Le Roy Froom - Le Roy Froom

Le Roy E. Froom
Doğmak 16 Ekim 1890
Öldü 20 Şubat 1974 (83 yaşında) ( 1974-02-21 )
Meslek Yedinci Gün Adventistleri tarihçisi ve Papaz

Le Roy Edwin Froom (16 Ekim 1890 - 20 Şubat 1974), yazıları ve yorumları Adventist Kilisesi'nde çok fazla tartışmaya neden olan bir Yedinci Gün Adventistleri bakanı ve tarihçisiydi. Ayrıca , Yedinci Gün Adventistleri tarihinin en bölücü kitabı olarak nitelendirilebilecek olan Doktrin Üzerine Sorular adlı teolojik kitabın üretilmesine yol açan evanjeliklerle yapılan toplantılarda da merkezi bir figürdü .

Hayat

Froom , Washington Adventist Üniversitesi olan Washington Eğitim Merkezi'nden mezun olmadan önce Pacific Union College ve Walla Walla College'da (şimdi Walla Walla Üniversitesi) okudu .

Froom, 1926'dan 1950'ye kadar Genel Konferans Bakanlar Derneği'nin ilk yardımcı sekreteriydi. Aynı zamanda Bakanlık Dergisi'nin kurucu editörüydü . 1950'den 1958'de emekli olana kadar, Genel Konferans'ın araştırma ve yazı işleri ile görevlendirilmiş bir saha sekreteriydi. 1920'lerde bakanlık enstitülerindeki gelişmelerin bir parçasıydı, Kutsal Ruh'u ilahi bir etkiden ziyade bir kişi olarak vurguladı ve kilisede Yorgan olarak Kutsal Ruh üzerine ilk kitabı yazdı.

Yayınlar

Froom en çok özür dileyen yazıları ve Adventist olmayanların kendi mezhebini anlamalarına yardımcı olma girişimleriyle tanınır. En ünlüsü 1957'de Doktrin Üzerine Sorular'ın yayınlanmasıyla sonuçlandı .

Atalarımızın Peygamberlik İnancı

En iyi bilinen eseri, 1946'dan 1954'e kadar yayınlanan (III 1946, II 1948, I 1950, IV 1954) dört ciltten oluşan ve Hristiyanlık Dönemini kapsayan Atalarımızın Peygamberlik İnancı'dır , on altı yıldan fazla süren yoğun bir çalışmanın sonucudur. Avrupa'ya ve Amerika'ya yapılan üç kapsamlı geziyi içeren araştırma. Bu çalışma, MS 1. yüzyıldan 19. yüzyılın sonlarına kadar Hıristiyan ilahiyatçılar ve bilim adamları tarafından İncil Kehanet anlayışını analiz etmektedir.

Atalarımızın Peygamberlik İnancına Kritik Karşılama

Bu çalışmada Froom , Mukaddes Kitap kehanetlerinin " tarihselci " yorumunun tarih boyunca en erken ve en yaygın olarak kullanılan yorum olduğunu ve diğer şemaların yalnızca karşılaştırmalı yenilikler olmadığını, Romalıların kınanmasını saptırmak için yapılan girişimlerin sonucu olarak ortaya çıktığını savundu. Tipik olarak tarihselci sergiye eşlik eden Katolik Kilisesi . Froom, 20 yılı aşkın bir süredir 1000'den fazla eserden oluşan bir belge koleksiyonu derlemek için harcadı. Froom'un çalışmalarının her bir cildi, tipik olarak 30'dan fazla sayfaya ulaşan ve yüzlerce kaynaktan alıntı yapan bir bibliyografyaya sahiptir.

Adventistlerin kehanet anlayışını (ki bu doğası gereği tarihselcidir) büyük ölçüde doğrulamasına rağmen, çalışma Adventist olmayan bilim adamlarından bazı olumlu eleştiriler aldı. İlk cilt yayınlandığında, paranın karşılığı, araştırmasının kapsamı ve dokümantasyonu nedeniyle övüldü. İlk cildin bir başka çağdaş incelemesi, "Bu kitabın hazırlanmasında şaşırtıcı miktarda okuma, seyahat, derleme ve sabırlı araştırma yapıldı" ve onu "çok sayıda malzemenin zengin bir özeti" olarak nitelendirdi.

İkinci cildin erken bir incelemesi, onu "birçok alanda bilim adamları için yararlı olacak konuyla ilgili bir bilgi ocağı" olarak tanımladı, ancak Adventistlerin belirli peygamberlik sözlerine odaklanması nedeniyle "tarihsel tablo tuhaf bir şekilde çarpıtıldı". yorumlar. Bu sınırlı odak, çalışmanın yaygın olarak bulunan bir eleştirisidir. İlk iki cildin 1952 tarihli bir incelemesi, araştırmalarının genişliğini övdü, ancak "Bununla birlikte çalışmanın kapsamı ciddi şekilde sınırlandırılmıştır".

Çalışmanın sınırlı odağına yönelik eleştirilere rağmen, incelemeyi yapan kişi ayrıca "Uzmanlar burada çok sayıda materyal bulabilirler" demiş ve araştırmanın gerçekleştirilme ve sunulma konusundaki özeni övmüştür. İlk cildin bir incelemesinde, aynı yazar, yine dar odağını eleştirse de, çalışmanın bilime katkısından övgüyle söz etti.

İlk incelemeler, Froom'un bir tarihçi olarak becerisine dikkat çekti ve çalışmanın konuyla ilgili standart bir referans olarak kabul edileceğini öngördü. Son yıllarda Froom'un eseri, peygamberlik tefsir tarihinin kapsamlı bir incelemesi ve analizi için hâlâ övülmekte ve teolojik alimler (ve seküler alimler tarafından) tarafından konuyla ilgili klasik eser olarak anılmaktadır. Ernest R. Sandeen, bu "anıtsal" eser hakkında yorum yaparken, yine de "Froom'un rehberliğini eleştirmeden" takip edenlerin karşı karşıya olduğu "tuzaklara" dikkat çekti. "Bir referans çalışması olarak yararlı [ve] şaşırtıcı derecede doğru" olmakla birlikte, "Froom gözlerini British Museum'un katalog seviyesinin üzerine kaldırdığında neredeyse tarihsel değeri yoktur".

Birincil yayınlar

  • Yorganın gelişi
  • Atalarımızın Peygamberlik İnancı (4 cilt, 1946–54)
    • Cilt 1: Erken Kilise Sergisi, Müteakip Sapmalar ve Orta Çağ Canlanması
    • Cilt 2: Peygamber Tefsirinin Tarihsel Gelişimi
    • Cilt 3
    • Cilt 4
  • Kader Hareketi
  • Babalarımızın Koşullu İnancı (2 cilt, 1965–1966). Clark Pinnock tarafından "şartlılığın klasik bir savunması" olarak tanımlanan

tartışma

Adventist tarihçi George Knight, Doktrin Üzerine Sorular'ın "Yedinci Gün Adventistleri tarihinin en bölücü kitabı olarak kolayca nitelendirildiğini" belirtti. ve kutsal alan doktrini üzerine bir ilahiyatçı ve yazar olan ML Andreasen, kitabı "en ince ve tehlikeli hata" ve "en tehlikeli bir sapkınlık" olarak gördü.

Ölüm

Froom, 20 Şubat 1974'te 83 yaşında, son kitabı The Holy Spirit - Executive of the Godhead üzerinde çalışırken öldü ve Maryland , Adelphi'deki George Washington Mezarlığı'nın 860 numaralı arsasına gömüldü .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar