Gayatri Chakravorty Spivak - Gayatri Chakravorty Spivak
Gayatri Chakravorty Spivak | |
---|---|
Doğmak |
|
24 Şubat 1942
gidilen okul |
Kalküta Üniversitesi Cornell Üniversitesi Girton Koleji, Cambridge |
çağ | çağdaş felsefe |
Bölge | Batı felsefesi |
Okul | Kıta felsefesi , postkolonyalizm , yapısöküm |
Ana ilgi alanları |
Edebi eleştiri , feminizm , Marksizm , postkolonyalizm |
Önemli fikirler |
Stratejik özcülük , Madun , Öteki |
etkiler |
Gayatri Chakravorty Spivak (24 Şubat 1942 doğumlu) Hintli bir bilim adamı , edebiyat kuramcısı ve feminist eleştirmendir . O ise Üniversite Profesörü de Columbia Üniversitesi ve Karşılaştırmalı Edebiyat ve Toplum kurumun Enstitüsü kurucu üyesi.
En etkili postkolonyal entelektüellerden biri olarak kabul edilen Spivak, en çok "Madun Konuşabilir mi?" adlı makalesiyle tanınır. ve onu çevrilmesi ve tanıtımı için Jacques Derrida'nın 'ın De la grammatologie . O da böyle eserlerini tercüme Mahasweta Devi olarak Hayali Maps ve Meme Stories İngilizce'ye ve ayrı kritik metinler üzerinde takdir ve genel olarak Devi'nin yaşamı ve yazma tarzı ile.
Spivak, 2012 Kyoto Sanat ve Felsefe Ödülü'ne "küreselleşmiş dünyayla ilgili olarak entelektüel sömürgeciliğe karşı beşeri bilimler adına konuşan eleştirel bir teorisyen ve eğitimci" olduğu için layık görüldü . 2013 yılında Hindistan Cumhuriyeti tarafından verilen en yüksek üçüncü sivil ödül olan Padma Bhushan'ı aldı .
Hayat
Spivak , Hindistan'ın Kalküta kentinde Gayatri Chakravorty'de Pares Chandra ve Sivani Chakravorty'de doğdu. Onu orta öğrenimini tamamladıktan sonra St. John Piskoposluk Kız Yüksek Ortaokuluna , Spivak katıldı Başkanlığı College, Kolkata altında Kalküta Üniversitesi o 1959 yılında mezun olduğu,.
1961'de Spivak, Cornell Üniversitesi'nde İngilizce yüksek lisans programına katıldı ve sözde "hayat ipoteği" ile ödünç alınan parayla seyahat etti. 1962'de İngilizce bölümünden mali yardım alamayınca, Cornell'in ilk Direktörü Paul de Man'ın rehberliğinde Fransızca ve Almanca yetersiz hazırlıkla yeni bir program olan Karşılaştırmalı Edebiyat'a geçti . Tarafından tavsiye Doktora tezinde, Paul de Man , oldu WB Yeats ve başlıklı Kendimi Remake Zorunlu: WB Yeats Hayatı ve Şiir . 1959'da mezun olduktan sonra haftada kırk saat İngilizce öğretmenliği yaptı. Yüksek lisans tezi, MH Abrams ile Wordsworth'te masumiyetin temsili üzerineydi . 1963-64 yıllarında Cambridge'de Girton College'da Profesör TR Henn'in danışmanlığında araştırma öğrencisi olarak okudu ve William Butler Yeats'in şiirinde lirik konunun gelişim aşamalarının temsili üzerine yazılar yazdı . 1963 yazında İrlanda'nın Sligo kentindeki Yeats Yaz Okulu'nda "Yeats ve Ölüm Teması" konulu bir kurs verdi . (Oraya 1987'de Yeats'in post-kolonyallik içindeki konumunu sunmak için geri döndü.)
1965 sonbaharında Spivak , Iowa Üniversitesi İngilizce bölümünde yardımcı doçent oldu . 1970 yılında göreve başladı. Doktora tezini yayınlamadı, ancak entelektüel konumlarından ödün vermeden lisans öğrencilerinin erişebileceği Yeats hakkında eleştirel bir kitap yazmaya karar verdi. Sonuç, genç yetişkinler için yazdığı ilk kitabı oldu, Kendim Yeniden Yapmalıyım: WB Yeats'in Yaşamı ve Şiiri .
1967'de, düzenli olarak kendini geliştirmeye yönelik girişimleri üzerine Spivak, tanımadığı bir yazarın De la grammatologie adlı bir kitabını satın aldı . Kitabı bilinmeyen bir yazardan çevirmeye karar verdi ve uzun bir çevirmen önsözü yazdı. Bu yayın hemen başarılı oldu ve Çevirmenin Önsözü , Spivak'ın 1971'de tanıştığı yazar Jacques Derrida tarafından başlatılan yapısöküm felsefesine bir giriş olarak dünya çapında kullanılmaya başlandı .
1974 yılında, Iowa Üniversitesi'nde Spivak, Karşılaştırmalı Edebiyat bölümünde Çeviri alanında MFA'yı kurdu. Ertesi yıl, Karşılaştırmalı Edebiyat Programı Direktörü oldu ve profesörlüğe terfi etti. 1978'de Chicago Üniversitesi'nde Ulusal Beşeri Bilimler Profesörü oldu . Daha sonra birçok konut ziyareti profesörlüğü ve bursu aldı.
1978'de Austin'deki Texas Üniversitesi'ne İngiliz ve Karşılaştırmalı Edebiyat profesörü olarak katıldı . 1982'de Emory Üniversitesi'nde İngiliz ve Karşılaştırmalı Edebiyat alanında Longstreet Profesörü olarak atandı . 1986'da Pittsburgh Üniversitesi'nde ilk Mellon İngilizce Profesörü oldu. Burada Kültürel Çalışmalar programını kurdu. 1991'den itibaren Columbia Üniversitesi'nde Avalon Vakfı Beşeri Bilimler Profesörü olarak fakülte üyesiydi ve 2007'de Beşeri Bilimlerde Üniversite Profesörü oldu.
Spivak, farklılıklar , Signs: Journal of Women in Culture and Society ve Diaspora: A Journal of Transnational Studies gibi çok sayıda akademik derginin danışma kurulunda görev yaptı .
Derrida dışında Spivak, Bengalli yazar Mahasweta Devi'nin kurgusunu da tercüme etti ; 18. yüzyıl Bengalli şairi Ramprasad Sen'in şiiri ; ve son olarak Martinik'ten şair, denemeci ve devlet adamı Aimé Césaire'nin yazdığı Kongo'da Bir Mevsim . 1997'de Hindistan'daki Ulusal Edebiyat Akademisi olan Sahitya Akadami'den İngilizce'ye çeviri ödülü aldı .
Makalesi, "Madun Konuşabilir mi?" (1988), Spivak'ı kadınları düşünürken tarih, coğrafya ve sınıfı dikkate alan feministler arasında kurdu. Tüm çalışmalarında Spivak'ın ana çabası, araştırılanların öznelliğine erişmenin yollarını bulmaya çalışmak olmuştur. O dişileştirilmiş ve konumunu göz önünde bulundurarak, yapıbozumu felsefesini küreselleşmiş bir eleştirmen olarak biliniyor madun tarafından kullanılan bir kelime Antonio Gramsci vatandaşlık erişimi yok toplumun ungeneralizable saçak gruplarını tanımlayan olarak. 80'lerin başında, aynı zamanda postkolonyal teorinin kurucularından biri olarak selamlandı ve bunu tamamen kabul etmeyi reddettiği , Postcolonial Reason'ın Eleştirisi: Vanishing Present'ın Tarihine Doğru (1999) adlı kitabında da gösterildiği gibi. sözde postkolonyal teori, onu kimin hangi çıkar için kullandığı açısından değerlendirilmelidir. Spivak'ın diğer eserleri şunlardır: In Other Worlds (1987), Outside in the Teaching Machine (1993), Death of a Discipline (2003), Other Asias (2008) ve An Estetik Eğitim in the Age of Globalization (2012).
1986'dan beri Spivak, Batı Bengal ve Bihar / Jharkhand sınırındaki topraksız okuma yazma bilmeyen yetişkinler ve çocuklar arasında eğitim ve öğretimle uğraşmaktadır . Kast sisteminin bin yıllık baskısının zarar verdiği epistemolojilere erişmeye yönelik bu sürekli girişim, onun küreselliğin durumunu ve aynı zamanda yüksek teorinin sınırlarını daha net bir şekilde anlamasını sağladı. 1997'de, Üçüncü Reich'tan sağ kurtulan arkadaşı Lore Metzger, kırsal eğitim çalışmalarına yardım etmek için vasiyetinde 10.000 dolarını bıraktı. Bununla Spivak, Kırsal Eğitim için Pares Chandra ve Sivani Chakravorty Memorial Vakfı'nı kurdu; Kyoto Ödülü'nün çoğunluğuna katkıda bulunduğu.
Spivak 11 aldı fahri doktora gelen Toronto Üniversitesi , Londra Üniversitesi , Oberlin kolej , Universitat Rovira Virgili , Rabindra Bharati Üniversitesi , Universidad Nacional de San Martín , University of St Andrews , Université de Vincennes à Saint-Denis , Cumhurbaşkanlığı Üniversitesi Yale Üniversite ve Gana-Legon Üniversitesi . 2012 yılında Sanat ve Felsefe kategorisinde Kyoto Sanat ve Felsefe Ödülü'nü alan tek Hintli oldu .
Çalışmak
"Madun Konuşabilir mi?" Spivak, Sati pratiğine dair bir açıklamanın eksikliğini tartışarak, onu madunun konuşup konuşamayacağı konusunda düşünmeye sevk ediyor . Spivak, süreçle ilgili Avrupa merkezli odaklanmayı yazıyor Konu onlar temsil sorununu reddetmek olarak; ve bu aydınlar, Avrupa Öznesi'ne başvurarak anonim ve dilsiz olarak Avrupa'nın madun Ötekisini oluştururlar.
Spivak, " Önsözlerde özdüşünümsellik için yeni bir standart belirleme" olarak tanımlanan bir çevirmenin girişini içeren Derrida'nın De la grammatologie çevirisiyle öne çıktı . Bundan sonra, " Madun Çalışmaları Kolektifi " nin bir üyesi olarak, emperyalizm ve uluslararası feminizm üzerine bir dizi tarihsel çalışma ve edebi eleştiri gerçekleştirdi. Kendisini sık sık "pratik bir Marksist-feminist-yapısökümcü" olarak tanımlamıştır. Onun baskın etik-politik kaygısı, hem söylemsel pratiklerde hem de Batı kültürlerinin kurumlarında madunların, özellikle madun kadınların işgal ettiği alan olmuştur. Edward Said , Spivak'ın çalışması hakkında şunları yazdı: "Batılı olmayan kadınların edebi teorisindeki çalışmalara öncülük etti ve bu rolün bizim için mevcut olan en eski ve en tutarlı açıklamalarından birini üretti."
Onun Postcolonial Aklın Eleştirisi 1999 yılında yayınlanan, Avrupa başlıca eserleri nasıl araştırıyor Metafizik (örneğin Kant , Hegel ) sadece aktif olarak tartışmalardan subaltern dışlamak eğilimindedir, ancak tamamen insan denekler olarak pozisyonlarını işgal olmayan Avrupalıları engeller. Spivak, bu çalışmasında, "sömürgeci yapıların yeniden üretilmesi ve kapatılması" için " yaptırımlı cehalet " kavramını başlattı . Bu kavram, "belirli bir bağlamın alakasız olduğu gerekçesiyle göz ardı edilmesi" yoluyla amaçlı bir susturma anlamına gelir; dünyayı sunmanın kurumsallaşmış ve ideolojik bir yolu.
Spivak , sosyal eylem amacıyla bir tür geçici dayanışmaya atıfta bulunan " stratejik özcülük " terimini kullandı . Örneğin, kadın gruplarının, feministlerin ortak amaçlar için birlikte çalışmasını potansiyel olarak zorlaştıran birçok farklı gündemi vardır; "Stratejik özcülük", farklı grupların uyumlu bir şekilde hareket etmelerini sağlayan bir "özcü" pozisyonu geçici olarak kabul etmelerine izin verir.
Bununla birlikte, diğerleri "stratejik özcülük" fikri üzerine inşa ederken, Spivak kavramın ele alınma ve kullanılma biçimlerinden memnun değil. Röportajlarda, kavramın kendisini tamamen terk etmemiş olsa da, terimi reddetti.
O bir Guggenheim bursu aldı , Oberlin Koleji'nden fahri doktora da dahil olmak üzere çok sayıda akademik onur aldı ve Boundary 2 gibi akademik dergilerin yayın kurulunda yer aldı . 2007'de Amerikan Felsefe Derneği'ne seçildi . Aynı yılın Mart ayında, Columbia Üniversitesi Başkanı Lee Bollinger , Spivak Üniversitesi Profesörü olarak kurumun en yüksek öğretim kadrosunu atadı. Fakülteye yazdığı mektupta şunları yazdı:
Dekonstrüktivist edebiyat teorisine dayanan dünyaca ünlü araştırmaları, sömürgecilik sonrası söylem eleştirilerinden feminizme, Marksizme ve küreselleşmeye kadar geniş bir yelpazeyi kapsamakla kalmıyor; Yaşam boyu yeni anlayışlar ve anlayış arayışı, büyük bir zekanın ayırt edici özelliği olan yeni bilgi için ateşi korurken, geleneksel disiplin sınırlarını aştı.
Spivak 2002'den bu yana yaptığı ve yayınladığı konuşmalarında terör ve intihar saldırıları konusunu ele aldı. İntihar saldırılarına bir son vermek amacıyla, "intihar direnişinin, başka hiçbir yol geçmezken vücuda yazılan bir mesaj olduğunu" düşünerek, "[bu tür eylemlerin] hangi mesajı içerebileceğini" araştırdı ve "hayal etmeye çalıştı". Bir eleştirmen, bu tür bir stilize dilin terörizmle ilgili önemli ahlaki konuları bulanıklaştırmaya hizmet edebileceğini öne sürdü. Ancak Spivak, aynı konuşmada, "tek zorlamalı ancak kasıtlı intihar 'terörünün' hanedan tapınaklarının yıkımını ve kadınların ihlal edilmesini aştığını, inatçı ve güçlü bir kalıntı olduğunu belirtti. Kötülüğün sıradanlığına sahip değil. aşırıya kaçan inancın aptallığı."
Spivak, birçok önemli sömürge sonrası bilim adamına tavsiyelerde bulundu. Profesörler Jenny Sharpe ve Mark Sanders eski öğrencileri arasındadır.
eleştiri
Spivak, şifreli düzyazısı nedeniyle sık sık eleştirildi. Terry Eagleton bundan yakınıyor
Sömürge toplumları Spivak'ın 'bir dizi kesinti, dikiş atılamayan tekrarlanan bir zaman yırtılması' dediği şeye katlanırsa, aynı şey onun aşırı doldurulmuş, fazlasıyla eksiltili düzyazısı için de geçerlidir. Kendisi, şaşırtıcı olmayan bir şekilde, kitabın arkası kırılmış yapısını tam da bu şekilde, "kabul edilmiş bilimsel veya eleştirel uygulamadan" ikonoklastik bir ayrılma olarak okuyor. Ama eksiltmeler, ağırbaşlı jargon, onun ne demek istediğini bildiğinize ya da bilmiyorsanız pek umursamadığına dair şövalye varsayımı, akademik bir zümrenin üst-kodlaması olduğu kadar, geleneksel burs.
New Statesman için yazan Stephen Howe, "Spivak o kadar şaşırtıcı bir şekilde eklektik ki, çeşitli kavramları sentez olmadan yan yana koymaya o kadar eğilimli ki, ona herhangi bir soruda tutarlı bir pozisyon atfetmek son derece zor."
Judith Butler Eagleton'a, Eagleton'ın "alınan görüşleri yeniden dolaşıma sokan" giriş metinleri yazma alışkanlığından farklı olarak, Spivak'ın "bize belirsizliği ve yakınlığı içinde kültürün politik manzarasını verdiğini" iddia ederek yanıt verdi. Spivak'ın sözde "karmaşık" dilinin "on binlerce aktivist ve bilim adamının" düşüncelerini derinden etkilediğini ve derinden değiştirdiğini ve bunu yapmaya devam ettiğini de ekliyor.
Mayıs 2018'de Spivak, Avital Ronell'i NYU lisansüstü öğrencisi Nimrod Reitman'ın cinsel istismar suçlamasına karşı savunmak için New York Üniversitesi'ne toplu bir mektup imzaladı . Spivak ve diğer imzacılar davayı Ronell için "yasal bir kabus" olarak nitelendirdi ve Reitman'ı ona karşı "kötü niyetli bir kampanya" yürütmekle suçladı. Baş imza sahibi Judith Butler daha sonra mektubun bazı yönleri için özür diledi. NYU sonunda Ronell'i cinsel tacizden suçlu buldu ve onu bir yıl süreyle askıya aldı.
İşler
Akademik kitaplar
- Kendimi Yeniden Yapmalı mıyım: WB Yeats'in Hayatı ve Şiiri . Crowell. 1974. ISBN 9780690001143.
- Diğer Dünyalarda: Kültür Politikalarında Denemeler . Routledge. 2006 [1987]. ISBN'si 9781135070816. Bu, daha önce yayınlanmış makalelerin bir koleksiyonudur.
- Seçilmiş Madun Çalışmalar . Oxford Üniversitesi Yayınları. 1988. ISBN 9780195052893.Bu koleksiyon Ranajit Guha ve Spivak tarafından düzenlendi ve Spivak'ın bir girişini içeriyor.
- Sömürge Sonrası Eleştirmen - Röportajlar, Stratejiler, Diyaloglar . Routledge. 1990. ISBN 9781134710850. Bu röportaj koleksiyonu Sarah Harasym tarafından düzenlendi.
- Öğretme Makinesinin Dışında . Routledge. 2009 [1993]. ISBN'si 9781135070571.
- Spivak Okuyucu . Routledge. 1995. ISBN 9781135217129.
- Postkolonyal Aklın Eleştirisi: Kaybolan Şimdinin Tarihine Doğru . Harvard Üniversitesi Yayınları. 1999. ISBN 9780674177642.
- Bir Disiplinin Ölümü . Columbia Üniversitesi Yayınları. 2003. ISBN 9780231503235.
- Gayatri Chakravorty Spivak ile sohbetler . Martı Kitapları. 2012 [2006]. ISBN'si 9781905422289. Bu konuşmalar Swapan Chakravorty, Suzana Milevska ve Tani E. Barlow ile yapıldı.
- Ulus-Devleti Kim Söylüyor?: Dil, Siyaset, Aidiyet . Martı Kitapları. 2007. ISBN 9781905422579.Bu kitap Spivak ve Judith Butler tarafından ortaklaşa yazılmıştır .
- Diğer Asyalar . Wiley. 2008. ISBN 9781405102070.
- Milliyetçilik ve Hayal Gücü . Martı Kitapları. 2010. ISBN 9780857423184.
- Küreselleşme Çağında Bir Estetik Eğitimi . Harvard Üniversitesi Yayınları. 2012. ISBN 9780674051836.
- Harlem . Martı Kitapları. 2012. ISBN 9780857420848.Bu kitap Alice Attie'nin fotoğraflarıyla ilgilenmektedir .
- Okumalar . Martı Kitapları. 2014. ISBN 9780857422088.
Seçilmiş denemeler
- "Çevirmenin Önsözü" Of Grammatology , Jacques Derrida, çev. Gayatri Chakravorty Spivak. Baltimore & Londra: Johns Hopkins University Press. ix-lxxxvii. 1976.
- Spivak, Gayatri Chakravorty (1985). "Üç Kadın Metni ve Emperyalizmin Eleştirisi". Kritik Sorgulama . 12 (1): 243–61. doi : 10.1086/448328 . S2CID 143045673 .
- Spivak, Gayatri Chakravorty (1985). "Sirmur Ranisi: Arşiv Okuma Üzerine Bir Deneme". Tarih ve Teori . 24 (3): 247–72. doi : 10.2307/2505169 . JSTOR 2505169 .
- Post-Yapısalcılık ve Tarih Sorunu'nda "Marx Okumak Üzerine Spekülasyonlar: Derrida'yı Okuduktan Sonra" , ed. Derek Attridge, et al. Cambridge: Cambridge University Press. 30–62. 1987.
- "Madun Konuşabilir mi?" içinde Marksizm ve Kültür Tercümanlık , der. Cary Nelson ve Lawrence Grossberg. Basingstoke: Macmillan. 271-313. 1988.
- "Farklı Kadın: Mahasweta Devi'nin 'Cömert Douloti'si", Milliyetçilikler ve Cinsellik , ed. Andrew Parker ve ark. New York: Routledge. 96–120. 1992.
- Spivak, Gayatri Chakravorty (1994). "Sorumluluk". Sınır 2 . 21 (3): 19-64. doi : 10.2307/303600 . JSTOR 303600 .
- "Hayalet yazı". Aksanlar . 25 (2): 65–84. 1995.
- Spivak, Gayatri Chakravorty (2001). "Yeni Enternasyonal Üzerine Bir Not". paralaks . 7 (3): 12–6. doi : 10.1080/13534640110064084 . S2CID 144501695 .
- "Madun ve Popüler Üzerine Dağınık Spekülasyonlar". Postkolonyal Çalışmalar . 8 (4): 475–86. 2006.
Çeviriler
- Derrida, Jacques (2016) [1967]. Grammatolojiden . Johns Hopkins Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9781421419954. Bu çeviri, Spivak'ın uzun bir eleştirel önsözünü içerir.
- Devi, Mahasweta (1995) [1993]. Hayali Haritalar . Routledge. ISBN'si 9780415904636. Bu çeviri, üç hikayenin eleştirel bir girişini içerir.
- Devi, Mahasweta (1997). Meme Hikayeleri . Martı Kitapları. ISBN'si 9788170461401. Bu çeviri, üç hikayenin eleştirel bir girişini içerir.
- Mazumdar, Nirode ; Sena, Ramaprasada (2000). Kali için Şarkı: Bir Döngü . Martı Kitapları. ISBN'si 9788170461555. Bu çeviri hikayeye bir giriş içerir.
- Devi, Mahasweta (2002) [1999]. Yaşlı Kadınlar . Martı Kitapları. ISBN'si 9788170461449. Bu çeviri, iki hikayenin eleştirel bir girişini içerir.
- Devi, Mahasweta (2002) [1980]. Chotti Munda ve Ok . Martı Kitapları. ISBN'si 9780857426772. Bu çeviri, romanın eleştirel bir girişini içerir.
- Césaire, Aime (2010) [1966]. Kongo'da Bir Mevsim . Martı Kitapları. ISBN'si 9781905422944. Bu çeviri, romanın eleştirel bir girişini içerir.
- Kırmızı İplik (gelecek)
popüler kültürde
Adı, Le Tigre'nin " Hot Topic " şarkısının sözlerinde geçiyor .
Ayrıca bakınız
- yapısökümcülerin listesi
- postkolonyalizm
- postkolonyal feminizm
- Madun Çalışmaları
- Karşılaştırmalı Edebiyat
Referanslar
daha fazla okuma
- Chakravorty Spivak, Gayatri; Landry, Donna; MacLean, Gerald M. (1996). Spivak Okuyucu: Seçilmiş Eserler . Routledge. ISBN'si 9780415910019.
- Spivak, Gayatri (1997). " " Tek Kelimeyle ": röportaj". Nicholson'da, Linda (ed.). İkinci Dalga: Feminist Kuramda Bir Okuyucu . Ellen Rooney. New York: Routledge. s. 356-378. ISBN'si 9780415917612.
- Milevska, Suzana (Ocak 2005). "Öyle Tanınmayan Direnç: Gayatri Chakravorty Spivak ile Söyleşi". N.paradoks . 15 : 6–12.
- Iuliano, Fiorenzo (2012). Altri mondi, şartlı tahliye. Gayatri Chakravorty Spivak tra decostruzione e impegno militante (İtalyanca). OmbreCorte. ISBN'si 9788897522362.
Dış bağlantılar
- İlgili Medya Gayatri Spivak Wikimedia Commons
- "Yanlışları Doğrulamak" (makalenin tamamını okuyun)
- "Spivak'ın Sirmur Rani'si"
- "Tiyatrosu gibi 'Kadın'" in Radikal Felsefe
- "Şatafatlı Markete" - kritik inceleme sonrası Koloni aklın kritiği: Vanishing Present bir History doğru tarafından Terry Eagleton içinde Books London Review 1999, Mayıs
- "Zorunlu Dayanışmalar" – Eagleton'ın Judith Butler ve diğerlerinin Spivak hakkındaki incelemesine yanıt veren mektuplar
- Spivak'ın Çalışmalarındaki Anahtar Terimler Sözlüğü
- MLA Dergileri: PMLA, Cilt. 123, No. 1, Ocak 2008
- MLA Dergileri: PMLA, Cilt. 125, Sayı 4, Ekim 2010
- "Küreselleşme Çağında Bir Estetik Eğitimi" ile ilgili YouTube'a ; Gayatri Spivak, Harvard University Press'ten 2012 koleksiyonunu anlatıyor
- "Gittiği Her Yerde Bir Heyecan Yaratmak" – The New York Times , Şubat 2002
- Spivak'ı okumak