Kayıp Koyun benzetmesi - Parable of the Lost Sheep
Kayıp Koyun benzetmesi biridir İsa'nın benzetmeler . Bu görünen İncillerin arasında Matta ( : 12-14 Matta 18 ve üzeri) Luke ( : 3-7, Luka 15 ). Kaybolanı bulmak için doksan dokuz koyundan oluşan sürüsünü terk eden bir çoban hakkındadır. Bu, İsa'nın Ferisiler ve dini liderlerin onu "günahkarları" kabul etmek ve onlarla yemek yemekle suçlamasından sonra anlattığı, kurtuluşla ilgili bir üçlemenin ilk üyesidir .
Anlatı
Luka İncili'ndeki benzetme şöyledir:
Onlara bu benzetmeyi anlattı. "Sizden hanginiz, yüz koyununuz olsa da bir tanesini kaybetseniz, doksan dokuzu çölde bırakıp kaybolanı buluncaya kadar peşine düşmez? , sevinerek omuzlarında taşır. Eve gelince arkadaşlarını, ailesini ve komşularını çağırır ve onlara, 'Benimle sevinin, çünkü kaybolan koyunumu buldum!' der. Size şunu söyleyeyim ki, cennette tövbe eden bir günahkar için, tövbeye ihtiyacı olmayan doksan dokuzdan fazla doğru insandan daha fazla sevinç olacaktır."
— Luka 15:3–7, Dünya İngilizcesi İncili
Tercüme
Kayıp Koyun Meselini , Luka İncili'ndeki Kayıp Para ve Müsrif Oğul benzetmeleri takip eder . Kaybı, arama ve birlikte sevinç Kayıp Koyun payları temalar Benzetmesi Kayıp Coin mesel . Kayıp koyun veya madeni para, kayıp bir insanı temsil eder.
İyi Çoban benzetmesinde olduğu gibi , İsa çobandır, bu nedenle, Hezekiel Hezekiel 34:11–16'daki başıboş koyunları arayan bir çoban olarak kendini Tanrı'nın sureti ile özdeşleştirir . Joel B. Green , "bu meseller temelde Tanrı hakkındadır, ... onların amacı, kaybedilenlerin geri alınmasına verilen ilahi tepkinin doğasını açığa çıkarmaktır" diye yazıyor. Çobanın arkadaşlarıyla sevinmesi, Tanrı'nın meleklerle sevinmesini temsil eder. Kaybedilen günahkarların kurtarılmasından sevinç duyan Tanrı imgesi, mesele yol açan dini liderlerin eleştirisiyle çelişmektedir.
Alternatif bir yorum, insan türünün Cennet Bahçesi'nden düşmesinden sonra 'kaybolduğu' olabilir . Bu nedenle, türlerin kurtarılması gerekir ve Mesih'in ana işlevi bu iyileşmeye çalışmaktır.
Sanatta tasvir
Çobanın kaybolan koyunu omuzlarına koyduğu bu meselden alınan görüntü ( Luka 15:5 ), İyi Çoban tasvirlerine geniş ölçüde dahil edilmiştir. Sonuç olarak, bu mesel sanatta başlı başına ayrı bir konu olmaktan ziyade, çoğunlukla İyi Çoban tasvirleri üzerinde bir etki olarak ortaya çıkar.
ilahiler
Hıristiyan ilahilerinde İyi Çoban imgesine sayısız referans olsa da, bu mesele özel referanslar doksan dokuz diğer koyundan bahsedilmesiyle tanınabilir.
Bu benzetmeyi anlatan bir ilahi Elizabeth Clephane'nin (1868) "The Doksan ve Dokuz" udur ve şöyle başlar:
Ağıl
sığınağında güvenle yatan doksan dokuz kişi vardı .
Ama biri uzaktaki tepelerdeydi
, Altın kapılardan çok uzakta.
Uzaklarda, vahşi ve çıplak dağlarda.
Hassas Shepherd'ın özeninden uzak.
Hassas Shepherd'ın özeninden uzak.
_-_James_Tissot_-_overall.jpg)