Zevk ilkesi (psikoloji) - Pleasure principle (psychology)
Gelen Freudyen psikanaliz , haz ilkesi ( Almanca : Lustprinzip ) içgüdüsel arayan özellikleri zevk ve kaçınarak ağrı biyolojik ve psikolojik tatmin etmek ihtiyacını . Spesifik olarak, zevk ilkesi kimliği yönlendiren itici güçtür .
Öncüler
Antik dünyada Epikurus ve modernde Jeremy Bentham , hazzın insan hayatına yön vermedeki rolüne vurgu yaptı, ikincisi şöyle diyordu: "Doğa, insanlığı iki egemen efendinin, acı ve zevkin yönetimi altına aldı ".
Freud'un en acil selefi ve rehberi Gustav Theodor Fechner ve onun psikofizikiydi .
Freudyen gelişmeler
Freud, zihnin haz aradığı ve acıdan kaçındığı fikrini 1895 Bilimsel Psikoloji Projesi'nde ve 1900 Düşlerin Yorumlanması'nın teorik bölümünde kullandı ve buna 'hoşnutsuzluk ilkesi' adını verdi.
Gelen Ruh İki İlkeleri İşleyen , 1911 ile çelişen gerçeklik ilkesi , Freud'un "haz-hazsızlık ilkesi, ya da kısaca haz ilkesi" nin ilk kez konuştu. 1923'te zevk ilkesini libidoya bağlayarak onu yaşamın bekçisi olarak tanımladı; ve 1930'daki Medeniyet ve Hoşnutsuzluklarında , hâlâ "yaşamın amacına karar veren şeyin, sadece zevk ilkesinin programı olduğunu" düşünüyordu.
Freud zaman zaman zihinsel yaşamdaki zevk ilkesinin neredeyse her şeye gücü yettiğini yazarken , başka yerlerde zihnin haz ilkesine yönelik güçlü (ama her zaman yerine getirilmemiş) eğilimine daha ihtiyatlı bir şekilde atıfta bulundu .
İki ilke
Freud, haz ilkesini, ikincil gerçeklik anında tatmin olmasını engellediğinde bir arzunun tatminini erteleme kapasitesini tanımlayan gerçeklik ilkesinin muadili kavramıyla karşılaştırdı . Bebeklik ve erken çocukluk döneminde id , yalnızca zevk ilkesine uyarak davranışı yönetir. O yaştaki insanlar sadece açlık ve susuzluk gibi istekleri tatmin etmeyi amaçlayan acil tatmin ararlar ve daha sonraki yaşlarda id seks arar.
Olgunluk, ertelenmiş tatminin acısına katlanmayı öğrenmektir. Freud, “bu şekilde eğitilmiş bir egonun 'mantıklı' hale geldiğini; artık zevk ilkesi tarafından yönetilmesine izin vermiyor, ama aynı zamanda temelde zevk elde etmeyi amaçlayan gerçeklik ilkesine uyuyor, ancak zevk ertelenmiş ve azaltılmış olsa bile gerçekliği hesaba katarak sağlanan hazzı elde ediyor ”.
Ötesi
Freud, 1921'de yayınlanan Zevk İlkesinin Ötesinde adlı kitabında , "eğilimlerin zevk ilkesinin ötesinde , yani ondan daha ilkel ve ondan bağımsız eğilimlerin işleyişi" olasılığını değerlendirdi . Freud, haz ilkesini potansiyel olarak aşmada tekrarlama zorunluluğunun rolünü inceleyerek, nihayetinde Libido , yaşam içgüdüsü ve ölüm dürtüsü arasındaki karşıtlığını geliştirdi .