNefesh" mahzoruna yerleştirdi. Muhafazakar Yahudilik de bu alternatif Tora okumasını makzoru "Lev Shalem"de sunar. Öğleden sonra hizmeti için alternatif bireysel okumalar şunlardır:
Okuma 1: Levililer 19:1–4
Okuma 2: Levililer 19:5–10
Okuma 3: Levililer 19:11–18
Haftarah: Yunus 1:1–4:11, Mika 7 :18–20
Diğer günler
Roş Chodeş
Ne zaman Rosh Chodesh hafta içi düşer Sayılar 28: 1-15 okunur. Rosh Chodesh Şabat'a düştüğünde, Sayılar 28:9–15 Maftir olarak okunur.
Bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Rosh Chodesh (hafta içi)
Okuma 1: Sayılar 28:1–3
Okuma 2: Sayılar 28:3–5 (üçüncü ayet yeniden okunur)
Okuma 3: Sayılar 28:6–10
Okuma 4 : Sayılar 28:11–15
Rosh Chodesh (Şabat)
Okumaları 1–7: Düzenli Tora okuması
Maftir: Sayılar 28:9–15
Haftara: Isiah 66:1–24
Not: Rosh Chodesh bir Pazar günü gerçekleştiğinde, önceki günün normal Haftarah'ı Machar Hachodesh (kelimenin tam anlamıyla, "yarın yeni ay") ile değiştirilir Haftarah, I Samuel 20:18–42.
Hanuka
Hafta içi günlere denk gelen sekiz günlük Hanuka okumaları Sayılar Bölüm 7'den alınmıştır. Her bölüm Mişkan'ın adanma töreninin sekiz gününden birini anlatır. Çoğu yıl, Hanuka sırasında sadece 1 Şabat gerçekleşir ve düzenli olarak programlanmış Şabat Tevrat okuması yapılır. Hanuka'nın ilk gününde Şabat düştüğünde, sekizinci günde ikinci bir Şabat gerçekleşir ve o gün için düzenli olarak programlanmış Tevrat okuması da yapılır.
Hanuka'nın altıncı günü, Tevet ayı için her zaman Rosh Chodesh'tir. İbrani takviminin mekaniği nedeniyle , Tevet ayı genellikle iki günlük bir Rosh Chodesh'e sahiptir; o yıllarda Hanuka'nın yedinci günü Roş Chodesh Tevet'in ikinci günüdür.
Hanuka'nın "sıradan" günlerinde bir Tora tomarı kullanılır. Rosh Chodesh veya Shabbat ile çakışan Hanuka günlerinde, iki Tevrat parşömeni kullanılır. Altıncı günün (Rosh Chodesh) de Şabat'a düştüğü yıllarda, üç Tevrat parşömeni kullanılır.
Bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Hanuka 1., 2., 3., 4. veya 7. Gün, ilk Şabat
Okumaları 1-7 ile çakıştığında : Düzenli Tevrat Okuma
Maftir: Sayılar 7:1–17
Haftara: Zekeriya 2:14–4 :7
Hanuka 1. Gün (hafta içi) Sayılar 7:1–17
Okuma 1: Sayılar 7:1–11
Okuma 2: Sayılar 7:12–14
Okuma 3: Sayılar 7:15–17
Hanuka 2. Gün (hafta içi) Sayılar 7:18–29
Okuma 1: Sayılar 7:18–20
Okuma 2: Sayılar 7:21–23
Okuma 3: Sayılar 7:24–29
Hanuka 3. Gün (hafta içi) Sayılar 7:24–35
Okuma 1: Sayılar 7:24–26
Okuma 2: Sayılar 7:27–29
Okuma 3: Sayılar 7:30–35
Hanuka 4. Gün (hafta içi) Sayılar 7:30–41
Okuma 1: Sayılar 7:30–32
Okuma 2: Sayılar 7:33–35
Okuma 3: Sayılar 7:36–41
Hanuka 5. Gün (her zaman hafta içi) Sayılar 7:36–47
Okuma 1: Sayılar 7:36–38
Okuma 2: Sayılar 7:39–41
Okuma 3: Sayılar 7:42–47
Hanuka 6. Gün (hafta içi, her zaman Rosh Chodesh) Sayılar 28:1–15
Okuma 1: Sayılar 28:1–5 (Rosh Chodesh Tora okuması)
Okuma 2: Sayılar 28:6–10 (Rosh Chodesh Tora okuması)
Okuma 3: Sayılar 28:11–15 (Rosh Chodesh Tora okuması)
Okuma 4: Sayılar 7:42–47 (ikinci tomar)
Not: Yıl boyunca Rosh Chodesh günlerinde dört okuma yapılır.
Hanuka 6. Gün (Şabat, her zaman Rosh Chodesh)
Okumaları 1–6: Düzenli Tora Okuması; yerine her zamanki yedi altı aliyot ayrılmıştır
Okuma 7: Sayılar 28: 9-15 (ikinci kaydırma)
Maftir: Sayılar 7: 42-47 (üçüncü kaydırma)
Haftarah: Zekeriya 2: 14-4: 7 (İlk Şabat Hanuka Haftara)
Hanuka 7. Gün (hafta içi, ancak Rosh Chodesh değil) Sayılar 7:48–59
Okuma 1: Sayılar 7:48–50
Okuma 2: Sayılar 7:51–53
Okuma 3: Sayılar 7:54–59
Hanuka 7. Gün (hafta içi, Rosh Chodesh) Sayılar 28:1–15
Okuma 1: Sayılar 28:1–5 (Rosh Chodesh Tora okuması)
Okuma 2: Sayılar 28:6–10 (Rosh Chodesh Tora okuması)
Okuma 3: Sayı 28 :11–15 (Rosh
Chodesh Tora okuması) Maftir: Sayılar 7:48–53 (ikinci tomar)
Not: Yıl boyunca Rosh Chodesh günlerinde dört okuma yapılır.
Hanuka 8. Gün (hafta içi) Sayılar 7:54–8:4
Okuma 1: Sayılar 7:54–56
Okuma 2: Sayılar 7:57–59
Okuma 3: Sayılar 7:60–8:4
Hanuka 8. Gün (İkinci Şabat)
Okumaları 1–7: Düzenli Tevrat Okuma
Maftir: Sayılar 7:54–8:4
Haftarah: I Krallar 7:40–50
Not: Hanuka'nın beşinci günü asla Şabat'a düşmez. Hanuka'nın diğer herhangi bir günü, bir hafta içi veya Şabat'ta gerçekleşebilir.
Not: Hanuka'nın sekizinci gününün maftiri, yılın en uzun maftiridir (40 ayet). Her yıl okunmaz; sadece tatilin ilk günü ve sekizinci günü Şabat'ta olduğunda okunur.
Purim
On Purim , Exodus 17: 8-16 Amalekli ile İsrail'in savaşı açıklayan, okunur. Bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Çıkış 17:8–10
Okuma 2: Çıkış 17:11–13
Okuma 3: Çıkış 17:14–16
Not: Bu Tora okuması sadece 9 ayet uzunluğundadır ve en kısa olanıdır. Yılın Tevrat okuması. Pazartesi ve Perşembe Shacharit hizmetlerinde meydana gelen normal hafta içi Tevrat okumaları 10 ayettir.
Halka açık oruç günleri
Gedalya Orucu, Tevet'in Onuncu Orucu, Ester Orucu ve Tammuz'un On Yedinci Orucu hakkında, Çıkış 32:11–14 ve 34:1–10 hem Shacharit hem de Mincha ayinleri sırasında okunur. Bu aynı zamanda Tisha B'Av'ın Mincha servisi için de okunur . Tisha B'Av'ın Shacharit hizmetinde, Tesniye 4:25–40 okunur. Bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okuma 1: Çıkış 32:11–14
Okuma 2: Çıkış 34:1–3
Okuma 3: Çıkış 34:4–10
Haftarah: Isaiah 55:6–56:8 (Hafter sadece okunur Mincha servisi sırasında)
Shacharit'in Tisha B'Av'daki bireysel okumaları şu şekildedir:
Okuma 1: Tesniye 4:25–29
Okuma 2: Tesniye 4:30–35
Okuma 3: Tesniye 4:36–40
Haftarah: Yeremya 8:13-9: 23
Dört Parşiyot
Bunlar, adlarını her yıl meydana geldiklerinde okunan ek Tevrat bölümünden alan dört özel Şabat'tır. İkisi Purim'den önce ve ikisi Purim'den sonra (genellikle arka arkaya 4 haftada ortaya çıkmasalar da). Şabat Hagadol, bu gruplaşmadan sonra, Pesah'tan hemen önce Şabat'ta meydana gelir; sadece özel bir Haftarah ile ayırt edilir.
Shabbat Shekalim , Şabat'ta Rosh Chodesh Adar'dan hemen önce veya Rosh Chodesh Shabbat ile çakıştığında Rosh Chodesh Adar'da gerçekleşir. Adını, Çadırdave daha sonra Kudüs'teki Tapınakta ortak kurbanları desteklemek için her İsrailli erkeğin yarım şekel katkıda bulunmasını gerektiren nüfus sayımını tanımlayan maftir okumasının içeriğinden alıyor. Rosh Chodesh Adar bir hafta içi düştüğünde, Shabbat Shekalim için bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okumalar 1-7: Düzenli Tora Okuma
Maftir: Çıkış 30:11–16
Haftarah: II Krallar 11:17–12:17
Rosh Chodesh Adar Şabat'a düştüğünde, Shabbat Shekalim için bireysel okumalar aşağıdaki gibidir (üç parşömenden yapılır):
Okumalar 1-6: Düzenli Tora Okuma (her zamanki yedi yerine altı aliyota bölünür)
Okuma 7: Sayı 28 :9–15 (ikinci kaydırma). Bu genellikle Rosh Chodesh'te okunan maftirdir.
Maftir: Çıkış 30:11–16 (üçüncü tomar)
Haftarah: II Krallar 11:17–12:17
Şabat Zachor , Purim'den hemen önce Şabat'ta gerçekleşir. İsrailoğullarını çölde dolaşırkenhalkın en zayıfı ve en güçsüzüne arkadan saldırarakşaşırtan Amalek ulusunu hatırlamak için bir öğüt olan maftir okuması için de bu isim verilmiştir.
1-7. Okumalar: Düzenli Tora Okuma
Maftir: Tesniye 25:17–19
Haftarah: I Samuel 15:1–34
Şabat Parah , Purim'den hemen sonra Şabat'ta gerçekleşir. Aynı zamanda, külleri suyla birleştirilen kırmızı düve töreniyle ilgilenen maftir okuması için de adlandırılır. Bireysel okumalar aşağıdaki gibidir.
1–7. Okumalar: Düzenli Tevrat Okuma
Maftir: Sayılar 19:1–22
Haftarah: Hezekiel 36:16–38
Shabbat HaChodesh , Şabat'ı Rosh Chodesh Nisan'dan hemen önce veya Rosh Chodesh , Shabbat ile çakıştığında Rosh Chodesh Nisan'da gerçekleşir. Şabat HaChodesh "ayın Şabat'ı" anlamına gelir veFısıh Bayramı'nın gerçekleştiği İbrani takviminin ilk ayından öncegerçekleşir. Rosh Chodesh Nisan bir hafta içi gününe denk geldiğinde, bireysel okumalar aşağıdaki gibidir:
Okumalar 1–7: Düzenli Tora Okuma
Maftir: Çıkış 12:1–20
Haftarah Hezekiel 45:16–46:18
Rosh Chodesh Nisan Şabat'a düştüğünde, Shabbat HaChodesh için bireysel okumalar aşağıdaki gibidir (3 parşömenden yapılır):
Okumalar 1-6: Normal Tora Okuma (her zamanki yedi yerine altı aliyota bölünür)
Okuma 7: Sayı 28 :9–15 (ikinci kaydırma). Bu genellikle Rosh Chodesh'te okunan maftirdir.
Maftir: Çıkış 12:1–20 (üçüncü tomar)
Haftarah: Hezekiel 45:16–46:18
Son olarak, Şabat Hagadol , Fısıh Bayramı'ndan hemen önce Şabat'ta gerçekleşir. Düzenli Tevrat okumaları ve düzenli Maftir yapılır. Sadece Haftarah farklıdır: Malaki 3:4–24