Hasid -Hasid

Ḥasīd ( İbranice : חסיד ‎, "dindar", "aziz", "tanrısal adam"; çoğulu חסידים ‎ "Hasidim"), Talmudik ve erken ortaçağ dönemlerinde sıklıkla istisnai bir saygı terimi olarak kullanılan bir Yahudi onur ifadesidir . Yahudi hukukuna riayetinde titiz olan ve genellikle günlük yaşamda Yahudi ritüellerinin ve etik Yahudi riayetinin yasal gerekliliklerinin ötesine geçen bir kişiyi ifade eder . In Mişna , terim, on üç defa kullanılır çoğunluk Tractate hangi varlık içinde Pirkei Avot .

İbranice etimoloji

İbranice Ḥasīd kelimesi ilk kez Tevrat'ta (Tesniye 33:8) Levi kabilesi ile ilgili olarak ve çeşitli çekimleriyle İbranice Mezmurlar Kitabı'nın tamamında geçmektedir. Klasik rabinik literatürde " Tzadik " ten ("doğru") farklıdır, bunun yerine olağan görevinin ötesine geçen birini ifade eder. Gerçek anlamı Hasid kaynaklanmaktadır Hesed'e ( חסד Tanrı ve diğer insanlar için) (= "iyilik"), aşk (lovingkindness) dışa doğru ifadesi. Bu manevi bağlılık, günlük sınırların ötesinde dindar davranışları motive eder. Açıklamasının adanmışlık niteliği, kendisini tarihte "Hasidim" olarak bilinen birkaç Yahudi hareketine borçludur. Bunlardan ikisi, Yahudi mistik geleneğinden türemiştir , çünkü dindarlığa yasalcılıktan daha fazla eğilim gösterebilmektedir.

Ortaçağ İbrani dilbilimcisi ve İncil yorumcusu Haham Saadia Gaon , Mezmur 18 : 26'daki İbranice Ḥasīd kelimesini , "iyilik yapan" anlamına gelen Yahudi-Arapça אלמחסן ‎ kelimesine çevirdi .

rabbinik metinlerde Kullanımı

Kişisel bir yüceltme olarak, hem "Ḥasīd" hem de "Tzadik", her iki farklı nitelik ile aynı kişiye bağımsız olarak uygulanabilir. Örneğin, 18. yüzyıldan kalma Vilna Gaon , o sıralarda " Hasidizm " olarak bilinen yeni Yahudi mistik hareketinin baş rakibiydi , erdemli yaşamıyla ünlüydü. Onun bursuna övgü olarak, halk arasında " Dahi " resmi unvanıyla onurlandırıldı , Hasidik hareketin liderliği arasında, yasal eğilimlerine şiddetli muhalefetine rağmen, saygıyla " Vilna'dan Gaon , Ḥasīd" olarak anıldı. .

Bir genel özdeyişi Talmud ( Baba Kama 30 a ) devletler: "O dilek dindar olmaya ki ( Aramice : ḥasīda ), onu bir Mishnaic Emri tazminat yasaları çerçevesinde açıklanan şeyleri korumak izin Neziqin ." Rava , farklı bir şekilde şöyle dedi: "Bırakın Pirkei Avot'ta yazılanları gözlemlesin ." (age.)

2. yüzyılın başlarında bilinen birkaç dindar adamdan Talmud şunları kabul eder: "Nerede okursak okuyalım (Talmud yazılarında), 'Dindar bir adamdan bahsedilir ', ya R. Juda b. Baba ya da R. Yahuda, R. Ilai'nin oğlu ."

Diğer kullanımlar

Toplamda, "Hasid" ayrıca aşağıdaki Yahudi hareketlerinden herhangi birinin üyelerine atıfta bulunabilir:

Ayrıca bakınız

Referanslar