Mabbug'lu Philoxenus - Philoxenus of Mabbug

Mabbug ait Philoxenus ( Süryanice : ܐܟܣܢܝܐ ܡܒܘܓܝܐ , Aksenāyâ Mabûḡāyâ ) olarak da bilinen (523 öldü) Xenaias ve Hierapolis Philoxenus , yazarlar ve bir şiddetli şampiyonu nesir en önemli Süryanice biriydi Miaphysitism .

Erken dönem

Muhtemelen 5. yüzyılın üçüncü çeyreğinde , Dicle'nin doğusundaki Beth Garmaï ilçesine bağlı Tahal köyünde doğdu . Bu nedenle doğuştan İran'ın bir tebaasıydı , ancak kayıtlarımız olan tüm aktif yaşamı Bizans İmparatorluğu topraklarında geçti . Ailesi, Medyan şehri Ecbatana'dandı. Köle olduğu ve asla vaftiz edilmediği iddiaları, teolojik muhaliflerinin kötü niyetli icatları gibi görünüyor. Edessa'da , belki de daha sonra (489'da) Nestorianizm ile bağlantısı nedeniyle Edessa'dan atılan ünlü "Persler Okulu" nda eğitim gördü .

Arka fon

Kalkedon Meclisi'ni (451) takip eden yıllar Süryani Kilisesi için fırtınalı bir dönemdi . Philoxenus, çok geçmeden Miafizitizmin yorucu savunuculuğuyla dikkat çekti .

Calandio, zaman da Kadıköy Antakya patriği, Miaphysite tarafından atıldı Peter Fuller 485 yılında, Philoxenus piskoposluğuna rütbesi Mabbug . Philoxenus, muhtemelen piskoposluğunun ilk yıllarında, Hristiyan yaşamı üzerine on üç yurttaşını besteledi.

Süryanice İncil

Daha sonra kendisini İncil'in Süryanice versiyonlarının revizyonuna adadı ve Chorbishop Polycarp'ın yardımıyla 508'de sözde Philoxenian versiyonunu üretti ; bu, bir anlamda 6. yüzyılda Süryani Miafizitlerinin İncil'iydi. Bu arada 498'den 512'ye kadar Antakya patriği olan ve Kadıköy Meclisi kararlarını kabul eden II . Flavian'ın sert rakibi olarak dini faaliyetine devam etti .

İmparator Anastasius'un desteğiyle Miaphysites, 512'de Flavian'ı devirdi ve onun yerine partizan Severus'u getirdi . Philoxenus'un mücadeledeki rolü hakkında, Theophanes the Confessor ve Theodorus Lector gibi düşman yazarların çok güvenilir hesaplarına sahip değiliz . 498'de Edessa'da kaldığını biliyoruz; Theophanes'e göre 507 yılında imparator tarafından Konstantinopolis'e çağrıldı ; ve nihayet Sidon'da, Flavian'ın yerine Severus'un geçmesini sağlayan bir sinodda başkanlık yaptı . Ancak zafer kısa sürdü. Justin'in Severus ve 519. Philoxenus içinde Philoxenus sürgün 518 yılında Anastasius başardı ve bu da Kadıköy inanç yapıştırılır, sürüldü Philippopolis içinde Trakya ve sonrasında hiç Gangra içinde Paphlagonia'nın o 523 yılında öldürüldü.

Yazılar

Philoxenus, tartışmalı bir yazar olarak yeniden katlanılabilir güçlerinin yanı sıra bir bilim adamı, zarif bir yazar ve pratik Hıristiyanlığın bir üssü olarak hatırlanıyor. İncil'in Philoxenian sürümü - - alimliğinin baş anıtın sadece İncil'e ve belirli bölümlerinin Isaiah hayatta bilinmektedir (bkz Wright , . Siri Kaynak 14). Daha doğru bir oluşturulmasını sağlamak girişimiydi Septuginta'nın hala daha edebi render yerini kadar şimdiye kadar Süryanice var ve Süryanice Miaphysites arasında tanıma elde ettiğinden daha Eski Ahit'te tarafından Tella Paul ve Yeni Ahit ile Thomas Harkel en azından ikinci Philoxenus çalışmalarına dayalı olan (616/617 her ikisi de),.

Ayrıca, onun kaleminden İncil'lere ilişkin tefsirlerin günümüze ulaşmış bölümleri de var. EA Wallis Budge (Londra, 1894) tarafından düzenlenmiş ve çevrilmiş olan Hristiyan yaşamı ve karakteri üzerine on üç derlemeden, üslubunun mükemmelliği ve pratik dini coşkusu hakkında bir yargıya varabiliriz . Bunlarda büyük ölçüde teolojik tartışmalardan uzak durur ve hayranlık uyandıran bir ton ve ruhla inanç, basitlik, Tanrı korkusu , yoksulluk, açgözlülük, perhiz ve iffetsizlik temalarını ele alır. Daha önceki yurttaşı Aphraates ile olan yakınlığı hem konu seçiminde hem de tedavi biçiminde kendini gösteriyor. Kutsal Yazılardan alıntıları Peşitta'dan yapılmış gibi göründüğü için , muhtemelen Filoksanca versiyonuna başlamadan önce homileleri yazmıştır. Philoxenus ayrıca birçok tartışmalı eser ve bazı litürjik parçalar yazdı. Mektuplarının çoğu hayatta kaldı ve en az ikisi düzenlendi. Yazılarının birçoğu Arapça ve Etiyopya diline çevrildi .

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma