Pacentro - Pacentro

Pacentro
Komün
Comune di Pacentro
arması
Pacentro'nun konumu
Pacentro Pacentro'nun İtalya'daki konumu İtalya haritasını göster Pacentro Pacentro (Abruzzo) Abruzzo haritasını göster
Koordinatlar: 42°03′K 14°03′E / 42.050°K 14.050°D / 42.050; 14.050
Ülke	İtalya
Bölge	abruzzo
Vilayet	L'Aquila (AQ)
Frazioni	Paso San Leonardo
Devlet
• Belediye Başkanı	Guido Angelilli
Alan
• Toplam	71 km 2 (27 sq mi)
Yükseklik	653 m (2.142 ft)
Nüfus  (1 Ocak 2007)
• Toplam	1.269
• Yoğunluk	18/km 2 (46/sq mi)
Demonym(ler)	Pacentrani
Saat dilimi	UTC+1 ( CET )
• Yaz ( DST )	UTC+2 ( CEST )
Posta kodu	67030
Telefon kodu	0864
Koruyucu aziz	San Marco, Madonna della Misericordia
Aziz günü	25 Nisan 8 Mayıs

Pacentro bir olan comune 1.279 nüfuslu L'Aquila ili içinde Abruzzo , İtalya. Orta İtalya'da, Roma'nın yaklaşık 170 kilometre (110 mil) doğusunda, Sulmona Şehri'nden birkaç kilometre uzaklıkta bulunan, iyi korunmuş tarihi bir ortaçağ köyüdür . Pacentro, "Borghi più belli d'Italia" (İtalya'nın en güzel köyleri) olarak aday gösterildi.

Coğrafya

Pacentro, deniz seviyesinden 650 metre (2133 ft) yükseklikte küçük tepelerden oluşan bir plato üzerinde Apenin Sıradağları'nda yer almaktadır. Kale , şehrin bir ucundaki bir tepede ( Colle Castello ) ve diğer tepede ( Colle San Marco ) eski S. Marco Kilisesi'nin oturduğu yer. Kasaba Morrone Dağı'nın hemen altında ve Peligna Vadisi'nin ( Conca Peligna ) ve Sulmona Şehri'nin hemen üzerindedir. Pacentro, Majella Ulusal Parkı'nın ( Parco Nazionale della Majella ) bir parçasıdır ve kaynakları ve Majella'nın karından gelen taze dağ suyu ile ünlüdür.

Tarih

Köyün kökenleri 8. veya 9. yüzyıllara kadar belgelenmiştir, ancak bölge Roma döneminden beri bir dağ inziva yeri olarak biliniyordu.

Pacentro, Pescara'ya giden stratejik San Leonardo dağ geçidinin girişindeki konumu nedeniyle, bölgedeki bir ortaçağ kalesine sahip birkaç kasabadan biridir . Orijinal kale Valva Kontları tarafından kontrol edildi. 1130'da Pacentro Kalesi'nde yaşayan "Valva Kontu Manerio'nun oğlu Gualterio"dan bahseden dönemin yazıları vardır. Kalenin bugünkü şekli 10. yüzyıldan kalmadır ve Cantelmo lordları tarafından yaptırılmıştır. . Kısmen harap olmuş, ancak dört kuleden üçü çoğunlukla sağlam olarak hala korunmuştur. Kale, 1957 yılında Cipriani-Avolio ailesi tarafından kasaba yönetimine satılmıştır. Yakın zamanda restore edilmiş ve turistik (sınırlı sayıda) olarak ziyaret edilebilir. Pacentro'nun bir başka sakini de Papa Celestine V idi . Aslen Pietro da Morrone olarak bilinen bu papa, yakındaki dağlarda bir mağarada yaşayan ve kutsallığıyla tanınan 13. yüzyıldan kalma Benedictine tarikatından bir keşiş keşişti. 1294'te L'Aquila'da alkışlarla papa seçildi, ancak sadece birkaç ay süren bir saltanattan sonra istifa eden tek papa oldu. Resmi, Pacentro'daki San Marcello Kilisesi'nin cephesindeki bir lunette'deki bir ortaçağ freskinde görülebilir.

Tarihi boyunca, kasaba art arda birkaç güçlü ailenin feodal alanındaydı. Jacopo Caldora ve oğlu Antonio, 13. yüzyılın sonlarından 15. yüzyılın ortalarında Napoli'nin Angevin Krallarının yenilgisine kadar Pacentro'yu kontrol etti . Orsini ailesinin Napoliten kolu 1483'te kontrolü ele geçirdi ve Aragon Krallarının müttefikleri olarak , kaleyi kapsamlı bir şekilde yeniden şekillendirecek ve şehri genişletecek kadar zengindiler. 1613-1624 kısa bir süre için, Capitano Barone Antonio Domenico De Sanctis Pacentro'yu yönetti. Ancak, iflas nedeniyle feodal alanı parçalandı ve alacaklılara satıldı. 1626'da Colonna ailesi tımarı satın aldı ve birçok unvanına Count of Pacentro'yu ekledi. 1664'te Maffeo Barberini, Pacentro'yu Colonna'dan (annesi Anna Colonna'nın ailesi ) satın aldı. Maffeo'nun torunu Cornelia, erkek soyu tükendiği için Barberini malikanesinin varisiydi . 1728'de Giulio Cesare Colonna di Sciarra ile evlendiğinde, iki ev Barberini Colonna di Sciara ailesi olarak birleşti. 18. yüzyılın ortalarında, mali nedenler, Barberini'nin tımarı, 1806'da Kral Joseph Bonaparte tarafından feodalizmin kaldırılmasıyla ailesi feodal haklarını kaybeden marquis Francesco Recupito di Raiano'ya satmasına neden oldu. kendi işlerine bakarlar ustaları genelde Roma, içinde kalırken Napoli veya L'Aquila . Bunun bir örneği, Marchese Recupito di Raiano'nun Luogotenente (veya Teğmen) olan 17. yüzyıl asilzadesi Orazio Rossi'dir . Pacentro, aynı Feodal Lord tarafından ortak mülkiyetleri nedeniyle 18. yüzyılın büyük bir bölümünde ve 19. yüzyılın başlarında yakınlardaki Cansano ve Campo di Giove kasabalarıyla siyasi olarak birleşti .

20. yüzyıl tarihi

Kasaba büyüme ve refahın zirvesine I. Dünya Savaşı'ndan hemen önce ulaştı. II. Dünya Savaşı'nda Abruzzo'nun bu bölgesi, İtalyan Seferinin en yoğun savaşlarından bazılarından doğrudan etkilendi . Pacentro'dan Majella'nın zirvelerinin diğer tarafında , Alman Gustav Hattı vardı . Alman savunmasının yakınındaki kasabaların çoğu bombalandı veya yok edildi, ancak Pacentro'nun bir dağ geçidine sıkışmış coğrafi konumu onu hava bombardımanından korudu.

İtalyan Hükümeti Eylül 1943'te teslim olduktan sonra, Nazi orduları İtalya'nın çoğunu işgal etmek için güneye yürüdü. Alman Wehrmacht önümüzdeki birkaç ay boyunca şehri işgal etti. Müttefik baskınlar, Almanları 1943 Noelinden hemen önce tüm kasabanın nüfusunu tahliye etmeye teşvik etti. Kasabanın binlerce sakini evlerinden tahliye edildi ve önemli zorluklara ve sürgünlere katlanmak zorunda kaldı. Savaştan kaynaklanan tek büyük yapısal kayıp , geri çekilen Alman birlikleri tarafından tarihi Mulino veya kasaba değirmeninin tahrip edilmesiydi . Ancak Pacentrani geri döndüğünde ekinlerinin harap olduğunu, hayvanların katledildiğini ve kişisel mallarının çalındığını gördüler. Pacentro nihayet 9 Haziran 1944'te İngiliz Birlikleri ve İtalyan partizanlar tarafından serbest bırakıldı. Savaştan sonra erkeklerin çoğu iş bulmak için İtalya'nın diğer bölgelerine, Amerika Birleşik Devletleri'ne, Güney Amerika'ya veya Avustralya'ya göç etmek zorunda kaldı. Bu sonuçta 1970'lerde şehrin şiddetli nüfus azalmasına yol açtı.

Tarihsel demografi ve sosyoekonomi

1753 Catasto Onciario'ya (veya Vergi Sayımına) göre, Pacentro'nun nüfusunun %10'u aristokratlar , beyefendi toprak sahipleri ve varlıklı profesyonellerden (doktorlar, avukatlar, noterler , eczacılar , rahipler , tüccarlar, mimarlar / usta inşaatçılar vb.) oluşuyordu . Esnaf sınıfı nüfusun yaklaşık %15'ini oluşturuyordu. Pacentro, ince zanaatkarları ve zanaatkarları ile tanınırdı. Refahın zirvesinde, Pacentro kaliteli ipek dokumacılarına, taş ustalarına , marangozlara , marangozlara , kunduracılara , terzilere , metal demircilerine , çömlekçilere , sanatçılara ve diğer zanaatkarlara ev sahipliği yapıyordu . Bu ilk iki sınıf çoğunlukla okuryazar, mülk sahibi ve politik/sosyal olarak aktifti. Camerlengo ve sindaci, kasabanın günlük operasyonlarını yürüten ve çoğunlukla üst veya orta sınıf kökenli yetkililerdi.

Nüfusun %75'e yakın çoğunluğunun mesleği tarımdı. Üç sınıf tarım işçisi vardı. İlki özgür toprak sahipleriydi. Kendi mülklerine sahip oldular ve çiftçilik yaptılar ve bir lordun veya toprak sahibinin mülküne bağlı değillerdi. İkincisi, hayvancılık gibi özel tarımla uğraşanlardı . Bu grubun bir kısmı, toprak sahiplerinin hayvanlarını yetiştirme ve sürdürme becerilerini fiilen pazarladı. Üçüncü ve en büyük grup sıradan köylüler veya serflerdi . Serflik, 1806'da Kral Joseph Bonaparte tarafından kaldırıldı , ancak köylülerin çoğu daha sonra pek gelişmedi. Bu köylü çiftçiler, çoğunlukla "elden ağıza" geçim yaşam tarzı yaşayan ortakçılardı .

Tipik olarak çok fazla sosyal hareketlilik yoktu. Bununla birlikte, bir ailenin sosyal merdiveni yavaş yavaş yükseltmesi birkaç nesil boyunca mümkün oldu. Örneğin, zengin bir tüccar veya zanaatkar bazen fakir ama aristokrat bir aileden bir eş çekebilir. Bu, tüccar/zanaatkarın sosyal statüsünü getirecek ve karısı ile ailesinin ihtiyaç duyduğu finansmanı getirecektir. Aile ne kadar zenginse, çocuklarını komşu kasabalardan zengin ailelerle evlendirme olasılıkları da o kadar yüksekti. Bu, aile etkisini yerel köy veya kasabanın ötesinde artıracaktır. Sosyal yelpazenin alt ucunda, bazen kızı için yeterli çeyizi olan özgür bir çiftçi, bir zanaatkarı onunla evlenmesi için cezbedebilir. Bu tür bir stratejik evlilik, bazen sosyal hareketliliği 2-3 nesil kadar kısa bir sürede gerçekleştirmek için kullanılabilir. Bazen tam tersi oluyor ve aileler rezalet ya da maddi felaketler nedeniyle sosyal basamaklardan aşağı iniyordu. Ancak genel olarak aileler kendi sosyal sınıfları içinde evlenir ve yüzlerce yıl içinde kalırlar.

Başlıca görülecek yerler

Kasabanın en eski kısmı Kalenin çevresindeki alandır. Kasaba daha sonra , pazar meydanı olduğu için orijinal olarak Piazza Botteghe ( bottega bir dükkan veya standdır) olarak adlandırılan Piazza del Popolo alanına genişledi . Ortaçağ şehir duvarları, bugün Piazza Umberto I veya tarihsel olarak Piazza Jaringhi olarak bilinen yerde sona erdi . Jaringhi veya Arringhi adı , Lombard lordlarının kabile meclisleri için duvarların hemen dışında toplandıkları yer olduğu için, toplanma (veya toplantı yüzüğü) anlamına gelen bir Cermen Lombard kelimesinden türetilmiştir. Rönesans döneminde, Piazza Jaringhi bir çeşme ve büyük yeni soylu konutları ile çevriliydi. İki ana meydanı birbirine bağlayan Via S. Maria Maggiore ( Vico Dritto olarak da bilinir ), sadece yaya trafiği için yeterince geniş olan düz ve dar bir yol.

Kasaba 18. ve 19. yüzyıllarda büyüdükçe, kasaba Piazza Jaringhi'nin ötesine ve Via San Marco'ya kadar genişledi ve eski San Marco Kilisesi'ne (20. yüzyılın başlarında yıkıldı) ve Via San Francesco'ya (veya Via Convento'ya ) ulaştı. eski Fransisken giden Convento arasında (ya da Monastery) SS. Concezione . 19. yüzyılın başlarında, sıhhi nedenlerden dolayı, kasaba mezarlığı, şehir merkezindeki ana kilisenin altındaki mahzenden, bugün Manastırın yakınında, şehir dışındaki bir alana taşındı. Mezarlık, kasabanın iki kardeşliği tarafından işletilen iki ana şapel (üçüncüsü şu anda yapım aşamasındadır) içerir: SS. Rosario ve S. Carlo Borromeo. Ayrıca, birkaç bağımsız aile şapeli/mozolesi vardır.

kiliseler

Chiesa Madre – Santa Maria della Misericordia

Piazza del Popolo'da bulunan Santa Maria della Misericordia'nın (Merhametli Meryem Ana) ana kilisesi (veya Chiesa Madre ) 1603'te tamamlandı ve büyük dini sanat eserleri, heykeller ve sıvalar içeriyor. Kilise, SS'den sonra bölgedeki en yüksek ikinci çan kulesine sahiptir. Annunziata Sulmona'da ve kilometrelerce görülebilir. Kilisenin cephesi, Maniyerizm olarak bilinen geç 16. yüzyıl Mimarisinin tipik bir sakinleştirici tarzında tasarlanmıştır . Bu, cephenin orta kısmı ve yan kapılar üzerindeki Klasik üçgen alınlık ile kanıtlanmıştır . Ana kapının üzerindeki portal, 16. yüzyılın ortalarından itibaren Roma'daki Kilise ve Saray portallarının Rönesans tarzını andırıyor . Yerel bir zanaatkar tarafından ahşaptan güzel bir şekilde oyulmuş 17. yüzyıldan kalma orijinal ana kapı, koruma amacıyla içeriye taşınmış ve yerini düz ahşap kapılara bırakmıştır. Zamanla lekelenen ve kararan kilisenin cephesinin temizlenmesi için devam eden bir restorasyon projesi var.

Chiesa Madre, Hristiyanlığa dönüşen bir Roma Lejyonu olan San Crescenzo'nun kalıntılarının tapınağıdır. Bu kalıntılar, 1753'te Barberini ailesinin emriyle Priscilla'nın Roma Yeraltı Mezarından Pacentro'ya getirildi . Emanetler başlangıçta kutsal alanın altındaki bir mahzene yerleştirildi, ancak şimdi ana sunağın içine yerleştirilmiş türbede bulunuyor. Hala mahzende, 1623'te ölen yukarıda bahsedilen Don Orazio Rossi, 1562'de ölen Principe Ottavio Orsini ve asil Lozzi ailesinin üyeleri gibi yerel soyluların mezarları var.

Kilisenin içi, büyük Toskana tarzı sekizgen sütunlara sahip üç nefli bir neften oluşmaktadır. Yan neflerin ve geçişin tavanı kasık tonozludur ancak ana nef klasik bir Roma Bazilikası'nı andıran düz bir tavana sahiptir. Kilisenin tavanları ve üst duvarları ince barok alçı süsleme ve heykellerle kaplıdır . Nefte masif cevizden oyulmuş çekici bir barok minber ve günah çıkarma yerleri de vardır. Koridorlarda yerel soylular ve dini dernekler tarafından yaptırılan birkaç yan sunak da vardır.

Manastır Kilisesi ve diğer kiliseler

Kasabada birkaç küçük kilise daha var. Bunların en eskisi, müstahkem kale köyünün orijinal kiliselerinden biri olduğuna inanılan 12. yüzyıldan kalma San Marcello'dur. San Marcello şu anda San Carlo Borromeo Kardeşliği'nin koltuğu .

18. yüzyıldan kalma Barok Madonna di Loreto kilisesi, 1706'daki büyük Abruzze depreminde yıkılan daha eski bir kilisenin yerine inşa edilmiştir. Bu eski kilisenin, Tapınak Şövalyeleri'nin bir Hostelinin (veya Ospedale'nin ) bir parçası olduğuna inanılıyordu. Brindisi ve Kutsal Topraklara giden hacılar için . İçin tarihi adı Via Madonna di Loreto oldu Via Ospedale . Kilisenin arka girişinin üzerinde, Yaratılış Kitabı 28: 17'deki Terribilis est locus iste ("Burası ne kadar harika") ifadesinin bir yazıtı vardır . Bu ifade, Tapınakçı kiliselerinde ve irfanında yaygın olarak kullanılmıştır. Bu kilise aynı zamanda Eylül ayında Corsa degli Zingari ayak yarışına ev sahipliği yapan Madonna di Loreto Festa'nın da odak noktasıdır .

Piazza Umberto I'de (veya Piazza Jaringhi) Chiesa di San Marco Evangelista ( Evangelist Aziz Mark Kilisesi) bulunur. Başlangıçta bu şapel veya küçük kilise, Madonna dei Sette Dolori'nin (Yedi Kederli Meryemimiz) şapeli olarak biliniyordu . Bir şubesi bitişik saray olan Palazzo Pitassi-Rossi'yi işgal eden güçlü Rossi ailesinin aile şapeli olarak hizmet etti . Bu şapel aynı zamanda Pitassi-Rossi Ailesine ait Madonna ve Çocuk'un 14. yüzyıldan kalma nadir bir boyalı ahşap heykelinin eviydi. 1924'ten beri bu heykel, Roma'daki Palazzo Venezia koleksiyonunda bulunuyor . 20. yüzyılın başlarında orijinal 16. San Marco Kilisesi'nin yıkılmasıyla, şapel genişletildi, yeniden tahsis edildi ve şimdi Confraternita' della Santa Croce'nin koltuğu olarak hizmet ediyor. 1930'lar dönemi yontulmuş taş cephesi, minyatür bir gül pencereden, Rossi arması ile taçlandırılmış bir portal ve Pax Tibi Marce Evangelista Meus (Barış size de Mark Evangelistim) yazan bir Aziz Mark Aslanı mozaiğinden oluşur. . Kilise ayrıca, her yıl 25 Nisan'da kullanılan San Marco Evangelista'nın törensel yarı büstü heykelini ve Rossi ailesinin armasının tasvir edildiği Madonna dei Sette Dolori'nin 18. yüzyıldan kalma bir resmini içerir.

Son olarak, Via San Francesco'nun sonunda bulunan ince barok 16. yüzyıldan kalma Manastır Kilisesi. SS Manastırı (İtalya'daki bir manastır evinin genel adı) . Concezione (Immaculate Conception), 1589'da Fransisken Friars Minor tarafından kurulan şehrin güney ucunda oldukça büyük bir komplekstir . Manastır kilise, manastır ve yatakhaneden oluşur. Manastır kilisesi barok üslupta olup tek nefli ve uzun beşik tonozludur. Yüksek Altar'ın üstünde, Flaman sanatçı Bartholomeus Spranger'ın Immaculate Conception'ın nadir bir tablosu . Kilisenin korosu ince oyma tezgahlara ve 19. yüzyılın başlarından kalma mermer bir Yüksek Sunağa sahiptir. Yan duvarlar boyunca orta nef yan sunakları ve Di Lorenzo, Lucci ve Pacentro ait Granata ailelerinin kriptler bulunmaktadır. Bu yan sunaklar, manastırın patronları olan yerel önde gelen veya asil vatandaşlara aile "cappella gentilizia" veya asil şapel ve mezar mahzeni olarak verildi (İngiltere'de bunlar Chantry Şapeli olarak biliniyordu ). Yan sunakların üzerinde, Di Lorenzo sunağının üzerindeki çarmıha gerilmenin özellikle güzel bir görüntüsünü içeren bir resim koleksiyonu vardı. Manastır ayrıca, Assisi'li Aziz Francis'in yaşamının 16. yüzyılın sonları, 17. yüzyılın başlarından kalma güzel fresklerini içerir . Bugün binanın yurt bölümü, Huzurevi ve Gençlik Yurdu olarak kullanılmak üzere dönüştürülmüştür. Pacentro kiliseleri hakkında daha fazla bilgi için bucak web sitesine bakın: Parrocchia di S. Maria della Misercordia

Şehir evleri ve saraylar

Kasaba ayrıca çok sayıda 16. ve 19. yüzyıl saraylarını ve yerel soyluların ve soyluların evlerini içerir. Sarayların çoğu iki ana meydanın üzerinde veya yakınındadır: 17. yüzyıldan kalma çeşmesiyle Chiesa Madre'nin (Ana Kilise) yanındaki Piazza del Popolo ve daha büyük Piazza Umberto I (Piazza Jaringhi olarak da bilinir). Bunlar arasında Palazzi La Rocca (şu anda Via S. Maria Maggiore'deki Municipio veya Belediye Binası), Cipriani-Avolio (Piazza Umberto I), Giacchesio (Piazza Umberto I), Cercone (Piazza del Popolo), Lisio (Piazza del Popolo) bulunmaktadır. ), Jacobucci (Porta Jaringhi'de Via S. Maria Maggiore), Di Lorenzo (Porta Jaringhi'de Casa Sor Marchette), Massa (Piazza Umberto I), Trasmondi-Abate (Via S. Marco), Granata (Via S. Marco), Pelini (Piazza del Popolo), Simone (Via S. Marco), Pitassi-Rossi (şimdi Piazza Umberto I'deki Ristorante Taverna Caldora), Rossi-Tonno (Piazza del Popolo'daki Don Orazio Rossi'nin orijinal sarayı) ve Borsilli (Piazza del Popolo) ).

Caldora/Cantelmo Kalesi

Şehrin orta çağ bölümünün üzerinde, Colle Castello'da (Kale Tepesi), Pacentro'nun Caldora/Cantelmo Kalesi bulunur. Kale, her köşesinde bir kule bulunan yamuk bir temel üzerine inşa edilmiştir. Bugün, dört kuleden sadece üçü hayatta kaldı. Kalan bazı dairesel burçlar da vardır. Aşağıdaki Conca Peligna'dan (Peligna Vadisi) Pacentro'ya yaklaşırken bunların hepsi açıkça görülebilir .

Yaklaşık 11. yüzyıldan beri bu sitede bir kale var, ancak mevcut yapı Pacentro'nun Caldora / Cantelmo Ailesi tarafından feodal egemenliği sırasında 14. yüzyılın sonlarında / 15. yüzyılın başlarında başladı . Orsinis 15. yüzyıl sonlarında yuvarlak burç ve diğer iyileştirmeler ekledi. O 1957 yılında Pacentro belediyesinin kuleleri satın alındı ve duvarlar temizlenmiş ve tamir ve yapısal takviye kullanımı ile tamamlandı beri kale esaslı bir şekilde restore edilmiş betonarme . Yapının turistler tarafından güvenle gezilebilmesi için rampalar, köprüler, kapılar ve korkuluklar eklendi.

Bayramlar, kutsal günler ve özel etkinlikler

Şehrin orijinal koruyucu azizi olan San Marco Evangelista'nın bayramı 25 Nisan'da.

Corpus Christi (veya Corpus Domini) bayramı, Paskalya'dan bir ay kadar sonra düşer ve köy boyunca dikilmiş birkaç sunak ile muhteşem bir alayı içerir.

Temmuz ayında "Cooperativa Agricola Rivera Pacentro" tarafından bu kasabadan geçen yüzyılda göç eden insanların onuruna düzenlenen bir etkinlik olan Festa del Ritorno var .

Ağustos ayında, Caldora lordlarının zamanlarını kutlayan bir ortaçağ festivali olan Rievocazione Storica , ortaçağ kostümleri ve kalede geçit törenleri düzenlenir.

Loreto Madonna'nın Festivali Eylül ayının ilk Pazar günüdür ve bir alayı ve Dağlardan Kilise'ye heyecanlı bir yalınayak yarışı ( Corsa degli Zingari ) ile çok popülerdir .

Ekim ayında Madonna del SS'nin bayramıdır . Rosario (En Kutsal Tesbih Bizim Leydi) ve Kasım ayında Piazza Jaringhi'de dev bir sıcak hava balonunun bir alayı ve şişirilmesi ile St. Charles Borromeo Bayramıdır.

Kasaba, Confraternities olarak bilinen birkaç eski dini organizasyona sahiptir. Halen var olan dört tane var: San Carlo, SS. Rosario, Madonna di Loreto ve Santa Croce. Birliklerin her biri, çeşitli festivallerin koordinasyonundan Papaz ile birlikte sorumludur.

Nüfus, göç ve aile geçmişi

Nüfus, 1911'de 4000'den fazla nüfusla zirveye ulaştı. Bugün nüfusu 1100'ün biraz altında olan nüfusun çoğu II. Dünya Savaşı'ndan sonra göç etmiştir. Birçoğu Amerika Birleşik Devletleri, Latin Amerika ve Avustralya'ya gitti. Pacentrani ve onların soyundan gelenler için dünya çapında birçok kulüp ve kültürel dernek var.

Bu torunlar arasında şunlar vardır:

• Amerikalı şovmen Madonna . Baba tarafından dedesi Gaetano Ciccone ve Michelina Di Iulio Pacentro'dan geldi.
• Francesco Buccitelli de Pacentro'dan.
• 2018'den 2021'e kadar Amerika Birleşik Devletleri eski Dışişleri Bakanı Mike Pompeo . Baba tarafından büyük büyükanne ve büyükbabası Carlo Pompeo ve Gemma Pacella'nın kökenleri kasabadaydı.

Ayrıca bakınız

• San Germano'nun İnziva Yeri

Referanslar

Kaynaklar

• Santini, Raffaele (1976). Pacentro: aspetti storico-geografici . Arsgrafika Vivarelli.
• Tollis, Camillo (1979). Pacentro: storia, tradizione, leggenda, folclore dalla preistoria ad oggi .
• Di Cesare, Augusto (1986). Conoscere un paese: Pacentro, Elementi di storia politica, demografica, religiosa, economica e sociale .
• Associazione Culturale Pacentrana (1979-2009). Pacentro'da Un Mese (periyodik) .
• Archivio di Stato di Napoli (1753). Catasto Onciario – Università di Pacentro .