Kamboçya'daki etnik gruplar - Ethnic groups in Cambodia

1972'de Kamboçya'da çeşitli etnik grupların yeri

Büyük etnik gruplardan Kamboçya olan Khmer toplam nüfusun yaklaşık% 90'ını oluştururlar ve öncelikle ova Mekong alt bölgeyi ve merkezi ovalar yaşayan,. Kmer tarihsel yakın yaşamış alt Mekong Nehri bitişik bir kavis güneyli gelen çalışır Khorat Yaylası günümüz Tayland , Laos ve Kamboçya kuzeydoğuda buluştuğu, çevredeki topraklarda güneybatıya uzanan Tonle Sap için göl Kakule Dağları sonra, güneydoğu Vietnam'da Mekong Nehri'nin ağzına kadar güneydoğuya doğru devam ediyor .

Kamboçya'daki siyasi ve sosyal olarak baskın olan Khmer dışındaki etnik gruplar, "yerli etnik azınlıklar" veya "yerli olmayan etnik azınlıklar" olarak sınıflandırılır. Daha yaygın olarak topluca Khmer Loeu ("yayla Khmer") olarak adlandırılan yerli etnik azınlıklar, uzak dağlık Ratanakiri , Mondulkiri ve Stung Treng eyaletlerinde çoğunluğu oluşturur ve Kratie Eyaletinde önemli sayıda bulunur .

Çoğunluğu Khmer ile ilgili Avustralasyatik dilleri konuşan yaklaşık 17-21 ayrı etnik grup, Kuy ve Tampuan halkı da dahil olmak üzere Khmer Loeu tanımına dahil edilmiştir . Bu halklar, Kamboçya makamları tarafından ülkenin yerli sakinleri olarak kabul edilir. Bu yayla gruplarından ikisi, Rade ve Jarai , antik Cham soyundan gelen Austronesian dillerini konuşan Chamic halklarıdır . Bu yerli etnik azınlıklar, Khmer kültürüne entegre olmadılar ve geleneksel animist inançlarını takip ettiler .

Yerli olmayan etnik azınlıklar, Khmerler arasında yaşayan ve en azından nominal olarak Khmer kültürünü ve dilini benimseyen göçmenleri ve onların soyundan gelenleri içerir. En sık dahil edilen üç grup, Çinli Kamboçyalılar , Vietnamlılar ve Çam halklarıdır. Çinli Kamboçyalı toplum ve bugün Çinli Kamboçyalıları veya karışık Çin-Khmer Kamboçyalılar soy baskın iş dünyası, siyaset ve medya içine entegre Kamboçya'nın tarih boyunca Çin'in farklı bölgelerinden Kamboçya'ya göç etmiştir. Cham, tarihi Champa krallığının çeşitli savaşlarından gelen mültecilerin torunlarıdır . Çamlar, merkezi ovalarda Khmerler arasında yaşar, ancak Theravada Budistleri olan Khmerlerin aksine, Çamların büyük çoğunluğu İslam'ı takip eder.

Az sayıda başka azınlık grupları da vardır. Kamboçya'daki Tai halkları arasında kuzeydoğu sınırında Mekong boyunca uzanan Lao , Thai (kentsel ve kırsal) ve Pailin Eyaleti kültürünü gözle görülür şekilde etkileyen kültürel Burma Kola bulunur . Hatta daha az sayıda yeni Hmong göçmeni Lao sınırında ikamet ediyor ve çeşitli Burma halkları başkent Phnom Penh'e göç etti.

etnik Kmer

Bir Kmer köyü toplantısı

Kmerler, bölgedeki en eski etnik gruplardan biridir ve Pzt ile aynı zamanda Güneydoğu Asya'ya süzülmüştür . Çoğu arkeolog ve dilbilimci ve Sinologlar ve mahsul uzmanları gibi diğer uzmanlar, MÖ 2000'den (dört bin yıldan fazla bir süre önce) yanlarında tarım uygulamalarını ve özellikle pirinç ekimini getirerek geldiklerine inanıyorlar . 802'den başlayarak altı yüzyıl boyunca Güneydoğu Asya'ya egemen olan ve şimdi siyasi, kültürel ve ekonomik Kamboçya'nın ana akımını oluşturan daha sonraki Khmer İmparatorluğu'nun kurucularıydılar .

Khmerler , Güneydoğu Asya'da hala kullanılan ilk alfabeyi geliştirdiler ve bu da daha sonraki Tay ve Lao yazılarını doğurdu . Khmerlerin çoğu arkeolog ve etnolog tarafından Isan , en güneydeki Laos , Kamboçya ve Güney Vietnam'ın bitişik bölgelerine özgü olarak kabul edilir . Yani Kmer tarihsel kollarından birine yakın yaşamış bir ova insanlar olmuşlardır demek ki Mekong .

Khmerler kendilerini dil, tarih ve kültür yoluyla birbirine bağlı tek bir etnik köken olarak görürler, ancak ulusal kökene dayalı olarak üç ana alt gruba ayrılırlar. Kamboçya'nın Khmer'i, Khmer dilinin bir lehçesini konuşur . Kuzey Khmer ( Khmer Surin ) olan Kmer İmparatorluğu'nun aitti ancak o zamandan beri bir parçası haline gelmiştir kez topraklar etnik yerli Khmers olan Tayland . Kuzey Khmer ayrıca Isan dilini akıcı bir şekilde konuşur .

Kamboçya'nın Khmer'i ile yakın ilişkiler sürdüren bazıları şimdi evlilik sonucu Kamboçya'da ikamet ediyor. Benzer şekilde, Khmer Krom , eski Khmer İmparatorluğu'nun şu anda Vietnam'ın bir parçası olan bölgelerinde yaşayan yerli Khmerlerdir . Hem kendi özel Khmer lehçesini hem de Vietnamcayı akıcı bir şekilde konuşan birçok kişi, komünist Vietnam'ın zulmü ve zorla asimilasyonu sonucu Kamboçya'ya kaçtı .

Her üç Khmer çeşidi de karşılıklı olarak anlaşılabilir. İken Khmerce Kamboçya doğru olduğunu olmayan tonal gibi dilleri çevreleyen Tay , Vietnam ve Lao tüm son derece tonal ve böylece Kuzey Khmer ve ağızlarını etkilemiş Khmer Krom .

Vietnam

Siem Reap Eyaletinde bir Vietnamlı "yüzen köy" (2011)

Kamboçya İç Savaşı'ndan önce, Vietnamlılar Kamboçya'daki en kalabalık etnik azınlıktı ve Mekong Deltası'na bitişik ülkenin güneydoğusunda yoğunlaşan illerde tahmini 450.000 kişi yaşıyordu . Vietnamlı Kamboçyalılar ayrıca Tonlé Sap kıyıları boyunca yukarı akışta yaşadılar . Savaş sırasında Kamboçya'daki Vietnam topluluğu "tamamen ortadan kaldırıldı". 2013 Kamboçya Nüfus Sayımı Arası Nüfus Anketi'ne göre, Vietnamca konuşanlar Kamboçya'nın 14.7 milyon insanının % 0.42'sini veya 61.000'ini oluşturuyordu.

Bunların çoğu, iç savaş sonrası Vietnam'ın Kamboçya'yı işgali ve işgalinin bir sonucu olarak ülkeye geldi; bu süre zarfında Vietnam'ın kurduğu Kamboçya hükümeti (Kamboçya Halk Cumhuriyeti ), ekonomisini yeniden inşa etmek için büyük ölçüde Vietnam'a güveniyordu. . Vietnam birliklerinin 1993'te geri çekilmesinin ardından, modern Kamboçya hükümeti Vietnam ile yakın bağlarını sürdürdü ve yeni pazardan yararlanmak isteyen Vietnam destekli girişimler ülkeye geldi. Çoğunlukla kentsel göçmenlere ek olarak, bazı köylüler Kamboçya'da daha iyi fırsatlar umuduyla Vietnam'ın sosyalist tek parti devletindeki yoksul kırsal koşullardan kaçarak sınırı yasadışı yollardan geçiyorlar.

Vietic dilleri de Khmer gibi Avustralasyatik dil ailesi içinde olmasına rağmen, Vietnam halkları arasında çok az kültürel bağlantı vardır, çünkü ilk Khmerler Büyük Hindistan'ın bir parçasıyken, Vietnamlılar Doğu Asya kültürel alanının bir parçası ve Çin edebi kültürünü benimsemiştir .

İkisi arasındaki etnik gerilimler, Angkor Sonrası Döneme (16. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar) kadar izlenebilir; bu süre zarfında, yeni bir Vietnam ve Tayland, her biri zayıflamış bir Angkor sonrası Kamboçya'yı vassalleştirmeye çalıştı ve tüm Çinhindi'ne etkili bir şekilde egemen oldu . Bu sırada Kamboçya üzerindeki kontrol, en zayıf noktası Tayland ve Vietnam arasında dalgalandı. Tayland'ın aksine Vietnam, Kamboçya'nın Vietnam hükümet uygulamalarını, kıyafetlerini ve dilini benimsemesini istedi. Khmerler, sömürgeci Fransız Çinhindi'ne dahil olana kadar içerlediler ve direndiler .

Sömürge döneminde Fransızlar, yerel Kamboçya hükümetini yönetmek için Vietnamlı aracıları getirdi ve bugüne kadar devam eden daha fazla kızgınlığa ve Vietnam karşıtı duygulara neden oldu.

İki ülkenin uzun tarihi nedeniyle, önemli miktarda karışık Vietnam ve Kmer kökenli Kamboçyalı var. Bu Vietnamlı-Kamboçyalıların çoğu artık Vietnamca konuşmuyor ve Khmer toplumuna asimile olmuş ve Khmer olarak tanımlanıyor. Bunlar öncelikle girmişlerdir su ürünleri içinde Mekong Deltası güneydoğu.

Çince

Kamboçya'da Çinliler
Dil Grubu yüzde
teochew
%60
Kantonca
%20
Hokkien
%7
Hainanese
%4
Hakka
%4
Diğer gruplar
%5

Çinli Kamboçyalılar nüfusun yaklaşık % 1'ini oluşturuyor. Çinlilerin çoğu, Fransız himayesi döneminde ticaret ve ticaret fırsatları aramaya gelen 19.-20. yüzyıl yerleşimcilerinden geliyor . Çin göçünün dalgaları, Khmer İmparatorluğu döneminde 12. yüzyıl kadar erken bir tarihte kaydedilmiştir . Çoğu, esas olarak ticaretle uğraşan kent sakinleridir.

Kamboçya'daki Çinliler, en büyüğü yaklaşık %60 ile Teochiu , ardından Kanton (%20), Hokkien (%7) ve Hakka ve Hainanese (her biri %4 ) olmak üzere beş ana dil grubuna aittir. ).

Çinliler ve Khmerler arasındaki evlilikler yaygındı, bu durumda birkaç Çin geleneğini koruyarak ana akım Khmer toplumuna asimile olacaklardı. Çin nüfusunun çoğu , Kamboçya İç Savaşı sırasında Pol Pot yönetiminde azaldı . Çinliler özellikle imha için hedef değildiler, ancak bu dönemde etnik Khmerlerin karşılaştığı aynı acımasız muameleye maruz kaldılar.

Tay

Kamboçya'da bulunan Tai halkları arasında Thai , Lao , Tai Phuan , Nyaw , Shan ve Kula ( Kmerce : កុឡា , Kŏla , ayrıca Tay adıyla "Kula" ve tarihsel olarak Birmanya adıyla "Tongsoo" bulunur. "). Kamboçya'da Tayca konuşanlar nüfusun %0.01'inden daha azına tekabül ediyor. Kamboçya İç Savaşı'ndan önce on binlerce etnik Tay nüfusu vardı, ancak 1975'te beş binden fazla kişi sınırı geçerek Tayland'a kaçarken, 35 bin kişi de Koh Kong Eyaletinden sistematik olarak tahliye edildi ve birçoğu casus olarak öldürüldü.

Modern zamanlarda, Taylandlılar çoğunlukla başkent Phnom Penh'de , öncelikle diplomatik misyonun aileleri veya Kamboçya'da iş yapan Taylandlı şirketlerin temsilcileri olarak bulunur. Kuzeybatı eyaletleri , Angkor'un 1431'deki düşüşünden 20. yüzyıl Fransız Himayesine kadar olan dönemin çoğu için idari olarak Tayland'ın bir parçasıydı . Thais'nin torunları ve Khmer-Tay kökenli birçok insan bu illerde ikamet ediyor, ancak çoğunlukla Khmer kültürü ve diline asimile olmuşlar ve diğer Khmer köylülerinden ayırt edilemezler.

Lao

Lao halkı, ülkenin uzak kuzeydoğusunda, tepe kabileleri arasında ve Mekong boyunca dağılmış köylerde ve Lao sınırına yakın dağlık bölgelerdeki kollarında yaşıyor. Tarihsel olarak bir parçası Funan ve önceden Angkorian Kmer sonraki kalbi Chenla Krallığı , şimdi kapsamına giren bölge Stung Treng , Ratanakiri ve parçalarının Preah Vihear , Kratie ve Mondulkiri İlleri tüm ama sırasında Khmer tarafından terk Orta Dönem Khmer olarak İmparatorluk zayıfladı ve nüfus güneye daha stratejik ve savunulabilir pozisyonlara taşındı.

Bölge , 14. yüzyılda Lan Xang'ın Lao krallığının yönetimi altına girdi ve 1904'te Fransız Çinhindi döneminde bölge Kamboçya yönetimine iade edilene kadar ardışık Lao krallıklarının bir parçası olarak kaldı . Sonuç olarak, Khmerlerin bölgeye nispeten yakın zamanda göç etmesine rağmen, 2010 itibariyle etnik Lao, Stung Treng nüfusunun yarısından fazlasını, Ratanakir'de önemli bir sayı (% 10'a kadar) ve Preah Vihear ve Mondulkiri'deki daha küçük toplulukları oluşturdu.

Laoca konuşanlar Kamboçya nüfusunun %17'sini oluşturuyor, ancak Lao kökenli birçok Kamboçyalı giderek daha fazla Khmerleşiyor. Kamboçya'da doğan Lao, hükümet politikasına göre Khmer olarak kabul edilir. Kamboçyalı Lao'nun siyasi örgütlenmesi veya temsili çok az veya hiç yok, bu da birçok kişiyi tarihsel zulümle ilgili korkular nedeniyle Lao olarak tanımlamakta tereddüt ediyor.

kola

İç Savaştan önce , yerel kültürü gözle görülür şekilde etkiledikleri Pailin Eyaletinde önemli bir azınlık oluşturan Kola halkının kesin kökenleri hakkında çok az şey biliniyor . Kendilerine ait çok az yazılı kayıt tuttular, ancak 1800'lerde doğu Burma-Çin sınırından güneye göç etmeye başlayan Shan ve Dai (özellikle Tai Lue ve Tai Nua ) tüccarlarının bir karışımı olarak ortaya çıktılar .

Bu çalkantılı dönemde Burma ve Kuzey Tayland'dan geçerken , Mon , Pa'O ve başta Moulmein'den olmak üzere çeşitli diğer Burma gruplarından bireyler de onlara katıldı . Kola , 1856 Bowring Antlaşması'na kadar daha uygun ticaret koşulları arayan Isan'da (Kuzeydoğu Tayland) bir süre kaldı ve Tayland'daki İngiliz tebaası olarak ( Britanya Burma'sı haline gelen ) haklarını garanti etti . 1800'lerin sonlarında, Kola, Chanthaburi Eyaleti ve o zamanlar hala Tayland tarafından yönetilen ve madenciler olarak çalışan komşu Pailin dağlarına yerleşiyordu .

Kola'nın Pailin'deki başarısı, Shan'ın doğrudan Burma'dan daha fazla göçünü teşvik etti ve daha sonra Kola topluluğuna katıldı. Bir olan Kola dil, Creole dayalı Shan ve Dai ve kelimelerin yer Lanna , Birmanya ve Karen , ton ve telaffuz hem de Pailin yerel Kmer lehçesini etkiledi. Birmanya etkisi, kadınların taşıdığı şemsiyelerin yanı sıra yerel mutfak ve Burma tarzı pagodalar da dahil olmak üzere yerel kıyafet tarzında da görülebilir.

Pailin'deki Kola, kazançlı mücevher ticareti işinde tarihsel olarak aktifti ve savaştan önce bölgedeki en müreffeh etnik gruptu. Resmi politikası tüm Khmer olmayan etnik gruplara zulmetmek olan Khmer Rouge, Pailin'in kontrolünü ele geçirdiğinde, Kola sınırı geçerek Tayland'a kaçtı. 1990'larda Kızıl Kmerlerin dağılmasından ve teslim olmasından bu yana, birçok Kola, daha düşük bir profil tutmayı tercih etse de, çoğu artık kendini Kola olarak tanımlamıyor olsa da, Pailin'e geri döndü.

Phuan

Ülkenin kuzeybatısında , Banteay Meanchey Eyaleti , Mongkol Borey İlçesindeki kendi köylerinde yaklaşık 5000 Tai Phuan yaşıyor . Kamboçya'daki Phuan, Siam'ın Laos ve Kamboçya'nın çoğunu yönettiği Rama III (1824-1851) döneminde Siam tarafından işçi olarak Battambang'a gönderilen esirlerin torunlarıdır . 2012 itibariyle on köyde yaşıyorlardı ve hala Lao ve Tayca ile yakından ilişkili bir dil olan Phuan dilini konuşuyorlardı . Kamboçya'daki Phuan halkının lehçesi, Tayland'da konuşulan Phuan'a en çok benzemektedir.

hayır

Yor olarak da bilinen yaklaşık 10.000 Lao Nyo da Banteay Meanchey Eyaletinde yaşıyor. Kendilerinden "Nyo" (/ɲɑː/ olarak telaffuz edilir) olarak bahsetmelerine rağmen, Lao dilinin bir lehçesini konuşurlar ve Kuzey Isan ve Laos'taki Nyaw halkından farklıdırlar . Köyleri, Tayland sınırına yakın Ou Chrov Bölgesi'nde yoğunlaşmıştır . Eyalette o kadar çoklar ki, birçok etnik Khmer biraz Nyo konuşabiliyor. Batı Kamboçya'da Nyo'nun varlığı ve dillerinin özellikleri anormal olarak kabul edilir ve bilim adamları tarafından henüz açıklanmamıştır.

Çam

1970 yılında güneydoğu Asya'da Cham dağılımı

Çamlar , 2000 yıl önce günümüz Vietnam'ının orta kıyısı boyunca yerleşmeye başlayan ve MS 200 yılına kadar, Güneydoğu Asya adalarından gelen, denizde yaşayan bir Avustronezya halkının torunlarıdır. Sekizinci yüzyıldan onuncu yüzyıla kadar zirvesinde olan ve bugün Vietnam'ın güneyinin çoğunu kontrol eden ve bugünkü Laos'a kadar kuzeyde nüfuz uygulayan Champa krallığı .

Öncelikle bir kıyı, deniz krallığı olan Champa, Angkor'un Khmer İmparatorluğu'nun çağdaş ve rakibiydi . Dokuzuncu yüzyıldan 15. yüzyıla kadar, Champa ve Khmer arasındaki ilişki, müttefiklerden düşmanlara kadar uzanıyordu. Dostluk dönemlerinde iki Hintli krallık arasında yakın temas ve ticaret ve ilgili kraliyet aileleri arasında evlilikler vardı. Savaş sırasında birçok Çam, Kmer topraklarına tutsak ve köle olarak getirildi. Champa, 15. yüzyılın sonlarında Dai Viet (Vietnam) tarafından fethedildi ve binlerce Cham köleleştirildi veya idam edilirken topraklarının çoğu ilhak edildi.

Bu, Çamların toplu göçlerine neden oldu. Başkaları tekneyle kaçan ederken Cham kral binlerce kişiyle Kamboçya'ya kaçan Hainan ( Utsuls ) ve Aceh ( açeler ). Bu göçler, Vietnamlılar, 19. yüzyılın sonlarında krallığın son kalıntısı Vietnam tarafından ilhak edilene kadar yavaş yavaş Champa kalıntılarını yontarak sonraki 400 yıl boyunca devam etti.

Kamboçya'daki Çamların sayısı yaklaşık çeyrek milyondur ve çoğu bölgede etnik Khmerlerle birlikte yaşamalarına rağmen, genellikle ayrı köyler kurarlar. Cham, tarihsel olarak ülkenin güneydoğusunda yoğunlaşmış ve 2013'teki eyalet yeniden yapılanmasından önce Vietnam sınırına kadar uzanan ve Kamboçya'nın en kalabalık ikinci eyaleti olan Kampong Cham Eyaletine adını vermiştir .

Öncelikle balıkçılar veya çiftçiler, birçok Khmer tarafından Cham'ın belirli manevi uygulamalarda özellikle usta olduğuna inanılır ve bazen şifa veya dövme için aranır . Kamboçya'daki Çam halkı, kendine özgü bir kıyafeti korur ve yüzyıllarca süren farklılıklar nedeniyle , komşu Vietnam'da Cham tarafından konuşulan Doğu Cham dili ile artık karşılıklı olarak anlaşılmayan Batı Cham dilini konuşur . Kamboçyalı Cham, tarihsel olarak Hint tabanlı Cham alfabesiyle yazılmıştır , ancak artık kullanımda değildir, yerini Arapça tabanlı bir yazı almıştır.

Kamboçya'daki Çam Müslümanları

Vietnam'daki Cham hala geleneksel Shivaite Hinduizmini takip ederken, Kamboçya'daki Cham'ların çoğu (tahmini %90'ı) görünüşte Sünni İslam'ın takipçileridir . Müslüman olanlar ve Hindu olanlar arasındaki etkileşim genellikle tabudur. Khmerler ve Çamlar arasındaki evlilikler yüzlerce yıldır gerçekleşmiştir. Bazıları ana akım Khmer toplumuna asimile olmuş ve Budizm'i uygulamıştır . Cham, Kamboçya'nın Khmer Rouge yönetimi altında zulüm hedefi olarak işaretlenen etnik gruplardan biriydi . Onların varlığının yasadışı olduğu ilan edildi. Çam köyleri yıkıldı ve halk ya asimile olmaya zorlandı ya da topluca idam edildi. 1975'ten 1979'a kadar öldürülen Çamların tahminleri, ülkenin 113 imamından 92'si dahil 90.000'e kadar çıkıyor .

Savaşın sona ermesinden ve Kızıl Kmerlerin devrilmesinden bu yana , Hun Sen'in hükümeti Çam halkına tekliflerde bulundu ve şimdi birçok Çam hükümette veya diğer resmi görevlerde görev yapıyor. Bununla birlikte, geleneksel olarak Çam tarafından uygulanan İslam'ın ılımlı Malay formuna rağmen, Çam topluluğu yakın zamanda , Suudi Arabistan ve Kuveyt'ten Da dahil köktenci yorumları öğreten imamlar getiren camiler ve dini okullar inşa etmek için finansman için Orta Doğu'ya döndü. 'Vah Tebliğ ve Vahhabilik . İslam'ın bu yeni tanıtılan biçimleri Çam elbisesini de etkilemiştir; Birçok Cham, geleneksel resmi kıyafetlerini daha fazla Orta Doğu veya Güney Asya kıyafeti lehine terk ediyor.

Kızıl Loeu

Dağların yerli etnik grupları topluca Montagnards veya Khmer Loeu olarak bilinir , bu terim "Highland Khmer" anlamına gelir. Mon-Khmer konuşmacılarının güney Çin ve Austronesian konuşmacıların insular Güneydoğu Asya'dan neolitik göçlerinden geliyorlar . Dağlık bölgelerde izole olan çeşitli Khmer Loeu grupları, Khmer kuzenleri gibi Hintlileştirilmedi ve sonuç olarak, Hint teması öncesi birçok gelenek ve inancı gözlemleyerek kültürel olarak modern Khmerlerden ve çoğu zaman birbirinden uzaktı. Çoğu anasoyludur, ataların izini baba kanından ziyade anneden alır. Pirinç yetiştiriyorlar ve kabile köylerinde yaşıyorlar.

Tarihsel olarak, Khmer İmparatorluğu ilerledikçe, yaylalarda güvenlik ve bağımsızlık aramak ya da imparatorluk için köle ve işçi olmak zorunda kaldılar. Zhou Daguan , Khmerlerin tepe kabilelerini ele geçirdiklerini ve onlara Tchouang veya köle kastı olarak atıfta bulunarak onları işçi yaptıklarını belirtti . Tchouang , armut kelimesinden juang , insanlar anlamına gelir. Şu anda, seyrek nüfuslu Ratanakiri , Stung Treng ve Mondulkiri illerinde çoğunluğu oluşturuyorlar .

Dilleri, Mon-Khmer ve Austronesian olmak üzere iki gruba aittir. Mon-Khmerler Armut , Phnong , Stieng , Kuy , Kreung ve Tampuan'dır . Austronesianlar Rhade ve Jarai'dir . Bir zamanlar karışık bir grup olduğu düşünülen Austronesianlar, Mon-Khmer kabilelerinden büyük ölçüde etkilenmişlerdir.

Fransız Kolonları ve Çatışma Sonrası Gelişler

1970'den 17 Nisan 1975'teki Kızıl Kmer zaferine kadar süren Kamboçya İç Savaşı'ndan önce , ülkede yaklaşık 30.000 kolon veya Fransız vatandaşı yaşıyordu. İç savaş başladıktan sonra en çok Fransa'ya geri dönmek ya da Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşamak kaldı . Kamboçya , 1953'teki bağımsızlığına kadar yaklaşık bir yüzyıl boyunca Fransızlar tarafından yönetildi ve Fransız dili ve kültürü , Khmer seçkinleri arasında hala prestijli bir konuma sahip.

Kızıl Kmerler 1979'da Vietnamlılar tarafından mağlup edildikten sonra, Vietnam kuvvetlerini kovarak ülkenin batısındaki Tayland sınırına doğru geri çekildiler , ardından Vietnam sonraki on yıl boyunca Kamboçya'yı işgal etti. Bu süre zarfında Kamboçya Batı dünyasından izole edildi, ancak Sovyet bloğu ile bağları olan devletlerden gelen ziyaretçiler (de olsa) az sayıda ülkeye akın etti.

Çatışma sonrası Kamboçya'da bugün, diğer birçok etnik grup, özellikle Phnom Penh'de istatistiksel olarak önemli sayılarda bulunabilir. Birleşmiş Milletler 1990'ların başında monarşinin yeniden kurulmasına yardım ettikten sonra, ülkede yaşayan Batılı bireylerin ( Kmerler tarafından Barang olarak adlandırıldı ) sayısı on binlere ulaştı. Ve 21. yüzyılın daha fazla ekonomik patlaması nedeniyle (Kamboçya'nın ekonomik büyümesi 2001'den sonraki on yılda ortalama %7'nin üzerine çıktı), bu rakamlar sadece arttı.

Dünyanın dört bir yanından gurbetçi işçilerin sayısı muhtemelen yalnızca Phnom Penh'in başkentinde 150.000 civarında . Bu diplomatlar, yatırımcılar, arkeologlar, avukatlar, sanatçılar, girişimciler ve STK çalışanları arasında çok sayıda Avrupalı, Amerikalı ve Avustralyalının yanı sıra komşu Güneydoğu Asya ülkelerinden gelenler , Koreliler, Japonlar, Çinliler ve Ruslar ile daha az sayıda Afrikalı bulunuyor. .

Etnik gruplar

Etnik grup nüfus % Toplam*
Kmer 13.684.985 %90
Vietnam 800.000 %5
Çince 152.055 %1
Diğer 608.222 %4
  • Cham - Champa'nın düşüşünden sonra Kamboçya'ya kaçan Cham mültecilerinin torunları. 222.808 (2012 tahmini)
  • Çinliler - Kamboçya'daki Çinli yerleşimcilerin torunları. 695.852 (2012 tahmini)
  • Kmer
  • Khmer Loeu - "Highland Khmers " Umbrella terimi, dil ailelerinden bağımsız olarak Kamboçya'daki tüm tepe kabilelerini belirtmek için kullanılır.
    • Mon-Kmer hoparlörler
      • Kaçok
      • Krung - Krung'un üç farklı lehçesi vardır. Hepsi karşılıklı anlaşılır.
        • Krung
        • brao
        • kavet
      • Kraol - 2.000 (tah.)
        • Mel-3,100 (tah.)
      • Kuy - Çoğunlukla Kamboçya'nın yaylalarında bulunan küçük bir grup insan.
      • Phnong
      • Tampuan - Kuzeydoğudaki Ratanakiri eyaletinde bulunan etnik grup.
      • Stieng - Genellikle etnik
    Degar (Montagnard) ile karıştırılır
  • Mnong - Doğudaki Mondulkiri eyaletinde bulunan etnik grup.
  • Samre
    • Çong
    • Sa'och
    • somray
    • suoy
  • Avustronezyaca konuşanlar
    • Jarai – Çoğunlukla Vietnam'da bulunan Jarai, Kamboçya'nın Ratanakiri Eyaletine kadar uzanır .
    • Rhade - Rhade'nin çoğunluğu veya Ê Đê, Vietnam'da bulunuyor. Jarai ve diğer kabilelerle yakın kültürel bağları paylaşıyorlar.
  • Tay
  • Vietnam - Çoğunlukla Phnom Penh'de yaşıyorlar ve burada kayda değer bir azınlık ve Vietnam sınırının yanında güneydoğu Kamboçya'nın bazı kısımlarını oluşturuyorlar.
  • Hmong–Mien - Miao ve Hmong, kentsel ve kırsal alanlarda yaşayan tepe kabileleridir.
  • Tibet-Burma
  • Japonlar - çoğunlukla Phnom Penh'deki ilk nesil girişimciler ve yatırımcılar
  • Koreliler - çoğunlukla Phnom Penh'deki ilk nesil girişimciler ve yatırımcılar
  • Ayrıca bakınız

    Referanslar

    daha fazla okuma