Requariis unitas'ta, dubiis libertas'ta, omnibus caritas'ta - In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas

Requariis unitas'da, dubiis libertas'ta, omnibus caritas'ta (genellikle "gerekli şeylerde birlik; şüpheli şeylerde özgürlük; her şeyde sevgi" veya daha kelimenin tam anlamıyla "gerekli şeylerde birlik; belirsiz şeylerde özgürlük; her şeyde hayırseverlik olarak çevrilir. ") Latince bir ifadedir .

Kökenler ve tarih

Genellikle Hippo'lu Aziz Augustine'e yanlış atıfta bulunulur , ancak ilk olarak 1617'de Split Başpiskoposu (Spalato) Marco Antonio de Dominis tarafından anti-Papal De Repubblica Ecclesiastica'da kullanılmış gibi görünmektedir. ):

Quod si in ipsa radice, hoc est sede, vel potius solio Romani pontificis haec abominationis lues purgaretur and ex communi ecclesiae consilio consensuque auferretur hic metus, depressa scilicet hac petra scandali ac ad normae canonicae iustitiamclesiaeum ac ve haberemus ecerrinicae iustitiamclesiaeum ac ve haberemus muhteşem. Omnesque mutuam amplecteremur unitatem in needariis, non needariis libertatem, omnibus caritatem . Ita sentio, ita opto, ita plane spero, in eo qui est spes nostra and non confundemur. Ita sentio, ita opto, ita plane spero, in eo qui est spes nostrae ve non confundemur.

21. yüzyıldan önce, akademik fikir birliği, alıntıların kaynağının muhtemelen Lutherci ilahiyatçı Peter Meiderlin (Rupertus Meldenius olarak bilinir) olduğu ve Paraenesis votiva pro pace ecclesiae ad theologos Augustanae'nin 1626 "Verbo dicam: Si nos servaremus in requiredariis Unitatem, non-needariis Libertatem'de, utrisque Charitatem'de, optimo certe loco essent res nostrae "anlamına gelir," Bir kelimeyle, şunu söyleyeyim: eğer gerekli şeylerde Birliği, gereksiz şeylerde Özgürlük ve her ikisinde tutabilirsek Hayırseverlik, işlerimiz kesinlikle en iyi durumda olacak. " Henk Nellen'in bu ifadenin daha önce De Dominis tarafından kullanıldığını gösteren 1999 tarihli makalesi, yüzyılı aşkın bir süredir akademik uzlaşmayı bozdu.

Joseph LECLER, ikame göre dubiis için sigara necessariis ( çok maddeli , Meiderlin olduğu gibi yerine, burada meydana utrisque ) daha pek çok ... büyük ölçüde Katolik çevrelerde yapılan ve "Meldenius üstünlüğünü uzatıcı etkiye vardı sadece zorunlu [(kurtuluş için)] ve zorunlu olmayan [(kurtuluş için)] "," temel maddelerden "çok daha fazlası:" üçlü özdeyiş ... [böylece] orijinal Protestan nüansını sırasıyla kaybetti özgürlüğü tartışılan, şüpheli ve tanımlanmayan [(définies par l'Église olmayan)] tüm soru alanına genişletmek. Ancak Lecler, eski fikir birliğini yeniden üretiyordu: özdeyişin, Katolik çevrelerden ziyade proto-Pietistik çevrelerden, yani Johann Arndt hakkındaki çevreden kaynaklandığı .

Teolojik kullanım

Bu özdeyiş, hangi şeylerin gerekli ve hangilerinin şüpheli ya da gereksiz olduğu temel sorusunu gündeme getirmesine rağmen, teolojik ve din özgürlüğünün savunmasında geniş ölçüde alıntılanmıştır . Bu çatışmalara rağmen, ilke herkes arasında hayırseverliği zorunlu kılar.

Aynı zamanda Moravya Kilisesi , Evanjelik Presbiteryen Kilisesi (Birleşik Devletler) , Cartellverband der katholischen deutschen Studentenverbindungen , ÖCV ve CV ve Unitas-Verband der Wissenschaftlichen Katholischen Studentenvereine, UV ve UVÖ, Avusturya ve Katolik öğrenci cemiyetlerinin derneklerinin sloganıdır. Almanya.

Mevcut haliyle ifade, Papa XXIII. John'un 29 Haziran 1959 tarihli ansiklopedisi Ad Petri Cathedram'da bulunur ve burada onu olumlu bir şekilde kullanır.

In Birleşik Metodist Kilisesi Disiplin Kitabı "; olmayan şartları, özgürlük içinde; birlik, temel olarak, her bakımdan, sadaka." İfadesi gibi doktrinel geçmişi bölümünde görünür Birkaç satır sonra, yetki, "dindeki en önemli mesele, Kutsal Ruh'un kurtarıcı ve kutsallaştırıcı çalışmasıyla güçlendirilmiş, Tanrı ve komşuya olan sadık sevgidir" şeklinde vurgulanmaktadır.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar