Pesah Sheni - Pesach Sheni
| Pesah Şeni | |
|---|---|
| |
| Resmi ad | İbranice : פסח שני |
| Olarak da adlandırılır | Tercüme: "İkinci Fısıh" |
| Tarafından incelendi | Yahudiler |
| Tip | Yahudi |
| Önemi | Gün telafi etmek Korban Pesach Fısıh üzerinde kaçırdıysam (Pascal kuzu kurban) |
| Kutlamalar | Bazı Chasidic Yahudiler bir davranış Seder bir Fısıh Seder andıran |
| Tarih | Iyar'ın 14. günü |
| 2020 tarihi | Gün Batımı, 7 Mayıs – akşam karanlığı, 8 Mayıs |
| 2021 tarihi | Günbatımı, 25 Nisan – akşam karanlığı, 26 Nisan |
| 2022 tarihi | Günbatımı, 14 Mayıs – akşam karanlığı, 15 Mayıs |
| 2023 tarihi | Gün Batımı, 4 Mayıs – akşam karanlığı, 5 Mayıs |
| İle ilgili | Fısıh |
| |
| Bu makale ile ilgili Halahî metinler | |
|---|---|
| Tevrat : | Sayılar 9:1–14 |
| Mişna : | Pesahim 9:1–4 |
| Babil Talmudu : | Pesahim 92b- 96a |
Pesah Şeni ( İbranice : פסח שני , çev. İkinci Fısıh ) her yıl 14 İyar'da gerçekleşir . Bu 14 tam bir ay sonra ise Nisan , önceki gün Fısıh getirmek için reçete gündü, Korban Pesach ( "Paskalya sunan", yani Fısıh kuzu) o tatil beklentisiyle. Bu mitzvanın kaynak metninde anlatıldığı gibi ( Sayılar 9:1–14 ), İsrailliler Mısır'dan ayrıldıktan bir yıl sonra Fısıh'ı kutlamak üzereydiler.
Sunumunu Korban Pesach o kutlama özünde oldu. Bununla birlikte, "belirli erkekler", insan cesetleriyle temastan dolayı ritüel olarak saf değildi ve bu nedenle Korban Pesah'a katılmaya uygun değildi . Korban Pesah'a katılma gerekliliği ve kirlilik nedeniyle uygun olmamalarıyla karşı karşıya kalanlar , talimat için Musa ve Harun'a başvurdular ve bu da Pesah Sheni yasasının iletilmesiyle sonuçlandı .
Tapınak döneminde gözlem
uygunluk
Sayılar 9: 9-13'te açıklandığı gibi , bir Yahudi, bir cesetle temastan dolayı ritüel olarak saf değilse veya "uzak bir yolculukta" ysa , Pesah Şeni'ye Korban Pesah'ı getirebilir . Olarak açıklanacaktır olarak Mişna Pesahim (: 1-4 9) ve Gemara :
- Bu amaçla "uzak yolculuk" tanımı genellikle özgürce yorumlanır.
- Sadece insan vücuduyla temastan kaynaklananlar değil, genellikle tüm ritüel kirlilik türleri dahil edilir.
Net olarak, Pesah'ta Korban Pesahını sunması kaçınılmaz olarak engellenen herhangi biri bunu Pesah Sheni'de yapabilir. Bununla birlikte , Fısıh Bayramı'nda teklif etme gücü dahilindeyse , Korban Pesah'ı kasıtlı olarak erteleyemez .
Pesah ile karşılaştırıldığında benzerlikler ve farklılıklar
Mişna (9:3) ve Gemara, Korban Pesah yasalarında Pesah Şeni'de sunulduğunda Fısıh'ta sunulduğu zamana kıyasla aşağıdaki benzerlikleri ve farklılıkları özetlemektedir :
Aynı:
- Kurbanın özellikleri - hangi hayvanların kullanılabileceği, kızartılması, matzo ve acı otlarla birlikte yenmesi , kemiklerinin kırılmaması, gece yarısına kadar yenmesi, kalanların yenmesi gerektiği. yandı.
- Hallel , sunusu sırasında okunur, Şabat yasaklarını geçersiz kılar , yalnızca kesimden önce "kayıtlı" olanlar katılabilir.
Farklı:
- Chametz (mayalı yemek) ile ilgili tek kısıtlama , Korban Pesahı ile yenmemesidir . Aksi takdirde, Fısıh Bayramı'ndan farklı olarak, ona sahip olmak ve onu düz güneş ışığında görmek caizdir.
- Daha genel olarak, tam yedi günlük Ḥag haMatzot (Mayasız Ekmek Festivali) - şimdi yaygın olarak Fısıh olarak anılan tatil - Pesach Sheni ile birlikte görülmez.
- Fısıh Bayramı'ndan farklı olarak Korban Pesah tüketilirken yemekte Hallel okunmaz .
Modern zamanlarda gözlem
Kudüs'teki Tapınağın yıkılması nedeniyle , Yahudiler Fısıh kurbanını ne Fısıh'ta ne de Pesah Şeni'de gerçekleştiremezler. Bazıları , kurbanın anısına Pesach Sheni sırasında matzo yeme geleneğine sahiptir. Diğerleri, Matzo yemenin nedeninin, İyar'ın 14'ünün, Mısır'dan çıkarılan Matzo'nun bittiği gün olduğunu söylüyor. Bazıları, evrensel olarak gözlemlenmese de, Tahanun'u günlük dua hizmetinden çıkarma geleneğine sahiptir.
Hasidizm'de
Pesach Sheni nispeten belirgindir Chabad yanı sıra Hasidik düşünce. Bu tatil için yaygın olarak ifade edilen bir tema ikinci şanstır. Birkaç Hasidik gruplarında, Rebbe bir yürüten TISH Pesach Sheni üzerinde.
Rebbes arasında Nadvorna ve ilgili gruplar yürütmek TISH şarap, Matza ve dört bardak maror bir şeklinde, Seder .
Ayrıca bakınız
- Chol HaMoed , Fısıh ve Sukkot'un ara günleri.
- Isru chag , Üç Hac Bayramının her birinden sonraki günü ifade eder .
- Mimouna , Fısıh Bayramı'ndan sonraki gün düzenlenen geleneksel bir Kuzey Afrika Yahudi kutlaması.
- Purim Katan , bir Yahudi artık yılı sırasında Purim'in Adar II sırasında kutlanmasıdır, böylece Adar I'in 14. günü Purim Katan olarak adlandırılır.
- Shushan Purim , Adar 15'e düşer ve Kudüs'teki Yahudilerin Purim'i kutladığı gündür.
- Yom Kippur Katan , bazı Yahudiler tarafından her Rosh Chodesh veya Yeni Ay Günü'nden önceki gün gözlemlenen bir uygulamadır.
- Yom tov sheni shel galuyot , İsrail topraklarının dışında Yahudi bayramlarının fazladan bir gününün gözlemlenmesi anlamına gelir.