Evanjelik Presbiteryen Kilisesi (Amerika Birleşik Devletleri) - Evangelical Presbyterian Church (United States)

Evanjelik Presbiteryen Kilisesi (Amerika Birleşik Devletleri)
EvanjelikPresbiteryenChurchLogo.png
sınıflandırma Protestan
Oryantasyon Reform Evanjelik
yönetim şekli Presbiteryen
dernekler Dünya Reform Kiliseleri Cemaati , Dünya Reformcu Bursu , Ulusal Evanjelikler Birliği
Merkez Orlando Florida
Menşei 1981
Ayrılmış Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Birleşik Presbiteryen Kilisesi (UPCUSA) daha sonra PC (ABD)
cemaatler 637 (2020)
Üyeler 122.216 (2020)
Resmi internet sitesi www .epc .org

Evanjelik Presbyterian Church ( EPC ) bir olduğunu Amerikalı için kilise vücut tutma presbyterian yönetişim ve Reform teoloji. Temel "temel" doktrinel standartların onaylanmasının yanı sıra evlilikte eşitlikçilik veya kadınların atanması gibi "gerekli olmayan" doktrinler üzerindeki cemaatler arasındaki belirli özgürlükleri dengeleme biçimine yaklaşımı açısından en belirgin olanıdır.

Evanjelik Presbiteryen Kilisesi'nin sloganı " Özünde, Birlik. Temel Olmayanlarda, Özgürlük. Her Şeyde, Hayırseverlik; Aşık Gerçek ." Ofisi Genel Kurulu'nda bulunan Orlando, Florida .

Tarih

EPC , 1980 ve 1981 yıllarında, Presbiteryenliğin ( ABD'deki Birleşik Presbiteryen Kilisesi , Presbiteryen Kilisesi'nin (ABD) öncülü) liberalizm tarafından giderek yabancılaşan papazlar ve yaşlılar tarafından yapılan dua toplantılarının bir sonucu olarak başladı . İki dava, ayrılmalarında önemli katalizörler olarak hizmet etti: 1975'teki Kenyon Davası ve 1981'deki Kaseman Davası.

Wynn Kenyon bir ilahiyat fakültesi mezunuydu ve vicdanı rahat bir şekilde, bir kadının atanmasına katılmayı reddedeceğini, ancak kadroda atanmış kadınların bulunduğu bir pastorallikte isteyerek hizmet edeceğini doğruladığını açıkladı. Pittsburgh Presbytery tarafından atanmış olmasına rağmen, 1975'te UPCUSA Genel Kurulu Daimi Yargı Komisyonu Kenyon'un atamasını bozdu çünkü kadınların atamasını kabul etmek "açık bir anayasal hüküm" idi. Bu arada Mansfield Kaseman, 1979'da National Capital Union Presbytery tarafından bakan olarak atandı ve Mesih'in dört geleneksel özelliğini inkar etmekle suçlandı: O'nun tanrılığı, günahsızlığı, vekaleten kefareti ve bedensel dirilişi. 1981'e gelindiğinde, davası UPCUSA'nın Daimi Yargı Komisyonu'na gitti ve bu komisyon onun atamasını onayladı. UPCUSA'nın aksine, EPC, kadınların eşgüdümüne ilişkin farklı görüşlere izin verdi ve İsa Mesih'in doğasına ilişkin geleneksel öğretileri vurguladı.


Buluştu kilisenin ilk genel kurul Ward Presbiteryen Kilisesi içinde Livonia, Michigan temel inançların bir listesini hazırlama geç 1981 yılında,. Bu liste, kilisenin teoloji, kilise yönetimi ve evanjelizme olan inancın esasları etrafındaki birliğini korumaya yardımcı olmak için kasıtlı olarak kısaltılmıştır .

EPC, kuruluşunda, EPC'nin Evanjelik Hıristiyanlığın olmazsa olmazı olarak gördüklerini (aşağıya bakınız) belirtmek için temel inançların bir listesini, "İnancımızın Esasları"nı benimsemiştir. Fundamentalist-Modernist Tartışma sırasında ana mezheplerini rahatsız eden teolojik sorunlara yenik düştü . " Temeller ", birçok PCUSA bakanının 1923'teki Auburn Onayında reddettiği " Beş Temel " in daha eksiksiz bir versiyonudur . Başlangıçta "İnancımızın Temelleri" başlıklı bu isim, "" teriminin olumsuz çağrışımlarından kaçınmak için değiştirildi. köktencilik" kazanmıştı. Bu belge, EPC'nin her zaman tüm evanjelik Hıristiyanlar için birincil öneme sahip olanı (yani İncil veya İsa hakkında İyi Haber) tutmasının yanı sıra, her zaman mezhebin ayırt edici özelliği olan ironik ortodoksiyi sürdürmeye hizmet etti. . (Aşağıdaki "Ethos" bölümüne bakın.)

Otuz yılı aşkın bir süredir varlığını sürdüren EPC, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve özellikle 10/40 Penceresinde çeşitli yabancı alanlarda kilise dikimi yoluyla bir misyoner kilisesi olarak aktif hale geldi . Önemli bir adım, St. Andrews Presbytery'nin (Arjantin) presbiterlerinden biri olarak dahil edilmesiydi. Bu papaz evi, uzun yıllar karşılıklı işbirliği ve fayda sağlandıktan sonra Arjantin Ulusal St. Andrews Presbiteryen Kilisesi olarak bağımsızlığa kavuştu .

2007 Genel Kurulunda, EPC, bulduktan sonra yeni bir mezhepsel ev bulmak isteyen Yeni Şarap Derileri Kiliseler Birliği (NWAC) ile ilişkili kiliselere bir ev sağlamak için geçici, coğrafi olmayan bir "Yeni Şarap Derileri Presbytery" (NWEPC) oluşturdu. PC'deki (ABD) evlerinin artık teolojik, organizasyonel veya misyoner olarak onlara uygun olmadığını. Yeni Wineskins Presbytery, görevi tamamlandığı için 2011 yılında feshedildi.

Belirtilen katip Jeff Jeremiah (2006 - 2021), Louisiana , Baton Rouge Birinci Presbiteryen Kilisesi'nde düzenlenen 2012 Genel Kurulunda, EPC cemaatlerinin sayısının 2007'de 182'den 2012'de 364'e yükseldiğini ve tam olarak iki katına çıktığını duyurdu. sayıda. Cemaat sayısı Ağustos 2017'ye kadar 600'ün üzerine çıktı.

İstatistik

Yıl kiliseler Üyelik
1982 35 19.000
1992 174 55.008
2002 190 69,351
2016 602 150,042
2017 - 145.503
2018 620 142.185
2019 629 136.336
2020 637 122,216

1982 ve 2016 yılları arasında EPC istikrarlı bir şekilde büyüdü. 2016 yılında mezhep 150.042 üyeye ulaştı. Ancak, o zamandan beri, sonraki yıllarda bir düşüş bildirmiştir.

2020 yılında 122.216 üyesi ve 637 kilisesi vardı.

Temeller

Kilisenin "İnancımızın Esasları" hakkında resmi yedi maddelik bir beyanı vardır.

Bu Esaslar Westminster İnanç İtirafında daha ayrıntılı olarak ortaya konmuştur .

EPC ayrıca "İnancımızın Temelleri" ile Westminster Standartları arasındaki ilişkinin bir açıklamasını da benimsemiştir.

Amerikan Presbiteryenizminde Yeri

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Presbiteryen mezheplerinin soy ağacı, Presbiteryen Tarih Kurumu'nun izniyle

Adından da anlaşılacağı gibi, EPC bir evanjelik mezheptir. Esas olarak, Kristoloji, ecclesiology ve etik/ahlaki duruşlarla ilgili benzer veya aynı inançlara sahip olan Reform bedenleri ile ilişkilidir. Pratik olarak tüm ortodoks Presbiteryen kurumlarda olduğu gibi, EPC, Westminster İnanç ve İlmihaç İtirafları tarafından yönetilen İncil yorumuna kendini adamıştır. EPC, Dünya Reform Kiliseleri Cemaati üyesidir.

Reform geleneği içinde yer alan EPC, teoloji ve etik konularında PC'den (ABD) daha muhafazakardır, ancak Amerika Birleşik Devletleri'ndeki başlıca muhafazakar Presbiteryen mezheplerinden daha ılımlıdır - Amerika'daki Presbiteryen Kilisesi (PCA), Associate Reform Presbiteryen Kilisesi (ARPC) ve Ortodoks Presbiteryen Kilisesi (OPC). EPC'nin orta halli duruşu, 2012'de PC'den (ABD) ayrılan kiliselerden oluşturulan ECO: Evanjelik Presbiteryenlerin A Covenant Order'ına benzer . EPC'nin ethos'u (mottosunda özetlenmiştir), Reform teolojisi için gerekli olmadığı düşünülen alanlarda PCA, ARP ve OPC'den daha fazla özgürlük sağlar. ECO ve PCUSA gibi, ancak PCA veya OPC'den farklı olarak EPC, Dünya Reform Kiliseleri Cemaati'ne aittir.

Kadınların koordinasyon ve karizmatik hareketi

EPC'nin Amerikan Presbiteryenizmi içindeki merkezci konumuna iki örnek, kadınların koordinasyonu ve karizmatik harekettir .

EPC, kadınların atanmasını zorunlu olmayan bir konu olarak görmektedir; bu nedenle, EPC kiliselerinde kadın bakanlar, yaşlılar ve diyakonlar bulunur.

EPC, karizmatik harekete diğer muhafazakar Presbiteryen kuruluşlardan çok daha hoşgörülüdür; Amerika'daki daha önde gelen karizmatik Presbiteryen kiliselerinden bazıları EPC üyesidir.

ahlak

EPC, Yeni Okul Presbiteryenizminin günümüz versiyonu olarak tanımlanırken , PCA, ARP ve OPC esasen Eski Okul Presbiteryenizminin günümüz eşdeğeridir . Bunun ifade edilme şekli mezhebin sloganındadır: "Temelde Birlik; Asli Olmayanda Özgürlük; Her Şeyde, Hayırseverlik. Aşkta Hakikat." İşlevsel olarak bu, teolojik konulara üç aşamalı bir yaklaşımla çalışır. Bunlar "A", "B" ve "C" sorunları olarak düşünülebilir.

"A" konuları, "İnancımızın Esasları" ile ilgili olanlardır. Bu, Hıristiyan inancının temelini oluşturan konuların bir özetidir. EPC'de, bu konularda kilise görevlileri (bakanlar, yaşlılar ve diyakozlar) arasında anlaşmazlığa izin verilmez. Gerçekten de, tüm iletişimci üyelerin inancın bu ilkelerini onaylamaları beklenir.

"B" sorunları, sözde "Kalvinizmin Beş Noktası", Antlaşma Teolojisi, Presbiteryen hükümeti, vb. gibi, inancın Reform anlayışı için gerekli olanlardır. EPC için "B" sorunlarının tanımı bulunur. içinde Westminster İman ve Büyük ilmihal Westminster ve kısa ilmihal Westminster . Bu konular İnancımızın Esasları kadar temel olmadığı için, EPC bakanların, yaşlıların ve diyakozların Westminster Standartlarında istisnalar belirtmesine izin verir, bu istisnalar burada yer alan doktrin sistemini ihlal etmediği sürece. Atanmamış üyelerin Westminster Standartlarına uyması beklenmese de, EPC'nin öğretim pozisyonunun Westminster Standartlarında bulunduğu anlaşılmaktadır.

Son olarak, "C" meseleleri, Reformcu, Ortodoks Hıristiyanların üzerinde anlaşamadığı ve EPC'nin doktrin sistemini ihlal etmeyen meselelerdir. Yukarıda belirtildiği gibi, bu, kadınların eşgüdüm ve karizmatik hareket konularının yanı sıra eskatoloji (Ahir zamana ilişkin görüşler), ibadet tercihleri ​​veya ayin gibi konuları içerecektir .

EPC Kişileri

Andrew Brunson - Başkan Donald Trump'ın baskıları sonrasında hapsedilen ve ardından serbest bırakılan Türkiye'ye misyoner

R. Craig Strickland - Hope Presbiteryen Kilisesi'nin kurucu papazı

Dr. Dean Weaver - Belirtilen Katip

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar