Kano Sultanlığı - Sultanate of Kano
Massarautar Kano Al Sultan Al Kano | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1350–1805 | |||||||
Marşı: Bagauda Busar Bagauda Davul | |||||||
| Durum | Dini Krallık | ||||||
| Başkent |
Dala (1349 - ?) Kano (1430 -1805) |
||||||
| Ortak diller | Hausa (resmi), Arapça | ||||||
| Din | Sünni İslam , Hausa Animizm | ||||||
| Devlet |
Mutlak Monarşi (1349-1805) |
||||||
| Kano sultanlarının listesi | |||||||
• 1349 |
Ali Yaji Dan Tsamiya (ilk) | ||||||
• 1781-1807 |
Muhammedu Alwali ibn Yaji (son) | ||||||
| Sadrazam | |||||||
• ???–???? |
Zaiti (ilk) | ||||||
• 1782-1807 |
Muhammedu Bakatsine (son) | ||||||
| yasama organı | Şura / Taran Kano | ||||||
| Tarih | |||||||
| ???? 1350 | |||||||
• Kraliçe Amina'nın Yükselişi |
1430 | ||||||
• İlk Fetret Dönemi |
1450 | ||||||
• Kisoki'nin Yükselişi |
1509 | ||||||
| 1805 | |||||||
| Para birimi | Dirhem , Tuz , Altın | ||||||
| |||||||
| Bugün parçası |
Nijerya ( fiili ) Nijer Cumhuriyeti |
||||||
| Kuzey Nijerya Tarihi |
|---|
Kano Sultanlığı bir oldu Hausa şimdi ne kuzeyindeki krallık Nijerya tarihleri Kano çağdaş Kral Ali Yaji (1349-1385), İslam kabul Tsumbubra kültünü çözünmüş 1349, için desteklediğini ve Kano bir Sultanlığı ilan . MS 1000'den önce Kano, bir Animist Hausa Krallığı olarak yönetiliyordu . Saltanat, 1805'teki Fulani cihadı ve 1807'de Kano'nun Son Sultanı'nın öldürülmesine kadar sürdü . Saltanatın yerini Sokoto Halifeliğine bağlı Kano Emirliği aldı . Sermaye artık modern bir şehir Kano içinde Kano Devleti .
Konum
Kuzeyindeki Kano yalanlar Jos Yaylası'nda bulunan Sudanian Savanna bölgenin o güneyindeki boyunca uzanmakta Sahel . Şehir , güneybatıdan akan Kano ve Challawa nehirlerinin , sonunda doğuda Çad Gölü'ne akan Hadejia Nehri'ni oluşturmak üzere birleştiği yerin yakınında yer almaktadır . İklim tüm yıl boyunca sıcaktır. Yağışlar değişken olup, yıllık ortalama 950 mm ile 350 mm ile 1300 mm arasında değişmektedir ve neredeyse tamamı Haziran-Eylül döneminde düşmektedir. Geleneksel olarak tarım, Shadouf sistemi olarak bilinen kurak mevsimde nehir kanalları boyunca küçük arazi parçalarını sulamak için suyun kaldırılmasına dayanıyordu . Krallığın geliştiği zamanlarda, ağaç örtüsü bugün olduğundan daha geniş ve toprak daha az bozulmuş olurdu.
Erken tarih
Kano'nun erken tarihi hakkındaki bilgilerimiz büyük ölçüde sözlü geleneğin ve on dokuzuncu yüzyılda yazılmış bazı eski belgelerin bir derlemesi olan Kano Chronicle'dan ve daha yakın zamanda yürütülen arkeolojiden gelmektedir.
7. yüzyılda, Kano'daki bir tepe olan Dala Tepesi , demir işçiliği yapan bir topluluğun yeriydi. Bunların Hausa halkı mı yoksa Nijer-Kongo dillerini konuşanlar mı olduğu bilinmiyor . Bazı kaynaklarda onlar Hausa göç Abagayawa olarak bilinen avcı / toplayıcılar konuşan söylemek Gaya . MS 872/873'te (H. 259) yazan Arap coğrafyacı el-Yaqubi, "HBShH" adlı bir krallığı ve "ThBYR" adlı bir şehri "MRH" adlı bir kral tarafından yönetilen (bu kelimelerin hiçbiri seslendirilmemiştir, bu yüzden onların gerçek telaffuz değişebilir), Nijer Bend ve Kanem Krallığı arasında bulunur. Krallığın adı "Habaşa" olarak seslendirilirse, bu aynı zamanda Hausa'ya atıfta bulunan diğer Arapça metinlere karşılık gelir ve Hausa bölgesine yapılan en eski referans olacaktır.
Kano aslen tepeden sonra Dala olarak biliniyordu ve Bornoan kaynakları tarafından 15. yüzyılın sonu ve 16. yüzyılın başı gibi geç olarak anıldı . Kano Chronicle şehrin ilk yerleşimci olarak, Barbushe bir Dalla Tepesi ruhun bir rahip tanımlar. ( Elizabeth Isichei , Barbushe'nin tanımının Sao halkınınkine benzer olduğunu not eder .) Kano Chronicle'a göre, efsanevi kahraman Bayajidda'nın torunu Bagauda , 999'da Kano'nun ilk Hausa kralı oldu ve 1063'e kadar hüküm sürdü. Torunu , üçüncü kral Gijimasu (1095-1134), Dalla Tepesi'nin eteğinde surlar inşa etmeye başladı ve Gijimasu'nun oğlu beşinci kral Tsaraki (1136-1194), saltanatı sırasında onları tamamladı. Bagauda ailesi, yakındaki toplulukların fethi yoluyla krallığı istikrarlı bir şekilde genişletti. "Dan" ile başlayan ve en önemlisi "Dan Iya" olan çok sayıda alt cetvel kurdular.
Sultanlığın Yükselişi
Ali Yaji (1349-1385), 'adında bir kişiden İslam'ı kabul Wangarawa ', bir Soninke gelen alt kabile Mali . Daha sonra Kano'nun koruyucu tanrıçasının başlıca kültü olan Tsumbubura Kültü'nden vazgeçti. Kano Chronicle'a göre, 1350 civarında Santolo Tepesi'nde bulunan Tsumbubura Kültü, Yaji'ye isyan etti. Santolo Savaşı ile sonuçlanan bir iç savaş başladı . Ali Yaci zaferinin ardından bir fetih dalgasına girişti. Rano'yu fethetti, Kano'nun menzilini genişletti ve Kwararafa bölgesine başarılı bir sefer başlattı . Kano Chronicle'a göre, Kanejeji döneminde (1390-1410) Tsumbubura kültü, Zauzau Sultanlığı'nın ana devleti olan Zukzuk'u pasifize edemedikten sonra, bir anlık canlanma gördü , Kanajeji Hausa Animizm'e döndü ve zırhlı süvarileri tanıttı. Lifidi ve onları kullanarak, Turunku şehrini işgal eden Zukzuk'a boyun eğdirmeyi başardı. Umaru Kanejeji'nin (1410-1421) Saltanatı'nda, Sufi İslam, Kano'ya ilk girişini yaptı, Kano Chronicle, Umaru'nun saltanatını barış ve refah dönemi olarak hatırlıyor, Saltanatı restore etti ve dini kurumları Sufizm ile güçlendirdi. Haleflerinin saltanatı; Daud ve Abdullahi Burja muhtemelen Amina Sukera'nın yükselişiyle aynı zamana denk geldi , Turunku'nun ( Modern Zaria ) Kanoan egemenliği altında olması, modern Zaria'nın Kurucusu Kraliçe Amina olarak bilinen efsanevi Sultana'nın Gijimasu Evi'nin bir çocuğu olduğunu gösteriyor.
Kano İmparatorluğu
Muhammedu Rumfa devrinde padişah , Büyük Aşkia'nın kızını alınca saltanat bağımsızlığını korumayı başarmış; Eş olarak Auwa, daha sonra Kebbi'li Kanta'nın Songhai'ye karşı isyanı üzerine, saltanatın eski Songhai'ye bağlı devletler üzerinde genişleme girişiminde bulunmasına izin verdi. Auwa daha sonra Kano'nun ilk kadın Madaki'si oldu ve torununa rehberlik etti; Muhammadu Kisoki , Birinci Kanoan İmparatorluğunu ilan edecek. Saltanatında, Kano Sultanı'nın Hausa Ülkesinin tamamına hükmettiği söyleniyordu. Hem Abubakar Kado (1565–73) hem de Muhammadu Shashere (1573–82) Borno'yu boyun eğdirmeye çalıştı, ancak başarısız oldular, ancak Kano'nun Hausa topraklarının ve Kwararrafa'nın geri kalanını elinde tuttular. İmparatorluk, Muhammedu Nazaki'nin (1618–23) saltanatına kadar sürecekti. Sudan bölgesinde, muhtemelen çevresel bozulmanın neden olduğu ticarette bir düşüş, olası neden olarak gösterildi, Wadan ve diğer Songhai kaleleri gibi antik şehirler benzer talihsizlikler yaşadı.
Kutumbi Evi
Muhammedu Kutumbi , İmparatorluğuna başkanlık eden son Kanoan Sultanıydı. Hükümdarlığında, birden fazla isyan İmparatorluğu yavaş yavaş bozdu, sonunda 1648'de Katsina'da bir isyanı bastırma girişiminde hayatını kaybetti. Muhammadu Shekarau (1649–51) zamanında Kano, eski yan kollarının çoğuyla barış anlaşmaları imzalamıştı. Ancak göreceli barış, Kutumbi Evi'ni iç önemsiz şeylere maruz bıraktı. 1652'de Muhammadu Kukuna devrildi ve bu sonunda İkinci Kanoan İç Savaşı'na yol açtı. restore edildiğinde saltanatın ekonomisi büyük ölçüde harap olmuştu.
Düşüş ve Düşüş
1700'lere gelindiğinde, Takrur ve Futa bölgesindeki başarılarıyla güçlenen Fula klanları, Sudan'ın Batı Afrika'sının çoğu üzerinde kontrol sağlamaya başlıyordu. En güçlü klan olan Kano'da; Jobawa nispeten olarak bilinen devletin güçlü konseyde bir koltuk tarafından pasifize edildi Taran Kano . Ancak diğer klanlar kontrol için saltanatla güreşiyorlardı. Ekonomik düşüş, birbirini takip eden padişahları vergileri, Tuareg klanlarının Kano'yu terk ettiği noktaya kadar yükseltmeye zorlamıştı.
Kano Chronicle'a göre, Muhammed Şerif (1703-1731) ve halefi Kumbari dan Sharefa (1731-1743), her ikisi de Fula'yı büyük savaşlara soktu. Sokoto Halifeliği altındaki Fulani, Fulani'nin Jobe Klanının Lideri Muhammadu Bakatsine, Kano'nun son sultanı Muhammadu Alwali Ibn Yaji'ye isyan ettiğinde nihayet kontrolü sağladı . Sonunda 1805'te tahttan indirildi ve 1807'de öldürüldü, Kano daha sonra Sokoto'ya bağlı bir emirlik oldu .
Ayrıca bakınız
Referanslar