Timotheas Hembrom - Timotheas Hembrom

Hembrom , Kuzey Hindistan Kilisesi'nin atanmış bir Bakanı ve ülkenin ilk üniversitesi olan Serampore Koleji Senatosu'na (Üniversite) bağlı olan Kolkata Piskopos Koleji'nde ders veren bir Eski Ahit Bilginidir . Bir İncil bilgini olarak Hembrom, Protestan , Ortodoks , Katolik ve Karizmatik Kilise topluluklarından üyeleriyle Hindistan'daki bilimsel İncil Araştırmaları Derneği'nin bir üyesidir . Santali yaratılış gelenekleri üzerine araştırmalar yaptı ve çalışmaları ilk kez 1996'da yayınlandı (2013'te yeniden basıldı), aynı anda Indian Journal of Theology ve Journal of Hindu-Christian Studies'de gözden geçirildi .

Hembrom , Santali Kültür ve Edebiyat Derneği, Kalküta tarafından Roma yazısıyla yayınlanan Santali dergisi Jug-Sirijol'un editörüydü .

Bir Santal bir oynama davulcu Tumdak' . Oynama Tumdak' Timotheas Hembrom ve talebelerinin hayatında beklenmedik gerileme neden oldu.

Katkılar

Yaratılış hikayeleri arasında karşılaştırmalı çalışmalar

Hembrom araştırma ve tefsir çalışmaları üzerinde Santhals vurgular özdeş görünmektedir onların yaratma gelenekleri hakkında şimdiye kadar bilinmeyen gerçekler İncil yaratma geleneklerinin. KP Aleaz Hembrom arasında paralellikler bulmaya çalıştı yazıyor İncil yaratılış hikayeleri ve Santal özdeştir gibiydi yaratılış öykülerini, Genesis oluşturma hikayeleri. Bu benzerlik bağlamında, KP Aleaz in a Tribal Theology from a Tribal World - View , Renthy Keitzer, Nirmal Minz ve Hembrom'u Kabile kültürleri ve ideolojilerine odaklanan Teologlar olarak görüyor .

Jamia Millia Islamia'dan Bilgin Ivy Imogene Hansdak'ın Santal yaratılış hikayeleri üzerine yaptığı yakın tarihli bir çalışmada , Hembrom araştırmasının altı çizilmiştir.

Santal ilahiyatçısı ve yazarı Dr. Timotheas Hembrom, The Santals: Antropolojik-Teolojik Yansımalar on Santali ve Biblical Creation Traditions (1996) adlı çalışmasında Santal yaratılış miti hakkında bir çalışma yapmıştır . Burada Skrefsrud'un versiyonunu Campbell'ın versiyonuyla karşılaştırarak başlıyor ve ardından ikincisini doğrulayarak bitiriyor. Bu versiyon daha sonra İncil'deki yaratılış anlatısıyla karşılaştırılır. Diğer iki yazar, Marine Carrin ve Harald Tambs-Lyche , çalışmalarında Skrefsrud'un Santal yaratılış mitinin versiyonu hakkında yorum yapmışlardır , An Encounter of Peripheries: Santals, Missionaries, and its Changing Worlds, 1867-1900 (2008). Onlara göre, Skrefsrud bu efsaneyi , Hristiyan Noel Babalar arasında hala bulunan bir eğilim olan Genesis'e paralel olarak sundu.

Bir itibariyle karşılaştırmalı din arasında paralellikler çekti bilgin Genesis yaratma hikayesi ve Santal oluşturma gelenekler, Hembram verdiği öne niteliklerini Eski Ahit önde gelen Scholar, Claus Westermann , " izin vermez oluşturulması ve ilkel zaman hakkında literatür Bizim çok geniş bilgiye yüksek kültürler ve ilkel kültürler arasında keskin bir ayrım çizgisi çekmemiz ve sonra ikincisini İncil'deki ilkel olaylar hikayesinin tarih öncesi tarihinden dışlamamız. "

Santali Dilbilimi

Sürahi-Sirijol ilerler Santali dil aşiret kimlikleri odaklanarak ve edebiyat yayınlanacak devam Roma komut beri kullanımda olan ön-sömürge zamanlarında. Hembrom birkaç yıldır Jug-Sirijol'un editörüydü . Yeni bir senaryo, Ol Chiki alfabesi 1979'da yayılmasına rağmen , endişelerini Kaliforniya Üniversitesi, Berkeley de dahil olmak üzere bilimsel forumlara dile getiren Santhal halkıyla görüş ayrılığıyla karşılaşmış ve aynı zamanda kullanım hakkında yazan Hembrom'un endişelerine atıfta bulunmuştu. arasında Ol Chiki alfabesi ,

(uyarlanmış)…Batı Bengal'de Santali yazısı meselesi Hükümet tarafından 1979'da Santali edebiyatının yayınlanması için Ol Chiki Yazısı'nı tanıdığında daha da karmaşık hale geldi ... ama Ol Chiki yazısı anormal bir şekilde doğmuş bir bebek olarak kaldı. kuluçka makinesi tüm bu son yirmi yıl boyunca.

Çalışmalar

ön lisans

Erken Kaerabani, içinde Kaerabani Santal Lisesi'nde okula sonra Dumka ilçesinde , Hembrom tam o ülkenin ilk Üniversitesi'nden ilişkisi almıştı Santal İlahiyat Koleji, Benagaria, onun bakanlık oluşumunu vardı Serampore Koleji Senatosu (Üniversitesi) . Hembram ait müdürlük sırasında Koleji'nde okudu JT Krogh'un ve taşındı Serampore Koleji , Serampore o elde yerden 1967 yılında İlahiyat Licentiate ait Registrarship altında Üniversitesi'nden C. Devasahayam .

Mezun olmak

Onun akademisyenleri yükseltmek amacıyla, Hembram devam Bangalore diye de 1970 1968'den çalışılan Birleşik İlahiyat Koleji, Bangalore ülkenin ilk Üniversitesi'ne bağlı, Serampore Koleji Senatosu (Üniversitesi) arasında müdürlük altında, Joshua Russell Chandran'dan nerede Bachelor of Divinity'ye yükseldi . Kolejdeki Hembram arkadaşları arasında HS Wilson , PJ Lawrence , JW Gladstone ve değişen aralıklarla okuyan diğerleri vardı.

lisansüstü

İçinde Koleji'nde yaptığı ikinci bir görev olarak Bangalore 1971-1973 arasında, Hembrom lisansüstü çalışmalar için kayıtlı İlahiyat Master uzmanlaşmış Eski Ahit yaptığı Öğretmenler altında, AK John , GM Butterworth ve Gerhard Wehmeier bir başlıklı tez çalışma dışarı İnsan ve onun kaderini içinde Pentateuch'un rahip bölümleri . Hembrom, AP Chacko, Basil Rebera , G. Babu Rao, NK Achumi ve SJ Theodore'dan oluşan Eski Ahit'te uzmanlaşmış lisansüstü öğrencilerinin öncü grubunun bir parçasıydı . Bununla birlikte, Hembrom, 1 Şubat 1975'te Serampore College , Serampore'de C. Devasahayam'ın Kayıt Memurluğu altında düzenlenen Serampore Koleji (Üniversite) Senatosunun müteakip toplantısında 1975'te bir derece aldı , Hembrom, İlahiyat Yüksek Lisans derecesi aldı. nerede Convocation Anma Kütle içinde Serampore onun tarafından gerçekleştirilmiştir seminer arkadaşı, zaten olmuştu G. Babu Rao Eski Ahit Öğretmeni Serampore Koleji . En CNI -St. Olave Kilisesi, Serampore .

doktora

Kolkata'daki Piskopos Koleji'nde öğretmenlik yaparken Hembrom, eğitim izninden yararlandı ve Güney Asya İlahiyat Araştırma Enstitüsü , Bangalore ile , Serampore Koleji (Üniversite) Senatosu'na bağlı doktora düzeyinde bir enstitü ile Santallar hakkında özel referanslarla araştırma çalışmaları yürüttü. Yaratılış hikayeleri ve Renthy Keitzar ve Nirmal Minz tarafından denetlendi ve tezi üzerinde çalışmasını sağlayan Nirmal Minz tarafından yönetildi ve ardından Hembrom, 1991'de orijinal olarak Santalların Yaratılış öyküsü ve Yaratılış Öyküsü başlıklı doktora tezini sunabildi: teolojik motifleri, ardından Serampore Koleji Senatosu (Üniversite) ona DS Satyaranjan'ın kaydı sırasında doktora derecesi verdi .

Kültürlenme ve pratiklik

Hembrom, Lutheran Danimarkalı Santal Misyonuna ( Kuzey Evanjelik Lüteriyen Kilisesi ) aitti . 1960'larda, inkültürasyon konusuyla ilgili beklenmedik bir gelişme yaşandı . Hembram eğitimini 1867'de kurulan Danimarkalı Santal Misyonu tarafından kurulan Misyon okullarında almış olsa da, burada güçlü Hıristiyan etiği üzerinde büyüdü ve Dumka bölgesindeki Santal İlahiyat Koleji'nde ve daha sonra Bangalore'deki Protestan Bölge Ruhban Okulu'nda teolojik çalışmalara kaydoldu. o teolojisindeki lisansını tamamladı nerede ( İlahiyat lisans ) , onun dönen okulumu zaman öğretmenliğe devam etmesine 1970 yılında JT Krogh hala asıl olması oldu. Bu, İkinci Vatikan Konsili'nin sonuçlandığı ve yerel kültürler ve bunların Hıristiyan ayinine uyarlanmasıyla ilgili Papalık ansiklopedilerinin yayınlandığı 1960'lardı . Rev. Fr. DS Amalorpavadass için eğimli teyze de İkinci Vatikan Konseyi yaptığı itiraz karşılandığını bulmuştur. Bununla birlikte, Santal İlahiyat Koleji'nde, Lutherciler henüz yerel gelenekleri Hıristiyan ayinine uyarlamadılar . Bu dönemde, Hembrom birkaç öğrencisini Santali düğününe götürdü ve burada Tamak' ve Tumdak' kullanılarak Santal müziğinin çalınmasını içeren müzik ve dansa katıldılar . Danimarka Santali Misyonu ( Kuzey Evanjelik Lüteriyen Kilisesi ) sadece Hembrom'u değil, ona eşlik eden öğrencileri bile yasaklayan katı bir duruş sergiledi. Ardından gelen öğrenci dostu olmayan ortamda, Müdür JT Krogh , Kuzey Evanjelik Lüteriyen Kilisesi Konseyi'nin kararından duyduğu endişeyi dile getirdi ve beraberinde engellenen beş öğrenciyi ve engellenmiş meslektaşı Hembram'ı alarak Kolej'den ayrıldı ve topluca katıldı. içinde Kuzey Hindistan'ın Kilisesi asılı halde Bishop College, Kalküta . Öğrenciler eğitimlerine Kalküta'daki Bishop's College'da devam ettiler , Hembrom Kolej tarafından Bangalore'a lisansüstü eğitim için gönderilirken , JT Krogh Kalküta'daki Bishop's College'daki Fakülte'ye yerleştirildi .

Hembrams, Lutheran Danimarkalı Santal Misyonuna ( Kuzey Evanjelik Lüteriyen Kilisesi ) minnettar olmaya devam etti ve daha çok, koşulları o zamandaki anlayış eksikliğine bağladı. Konusu teyze olarak da adlandırılan yerelleşme Hembrams da üye olur hangi Hindistan'da İncil Araştırmaları Derneği'nin bilimsel toplantılarda baskın bir rol aldı. Ardışık iki yılda Conclaves Eski Ahit ve Yeni Ahit alimleri Protestan , Ortodoks , Katolik ve Karizmatik geleneklerine bunu yorumlamak mümkün olup olmadığını tartışılan İncil'i bir in Hint şekilde. Rev. Fr. Joseph Pathrapankal , Rev. Dr. EC John , Rev. Fr. Matthew Vellanickal ve bilimsel topluluğun diğer üyeleri, Hintlilerin yorumlanmasına ve geleneksel ibadet biçimlerinin benimsenmesine büyük katkıda bulundular. Yıl sonra İncil alimleri de yayınlanan İncil'in Hint yorumlanması onurlandıran 2000 yılında Rev. Fr. Joseph Pathrapankal'ın fotoğrafı . Benzer şekilde, Hint ilahiyat okullarının karşılaştırmalı din bilginleri, yerel gelenekleri ve özellikle Hıristiyan ayininde Hint ahlakını benimsemeye başladılar .

dini bakanlık

Benagarya

Hembrams, mezun olduğu okul olan Santal İlahiyat Koleji, Benagaria'da bir öğretmendi ve dini öğretim bakanlığına başladı. 1968-1970 yıllarında Bangalore'deki akademisyenlerini geliştirmek için iki yıllık bir aradan sonra Benagaria'ya döndü ve 1970-1971 yıllarında tekrar öğretmenlik yaptı.

Çerrapunci

Hembrams, Eski Ahit'te uzmanlaştıktan sonra , 1973-1977 yılları arasında öğretmenlik yaptığı Cherrapunji'deki Chera İlahiyat Koleji'ne geçti .

Kalküta

Dört yıllık bir ölçü sonra Cherrapunji , Hembram taşındı Bishop Koleji , Kolkata Ruhban ünlü Dinler Akademik'i dahil en 1977. Onun diğer iş arkadaşlarının Eski Ahit'in Profesörü oldu ve Yisu Das Tiwari . 1980'lerin ikinci yarısında, Eski Ahit'te uzmanlaşan GDV Prasad , Kolej'e Öğretmen olarak katıldı ve onun bir meslektaşı oldu.

Ayrıca Araştırma Rehberi olarak hareket ve Kayıt idi Lisans İlahiyat Kuzey Hindistan Enstitüsü , ortak girişimi Serampore Koleji ve Bishop Koleji , Kolkata . Hindistan Kilise Tarihi Derneği'nin bir üyesi olan Hembrom, 2006 yılında Topluluğun Doğu Hindistan Şubesinin Saymanı olarak da seçildi.

ranchi

O da öğretilir Goßner İlahiyat Koleji , Ranchi , tanınan bir kurum Teolog Nirmal Minz doktora denetçilerin biri oldu.

Yazılar

Tarih yok , Hindistan'da ilkel dinin insanlarıyla İlahiyat Yapmak: İlahilerin ve Tanrı'ya Övgülerin Yokluğu Santalların atalarının dininde teolojik bir nedene sahiptir
1996 , Maran Buru Bonga - Şeytan Denklemi Teolojik Suç ,
1996 / 2013 , Noel Babalar : üzerine Antropolojik-Teolojik yansımaları Santali ve İncil Oluşturma Gelenek ,
2007 , Eski Ahit'te suyun önemi ,
2012'de (içinde Santali ), Santal, Sirjon binti ar Bhed-bhangao

Başarılar

2014 yılında, Kuzey Hindistan Kilisesi'nin Durgapur Piskoposluğu, Hindistan'ın Kabile ahlakını vurgulayan yazılarından dolayı Timotheas Hembrom'a yıllık Paul Olaf Bodding anma ödülünü verdi .

Referanslar

Notlar

daha fazla okuma

• Fauzia Şövalyesi (2014). Hukuk, Güç ve Kültür: Değişimi İçeriden Desteklemek . Palmgrave Macmillan, Hampshire. ISBN'si 978-0-230-30453-6.